Resimde, "Engizisyon Sulh Ceza Mahkemesi" önünde üç kişi var. Birisi "Dünya dönüyor mu davası" yazan bir pankart taşıyor, diğeri "Savunma: İnanmıyorum tamam dini yo..." yazan bir kitap tutuyor ve sonuncusu ise "Savunma: Eskittiklerim seviyorum, bay... " yazan bir kitap tutuyor. Fıkra, Engizisyon mahkemesi'nin gerçekçi olmayan ve saçma davalardan dolayı alaycı bir şekilde eleştirmesidir. Dini temelli bir kurumun dünyanın dönüp dönmediği gibi bir konuyu tartışmasını absürt göstererek, Engizisyonun keyfi ve mantıksız kararlarına dikkat çekmektedir. "Dünya dönüyor mu davası" gibi absürt bir davanın tartışılması, Engizisyon mahkemesi'nin saçma ve gerçeğe uymayan iddialarla insanların hayatlarına müdahale ettiğini vurgular. Ayrıca, "Savunma: İnanmıyorum tamam dini yo..." ve "Savunma: Eskittiklerim seviyorum, bay... " yazan kitaplar da, Engizisyon'un dini dogmalara dayalı keyfi uygulamalarına ironik bir şekilde gönderme yapmaktadır.

Fotoğrafta, Hande Kuday adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Birleri sürekli bana; bu yasal mı, şunun hukuki dayanağı var mı, onu yapabilirler mi diye soruyor. Değil. Yok. Yaparlar." yazıyor. Bu tweet'te Hande Kuday, hukuk kurallarına ve yasalara uymayan kişilerin, aslında hiçbir yasal dayanağı olmayan eylemleri gerçekleştirirken, kendilerine neden sorular sorduğunu soruyor ve bunun ironik bir şekilde "Yaparlar" şeklinde gerçekleştiğini ifade ediyor. Yani, yasal olmayan bir şey yapacaklarsa, yine de yapacaklarını ve bu konuda kendilerine sorular sormaya gerek olmadığını vurguluyor.

Muhbir @AjansMuhbir - 6 sa MUHBİR Özel koruma altındaki Patara Plajı'ndan 2 kamyon kum çalınmasını zabıt altına almak isteyen...

EVINSIZ hic etik degil @hicetikdegill reis daha neler var neler bir gün anlatalım da dinle Sputnik Türkiye @sputnik_TR. 11 Haz...

Resimde, bir kişinin "Ücretsiz Hukuki Bilgi İstiyorum" başlığı altında bir soru paylaştığı görülebilir. Kişi, 10 yıldır aynı evde kiracı olduğunu ve ev sahibinin evi çok ucuza satmaya karar verdiğini, kendisinin de ödenen kirayı hesaba katarak evi satın almak istediğini ancak ev sahibinin buna karşı çıktığını anlatıyor. Bu sorunun komik tarafı, kişinin "Ücretsiz Hukuki Bilgi İstiyorum" yazmasına rağmen, aslında kendisi soruyu cevaplayarak ev sahibinin davranışının saçmalığını anlatıyor. Yani, sorusuna kendi cevap vererek aslında hukuki bilgiye ihtiyacı olmadığını ima ediyor.

