Fotoğrafta, yeşil lazer ışınlarının bir labirenti içinde hareket eden bir adam görülüyor. Adam, ışınlara değmeden hareket etmeye çalışıyor. Ancak, adam ışınlara değdiğinde, alarm çalıyor ve adam elemine ediliyor. Bu espri, savcılığa şikayet edilmeden birine merhaba yazmaya çalışmanın zorluğuna gönderme yapıyor. Savcılık, şikayetleri ciddiye alıyor ve merhaba yazmak bile şikayet konusu olabiliyor. Bu nedenle, insanlar savcılığa şikayet edilmeden birine merhaba yazmaya çalışırken, sanki lazer ışınlarından kaçıyormuş gibi hareket ediyorlar.

Fotoğrafta masada bir kadın ve birçok çeşit yiyecek görüyoruz. Kadının önünde kahvaltı sofrası kurulmuş. Sofrada peynir, tereyağı, reçel, ekmek, simit, sebze, ve çay var. "Guldum.net" sitesi kahvaltı sofrasının bol çeşitli olmasına vurgu yapıyor. Şaka: Guldum.net sitesi, fotoğraflardaki espriyi "Bu sofrada ne eksik?" sorusuyla belirtiyor. Kahvaltı sofrasının bol çeşitli olmasına rağmen, fotoğrafa bakıldığında sofrada bir eksiklik olduğu görülüyor. Bu eksiklik, sofrada oturup bu bol çeşitli kahvaltıdan faydalanacak bir kişinin olmaması. Resim, "Guldum.net" sitesinin mizah anlayışını gösteriyor. Site, günlük hayatın basit durumlarını ele alarak, bunlara ince bir espri katmayı başarıyor.

Fotoğrafta bir kadının ağlayan yüzü ve ekranın alt kısmında "19:00-22:00 arasında ağlamak kilo veriyor" yazıyor. Bu, ağlamanın kilo verdirdiği yönündeki bir şakaya işaret ediyor. Yani, ağlamanın bir kilo verme yöntemi olduğu anlamına geliyor. Ağlamanın kilo verdirdiği gerçek bir iddia olmadığı için şaka bu şekilde yapılıyor.

Resimde bir kadın bir masada kahvaltı hazırlıyor. Kahvaltıda peynir, tereyağı, reçel, ekmek, salatalık ve domates gibi yiyecekler var. Tweet'te yazan ise "Hocam kamera bozuk açmasam sıkıntı olur mu?" Bu tweet'te, kadın kahvaltı hazırlarken kameranın bozuk olduğunu fark etmiş ve kamerayı açmaktan çekiniyor. Bunun sebebi ise kahvaltının düzensiz ve kötü görünmesinden korkması. Burada mizah, kadının kahvaltının düzgün görünmesini istemesi ve kameranın bozuk olması üzerine kurulu.

pazarlama taktiği nasıl mı yapılır? işte böyle... Vasıta > Otomobil > BMW > 3 Serisi > 320i ED > M Plus by/ Çiftlik Mh. İlan...

Fotoğrafta şık bir kadın, beyaz bir masa üzerinde oturmuş kahve içiyor. Ancak kadının kahve fincanının içinde kahve değil, süt var. Bu durum, kadının bir bardak süt içtiği halde kahveyi tercih ettiğini gösteriyor. Espri, kişinin kahve içmek istediğini belirtmesine rağmen süt içtiğini vurgulayarak komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, 2017 yılında bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "2017 bit artikkkkkk" yazarak yılı sona erdirmek için heyecanını dile getiren bir kullanıcı, bir başka kullanıcının "aşkim şimdi sen üretim araçlarırmıssın ben de halkmısım sana el koyuyomuşum tamam mı" şeklinde yanıt verdiğini görüyoruz. Bu tweet, "üretim araçları" ve "halk" kavramlarını kullanarak, 2017 yılının siyasi olaylarına ve o dönemdeki tartışmalara gönderme yapıyor. Bu durum, tweet'in ironik ve mizahi bir şekilde 2017 yılının siyasi ve sosyal ortamını yansıtmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, İstanbul'un tarihi bir semtinde yeşil ağaçlarla çevrili bir sokak görünüyor. Tweet'in amacı, Halsey'nin Türkiye'de gezdiği düşünülürse, kimsenin onu görmemesini eğlenceli bir şekilde ironik olarak göstermek. "Amk" kelimesi, Türkçe'de şaşkınlığı veya inanmazlığı ifade eden argo bir terimdir. Dolayısıyla tweet'te, Halsey'nin bu kadar ünlü olmasına rağmen Türkiye'de fark edilmeden gezmesi, sanki şaka gibi algılanıyor.

