Resimde, Alya Vural adlı bir kadın görünüyor. Fotoğrafta, kendisini çekici bir şekilde poz vermiş ve yatay olarak yatırılmış. Fotoğrafın altındaki metin, "Sadece gerçek gurmeler bu Fotografa bakıp kaç numara olduğunu anlayabilir" şeklinde. Bu, bir espridir ve "kaç numara" ifadesi, kadının fiziksel çekiciliğine olan tepkiyi vurgulayan, hafif cinsel içerikli bir ifade. Espri, sadece gerçek "gurmeler"in (burada muhtemelen, fiziksel güzelliğe önem veren ve böylece kadın hakkındaki yorum yapabilecek kişiler) görselinin gerçek güzelliğini anlayabileceğini ima ediyor. Özetle, espri fotoğrafın çekiciliği üzerinden cinsel bir göndermeye dayanıyor.

Fotoğrafta bir online yorum platformunda, bir restorana ait müşteri yorumu ve restoranın bu yoruma cevabı görülüyor. Müşteri, waffle'ın hem boyutunun hem de lezzetinin çok kötü olduğunu, servis hızının da yetersiz olduğunu belirtiyor. "Aklım almıyor, bu nasıl bir iş" gibi ifadelerle memnuniyetsizliğini dile getiriyor. Restoranın cevabı ise, müşterinin boyut ve lezzet algısının göreceli olduğunu ve müşterinin belki de acıktığını ima ederek, durumu hafifletmeye çalışıyor. Özetle, restoran müşterinin şikayetini, müşterinin öznel algısından kaynaklanabileceği şeklinde cevaplamaya çalışmış. Bu, "acınız olduğunu tahmin edemedik" ifadesiyle biraz ironik bir şekilde dile getiriliyor ve restoranın yorumu ciddiye alınmamış, biraz da alaycı bir yaklaşım içeriyor. Yani, müşterinin şikayeti abartılı/abartılı bulunmuş ve onun açlık durumuna atıfta bulunularak hafifletilmeye çalışılmış.

Resimde, bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, "Merahba ezgi" şeklinde bir selamlama ve ardından, karşılıklı mesajlaşmada geçen, oldukça küfürlü ve kaba bir yanıt bulunuyor. Görünen o ki, birisi "merhaba" mesajına, oldukça alaycı ve hakaret içeren bir cevap vermiş. "Hanfendi merhabaya cevap veremicek kadar asil olduğunuzu bilmiyordum amına koyim af buyurun..." cümlesi, karşı tarafa ağır bir şekilde hakaret içeren ve saygısız bir ifadeyle karşı tarafa karşı "aslında çok kibirli ve kaba olduğunuz anlaşılıyor" anlamını taşımaktadır. Sonuç olarak, espri, kaba ve küfürlü bir dil kullanarak karşı tarafa hakaret ederek ve kibirli bir tavır sergileyerek yapılır. Bu tarz bir espri, genellikle toplumsal normlara uygun bulunmamaktadır.

Görüntüde, iki farklı Twitter kullanıcısının yaptığı paylaşımlar yer alıyor. İlk paylaşımda Serkan Ç adlı kullanıcı, "Uyanığa bak sınavsız giriş hakkı istiyor" yazarak bir şikayet veya eleştiri dile getiriyor. Muhtemelen bir sınavda ya da benzer bir konuda sınavsız geçiş hakkı talep eden bir kişiyi eleştirmektedir. İkinci paylaşım ise ismail Karaosmanoğlu adlı kullanıcı tarafından yapılmış. Bu kullanıcı, "ODTÜ'yü kapatıp "Hayvanat Bahçesi" yapalım" diyerek ODTÜ Üniversitesi'ni eleştiriyor veya farklı bir bakış açısı sunuyor. Bu, oldukça ironik ve esprili bir ifade. Oyunun asıl noktası, Serkan Ç'nin sınavsız giriş isteyen birisini eleştirme paylaşımlarıyla, ismail Karaosmanoğlu'nun ODTÜ'ye karşı oldukça farklı ve absürt bir önerisiyle oluşturulan çelişki ve ironidir. ODTÜ'ye "Hayvanat Bahçesi" demesi, kurumun yönetimi veya mevcut durumuna karşı eleştirel bir bakış açısı ve esprili bir yorum niteliğindedir. Sınavsız giriş isteyen şahıs, ODTÜ'ye karşı belki de daha farklı bir yaklaşım/eleştiri olan bu önermeye ironik bir şekilde tepki veriyor olabilir.