Fotoğrafta, "Diken" haber sitesinin paylaştığı bir haber başlığı ve haberde bahsedilen kişinin fotoğrafı bulunuyor. Haberde, "Ümitcan Uygun" isimli bir şahsın Esra Hankulu'nu öldürme kastıyla öldürmediği belirtiliyor. Bu haberin altına yazılan "kulağını çekseydiniz" cümlesi, haberde bahsedilen kişinin fotoğrafının, sanki "kulağını çekilmiş" gibi görünmesinden kaynaklanan bir espri. Yani fotoğrafta kişinin kulağı normalden küçük ve "çekilmiş" gibi görünüyor. Bu ifade, kişinin kulaklarını çeken bir durumun olduğuna dair esprili bir yorum yaparak, haberde bahsedilen kişinin fotoğrafının eğlenceli bir şekilde ele alınmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, Esra Hankulu'nun öldürülmesiyle ilgili haber başlığı ve haberi yapan Diken'in Twitter hesabından yapılan bir paylaşım var. Paylaşımda, haberin "Kadir Gecesi Paylaşımı Yapanlar İçin 11 Yıl Hapis İstendi" başlığıyla verildiği ve Umitcan Uygun'un Esra Hankulu'nu öldürme kastı olmadığı belirtiliyor. Şaka, haberin başlığının "Kadir Gecesi Paylaşımı Yapanlar İçin 11 Yıl Hapis İstendi" olması ve haberin aslında Esra Hankulu'nun öldürülmesiyle ilgili olması arasındaki çelişkinin yaratmış olduğu mizah üzerine kurulu. Bu durum, haberin başlığının ironik bir şekilde yorumlanmasına ve okurunun bu ironiyi yakalamasına olanak sağlıyor.

https://t.co/E8EDF7bRkm Lavrova Monşerova @hariciyeli kulağını çekseydiniz Diken O @DikenComTr · 23 sa 10 yıl hapsin...

aylar geçmiş adam hala daha dekoltenin etkisinden çıkamamış https://t.co/DXDLMfSAu5 Neden TT oldu? @nedenttoldu · 13 dk...

Resimde Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te suç olmayan bir şeye suç uydurulduğu ve bu suçtan dolayı tutuklamaya yetmediği zaman yanına ek suçlar eklendiği ve yine yetmezse iki kişi daha bulunup örgütlü suçlamaya zorlandığı söyleniyor. Bu durum, Selçuk Kozağaçlı'nın dediği gibi "Hukuk diye helvadan put yapmışlar açıktıkça yiyorlar" şeklinde yorumlanıyor. **Şaka**, Türk siyasetindeki hukuk sistemini ve adaletin nasıl çarpıtıldığını hicvederek eleştiriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü var. Paylaşım, "Katıe" adlı bir hesaptan yapılmış ve içerikte "Suç yoksa suç uyduruyorlar. Tutuklamaya yetmezse yanına suç ilave ediyorlar. O da kesmezse iki kişi daha bulup örgüte sokuyorlar. Yetmezse gizli tanık ayarlıyorlar. Selçuk Kozağaçlı'nın dediği gibi: Hukuk diye helvadan put yapmışlar, açıktıkça yiyorlar." yazıyor. Bu paylaşım, Türk siyasetinde görülen hukuk sisteminin suiistimal edilmesi ve adaletin yokluğu hakkında eleştirel bir yorumda bulunuyor. Selçuk Kozağaçlı'nın sözlerine atıfta bulunarak, hukukun temel ilkelerinin göz ardı edildiği ve iktidarın çıkarları için hukukun manipüle edildiği iddia ediliyor. "Helvadan put yapmak" ifadesi, hukukun gerçek amacından saptırıldığını ve iktidarın çıkarlarını temsil eden sahte bir yapıya dönüştüğünü simgeliyor. Paylaşım, mevcut siyasi durumun eleştirisi ve toplumdaki adalet arayışının sessiz bir yansıması niteliğindedir.

bana yalan söyle pinokyo! türkiye bir hukuk devletidir Kaynak

Direkt milli eğitim bakanı yapsaydınız Doğrulog @dogrulog · 2 sa Öğrencisini öldüresiye dövdüğü için görevden alınan öğretmen...

Fotoğraf, bir kadın tarafından sorulan "nafak ve mal paylaşımı hakkında birkaç soru" başlıklı bir hukuki danışma sitesinin bir ekran görüntüsünü gösteriyor. Soruların, eşinden boşanmak isteyen ve haklarını öğrenmek isteyen bir kadının soruları olduğu anlaşılıyor. Görüntüdeki espri, başlıkta kullanılan "nafak ve mal paylaşımı hakkında birkaç soru" ifadesinin, sitenin amacı ve içeriği ile uyumlu bir şekilde kullanılması ve soruların, bu başlığı tam olarak yansıtan konularda olması. Bu durum, okuyucuyu gülümseten bir ironi yaratıyor. Başlık, okuyucunun sitenin içeriğiyle ilgili bir fikir sahibi olmasını sağlıyor ve soruları daha dikkatli okumasını teşvik ediyor. Aynı zamanda, sitenin içeriğini eğlenceli bir şekilde sunuyor. Ancak, bu durum aynı zamanda sitenin ciddiyeti konusunda da şüphe yaratabilir. Okuyucu, sitenin profesyonellik düzeyinden şüphe duyabilir ve sorularına verilen cevapların güvenilirliğinden emin olmayabilir.