Fotoğrafta, bir adamın yüzüne çamur maskesi sürmeden önce ve sonraki hallerini gösteren iki fotoğraf bulunuyor. Alttaki fotoğrafta adamın yüzündeki çamur maskesi temizlenmiş ve cildinin çok daha parlak göründüğü yazıyor. Şaka, adamın çamur maskesini temizledikten sonra cildinin nasıl çok daha genç ve güzel göründüğüne vurgu yapıyor. Bu, çamur maskesinin gerçekte cilt için yaptığı etkiyle dalga geçerek eğlenceli bir şekilde ifade ediliyor.

Resimde iki mavi, örgülü görünümlü ayakkabı var. Paylaşımın altındaki yazıda, "Sindrella Kürt olsaydı kesin bu ayakkabıyı giyerdi" yazıyor. Bu paylaşım Kürtlerin giydiği geleneksel ayakkabılara benzeyen mavi ayakkabıların Sindrella'nın cam ayakkabısı yerine kullanıldığını ima ediyor, böylece bir mizah yaratıyor.

Resimde solda kalabalık bir futbol taraftarının bir maçı heyecanla izlediği görülüyor. Sağda ise boş bir stadyumda tek başına oturan bir kişi görülüyor. Şaka, insanların "köpek gibi davranınca değer verip el üstünde tutulması" fikrini ele alıyor. Kalabalık, futbolu seven ve takımına destek veren kişilerden oluşuyor ve bu nedenle ilgi ve takdir görüyor. Tek başına oturan kişi ise, kimsenin dikkatini çekmiyor ve dışlanmış gibi görünüyor. Kısacası, bu şaka insanların grup halinde veya tek başlarına olmalarına göre nasıl değer gördükleri üzerine oynuyor.

Resimde, bir adam evde, büyük bir kazan benzeri bir şeyin üstüne koyduğu bir metal levhanın üstünde pide pişiriyor. Pide pişirme işlemi için yanına koyduğu bir gaz tüpüne bağlı bir hortumla ocağın ateşini yakıyor. Evin içinde bu şekilde pide pişiriyor olması, "köyü olmayan şehirliler"in pide yapma yöntemini komik bulunduran tweet yazarının tweetine gönderme yapıyor. İşte fotoğrafın açıklaması ve şakanın anlamı: Resimde, evde oturmuş büyük bir kazan benzeri bir şeyin üstüne koyduğu bir metal levha üzerinde pide pişiren bir adam görünüyor. Pide pişirme işlemi için yanına koyduğu bir gaz tüpüne bağlı bir hortumla ocağın ateşini yakıyor. Adamın evin içinde bu şekilde pide pişiriyor olması, "köyü olmayan şehirliler"in pide yapma yöntemini komik bulunduran tweet yazarının tweetine gönderme yapıyor.

Fotoğrafta Pamukkale'nin travertenleri görülüyor. Yazının anlamı ise, Pamukkale'ye giriş ücretini kişi başı 80 TL olarak talep edilmesi ve babanın bunun yerine 240 TL verip "ülke cennet olsa ne yazar tadını çıkaramadıktak sonra" demesi. Bu, Pamukkale'nin güzelliğine rağmen, yüksek giriş ücreti nedeniyle insanlara keyif vermemesinin bir şekilde "cennet" olmaktan çıkarıldığını ima ediyor. Şaka, Pamukkale'nin güzelliğine rağmen yüksek giriş ücretinin keyif vermemesini, parasıyla cennetten keyif alınamaması durumuna benzeterek esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, içine peynir, domates ve yeşil biber konulmuş bir ekmek var. Ekmek, "suşi" gibi görünmesi için şekillendirilmiş ve üstüne kırmızı pul biber serpilmiş. Fotoğrafın altında yazan yazı, "yemek sepetindeki suşi restoranı gece kapalıymış çok uzuldum aşkım" diyor. Bu yazı, "suşi" diye geçen yiyecek aslında bir ekmek arası olduğunu göstererek ironik bir espri yapıyor.

