Resimde, küçük bir plastik poşetin içinde koyu kahverengi/gri toz görünüyor. Tweet, "Amına koyduklarım hayatınızda tavuk döner mi istediniz dışardan" diyerek, bir şeye kızgınlığı ve öfkeyi ifade ediyor. Ardından, paketin içindeki maddenin yasadışı olmadığına dair bir iddia yaparak ironik bir şekilde gülüyor. Özetle, resimde görünen şeyin olası uyuşturucu olduğu ve tweetin bunu ironik bir şekilde, belki de abartarak, "yasadışı değil" gibi göstermeye çalıştığı anlamına geliyor. "Amına koyduklarım" ifadesi de oldukça sert ve olumsuz bir dil kullanıldığını gösteriyor. Böyle bir tweetin paylaşılmasının, ortamın gerilimini, sertliğini veya alaycılığını ortaya koyduğu söylenebilir.

Fotoğrafta, kırmızı renkte, görünüşe göre kirli bir tezgah üzerinde, bir tencerede tavuk suyu çorbası ve yanındaki bir lavabo görülüyor. Lavabonun içinde de küçük parçalar var. Fotoğrafın altındaki tweet'te, Recep isimli kullanıcı Abuzer Kömürcü'nün tezgahının daha temiz olduğunu iddia ediyor. "Eroin tezgahı" ifadesi, gerçek anlamından uzaklaşarak, tezgahın temizlik durumunun bir metaforu haline getirilmiş. Bu, çorbanın içindeki, lavabo içindeki ve tezgahın üzerindeki kirlilik ile mukayese edilerek, kötü bir işletme veya davranış biçimini anlatıyor. "Temizdi aq" ifadesi ise, bir tür küfürlü ve alaycı bir ifade. Olay, mizahi bir şekilde çorbanın içindeki kirlilik derecesi üzerinden değerlendiriliyor.

Görüntüde, plastik bir ziplock torbanın içinde koyu renkli, toz görünümlü bir madde görülüyor. Tweet'in içeriği, "Amına koyduklarım hayatınızda tavuk döner mi istediniz dışardan?" ifadesiyle başlıyor ve bir kişinin kendisine verilmiş olan paketin içindeki maddenin yasal olmadığına dair şüphe duyduğunu, hatta bunun bir tür uyuşturucu olabileceğini ima ediyor. "Su paketle verilen bir şeyin illegal olmama ihtimali yok" cümlesi, paket içindeki madde hakkında şüpheyi daha da artırıyor. Tweet'in genel mesajı, verilen paketin içeriğine dair kuşku ve olası suçluluğu vurgulamak. "Amına koyduklarım" gibi küfürlü ifadeler, bu tweet'i oldukça olumsuz ve sinirli bir tonla kaleme alıyor. Bu tür içerikler sosyal medyada genellikle mizah amaçlı kullanılıyor olsa da, konuyu hassaslaştırdığı ve yanlış anlaşılma yaratabileceği unutulmamalı.

Resimde, kirli bir canlıyla (burada bir kedi) temas ettikten sonra ellerinizi yıkamayı unutmamanız gerektiğini vurgulayan bir meme var. Üst kısımda, bir elin kedinin elini/pençesini tuttuğu ve kediye baktığı bir görüntü var. Alt kısımda ise aynı kedi, musluğun altına ellerini götürmüş ve suyun akmaya başladığı görülüyor. Bu meme, hijyen ve el yıkama alışkanlığı hakkında, özellikle kediler gibi hayvanlarla temas ettikten sonra, esprili bir şekilde hatırlatıyor. Kedinin elini/pençesini tuttuktan sonra musluğa koşması, insanlara gerekli hijyen adımını anımsatmak için bir mizah unsuru oluşturuyor. Sonuçta, kediyle temas sonrası el yıkamak gerektiği mesajını ileten eğlenceli bir görselleştirmedir.

Resimde, bir elin bir bardak kola içine uzandığı ve kolanın verilmesi istendiği görülüyor. Resmin üstünde "Hey man could you pass me my drink?" (Hey adam, içeceğimi alabilir misin?) ve "Yeah dawg I got you" (Evet dostum, sana veriyorum) yazıları bulunuyor. Bu, bir espri örneği. Genellikle "şakayla" kolanın uzatılmasının, kolanın fiziksel olarak alınamayacağı, yani "dostane bir şaka" olarak anlaşılmak istendiği durumu gösteren bir espri türüdür. Kısaca, resme gülünebilir, içecek almak için arkadaşça bir rica yapılıyor, fakat biraz abartılı ve esprili bir şekilde gösteriliyor.

