Fotoğrafta mavi üzerine kırmızı, beyaz ve sarı renklere işlemeli bir yeleğin ön yüzü görünüyor. Yelek üzerinde güneş, ev, ağaç ve kuş işlemeleri var. Yazıda ise "Giyenlerin gözü yaşlı giymeyenler bu ne diyor?" şeklinde bir soru sorulmuş. Bu soruya cevap olarak, fotoğraftaki yeleğin çok çirkin ve kötü göründüğü düşünülerek bu sorunun sorulduğu anlaşılabiliyor. Yani, yeleğin estetik açıdan hoş bulunmadığı ve bunu giyen kişinin gözlerinin yaşarmasına neden olacağı bir espri yapılmış.

Fotoğrafta 1963 yılında İstanbul'da çekilmiş bir sokak fotoğrafı görülüyor. Fotoğrafın komik kısmı ise, kadının modern kıyafetleri ve arkasında kalan geleneksel mimarinin kontrastı. Özellikle kadının giysileri ve saç modeli 1960'lar modasının bir göstergesi olsa da, arkasında kalan cami ve taş evler, şehrin tarihsel dokusunu yansıtıyor. Fotoğraf, geçmiş ile geleceğin bir araya gelmesini ve İstanbul'un modernleşme sürecini mizahli bir şekilde gösteriyor.

Sizce tecavüzcülere ve katillere verilen ceza ne olmalı ? Boşandiğı eşini 10 yaşındaki çocuğunun önünde boğazını keserek öldüren...

Fotoğrafta Recep Tayyip Erdoğan, bir adam ve başörtülü bir kadın yer alıyor. Erdoğan, adamı göstererek "Metin mi o?" diye soruyor. Burada geçen "Metin" ismi, Türk siyasetinde Erdoğan'ın en yakın isimlerinden birini temsil ediyor. Ancak fotoğrafta gösterilen kişi, Metin değil. Erdoğan'ın bu sorusu, adamın "Metin" olduğunu iddia ederek komik bir yorum yapmasını amaçlıyor. Burada şaka, Erdoğan'ın yakın çevresindeki isimlerden birini kastederek, aslında hiç tanımadığı bir adamı "Metin" olarak tanıtmış olması ve bu durumun yaratacağı ironik gülünçlük üzerine kurulu.

Fotoğrafta, "Lu Petit Beurre" markalı bir bisküvinin üzerine "Sehayat Özgürlüğü" yazılmış, bir Twitter gönderisi bulunuyor. Gönderide, bisküvinin çevresindeki kıvrımlar, köşelerindeki küçük toplar ve üzerindeki delikler kullanılarak, bisküvinin hayatın zorluklarını temsil ettiği ve çayda eritildiğinde hayatın sona erdiğini ima eden bir espri yapılıyor. Kısaca, gönderi "Sehayat Özgürlüğü"nün bisküviyi simgelediği ve çayda eritilerek hayatın sona erdiği bir espriye dayanıyor.

Fotoğrafta Beren Saat'in arkası dönük bir şekilde cep telefonundan bir şeyler okuduğu görünüyor. Yanında duran kişi ise o anda telefonu kullanmasını engellemeye çalışıyor. Bunun sebebi ise Beren Saat'in elindeki telefonun kendi fotoğrafını çektiği, ancak o bunu fark etmediği ve telefonun kendi yüzüne baktığı bir an olduğu için olabilir. Fıkra, Beren Saat'in kendi fotoğrafını çektiği halde farkında olmadığı ve telefonun kendisine baktığı komik bir durum üzerine kurulu.

Fotoğrafta, arkasına "NUMARAMIZI DEĞİŞTİRMEDİK HALA ON NUMARAYIZ" yazılmış beyaz bir kamyon görünüyor. Bu espri, kamyonun plakasının "16" olması ve "on numara" deyiminin mükemmel anlamına gelmesiyle oluşuyor. Böylece kamyonun sahibinin aslında plaka numarasını değiştirmeyi unutup, "hala on numara" olduğunu ima etmiş oluyor.