Bu resim bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda, okuma yazma bilmeyen 72 yaşında bir adamın, kendisini evlendirip maaş bağlatacağını söyleyen bir şahsa inanarak, 4 milyon TL değerindeki 3 ev ve 3 arsasını tapu dairesinde vererek devrettiği anlatılıyor. Bu paylaşımda, okuma yazma bilmeyen bir kişinin kandırılarak malını kaybettiği, güvensizlik ve cehaletin kötü sonuçlara yol açabileceği ironik bir şekilde gösteriliyor.

emre @Emresto06 · 11h mayıs ayındaki siyasi davalarım için tam olarak 7 avukatla görüştüm ve hepsi dosyadaki "cbye hakaret"...

Fotoğrafta bir WhatsApp konuşmasının ekran görüntüsü var. Birisi "Aloooo" diye mesaj atmış, diğer kişi ise "Mahkemeye verecem sizi bu yasal suç" diye cevap vermiş. İlk kişi de "??? " diye sorarak karşılık vermiş. Şaka, ikinci kişinin aşırı abartılı bir tepki vermesi ve bir WhatsApp mesajını "yasal suç" olarak nitelendirmesinde yatıyor.

Fotoğrafta bir mahkeme salonu görülüyor ve hakim kürsüsünün üzerindeki kırmızı kadife örtü dikkat çekiyor. Twitter paylaşımında ise bir kişinin "Atatürk için 'Annesi babası da uydurma bence' ifadelerini kullanan şahsın 'Yorumda bulunduğuna' kanaat getirdi ve ceza vermedi" denilerek hakimin Atatürk'ün doğum tarihini (1881) "uydurabileceğine" dair bir mizah yapılmış.

