Resimde ünlü şarkıcı Dua Lipa'nın, omuzunda İbrahim Tatlıses'in portresinin ve "Allah cezayı verecek!" yazan bir dövmesi var. Şaka, Dua Lipa'nın Türk kültürüne olan ilgisini ve İbrahim Tatlıses'in ünlü sözlerini eğlenceli bir şekilde birleştirerek yapılmış. İbrahim Tatlıses'in bilinen sert ve tehditkar kişiliği ile Dua Lipa'nın şirin ve popüler imajının zıtlığı da şakaya mizah katıyor.

Fotoğrafta, yukarıda karizmatik bir adamın yatakta uyumaya çalıştığı, altta ise daha yaşlı ve şakacı bir adamın gülümseyerek videolu arama yaptığı görülüyor. Espri, karizmatik adamın uyumaya çalışırken yaşlı adamın gülümseyerek arayıp onu uyandırmasında yatıyor. Yaşlı adamın karizmatik adama bir şey söylemek veya bir şeyden bahsetmek için ona bu şekilde ulaşmaya çalışması komik.

Fotoğrafta bir adamın diğer adamların üzerinde durduğu görülüyor. Adamlar birbirlerine sarılıp gülüyorlar. Şaka şu ki, adamlar birbirlerine çok sıkıca bağlı ve birbirlerini bırakmak istemiyorlar. Bu, arkadaşlık ve yakınlık hakkında esprili bir durum yaratıyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta bir adamın diğer adamların üstünde durduğu görülüyor. Adamlar birbirlerine sarılmış ve gülüyorlar. Şaka, adamların birbirlerine çok sıkı bağlı olmaları ve birbirlerini bırakmak istememeleri. Bu durum, arkadaşlık ve yakınlığı esprili bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, siyah ve beyaz bir kedi görüyoruz. Kedinin burnu ve bıyığı tıpkı ünlü Alman diktatörü Adolf Hitler gibi çizilmiş. Kedinin üzerinde de "Çaysız kalmışım ibo, sie kurban bene bir kab çay virr" yazıyor. Bu, Hitler'e benzetilen kediyi, çay isteyen ve bir Türk argo ifadesi olan "ibo"ya benzeterek, komik bir zıtlık yaratıyor. Bu fotoğrafta, Hitler'in imajının gündelik yaşamda nasıl kullanıldığını ve bunun da Türk kültürüne özgü argo ve esprilerle birleştirilerek nasıl komik bir şekilde ortaya çıktığını görüyoruz.

Fotoğrafta, üzerinde siyah bir bıyık çizilmiş beyaz bir kedi görünüyor. Kedi, solunda bir yastığa yaslanmış, sanki bir insanmış gibi, düşünceli bir ifadeyle bakıyor. Şaka, kedinin insani bir davranış sergilemesi ve ciddi bir ifadesiyle sanki bir sorunundan dert yanıyormuş gibi durması üzerine kurulu. "Çaysız kalmışım, ibo, sie kurban, bene bir kab çay virr" yazısı, kedinin, "Çaysız kaldım, bir çay alabilir miyim" der gibi konuştuğunu ima ediyor. Bu ironik durum, kedinin insan gibi davranışıyla, "Çaysız kalmışım, bir çay alabilir miyim?" sözü arasında oluşan tezatlıktan kaynaklanan komikliği ortaya koyuyor.