Resimde, beyaz bir tişört giyen bir kadın görünüyor. Tişörtün üzerinde, kırmızı renkte "Eğer kızgın değilseniz, dikkat etmiyorsunuz" anlamına gelen bir yazı var. Bu, ironik bir ifade. Kızgınlık, genellikle bir şeyin dikkat çekmesi gerektiğini gösteren bir işarettir. Bu nedenle, kızgın olmamak, konunun önemsiz veya ilgi çekici olmadığı anlamına gelebilir. Bu ironik ifade, hayatın bazı yanlarını inceleyen bir mizah türüdür.

Resimde, Leyla adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "darısı başına" şeklinde kullanılan ifadelerin kendisini rahatsız etmeye başladığını söylüyor. Hayatını koca aramakla değil, makale okuyarak geçirdiğini ve bu nedenle başkalarının da kendisinin durumunda olmasını istediğini ifade ediyor. Bu, "darısı başına" ifadesinin genellikle kıskançlık ve olumsuz duygularla ilişkilendirildiği bir mizah türü. Leyla, hayatını olumlu bir şekilde, yani makale okuyarak şekillendirdiği için "darısı başınıza" diyenlere karşı ironik bir şekilde tepki veriyor ve kendisinin bu konuda kıskanılmasını veya olumsuz duygularla karşı karşıya kalmasını istemediğini vurguluyor. Özetle, paylaşımda Leyla'nın hayatını daha farklı bir şekilde değerlendirdiğini ve bu duruma karşı bir espriyle tepki verdiğini gösteriyor.

Resimde, bir ünlü kadının, muhtemelen bir ödül töreninde, çiçekli, turuncu, omuz dekolteli bir elbise giymiş hali görünüyor. Tweet'in altındaki metin, "oraya ancak eski sevgilinin şerefi sıgar" şeklinde. Bu, bir ironi içeren bir mizah. Kadının bu özel elbisesiyle, özel bir yerde olmasının, eskiden sevdiği biriyle ilişkisi olduğu için olduğunu ima ediyor. Tweet, "Eski sevgilinin şerefine" bu elbiseden ziyade onun özel ilişkisi nedeniyle bu etkinliğe katıldığını vurgulamak için bir espri içeriyor. yani, kadının orada olma sebebinin eski sevgilisiyle bağlantılı olduğunu anlatıyor.

Resimde, bir ünlü kadın (görünüşe göre şarkıcı veya benzeri bir kişi) kırmızı halıda, muhtemelen bir ödül töreninde, omuz dekolteli, fırfırlı turuncu bir elbise giymiş şekilde görülüyor. Resmin üst kısmında, Muhammed Bey isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşıma "oraya ancak eski sevgilinin şerefi sıgar" diye yazmış. Bu, gönderenin eski sevgilisiyle ilgili bir durum anlatarak, kişinin o kadar önemli bir etkinliğe ancak eski sevgilisi için katılabileceğine dair bir gönderme. İfade, eski sevgiliyle ilgilenmenin, bu tür etkinliklerde bulunmanın tek sebebi olabileceğini ima eder ve ironik bir şekilde, göz alıcı kıyafet ve ortamın önemsizleştirildiğini vurgular. Özetle, espri eski sevgilinin şerefine yapılan bir, ironik ve biraz da alaycı bir yorumdur.

Resimde, muhtemelen bir siyasi konuşma yapan Erdoğan'ın bir fotoğrafı ve bir tweet görülüyor. Tweet'te, kutLu esendemir adlı kullanıcı, Erdoğan'ın ilk kazancını bayat simit satarak elde ettiğini söylüyor. Bu, Erdoğan'ın yoksulluk dönemlerini hatırlatmak ve ekonomik durumu eleştirmek için yapılan ironik bir ifade. "Tazeliğini satsa şaşardım" ifadesi de bu ironiyi pekiştiriyor. Erdoğan'ın zenginliğinin veya başarısının bayat simit satmaktan kaynaklandığına işaret eden bir espridir.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımda, bir doktor olan "doğaç" adlı kişi, "bütün ömrünüzde kendinizle en çok gurur duyduğunuz ve insanların gözüne sokmak istediğiniz gününüz eğer düğün gününüz ise hayatınızda bir şeyleri yavaştan değiştirmeye başlamalısınız" şeklinde bir mesaj paylaşmış. Bu ifade bir espriye dayanıyor. Genellikle insanların düğün gününü, hayatlarının en gurur duydukları ve başkalarına göstermek istedikleri özel bir gün olarak görürler. Dolayısıyla mesaj, "eğer düğün gününüz bile sizi gururlandırmıyorsa, hayatınızı değiştirmeniz gerek" anlamına gelen bir uyarı veya eleştiri şeklinde yorumlanabilir. Bir bakıma, düğün günü bile, kendimizle ilgili gurur ve gösterişin yeterince motive edici bir neden olmayabileceğine dair esprili bir gözlem yapılıyor.

