Resimde, bir korsan gemisi kaptanı, "Bununla kıta keşfettiğime inanmıyorum. Aha! Bir kıta daha... Bal akıyo resmen. Allah'ıma kitabına." diye haykırıyor. Bu sırada, tuvalet kağıdı rulosu kullanarak tuvaletini yapmaya çalışan küçük bir çocuk, "Tuvalet kağıdı rulosu." yazan bir baloncuk içerisinde görünüyor. Fıkra, kaptanın keşfettiği kıtanın aslında tuvalet kağıdı rulosu olduğunu ve bu nedenle küçük çocuğun "Allah'ıma kitabına!" diye haykırmaktan başka bir şey yapamadığını ima ediyor.

Resimde, süper kahraman kostümü giymiş iki şişman kadın var. Bir kadın, diğerine "Oğlum bak sen tehlikeli iş yapıyorsun evden çıkarken G.Tüne temiz don giy... Allah korusun başına bi iş gelir hastaneye düşersen... biri görür yüzüne tükürür bu ne biçim adammış diye..." diyor. Diğer kadın ise "Ya tamam anne yaa... Söyleyip durma şunu, kaç yaşına geldim artık..." diye cevap veriyor. Şaka, evden dışarı çıkarken temiz iç çamaşırı giymenin önemini vurgularken, aynı zamanda annenin sürekli olarak çocuğuna aynı şeyleri tekrarlamasından da alaycı bir şekilde bahsediyor.

Resimde, Aydın Boysan'ın denize atladığı ve yüzlerce palamutun onu etrafına sardığı gösteriliyor. Palamutların denize döndüğü ve Aydın Boysan'ın palamutlarla denize düştüğü anlatılıyor. Palamut mevsimi açıldığı için Aydın Boysan'ın palamutlara yem olduğunu ima eden bir mizah içeriyor. Resimde, "Palamut mevsimi açıldı. Bu arada denizden çıkan binlerce palamut Aydın Boysan'ı alıp yeniden denize döndü." yazısı bulunuyor.

Resimde, IKEA'yı övmekten bıkmış ve evini marjinallik olsun diye döşediğini söyleyen bir adam, devletin malzemesiyle donatılmış ofiste Ziraat Bankasının yeşil ekranlı bilgisayarından Facebook'a girmeye çalışıyor. Şaka, adamın IKEA mobilyalarıyla donattığı evini marjinal olarak tanımlarken, aynı zamanda devlet ofisindeki Ziraat Bankası bilgisayarını kullandığını göstererek kendisinin aslında marjinal olmadığını ima etmesinde yatıyor. Bu durum, modern hayatın çelişkilerini ve insanların kendilerini marjinal hissetme çabalarını komik bir şekilde gösteriyor.

…Nedense yaşıtlarımdan çok kendimden büyüklere ilgi duyuyorum.baba figürü arayışı sanırım. - 4 çocuğum var ellerinden öper...

…İstese su geçirmez saçın patentini alıp trilyoner olabilirdi ama millete hizmet etmeyi tercih etti. Oyum sana sarıgül.

Resimde bir grup öğrenci bir hocaya "ilk sene çok çalışıp notlarımı yükse tutucaam yüksek bir bölüme başka bir geçiş yapıcam" derken, hoca "bakın şimdi şöyle. Düniz bitti.. bi daha orda burda puvırsam yakarım eğitim hayatınızı.. Evet, üniversitemiz hazırlik bölümü bitmiştir. Şimdi sıktrın gidin adam gibi okuyun kazandığınız bölümü.. son olarak topsak al ve çerçevesiz gözlük satışlarımız kan tinde bağlamıştır.. ol mayan arkadaşlar temin edebilir.." diyerek öğrencileri azarlıyor. Şaka, öğrencilerin sürekli daha yüksek bölüme geçme çabalarını ve hocanın buna olan tepkisini esprili bir şekilde ele alıyor. Hocanın "sıktrın gidin" demesi ve "topsak al" tavsiyesi şaka'nın mizahını artırıyor.