Fotoğrafta İbrahim Tatlıses'in elini havaya kaldırmış şekilde bir fotoğrafı ve altındaki tweet görüyoruz. Tweet'te "İbrahim Tatlıses: Erdoğan beni nereye çağırırsa giderim bit.ly/2IJlfec" yazıyor. Şaka, İbrahim Tatlıses'in siyasi görüşlerine gönderme yapıyor. Tatlıses'in Erdoğan'a yakınlığı biliniyor ve bu şaka, onun her zaman Erdoğan'ın yanında olacağını ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Bukowski" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, Urfa'nın çiğköfteyi Adıyaman'a, fıstığı da Anteplilere kaptırdığı ve geriye sadece İbrahim Tatlıses'in doğduğu mağaranın kaldığı ve bunun sahiplenilmesi gerektiği esprili bir şekilde yazılmış. Tweet, Urfa'nın geleneksel yemekleri olan çiğköfte ve fıstık ile bu ürünlerin diğer illere yayılması üzerine ironik bir şekilde, Urfa'ya geriye sadece İbrahim Tatlıses'in doğduğu mağaranın kaldığını ve buna da sahip çıkılması gerektiğini söyler. Bu tweet, hem Urfa'nın kültürel değerlerine vurgu yaparken hem de diğer illere göndermede bulunarak, Türk kültüründe yer alan bölgesel rekabet ve gururu eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Bu fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "@bukowskif_" adlı bir hesaptan yapılmış. Paylaşım, "Urfalılar olarak çiğköfteyi Adıyaman'a, fıstığı da Anteplilere kaptırdık. Elimizde, bi İbrahim Tatlıses'in doğduğu mağara kaldı. Bari buna sahip çıkalım" şeklinde bir espri içeren bir tweet. Esprinin mantığı, Urfa'nın çiğköfte ve fıstık gibi yerel lezzetlerini başka şehirlere kaptırdığını, ancak İbrahim Tatlıses'in doğduğu mağaranın hala orada olduğunu ve bunun tek gurur kaynağı olduğunu belirtmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, Türk televizyon sunucusu İbo Show'un sunucusu İbrahim Tatlıses'in bir fotoğrafı var. Fotoğrafa ek olarak, Twitter'dan alınmış iki tweet var. İlk tweet, "iyi ya kafamız dağılır" şeklinde bir yorum içeriyor. İkinci tweet ise T24 haber sitesinden alınmış ve İbo Show'un ekranlara döneceğini duyuruyor. Bu mizahın temeli, İbrahim Tatlıses'in popüler bir televizyon sunucusu ve şarkıcı olması ve programlarının izleyiciler tarafından eğlenceli ve absürt bulunmasıdır. İlk tweet'in "iyi ya kafamız dağılır" ifadesi, İbo Show'un programının bir izleyicinin aklını başından alabilecek kadar eğlenceli ve kafa karıştırıcı olduğunu ima ediyor. İkinci tweet ise, T24 haber sitesinin İbo Show'un dönüşünü önemli bir haber olarak duyurmasıyla, bu durumun günlük haberlere dahil edilmesini ve haber değeri taşımasını mizahli bir şekilde ele alıyor. Bu mizah, Türk kültüründe İbo Show'un popülerliğine ve programların absürt ve eğlenceli yönlerine dayanıyor.

Resimde, bir adam mikrofon tutmuş ve gülüyor. Bu adamın adının "Vegan Lahmacun" olduğu varsayılıyor, bu da bir şaka. Çünkü veganlar et yemezler ve lahmacun etli bir yemektir. Bu yüzden adamın adı, onun vegan olma iddiasıyla çelişiyor. "Vegan Lahmacun" ismi, veganların et yememesiyle ve lahmacunun etli bir yemek olmasıyla alaycı bir şekilde oynuyor. Bu isim, adamın aslında vegan olmadığı, belki de etli lahmacun yemeği sevdiği anlamına geliyor. Bu, mizahın temelini oluşturuyor.

Resimde kahkaha atan bir kadın görünüyor. Twitter'da paylaşılan fotoğrafta yazılan yazı: "Babasının kafasından kurşun çıktı, buna mı şaşıyorsunuz". Efsane Magazin Olayları hesabından alıntı yapılan yorum ise: "İbrahim Tatlıses'in kızı Dilan Çıtak'ın saçından üç adet an ölüsü çıktı." Bu, hem İbrahim Tatlıses'in geçmişteki şiddet olaylarına hem de Dilan Çıtak'ın magazinsel popülaritesine gönderme yaparak, gerçekçi olmayan ve absürt bir durum yaratan bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, kıvırcık saçlı kahkaha atan bir kadının portresi var. Twitter'da paylaşılan bu fotoğraf, "Babasının kafasından kurşun çıktı, buna mı şaşırıyorsunuz" yazısıyla dalga geçiyor. Bu, bir kişinin saçından "ağız yolundan" bir şeyin çıkmasıyla ilgili bir espri. Bu espri, saçtan bir şeyin çıkmasıyla ilgili bir efsaneyi yansıtıyor.

Fotoğrafta sakallı, bıyıklı, beyaz gömlek giymiş bir erkek var. Bu fotoğrafın içinde bir espri yok.

Resimde Twitter'da bir sohbet görüyoruz. "Cavs" adlı kullanıcı "İbrahim Tatlıses nasıl ölmedi aq" diye soruyor. "Uluç" adlı kullanıcı ise buna "şu dünyada en merak ettiğiniz şey nedir?" diye cevap veriyor. Burada espri, Cavs'ın ölümle ilgili bir soruyu sorarken Uluç'un soruyu farklı bir yöne çekmesi ve merak edilen bir şeyi sorarak esprili bir şekilde cevap vermesinde yatıyor.