Resimde, Türkiye'nin İstanbul Sözleşmesi'nden çekildiğini ve bunun günde bir kadın cinayetinin yaşandığı bir ülkede olduğunu gösteren bir haber başlığı ve esprili bir karikatür yer alıyor. Espri, İstanbul Sözleşmesi'nin şiddet ve cinayeti engellemek amacıyla yapılmış olmasına rağmen, Türkiye'nin bu sözleşmeden çekilerek aslında şiddete daha fazla yol açmış olduğunu gösteriyor. Karikatürde, bir bardak çayın üzerine "TD" (Türk Dil Kurumu) kısaltması ile birlikte "Çay" yazısı yer alıyor. Bu, Türkiye'de sık sık yaşanan kadın cinayetlerine ve "Çay" gibi gündelik konulara dikkat çekmek için bir alegori. Bu resimde "İstanbul Sözleşmesi'nden Çıkmamız Neden Anayasa'ya Aykırı Görülüyor?" başlıklı bir yazı var. Yazıda Türkiye Cumhuriyeti Anayasası'nın 104. Maddesi'nin, Cumhurbaşkanı'nın temel hak ve özgürlükler konusunda kararname çıkaramayacağını belirttiği ifade ediliyor. Bu kararın hukuksuz olarak görülmesi ve tersine çevrilmesi isteğiyle Danıştay'a başvuru yapıldığını, ancak Danıştay'ın 2'ye karşı 1 oyla bu başvuruyu reddettiği belirtiliyor. Son olarak da "Kadın Cinayetlerini Durduracağız Platformu"nun bu kararın Anayasa'ya gönderilmesi için Danıştay'a başvurduğu bildiriliyor. Resimde, "Danıştay'ın bu kararını tersine çevirmesi için Anayasa'ya başvuru yapılması" ve "Kadın Cinayetlerini Durduracağız Platformu'nun bu kararın Anayasa'ya gönderilmesi için Danıştay'a başvurması" farklı bir şekilde gösteriliyor. Bu da "Danıştay'ın kararını tersine çevirmesi için Anayasa'ya başvuru yapılması" ve "Kadın Cinayetlerini Durduracağız Platformu'nun bu kararın Anayasa'ya gönderilmesi için Danıştay'a başvurması" arasındaki ironik ilişkinin bir göstergesidir. Bu görselde İstanbul Sözleşmesi'nin feshedilmesiyle ilgili bir haber başlığı ve anket sonucu yer alıyor. Haber başlığı "İstanbul Sözleşmesi'nin Feshi Halkın Çıkarlarına Aykırı" şeklinde. Anket sonuçlarına göre halkın %26.7'si sözleşmenin feshedilmesini onaylamışken, %52.3'ü onaylamamış. Bu durum, halkın çoğunluğunun sözleşmenin feshedilmesine karşı olduğunu gösteriyor. Bu görselde kullanılan espri, halkın çoğunluğu sözleşmenin feshedilmesini onaylamadığı halde, hükümetin yine de fesih kararını aldığını ima ediyor. Yani halkın çıkarlarının göz ardı edildiğini ve hükümetin halkın iradesine saygı göstermediğini ima ediyor. Resimde "İstanbul Sözleşmesi'ne Neden İhtiyacımız Var?" başlığı altında, sözleşmenin önemini vurgulayan dört madde bulunuyor. Maddeler, kadın cinayetlerinin geri dönüşü olmadığını, İstanbul Sözleşmesi'nin tehditleri şiddete dönüşmeden önce cezalandırmaya yaradığını, tehdidin psikolojik şiddet unsuru olduğunu ve bunun haksızlık olduğunu, çözümün insanları tehdit etmemek olduğunu belirtiyor. Resimdeki espri, "İstanbul Sözleşmesi'ne Neden İhtiyacımız Var?" sorusunu sorarak, aslında sözleşmenin önemini zaten kabul edip, bu konuda bir tartışma olmadığını ima ediyor. Sözleşmeye karşı olanların dahi, sözleşmenin gerekliliği konusunda aslında hemfikir olduğunu esprili bir şekilde vurguluyor. Fotoğrafta, kadın cinayetlerinin politik olduğunu anlatan ve bunun nedenlerini sıralayan bir görsel var. "Kadın Cinayetleri Neden Politiktir?" başlığıyla başlayan görselde aşağıdaki maddeler yer alıyor: * "İstanbul Sözleşmesi imzalandığından beri yükümlülükleri gerektiği gibi uygulanmadığı için kadın cinayetleri politiktir." * "Günde 1 kadın cinayeti yaşanan Türkiye'de kadın cinayetlerini önleyecek yükümlülükleri sağlayan İstanbul Sözleşmesi feshedildiği için kadın cinayetleri politiktir." * "Tehditler cinayete dönüşmedikçe kadınlarımızı polisin korumadığı; ancak İstanbul Sözleşmesi'nin fesihini protesto eden kadınlara aynı polis biber gazıyla saldırdığı için kadın cinayetleri politiktir." * "Kadın cinayetleri politiktir." Görselde kadın cinayetlerinin politik olduğunu vurgulayan bir mizah yer almıyor. Ancak genel olarak kadın cinayetlerinin politik bir mesele olduğunu ve bu konuda atılması gereken önemli adımların bulunduğunu vurguluyor. Resimde "İstanbul Sözleşmesi Yaşatır" yazısı 11 kez tekrarlanmış. 