Resimde iki adam konuşuyor. Sağdaki adam diğer adama "SKLENMEYEN ADAMA MÜDÜR DİYE SESLENİLEN TOPRAKLARDA DAHA FAZLA MÜDÜRÜK YAPMAK İSTE-MİYORUM? YARINDAN İTİBAREN MİKROSOFT TÜRKİYE'NİN MÜDÜRÜLÜĞÜNDEN İSTİFA EDİCEM.." diyor. Sol taraftaki adam ona "MÜDÜR! Bİ BAKİCAN MI MÜDÜR! AZ GEL.. AZ GEL!" diyor. Şaka, sağdaki adamın "müdür" olmaktan sıkıldığını ve istifa edeceğini söylemesi ve sol taraftaki adamın ise bunun üzerine müdürden korktuğu için ona "az gel" demesi üzerine kurulu. Daha da açıklayacak olursak, sağdaki adam çok önemli bir pozisyonda olduğunu göstermek istiyor. Ama sol taraftaki adam bunu ciddiye almıyor ve müdürden korktuğu için ona "az gel" diyor.

Resimde iki kişi görünüyor. Sol taraftaki kişi bir konuşma balonu tutuyor, konuşma balonunda "SKAMEYEYI KARAJI SECME" yazıyor. Sağ taraftaki kişi ise elleriyle bir şeyler yapıyor, yanına da "TIK TIK" yazılmış. Resimdeki espri, sağdaki kişinin "SKAMEYEYI KARAJI SECME" cümlesini taklit etmesi ve "TIK TIK" sesleri çıkararak, sanki balyozla vurarak seçim yapmaya çalıştığıdır. Espri, kelime oyunu ve absürt bir durum yaratılarak komik hale getirilmiştir. "SKAMEYEYI KARAJI SECME" cümlesi, bir kişinin kafasına balyozla vurularak bir şey seçmesi gibi absürt bir eylemi çağrıştırır. Sağdaki kişinin "TIK TIK" sesleri çıkarması, bu absürt eylemi daha da komik bir şekilde vurgulamaktadır.

Resimde Umut Sarıkaya adında bir kişinin portresi var. Portrenin altındaki yazı ise "İlişki Kiler" olarak geçiyor. Şaka, "Umut Sarıkaya" isminin "Umut Sarıkaya'nın ilişkileri" (Umut Sarıkaya'nın ilişki kilerinde olanlar) ile aynı şekilde okunabilmesine dayanıyor. Bu, "Umut Sarıkaya"nın ilişkilerinin kilerde saklandığı gibi bir anlam çıkartıyor ve komik bir durum yaratıyor.

Resimde iki kadın var. Birisi diğerine "Makinalaşmaktan korkuyorum Canşu..." diyor. Diğeri ise "Yat uyu, İrfan, Niğde'deyiz" diye cevap veriyor. Şaka, Canşu'nun makinalaşmaktan korkmasını, İrfan'ın "Niğde'deyiz" sözüyle örtüştürerek ironik bir şekilde kullanmasından kaynaklanıyor. Bu da Canşu'nun Niğde'nin makinalaşmaktan uzak bir yer olması dolayısıyla korkmaya gerek olmadığını ima ediyor. İrfan, Niğde'nin makinalaşmaktan uzak bir yer olması dolayısıyla Canşu'nun korkmaması gerektiğini ima eden bir espri yapmış, ancak bu espri Canşu'nun makinalaşmaktan korkmasını daha da vurguluyor.

- Bak arkadaşım dünyanın en ince hırkasını da giysen asla kantindeki en ince hırkalı olamazsın.İnce hırkalıyı mal gibi sabah...

Resimde bir dev öyküsü çizgi romanı var. Hikaye, fosfordan bir kalemi bulmaya çalışırken, okullarında önemli bir sınavda başarılı olmak isteyen bir öğrencinin zorluklarını konu alıyor. Çizgi romandaki espri, öğrencinin fosfordan kalemini bulmak için her şeyi yapmasına rağmen, asıl sorunların, sınavı geçmesi için gerekli olan bilginin eksik olması. Öğrencinin, sınavı geçmek için fosfordan kalemi bulmaya odaklanmış, ancak konu hakkında aslında hiçbir bilgisi olmadığını göstererek, "çalışmanın önemini" vurguluyor.

