Fotoğrafta, Recep Tayyip Erdoğan ve Ahmet Davutoğlu gözüküyor. Erdoğan, Davutoğlu'na bir şey anlatıyor ve Davutoğlu yüzünü eliyle kapatıyor. Bu, Erdoğan'ın Davutoğlu'na bir şey söylediğini ve Davutoğlu'nun utandığı veya rahatsız olduğu bir mizah anlayışıdır. "Erdoğan'dan Davutoğlu'na: Kibri boynunu asiyor" yazısı, Erdoğan'ın Davutoğlu'nu kibirli olmakla suçladığını ve Davutoğlu'nun bunu duyduktan sonra utandığını ima ediyor. Bu tür mizah, iki siyasetçi arasındaki gerilimi veya rekabeti abartmak ve onları komik bir şekilde göstermek amacıyla kullanılır.

Resimde, "Erteleme hastalığınız varsa bu videoyu hiç ertelemeden izleyin!" yazan bir Youtube videosu görülüyor. Video, başlığı "1/2 3" olan bir videoymuş ve videoyu izleyen kişi muhtemelen videoyu ertelemeden izleme konusunda bir tavsiyeyi tam anlamıyla erteliyor. Video sahibi de bunu "TIP!" şeklinde bir mesajla vurgulamış. Bu, "Erteleme hastalığı"yla mücadele edenlerin sık sık yaptıkları bir şey ve bu durum esprili bir şekilde ele alınmış.

Fotoğraf, Twitter'da bir tweet'i gösteriyor. Tweet, genç bir adamın kendi kariyeri ve hayatı hakkında dile getirmiş olduğu istekleri içeriyor. Adam, okumak istemiyor ama avukat olmak istiyor, evlenmek istiyor ama ailesi olsun istiyor, seyahat etmek istiyor ama yorulmak istemiyor, arkadaşları olsun istiyor ama kırılmak istemiyor. Tweet'in mizahi yanı, bu isteklerin hepsinin birbirine çelişkili olması ve gerçek hayatta böyle bir şeyin mümkün olmaması. Yani tweet, hayatın karmaşıklığını ve bireyin beklentilerinin gerçeklikle uyuşmamasını esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, bir saat kulesinin önünde, külkedisi, mr. bean'e gülümseyerek bakıyor. mr. bean ise ona bakmadan bir şeyler içiyor. Bu resimdeki espri, Mr. Bean'in, külkedisinin onu fark etmediğini düşünmesi ve ona bakmamasıdır. Mr. Bean'in bu durumdaki tepkisi, izleyiciler tarafından komik olarak algılanır.

Resimde, üstte sol tarafta "Böyle Bir İnsan Yok!" yazılı bir başlık, sağ tarafta ise gülümseyen bir kadın fotoğrafı var. Başlığın altında üç kadın fotoğrafı var ve her bir fotoğrafın yanında hangi "çözünürlükte" olduğunu gösteren bilgiler yazıyor: "Kaba stilleri (4 - 8)", "Orta stilleri (16 - 32)", "İnce stilleri (64 - 1024)". Resmin alt kısmında ise "Yanıtlar" yazıyor ve "Poyraz aydin" isimli bir kullanıcının "Demek cezayı fight club'ta böyle oynattılar" yorumu var. Şaka, başlığın ve yorumun bir araya gelmesinden kaynaklanıyor. Başlıkta "Böyle Bir İnsan Yok!" ifadesi, "bu kadar güzel bir insan olamaz" anlamında kullanılmış gibi duruyor. Fakat alttaki yorum, "cezayının fight club'ta verildiğini" ima ediyor ve bu da başlığın daha farklı bir anlam kazanmasına yol açıyor. Bu durum, "fight club" ve "ceza" kelimelerinin birlikte kullanımından dolayı ortaya çıkan komik ve absürt bir duruma işaret ediyor. Yani şakanın ana fikri, başlığın ironik bir şekilde yorumla birleşerek beklenmedik ve komik bir anlam yaratması.

Fotoğrafta bir düğün töreni görüyoruz. Gelin ve damat birbirlerine bakarak gülümsüyor. Arkalarında, düğüne katılan bir kadın (muhtemelen gelinin arkadaşı) sıkılmış bir ifadeyle duruyor. Şaka, gelin ve damadın birbirlerine aşık bir şekilde bakıyor olmasına rağmen, arka planda duran kadının sıkılmış olması. Bu durum, kadının düğünle ilgili olarak pek de heyecanlı olmadığını veya belki de düğünle ilgili bazı olumsuz düşüncelere sahip olduğunu ima ediyor. Türkçede bu şakaya, "Gelinle damadın aşkı nereden çıktıysa bu kadın düğünle hiç ilgilenmiyor, sanki sıkılmış gibi!" veya "Bu düğün bu kadın için pek de heyecanlı geçmiyor gibi görünüyor!" gibi ifadelerle yorum yapılabilir.

Resimde beyaz gömlek giyen ve kollarını kavuşturmuş sakallı bir adam görünüyor. Resmin sol tarafında "Benim adım Kadir ezildi, beni görünce kirler sıraya dizildi!" yazısı bulunuyor. Bu resimdeki espri, Kadir isminin "kader" kelimesine benzemesi ve bu nedenle Kadir'in görünmesiyle kirlerin "kader"lerine göre sıraya dizildiğini ima etmesinden kaynaklanıyor. Yani espri, Kadir'in çok etkili bir kişiliğe sahip olduğu ve insanlar onun önünde saygılı ve düzgün davranmak zorunda kaldığı anlamına geliyor.