Resimde, bir müzik programı ya da benzeri bir etkinlik anı görülüyor. Ortada mikrofon tutan, sakallı ve gözlük takan bir erkek şarkıcı var. Arka planda diğer insanlar, muhtemelen orkestra ya da davetliler yer alıyor. Söz konusu şakanın incelikli yönünü anlamak için görseli daha ayrıntılı incelememiz gerekir; ancak fotoğrafın genelinden, müzik performansı sırasında ortaya çıkan bir "komik" ya da "garip" anın yakalandığı anlaşılıyor. Belki şarkıcı, sözleri ya da müziğiyle ilgili bir an, müziğe eşlik eden diğer müzikçilerin hareketleriyle tutarsızlık yaratmış veya bir performans hatası yapmıştır. Fotoğrafta sadece anı yakalayan bir görüntü var, tam şakanın ne olduğunu anlamak için şaka yapılma anına bakmak gerekir. Resimde, bir sahne performansı veya televizyon programı anı görünüyor. Ortada mikrofon tutan bir erkek, muhtemelen bir şarkıcı veya sanatçı. Etrafında diğer müzisyenler veya sanatçılar bulunmakta. Fotoğrafın esprili yanı, şarkıcının mikrofonu tutuş biçiminde saklı. Sanki mikrofonu yanlışlıkla ya da şaşkınlıkla tutmuş gibi duruyor. Bu, şarkıcının performans sırasında yaşadığı bir anlık dengesizlik veya dikkatsizlik hissi vererek komik bir durum yaratıyor. İzleyicinin gözünde, 'dikkatsiz' bir an olarak algılanıyor ve bu da gülme dürtüsünü tetikliyor. Başka bir deyişle, mikrofonu tutuş şekli, beklenmedik ve komik bir jest olarak yorumlanıyor.

Resimde iki kadın var, her ikisi de aynı pozda ve benzer giysiler giyiyor. Paylaşımın konusu, İsmail Türüt'ün sürekli taş taşıdığı için İbrahim Tatlıses ve Osman Yağmurdereli'nin okey masasını Türkiye'ye getirdiğini iddia ediyor. Bu, gerçekçi olmayan bir iddia, bu nedenle paylaşımın amacı esprili bir yorum yapmak. Bu paylaşım, İsmail Türüt'ün taşıdığı taşların okey masası gibi büyük bir nesne olması gerektiği anlamına gelerek, taşıma yeteneğini abartıyor. Bu abartılı iddia, takipçilerin gülmesini sağlamayı amaçlayan esprili bir yorum olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta Erling Haaland, havuz kenarında güneşleniyor. Üzerinde sarı bir mayo var ve "D vitamini zamanı" diye yazıyor. Bu, Haaland'ın fiziksel formda kalmak için güneşlenmeyi ve D vitamini almayı önemsediğini gösteren bir espri. Espri, Haaland'ın vücudunun ne kadar kaslı olduğunu ve dolayısıyla D vitamini ihtiyacının çok yüksek olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta, ünlü bir şarkıcı olan İbrahim Tatlıses'in, gözlük takmış ve güneş gözlüğünün içinden bakarken gülümseyerek poz verdiğini görüyoruz. Resmin altındaki yazıda "Tatlıses_ibo D vitamini alalım biraz" yazıyor. Burada kastedilen, Tatlıses'in sürekli güneş gözlüğü takması ve D vitamini eksikliğine yakalanabileceği konusunda esprili bir yorum yapılıyor.

Fotoğrafta, bilinen Türk aktörünün yüzü üzerinde Dora karakteri var. Üzerine yazılan "Görmemiş sayıyorum" cümlesi, Dora'nın karakterinin ünlü bir kişi olarak tanınmadığı ve bu nedenle görmemiş sayıldığını ima ediyor. Bu, Dora'nın bilinmeyen biri olduğunu ve onu görmüş gibi yapmak için kendini zorlayan birinin hikayesini anlatıyor. Komik olan ise bunun bilindik bir yüz olan aktörün yüzüyle yapılması ve bu yüzün Dora'yı tanımadığı ima ediliyor. Bu, Dora'nın popüler bir kültür figürü olmamasına rağmen, insanların görmemiş gibi yapmaya çalıştığı eğlenceli bir durumun ironik bir şekilde kullanıldığı bir mizah örneğidir.

Resimde dört ünlü ressamın (Dali, Picasso, Van Gogh ve İbo) göğüslerinin açılmış ve iç organlarının sanat eserleri gibi göründüğü bir mizah görülüyor. Şaka, ünlü sanatçıların iç organlarının bile sanat eserleri gibi olabileceğini, yani her şeyde sanat görebileceğimizi ima ediyor. İbo'nun iç organının ise "lahmacun" gibi olması ise popüler kültürle ve İbo'nun imajıyla alaycı bir yaklaşım.

Resimde iki erkek var. Biri seccade üzerinde oturmuş dua ediyor, diğeri de ayakta duruyor. Ayakta duran adam dua eden adama gülüyor. Bu resimdeki espri, ayakta duran adamın dua eden adamın duasını izlediğini ve ona gülerek dalga geçtiğini gösteriyor. Dua eden adamın duasının nasıl olması gerektiğine dair alaycı bir yorum olarak da yorumlanabilir.