Fotoğrafta bir adamın bir tezgaha acı biberi attığı ve "Acı atıyorum abe" dediği görülüyor. İronik olan şey, bu adamın önünde acı biberli bir yemek olduğu ve yemeğini daha da acı hale getirmeye çalışması. Bu espri, insanların bazen gereksiz yere bir şeyi daha kötü hale getirmeye çalıştığını göstererek gülünç bir durum yaratıyor.

Resim, Twitter'da paylaşılmış bir ekran görüntüsünü gösteriyor. Ekran görüntüsü, bir Türk vatandaşının, "Yavru Vatan" adlı bir Twitter hesabına "Lan beni unuttunuz geri dönün amk" diye cevap yazdığı bir gönderiyi gösteriyor. "Yavru Vatan" hesabının sahibi, "TC Simülasyonu" adlı başka bir Twitter hesabından alıntı yaparak, "Ben biraz özgürleştim" demiş. Bu mesajın altına ise, Türkiye ve çevresinin Google Maps görüntüsü eklenmiş, ancak Türkiye haritası ekran görüntüsünden silinmiş. Bu, Türkiye'nin, "Yavru Vatan" hesabından ayrılarak özgürleştiğini, yani bağımsızlaştığını simgeliyor. Burada kullanılan mizah, Türkiye'nin bağımsız bir ülke olduğu gerçeğini, Twitter hesabının "özgürleşmesi" ile ilişkilendirmesi ve bunu Google Maps üzerinden sembolize etmesi yoluyla yaratılıyor.

Fotoğrafta, bahis bürosunun içi görünüyor. Duvarlarda "İddaa burada" yazan sarı afişler asılı. Masanın üzerinde "İddaa" yazan büyük bir afiş ve "Sistem tablosu" yazan bir ekran var. Masada iki kişi oturuyor. Her ikisinin de arkasında "18+" yaş sınırlaması uyarı levhası bulunuyor. Şaka, kızın erkek arkadaşına, bahis bürosunun fotoğrafını göndererek "Ne zaman yazsam ofisteyim diyorsun bi göremedik şu ofisini ya" demesi üzerine kurulu. Bu durum, erkek arkadaşının ofise gitmek yerine bahis bürosunda vakit geçirdiğini ima ediyor.

Fotoğrafta hasarlı bir arabanın üzerine bir battaniye örtülmüş. Arabanın sahibinin duygusal olarak kötü bir durumda olmasına rağmen cildi için maske yaptığı söylenmiş. Bu, bir ironi içeren esprili bir durum yaratır. Çünkü araba sahibi, arabanın onarımı için daha önemli paraya sahip olmasına rağmen, cilt bakımı için maske yapmayı tercih ediyor. Bu da, arabanın durumu ile cilt bakımı arasında bir çelişki yaratır ve espriyi oluşturur.

Fotoğrafta, araba park yerinde park edilmiş ve üzerleri çarşaflar ile örtülmüş arabalar görülüyor. Arabaların üzerine örtülmüş çarşaflar, araba sahiplerinin arbalarına "canlarından daha değer verdiklerini" gösteriyor. Bu durum, araba sahiplerinin arabalarına olan ilgisini ve "canından daha değerli" olduğunu düşünmelerini esprili bir şekilde gösteriyor. Aynı zamanda, "Canınız, malınızın yarısı kadar kıymetli olsa korona morona bitmişti" sözü, koronavirüse karşı alınması gereken önlemlere dikkat çekmek ve bireylerin sağlığını daha fazla önemsemesi gerektiği mesajını vermek için kullanılmış.

Resimde Deniz Seki ve Bayhan görünüyor. Deniz Seki'nin hapiste yattıktan sonra yaptığı açıklamada Bayhan için "Kader arkadaşım" demesi ve Bayhan'ın buna bir çelenk göndermesi olayını esprili bir şekilde anlatıyor. Bu olay, Türk medyasında çok konuşuldu ve Deniz Seki'nin açıklaması "Kader arkadaşım" sözüyle, çelenk gönderisi ise espri konusu oldu.