Görüntü, Twitter'da bir mesaj içeriyor. Bir kullanıcı, "küçük esnaf" kullanıcı adıyla paylaştığı mesajda, "ben seninle karşılaşacağımı bilseydim yolumu değiştirirdim" diyor. Bu, birinin karşılaşmak istemediği birisiyle karşılaşmış olması ihtimaline ilişkin hafif bir özürlü/acı dolu ifade. "Küçük esnaf" ifadesi, belki de karşılaşmanın gerçekleştiği bir dükkân veya benzeri bir ortamı çağrıştırıyor. Konuşmanın özünde, bir karşılaşma olasılığını bilseydi farklı davranılabileceği fikri yatıyor. Dolayısıyla, ironik bir şekilde hayal kırıklığı ve/veya hafif üzüntü dile getiriliyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, Freud'un bir fotoğrafının yer aldığı bir hesap tarafından paylaşıldı. Metin, klarnet müziğinin bazı şarkıları anında daha güzel hale getirdiğini söylüyor ve bazı insanlara da klarnet çalınmasını temenni ediyor. Bu, bir ironi ve abartılı bir ifadeyle, insanların müzikle, özellikle de kendilerine hitap eden müzikle nasıl duygusal olarak bağlantı kurduklarını gösteren bir espri. Klarnet'in "güzelleştirdiği" şarkıları, sadece bu enstrümanın varlığı nedeniyle güzelmiş gibi gösterilerek, abartı yapılarak gülünç bir şekilde sunuluyor. Aslında, güzel olan, müzikte bulunan duygular veya kişisel hatıralardır.

Görüntü, muhtemelen YouTube veya benzeri bir platformda bir videonun altındaki yorumlar kısmını gösteriyor. Görselde Elon Musk'ın bir videosu (ya da muhtemelen ona benzer bir video) yer alıyor ve altta, videoya ilişkin yorumlar var. Yorumlardan biri, Kenny Hackett tarafından 11 gün önce yazılmış. Yorumda "Elon Musk'ın başarısının nedeni, egosunun ilerleme yolunda engel oluşturmaması" şeklinde özetlenebilen bir görüş yer alıyor. Bu, Musk'ın başarılı olduğu varsayılan işlerinde ve projelerinde, kendine olan inancının ya da kibirli tutumunun bir engel teşkil etmediği şeklinde bir gözlem. Farklı yorumlar ve tepkiler arasından seçilen bu yorum, bir mizah içermiyor. Elon Musk'ın başarısına atfedilen bir özellik, belki de olumlu veya olumsuz bir yaklaşımla ele alınıyor. Yorumun kendisine "neden" diyerek espri yapmaya çalışmak daha anlamlı bir mizah durumu oluştururdu, ama verilmiş olan yorumda bunun bir parçası yok.

Resimde, 19. yüzyıl tarzında çizilmiş, muhtemelen portre olan iki kadın görülüyor. Beyaz ve pembe elbiseler giymişler, döneme ait saç stilleri ve aksesuarlarla resmedilmişler. Resmin üzerinde "Yaklaşmaya çalıştığında ilk neye dikkat ediyorsun?" sorusuna cevaben "Cüretkarlık" yazan bir baloncuk var. Bu, kadınların, o dönemde toplumda belirli bir statü ve incelik beklentisini ima eden kıyafetleri ve pozlamalarıyla, dışarıdan gelen yaklaşmalara karşı 'soylu' bir tavır sergilediğine dair bir mizah içeren bir yorum. "Cüretkarlık" cevabı, modern bir bakış açısıyla, bu tarzların 'yüksek' statü ve 'duygusal' soğukluğu ifade eden tepkisel bir cevap olarak yorumlanabilir. Resim, tarihsel bir döneme ve toplumsal algıya gönderme yaparak mizah oluşturuyor.

Resimde Türkçe bir bilmece var. Bilmece, "Bir erkeğin zeki olduğunu gösteren şey nedir?" sorusunu soruyor. Bu bir kelime oyunu. Cevap "yaşı" değil, "sözleri" veya "davranışları". Zekâ, yaştan bağımsız olarak ortaya konan bir özelliktir. Dolayısıyla, yaş, birinin zeki olup olmadığını göstermez.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, "venera günahsever" kullanıcı adlı bir hesap, "üzerine işemişler haberin yok" ifadesiyle bir şikayet veya eleştiri dile getiriyor. Altta, "RebeLsss" kullanıcı adlı başka bir hesap tarafından yapılan yanıt, "Ben abaza değilim deyip 1 litre boşalan kızlar, kızlarımız..." şeklinde. Bu, ironik ve cinsiyetçi bir mizah içeren bir espri. "Abaza değilim" ifadesi, birinin "abaza" olmadığını, yani kabadayı, kaba veya hakaretkar davranışlardan uzak olduğunu söylemesiyle başlar. Ancak, ardından "1 litre boşalan kızlar" ifadesiyle, söz konusu kızların duygusal veya fiziksel bir boşalmaya uğradığı anlamına gelen ve cinsel bir anlam taşıyan bir benzetme yapılıyor. Bu, "abaza" kelimesinin altını çizen ve ironik bir üslup kullanan bir alaydır. Kızların durumunun, erkeklerin beklentileriyle veya davranışlarıyla alakalı bir duruma işaret ettiği, ancak cinsel bir şekilde yorumlandığı anlaşılıyor. Esasen, ironi yoluyla erkekleri hedef alan ve toplumsal cinsiyet rolleriyle ilgili bir yorum niteliğinde bir espri. Ayrıca, oldukça uygunsuz ve cinsiyetçi bir dil kullanılması dikkat çekicidir.