11. tekrarın altında ise Türk kahvesi fincanı resmi ve yanında "TD" yazısı var. Şaka, İstanbul Sözleşmesi'nin kaldırılmasına atıfta bulunuyor. Sözleşmenin kaldırılmasının sonucunda Türk kahvesinin de yasaklanabileceğini ima ediyor. Kahve ile İstanbul Sözleşmesi'nin arasında hiçbir bağlantı yok, bu yüzden bu şaka, kaldırılmasına karşı çıkan insanların duygusunu ve tepkisini mizahla ifade ediyor. Bu görsel, Türkiye'nin İstanbul Sözleşmesi'nden çekilmesini protesto eden bir görsel. Görselde, "Türkiye, İstanbul Sözleşmesi'nden 1 Temmuz'da çekildi" yazılı. Sözleşmenin kadınlara karşı şiddeti önleme amacıyla imzalandığı ve Türkiye'de günde bir kadın cinayeti işlendiği belirtilmiş. Görselin espri unsuru, Türkiye'nin İstanbul Sözleşmesi'nden çekilmesini eleştirirken, sözleşmenin aslında kadınlara karşı şiddeti önlemek için yapılmış olmasına rağmen, Türkiye'de kadın cinayetlerinin devam ettiğini vurguluyor. Görselin sonunda ise "TD" yazısı ve bir çaydanlık simgesi yer alıyor. Bu da, "Çaydanlıkçı" anlamına gelen "TD"nin İstanbul Sözleşmesi'nden çekilme kararını protesto etmek için kullanılan bir argüman olduğunu ima ediyor. **Çeviri:** Bu görsel Türkiye'nin İstanbul Sözleşmesi'nden çekilmesini protesto ediyor. Görselde, "Türkiye, İstanbul Sözleşmesi'nden 1 Temmuz'da çekildi" yazıyor. Sözleşmenin kadınlara karşı şiddeti önlemek için imzalandığı ve Türkiye'de günde bir kadın cinayeti işlendiği belirtiliyor. Görselin espri unsuru, Türkiye'nin İstanbul Sözleşmesi'nden çekilmesini eleştirirken, sözleşmenin aslında kadınlara karşı şiddeti önlemek için yapılmış olmasına rağmen, Türkiye'de kadın cinayetlerinin devam ettiğini vurguluyor. Görselin sonunda ise "TD" yazısı ve bir çaydanlık simgesi yer alıyor. Bu da, "Çaydanlıkçı" anlamına gelen "TD"nin İstanbul Sözleşmesi'nden çekilme kararını protesto etmek için kullanılan bir argüman olduğunu ima ediyor. Bu görsel, İstanbul Sözleşmesi'nin neden hayati önem taşıdığını vurgulayan bir mesaj içeriyor. Görselde, İstanbul Sözleşmesi'nin kadın cinayetlerini önlemede etkili olduğu, tehditleri fiziksel şiddete dönüşmeden önlediği ve şiddetin psikolojik boyutunu da ele aldığı belirtiliyor. Görselde, İstanbul Sözleşmesi'nin eleştirilmesine karşı, "Kimse bunun haksız olduğunu düşünürse, o zaman insanlara tehditte bulunmasın. İş bu kadar basit." ifadesiyle bir eleştiriye yanıt veriliyor. Görseldeki espri, İstanbul Sözleşmesi karşıtlarının, sözleşmenin haksızlık yaptığı iddiasını kullandıklarını ve bunun aslında "haklı" bir gerekçeyle başkalarına tehditte bulunmak için bir gerekçe olarak kullanılabileceğini ima etmesinde yatmaktadır. Resimde "İstanbul Konvansiyonu Hayat Kurtarır" yazısı 10 kere üst üste yazılı ve altta ise "İstanbul Konvansiyonu Hayat Kurtarır" yazısı üstünde bir çaydanlık resmi ve "TD" kısaltması var. Şaka, "İstanbul Konvansiyonu Hayat Kurtarır" cümlesinin tekrarlanarak vurgulanması ve alttaki çaydanlık ile "TD" kısaltmasının, çayın tüketilmesiyle oluşan "hayat kurtarıcı" etkiye gönderme yapması üzerine kurulu. İstanbul Konvansiyonu, Türkiye'de sıkça tartışılan bir konu olduğundan, bu şaka Türkiye'de yaşayanlar tarafından anlaşılabilir ve gülünebilir.

İrfan ANADOLU @haylanpassat · 6 sa Musa orhanın feriştahını sikeyim onu koruyan kollayanın da köyünü yurdunu sikeyim Sputnik...