Görüntüde, Kim Kardashian'ın, bir masada oturarak, önünde dosyalar, kağıtlar ve bir salata kabı ile çalıştığını görüyoruz. Üzerinde "Kafadaki senaryo sarınca" yazan metin, Kim Kardashian'ın olasılıkla çok yoğun bir iş temposu içinde ve kafası karışık olduğuna işaret eden bir mizah içeren bir ifade. Yani, bu bir "çok fazla şey düşündüğümde kafam karışıyor" veya "zaman darlığı içinde olduğumda işler çığırından çıkıyor" şeklinde bir durum komedisidir. Kafası karışık, yoğun bir süreç içinde olduğunun bir memesi.

Resimde, yan profilden çizilmiş, ifadesiz bir yüz ve bunun altında Türkçe bir yazı var. Yazı, "Çok sessizsin, aklından neler geçiyor?" sorusuyla başlıyor ve devamında "playlistimin ne kadar güzel olduğunu kimse bilmiyor" cümlesi yer alıyor. Bu, iç dünyasını başkalarıyla paylaşamayan, ancak müzik zevklerinin harika olduğuna inanılan bir kişinin durumunu komik bir şekilde anlatıyor. "Çok sessizsin" ifadesi, kişinin duygularını ve düşüncelerini dışarıya yansıtamadığını, ancak müzik zevkinin herkes tarafından takdir edilmesi gereken bir şey olduğunu çağrıştırıyor. O halde espri, kişinin gizli bir müzik zevki olduğunu ve bunu kimsenin bilmemesini ele alıyor. Komik yanı, insanların gizli yeteneklerine/tutkularına, başkalarıyla paylaşamadıkları zaman dikkat çekici bir bakış açısı getirmek.

Resimde, açık bej renkli bir gömlek ve kot pantolon giymiş, üzgün ve yorgun görünen bir kadın, merdiven basamaklarında oturmuş. Kadının üstünde "Düşünme artık" yazısı, altında da "Lan düşünme yeter artık" yazısı mevcut. Bu, çok düşünmenin, aşırı analiz yapmanın veya bir konuya kafayı takmanın çok yorucu olduğunu, rahat bırakmanın gerektiğini vurgulayan, biraz ironik bir ifade. Kadının hali, bu yorgunluğun, düşünme eylemine karşı bir tepki olarak canlandığına işaret ediyor. Dolayısıyla espri, düşünmenin yorucu ve gereksiz olduğunu, durup rahatlamak gerektiğini ifade ediyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi Devran Çalli ve paylaşımın konusu, kendisinin kendisiyle konuşurken tartışma yaşadığı. Paylaşımın esprili tarafı, insanların kendileriyle konuşurken bile fikir ayrılığına düşebilecekleri, iç hesaplaşmaların olabileceği ve bu durumun komik bir hal aldığına dikkat çekiyor. Kısacası, iç çatışmanın bazen komik bir hal alabilir veya aslında "kendisiyle tartıştığını" vurgulayan, kendine karşı konuşurken yaşanan anlaşmazlığın absürtlüğünü ifade eden bir mizah unsuru taşıyor.

Resimde, "Phineas and Ferb" çizgi filminden Doktor Perry karakteri yer alıyor. Karakterin tehditkar bir ifadeyle, ellerini birbirine kavuşturmuş ve tehditkâr bir tavır sergilemesi dikkat çekici. Resmin üst kısmında, "Ahh Perry The Platypus, benim en son tuzağıma düştün, sesimle bunu okumanı sağlamak için." şeklinde bir metin bulunuyor. Bu, doktorun, Perry'nin, yani platypus'un, kendisine bir şekilde karşı koymakta başarısız olduğunu ifade eden bir alaycı ve şakacı bir ifadeden ibaret. Bu, Perry'nin çizgi filmdeki, kötü niyetli bir karakter, Doktor Doofenshmirtz'e karşı mücadelesi bağlamında, Doktor Doofenshmirtz'in tuzaklarına karşı komik bir tepkidir. Doktor Doofenshmirtz'in Perry'e yönelik tuzaklarına olan tepkisinin, görünüşte, Perry'nin çaresizliğinin bir parodisi gibi bir bakış açısıyla sunuluyor. Bu, çizgi filmin komik ve ironik yönlerini vurgulamak için kullanılan bir jest.

Bu fotoğraf, "Tanrı bize şunları verdi" başlığı altında, insan vücudunun farklı organlarını ve bunların sosyal medya/insan ilişkileri bağlamında nasıl kullanıldığına dair ironik bir mizah içeren bir meme. Gözler, başkalarının yaratıcılığını yargılamak için verilmiş. Ağız, sürekli herkese "sözde" kötü yorumlar etmek için verilmiş. Kulaklar, kendi kafamızdaki olumsuz seslere kulak vermek için verilmiş. Eller ise, çevrimiçi yabancılarla tartışmak için verilmiş. Meme, sosyal medyada ve insan ilişkilerinde yaygın görünen olumsuz davranış kalıplarını, ironik bir dille ve mizahla eleştirmekte. Tanrının insanlara bu şekilde "özel yetenekler" verdiği düşüncesini ironik bir şekilde yansıtmaktadır. Dolayısıyla şaka, insanların online ve sosyal ortamlarda sergiledikleri olumsuz davranışların abartılmış bir şekilde, "Tanrı'nın" bir hediyesi gibi sunulmasıdır.