Fotoğrafta, "Dr. Dodo" isimli bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, sürekli başkalarının işine burnunu sokan insanların genellikle kendilerine yetecek kadar akıllarının olmadığı vurgulanıyor. Bu, "burnunu sokmak" deyiminin anlamını kullanarak, başkalarının işlerine karışan, gereksiz müdahalelerde bulunan insanların genellikle kendilerini bile düşünmek için yeterince akıl sahibi olmadıklarını, yani bencil olmadıklarını, kendilerini düşünmediklerini ironik bir şekilde ifade eden bir mizah içeren gönderi. Başkalarının işlerine karışarak kendi sorunlarını görmezden geldiklerini, çözmemekte direndiklerini dolaylı olarak eleştiriyor. Özetle, gereksiz meraklı ve müdahaleci insanların zayıf akıl sağlığına gönderme yapan bir espri. Resimde, Dr. Dodo adlı bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, sürekli başkalarının işine burnunu sokan insanların genellikle kendilerine yetecek kadar aklı olmadığı vurgulanıyor. Bu, başkalarının işlerine burnunu sokan, müdahaleci ve karışan kişileri eleştiren bir mizah içeren bir ifade. "Kendilerine yetecek kadar aklı olmuyor" kısmı, bu insanların kendi hayatlarıyla ilgilenmek yerine, başkalarının hayatlarına karışmaktan keyif aldıklarını ve yeteneksiz veya sorumsuz olduklarını ima ediyor. Özetle, başkalarının hayatlarına neden bu kadar karıştıkları konusunda eleştirel ve alaycı bir yaklaşım sergiliyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, bir kadın (@AslihanElif) tarafından yapılmış ve kendisine yapılan tepkiler ve insanların düşük beklentileri ile ilgili bir durum anlatıyor. Kadın, insanların kendisini "ufak şeylerle" bile mutlu görmesi ve bununla uğraşmaması nedeniyle mutsuz olduğunu ifade ediyor. Eğer standartlarını yüksek tutmuş olsaydı, insanların onu kaybetmemek için çabalayacağını, yani tevazu göstermesinin güçsüzlük olarak algılanacağını ve bu durumun ne kadar absürt olduğunu belirtiyor. Özetle, espri, insanların düşük beklentiler nedeniyle, tevazu gösteren, "mutlu olmakla" uğraşan insanları güçsüz ve değersiz görüp değer vermedikleri yönündeki eleştiriye bir tepki. "Standartları yüksek tut" ifadesi, "mutlu olmak için yeterli sebepleri yokken, çok az şeye mutlu olmanızı bekliyorlar" anlamına geliyor. Önemsiz sebeplerle mutlu olan insanlar alay konusu ediliyor.

Resimde, "MÓKÓ" kullanıcı adına ait bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, bir bahçedeki ağacın güneşli gün gördüğünde çiçek açması ve kışın ortasında olması durumunun, paylaşım yapan kişiye birini hatırlattığına dair bir şaka yapılıyor. "Salak" kelimesi, bu durumu abartılı ve anlamsız olarak nitelendirmek için kullanılıyor. Özetle, şaka, beklenmedik ve anlamsız bir durumu, kişinin aklına gelen bir kişiyle ilişkilendirip, onun karakteristiğini vurgulamaya çalışıyor.

Bu, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Profil fotoğrafında bir kadın olan "buğçe" kullanıcı adlı kişi, kırtasiyeye gitmeye üşendiği için Trendyol'dan kalem sipariş ettiğini ve İsparta'dan geldiğini söylüyor. Şaka, insanların tembellik veya kolaycılık yolunu seçme eğilimini ve online alışverişin kolaylığını vurgulamaktadır. "Kırtasiyeye gitmeye üşenip" kısmı, bazı insanların alışveriş gibi, emek isteyen işlerden kaçınmasını esprili bir şekilde anlatıyor.