Resimde bir aile, bebeğin üzerine çok fazla kıyafet giydirerek "nazar değmesin" diye uğraşıyor. Baba, bebeğin üzerine giydirilen kalın kıyafetlerle nefes alamadığını belirtiyor. Fakat anne, bebeğin üzerine daha fazla kıyafet giydirerek "nazar değmesin" diyor. Bu durum, nazar korkusunun abartılı bir şekilde yaşandığını ve bunun bebeğin sağlığını bile tehdit edebileceğini gösteren bir mizah örneğidir. Bu, Türk kültüründe yaygın olan bir nazar korkusunu ele alarak mizah yaratır.

Resimde, "evet bi dönem öyle bi dönemim oldu ve bundan utanmıyorum diyenler için böyle dövme yapılır" yazan bir tabela görüyoruz. Bu tabela, dövme yaptırma kararından utanmayanların dövme yaptırdığını ima eden bir mizah içermektedir. Çünkü, "utanmıyorum" cümlesi genellikle pişmanlık duyulan bir durumu telafi etmek için kullanılır. Ancak, dövme yaptırmak, pişmanlık duyulabilecek bir durum olarak görülmez, bu nedenle bu cümleyi kullanmak mizah yaratır.

Resimde iki adam var. Adamlardan biri diğeriyle konuşup "Canım beyaz saray yapacağım diyorum burayı... Kaba inşaatı gezmeye geliyim diyorum gördüğüm manzaraya bak... Amerikan başkanı oturcak burda öksüz evladı değil" diyor. Şaka, adamın inşaatı gezmeye gidip kendi kendini başkan olarak hayal etmesinden kaynaklanıyor. İnşaatı bir başkanın sarayı gibi görüyor ve kendini de başkan olarak hayal ediyor.

AŞKIMIZIN MEYVESİ - Aytek bak.. sana o beğendiğin oyuncağı aldım.. nice yıllara + HELAL ET.. ….. + Helal et bak almam..hak...

- Ben istesem var ya bütün ülkeyi döverim biliyor musun?. ama dövmüyorum. + Biliyorum kralım döversiniz. - Bazı komşu...

Resimde, "Aşkına Eşkiya" başlıklı bir çizgi roman karesi görüyoruz. Karede, "Bir aşk ve binlerce takım elbise, cip, cep telefonu Her cuma foks'ta" yazan bir yazı var. Aynı zamanda, resimde bir grup insan görüyoruz. Aralarında doktor gibi görünen biri de var. Doktor, hastasına, "Tabip derdimize bir çare bul..." diyor. Bu espri, "Aşkına Eşkiya" dizisinin başrol oyuncularının dizinin tanıtım afişinde dizinin ne kadar başarılı olduğunu anlatırken başrol oyuncularına hiçbir dikkat çekmediği ve onların dizide hiçbir etkisi olmadığını gördükleri konusuna alıntıdır. Resimdeki doktor, "Tabip derdimize bir çare bul..." derken, aslında dizi yöneticilerinin başrol oyuncularına daha fazla dikkat etmelerini istemektedir.

Resimde, dört farklı erkek karakter sohbet ediyor. Konuşmaları, İran kültürü ve halkının özelliklerinden bahsediyor. **Şaka:** Şaka, İran sineması ve kültürü hakkında bir stereotipik görüşe dayanıyor. Resimde, İran sineması hakkında bir yorum yapan kişi, "İran sineması için söylenmesi gereken söz yok zaten, başlı başına bir okul, dilleri de hoşuma gidiyor. Bir ahengi var dilin..." diyor. Bu, İran filmlerinin ve kültürünün kendine özgü bir tarz ve ahengi olduğu, bunun da diğer kültürlerden farklı olarak dikkat çektiği fikrini ifade ediyor. **Ancak, bu yorum, İran kültürünü abartılı ve klişe bir şekilde ele alıyor.** Bu nedenle, şaka, İran kültürü hakkındaki ön yargılara ve klişelere gülüyor.