Resimde, yan profilden çizilmiş, başı açık, ifadesiz bir insan başı görülüyor. Başın üzerinde, "Çok sessizsin, aklından neler geçiyor?" yazısı yer alıyor. Başın altında ise, "eve gidince on saat uyuyacağım" yazısı bulunmakta. Bu, "sessiz kalmak" ve "uyumak" arasında bir ironi kuruyor. Sanki kişi çok sessiz ve düşünceli olduğu için eve gidince uyuyacağına dair bir plan yapıyormuş gibi görünerek, aslında sessizliğin altında saklı bir zihinsel aktivite olduğunu ima ediyor. Bir nevi "sessizlik" ve "uygulamaya koyma" arasında bir terslik mevcut.

Resimde bir oda içi, duvarda takılı bir klima ve tavan ile duvar arasında bir kısım beyaz süsleme görülmektedir. Tavanın üzerinde, klime yakın bir şekilde, Türkçe bir yazı bulunmaktadır. Yazıda, "Bir karar vermem gerekiyor ama en yakın arkadaşım (ikinci beynim) ortalıkta yok" ifadesi yer almaktadır. Bu, bir karar verme sürecinde danışılacak, fikir paylaşacak, yardımcı olacak birinin bulunmadığına dair bir şaka içeren bir ifadedir. "İkinci beyin" tabiri, kişinin en yakın arkadaşıyla yaptığı fikir alışverişine ve danışmaya değinmektedir. "Ortalıkta yok" ifadesi ise, bu arkadaşın mevcut olmadığını ve fikir alınamadığını vurgular. Bu nedenle şaka, karar verme zorluğunun ve yardımcı olunamadığının bir ifadesidir.

Resimde bir Twitter mesajı görülüyor. Kullanıcı, "kalbimde" sözcüğüyle başlayan ve "artık ic sesimi ghostluyorum konuşmaya devam et umrumda değilsin" ifadelerini içeren bir tweet atmış. Tweet'in anlamı, gönderenin artık karşısındaki kişiyle konuşmak istemediğini, onunla ilgilenmediğini, mesajlarını göz ardı ettiğini ve bu ilişkinin önemini kaybettiğini ifade ediyor. "ghostluyorum" sözcüğü, "görmezden gelmek", "yok saymak" anlamına gelen bir internet argosu. Burada, ilişkinin bittiği veya çok soğumuş olduğu bir kırgınlık/uzaklaşma hissi anlatılıyor.

Fotoğrafta, yaşlı bir adamın, muhtemelen Adolf Hitler'in, yakın planda portresi görünüyor. Görüntünün renklendirilmiş ve detaylı bir şekilde işlenmiş olması dikkat çekiyor. Şaka, potansiyel olarak tarihi bir şahsiyet olan ve tartışmalı bir geçmişe sahip bir kişiyle ilgilidir. Resmin gerçek bir fotoğraf olmadığı ve belki de tarihsel bir figürü modern estetik ve tekniklerle yeniden canlandıran bir dijital sanat çalışması olduğu düşünülürse, bu, şahsiyetin modern zamanlarda nasıl algılanabileceğine dair bir yorum niteliğindedir. Resim, tarihi figürleri yeniden ele alma ve onların günümüzdeki algılarını sorgulama eğilimini yansıtıyor. Görsel şaşkınlık yaratırken, aynı zamanda tarihi figürlerle ilişkilendirilen tartışmalı konulara da değiniyor.

Resimde, iki parçalı, pembe-bej tonlarında bir yapboz resmi ve altta "Xavier" isimli bir kişinin fotoğrafıyla, "Zihnimi nefret ediyorum" yazılı bir mesaj bulunuyor. Bu bir "anlamsız" mizah örneği. Yapboz parçaları birbirine uyumlu ve tamamlanmış bir görüntü oluşturuyor ama Xavier'in mesajı, resmin mükemmel görünüşüne rağmen, zihninin kötü durumda olduğunu gösteriyor. Dolayısıyla, mükemmel bir görsellik ile iç dünyanın çelişkisini vurguluyor ve bunun komik bir şekilde sunulmasını sağlıyor. "Zihnimi nefret ediyorum" ifadesi, yapbozun "uyum" kavramına ters düşen, ironik ve hafif absürt bir ifade olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir akıllı telefon uygulamasındaki, muhtemelen mesajlaşma uygulamasındaki iki mesaj görülüyor. Üst mesajda "Kaygı" yazılı ve altında "Ne yanlış gidebilir diye düşünüyorum" ifadesi var. Bu, bir şeylerin yanlış gitmesinden endişe duyulan bir durum anlatıyor. Alt mesaj ise "Ekmek kızartma makinesi" başlığıyla "Ekmek hazır" şeklinde. Bu, üst mesajdaki "kaygı"ya ters düşen, günlük bir olayı anlatıyor. Ekmek kızartma makinesi beklenmedik bir sorun yaratmayacaktır, ancak üstteki mesajdaki kaygı, günlük olaylardan beklenmedik durumlar yaratma ihtimaline dair endişeyi ifade eder. Dolayısıyla, espri, beklenmedik durumlar yaratma endişesiyle, günlük rutin ve basit bir olay olan ekmek kızartma makinasının durumu karşılaştırılıyor ve bunun beklenmedik bir sorun yaratmayacağını vurguluyor. Bu durum, kaygının aşırı tepki olduğunu, gerçekçi olmadığını veya günlük olayların gereksiz kaygıya neden olmadığını ima ediyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir kız ("kalbimde") isimli kullanıcının, "artık iç sesimi ghostluyorum konuşmaya devam et umurumda değilsin" diye yazdığı görülüyor. Bu, ilişkinin bittiğini, ve kızın artık diğer kişinin yaptığı şeylerle ilgilenmediğini, umursamadığını ifade eden bir iç monolog örneği. "Ghostluyorum" ifadesi, kişiyle ilişkiyi kesmeden, fakat iletişimi tamamen keserek, sessizce uzaklaşmayı ifade eder. Paylaşım, kısacık ve öz bir dille, bu duyguları etkili bir şekilde yansıtıyor.