Fotoğrafta Ekber Şaron'un Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te "Mutluluğu arayış falan. Hayır bu sefaletir. Arayış, bekleyiş, istek yıkımdır. Teslim olacağız." yazıyor. Ekber Şaron'un tweet'inde "Mutluluğu arayış falan" diye başlayan sözleri aslında olumsuz bir bakış açısını ifade ediyor. Kendisinin mutluluk gibi bir şey araması gerekmediğini, bunun bir çaba ve hayal kırıklığı olduğunu, sadece teslim olmanın daha iyi olduğunu söylüyor. Bu ironik bir tavır çünkü mutluluk arayışı aslında insan doğasına uygun ve genel olarak olumlu bir eylemdir. Ekber Şaron'un bu tweet'i "Mutluluk gibi şeylere gerek yok, sadece teslim olalım." mesajı veriyor ve bu mesaj ironik bir şekilde komik.

Fotoğrafta, eliyle alnını kapatmış ve üzgün görünen bir adam var. Görünüşe göre adamın başı ağrıyor. Bu fotoğrafla ilgili bir şaka yok.

Birbirinden güzide yorumları topladığımız hesabımız @commentselalesi’ni de takip edebilirsiniz. COMMENT sametakcil19 Fetiş ya...

Fotoğrafta iki resim var. Sol taraftaki resimde çocukluk döneminde Mine Tugay, sağ taraftaki resimde ise yetişkin hali görülebiliyor. Bu gönderinin amacı, Mine Tugay'ın çocukluk halinin, yetişkin haline göre daha sevimli olduğunu ve "sen ülkenin başına gelmiş en güzel şey olabilirsin" ifadesiyle vurgulamak. Şaka, Mine Tugay'ın çocukluk fotoğrafının ona yetişkin halinden daha çok yakıştığı yönündeki espriye dayanıyor.

Fotoğrafta YouTube'da iki farklı videonun ekran görüntüsü görünüyor. Üstteki videonun başlığı "Bilal Sonses & Reynmen - Sen Aldırma (Çare Gelmez)" ve 3:07 uzunluğunda. Alttaki videonun başlığı ise "İbrahim Erkal Sen Aldırma" ve 4:44 uzunluğunda. İki videonun başlığı benzer olduğu için mizah, "Sen Aldırma" ifadesinin her iki videoda da kullanılmasına dayanıyor. Bilal Sonses ve Reynmen gibi popüler isimlerin bir şarkıda "Sen Aldırma" demesiyle, daha eski bir sanatçı olan İbrahim Erkal'ın aynı ifadeyi kullanması komik bir karşılaştırma yaratıyor. **Şaka kısaca şöyle: Popüler sanatçılar da, efsane sanatçılar da aynı sözleri söylese de, aynı etkiyi yaratmadıkları ve bunu fark ederek gülünç buluyoruz.**

Resimde bir adamın yüzü görülüyor. Üstte yazan metin ise "Yaşıma göre çok olgunum ketçap şişesi: *osuruk sesi* yine ben: " şeklinde. Bu espri "Ketçap şişesini sıkarken çıkan sesin osuruk sesine benzemesi" üzerine kurulu. Adam ketçap şişesini sıkarken çıkan sesi "osuruk sesi" olarak nitelendirerek hem espri yapıyor hem de olgunluk numarası yapmaya çalıştığını ima ediyor.

Fotoğrafta, büyük gözleri ve şaşkın bir ifadeyle bir kadın görülüyor. Muhtemelen bir şeye şaşırmış veya korkmuş gibi görünüyor. Bu fotoğrafda espri yok, sadece kadının reaksiyonuna odaklanılmış. Bir espri yaratmak için, kadının neye şaşırdığını veya korktuğunu belirtmemiz gerekirdi. Örneğin, "Kadın, sahnede dans eden bir maymun gördüğünde şaşkına döndü" gibi bir açıklama ekleyebilirdik.

Mantıklı bak Batuhan Yildiz 1 saat- Beyler şöyle bi yarasa yavrusu buldum gerçi yavru mu ondan da emin değilim ama buna domates...

definitely not deniz @diabolicrapture 20h Norveç vatandaşlığı ve oturma izni. Derya @queerqueensss dünyada bir kedinin...

Fotoğrafta, bir kadın kediyi öpüyor ve tweeti yazan kişi kedi sevgisinin değerinden bahsediyor. Şaka, kadının Norveç vatandaşlığı ve oturma izni almaya çalıştığı ve bunun kedisinden daha değerli olduğunu ima ederek, korkunç derecede ironik bir şekilde göstermesi.

Resimde "Regular Show" adlı çizgi filmden "Muscle Man" karakterinin dört farklı paneli yer alıyor. Her panelde farklı bir şekilde ruhsal, duygusal, zihinsel ve fiziksel olarak farklı bir durumda olduğunu söylüyor. Şaka, Muscle Man'in fiziksel olarak iyi görünmesine rağmen, içindeki duygusal ve ruhsal çöküşü temsil ediyor. Bu durum, çoğu kişinin dışarıdan iyi görünmesine rağmen içsel olarak zorluklarla boğuşabileceğini vurguluyor.