Resimde, bir kadın resmini paylaşan ve güzellerden vergi alınacağı hakkında mizah amaçlı bir tweet görünmektedir. Bu tweet, güzellerden vergi alınacağını iddia eden bir haber başlığına benzetilerek mizah yaratılmıştır. Ancak tweetin içeriği, bir kadın fotoğrafını paylaşan bir kişinin güzellerden vergi alınması fikrini ironik olarak yorumlamasını amaçlayan bir şaka olarak algılanabilir.

Bu resimde Carlos Tevez adlı bir futbolcu bulunuyor. Fotoğraftaki espri Tevez'in dişlerinin düzensiz olmasıyla alakalı. Bu fotoğraf çekilirken Tevez, Manchester United futbol takımında oynuyordu ve forma giymişti. Dişleri normalden daha uzun ve düzensiz olduğu için fotoğrafda komik bir görüntü yaratıyor. **Türkçe olarak:** Bu fotoğrafta, Manchester United'da oynayan Carlos Tevez var. Fotoğraftaki espri, Tevez'in dişlerinin normalden daha uzun ve düzensiz olmasından kaynaklanıyor. Bu durum fotoğrafta komik bir görüntü yaratıyor.

Resimde, "Hanzo Aramıza Hoş Geldin" yazan bir pankartı taşıyan ve mutlu görünen bir grup insan var. Hanzo, bu zamanda popüler bir video oyunu karakteridir. Bu nedenle, Hanzo'nun bir video oyunu karakteri olmasına rağmen, gerçek hayatta bir kişi gibi karşılanması ve kutlanması mizahı içerir. **Şaka:** Resimde, sanki Hanzo adında gerçek bir kişi, kalabalığın arasına katılmış gibi ve onun için bir karşılama partisi düzenlenmiş gibi bir görüntü var. Oysa Hanzo, bir video oyunu karakteridir.

Fotoğrafta, "Çocuk Canlı" programının sunucusu bir çocuğun yorumunu okuyor. Yorumda "godstierservan Utkucugum utkucuğum silivri in coming yiğidim" yazıyor. Bu yorumda, çocuk "utkucu" kelimesini yanlış kullanmış ve "utkucu" kelimesiyle "silviri" yi bir araya getirmiş. Bu da, "utkucu" kelimesinin anlamsız bir şekilde kullanıldığını gösteriyor. Bu yorumun esprili ve eğlenceli olması, çocuğun dilini ve konuşma tarzını taklit etmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta Furkan Yaman ve Abdüsselam Yılmaz iki ünlü Türk oyuncuyu gösteriyor. Furkan Yaman, Abdüsselam Yılmaz'ı tanımıyor gibi yaparak, onunla bir şov programında karşılaşmış gibi yaparak espri yapıyor. Furkan Yaman, Abdüsselam Yılmaz'ı tanımıyor gibi davranarak "Onu tanımıyorum, sadece şans eseri yan yana orada denk geldik. Nispet olsun diye sanırım bir de şov habere çıkmış" diyor. Fotoğraftaki espri, Furkan Yaman'ın, Abdüsselam Yılmaz'ı tanımıyor gibi yapması ve onu bir şov programında rastgele karşılaştığını söylemesi üzerine kurulu. Bu, ironik bir espri, çünkü her ikisi de ünlü oyuncu ve birbirlerini tanıyor olmaları gerekiyor.

Resimde, turistik bölgelerde kullanılan klasik faytonların yerini alan elektrikli bir araç görülüyor. BirGün Gazetesi bu resmi "Adalar'da fayton karşıtlarının mücadelesi kazandı: Artık fayton yerine elektrikli araçlar kullanılacak" başlığıyla paylaşmış. Bu tweet'in esprili yanı, faytoncuların yıllardır elektrikli araçlarla rekabet etmesi ve bu mücadelede sonunda yenik düşmesinin, fayton karşıtlarının zaferi olarak sunulmasıdır. Bu durum, faytonların yerine elektrikli araçların alınmasıyla ilgili uzun süren tartışmalara gönderme yapar.