Fotoğrafta, kahverengi duvarlı bir mekanda, iki genç kadın oturmuş, elinde Starbucks içecekleri var. Saçları açık sarı olan kızdan, koyu renkli saçlı arkadaşına içeceğini nasıl içeceğini göstermeye çalıştığı anlaşılıyor. Resmin üzerinde, "POV: en iyi arkadaşımı bir pipet kullanmayı öğretiyorum" yazıyor ve "pipetin üzerinde kağıt bırakıyorum çünkü mikrop korkusuyla endişeliyim" notu eklenmiş. Bu, mikrop korkusundan kaynaklanan tuhaf ve aşırı temizlik davranışını esprili bir şekilde ele alan bir mizah içeren video. "En iyi arkadaşına" pipet kullanmayı öğretmek yerine, pipetin üzerine kağıt koyup içeceği o şekilde içmeyi tercih eden kişinin, mikrop korkusunu biraz abartılı bir şekilde gösterdiği vurgulanıyor. İşte bu, duruma özgü bir mizah türüdür.

Resimde dünya haritası ve üzerinde kırmızı renkle belirlenmiş bazı ülkeler görülüyor. Bu ülkeler, muhtemelen belirli bir ürünün (mesela kahve, meyve gibi) ya da tarımsal üretimle ilgili bir ürünün (örneğin, bir tür tahıl) yetiştiği yerler. Bu, bir espriye örnek değil, çünkü esprili bir durum yok. Sadece bir harita gösterimi. Eğer esprili bir ifade veya durumla ilişkili olsaydı, bununla ilgili bir açıklama yapılması gerekirdi.

Görsel, Twitter'da bir dizi mesajlaşma içeriyor. Başlangıçta "Bu bayanlar herşeye şaşıracak mı böyle ya?" diye soran bir mesaj var. Ardından bu başlangıç mesajına farklı kullanıcılar tarafından cevaplar veriliyor. Mesajlar, dişlerini duşta fırçalayan erkeklerin, yaptıkları eylemden dolayı nasıl hesap verecekleri gibi, günlük hayattaki bazı garip veya alışılmadık davranışları ele alıyor. Sonrasında ise bir kullanıcı, askerde geçirdiği deneyimle, günlük hayatında da "haftalık bakım" gibi rahatlığa alıştığını söylüyor. Sonuç olarak, espri, normalde günlük hayatta karşılaşılmayacak, tuhaf ve sıradışı davranışları ele alarak, abartılı bir şekilde insan ilişkilerindeki tuhaflıkları ve alışılmadık durumları mizahla ele alıyor. "Haftalık bakım" gibi bir ifade, askerlik deneyiminden gelen rahat bir yaşam tarzının günlük hayata uyarlanmasının absürtlüğünü vurguluyor. Genel olarak, mesajlar, günlük yaşamın garipliklerine, ilişkilere ve alışkanlıklara ironik bir bakış açısı sunuyor.

Resimde, açık havada, muhtemelen bir kafe veya restoran gibi bir dış mekan ortamında, yüz maskesi takmış genç bir erkek görünüyor. Maskesinin çenesinin altına kadar uzayan kısmı dikkat çekiyor. Fotoğrafın potansiyel bir espriyi yansıttığı düşünülüyor. Genellikle yüz maskelerinin ağız ve burun kısmını kaplaması beklenirken, bu maskenin farklı bir şekilde kullanıldığı ima ediliyor. Bu durum, maskeden beklenen kullanım amacıyla bir zıtlık oluşturuyor ve komik bir durum yaratıyor. Olası espri, maskenin gereksiz veya abartılı bir kullanımıyla alakalı olabilir.

Fotoğrafta, ağaç gövdesi gibi bir arka plan üzerinde, minik bir perili karakter görülüyor. Karakterin başı, bir insanın başı, bedeni ise bir çizgi film perisi gibi pembe bir etek ve şeffaf kanatlarla tasarlanmış. Ellerinde sarı eldivenler var. Karakterin üzerinde Türkçe'de "Sürekli temizlik yapan lavant yağlı perisi" yazan bir metin var. Bu bir "meme" veya "mizah" fotoğrafı. Temizlik yapan, özellikle de lavant yağı kullanan birinin "perili" ya da şiirsel bir şekilde "tuhaf" olarak sunulması, güldürücü bir karşılaştırma yaratıyor. Temizlik eylemiyle perilik hali arasındaki mantıksız ilişki, esprili bir şekilde gülünmesini sağlıyor. Özetle, beklenmedik bir biçimde bir temizlik göreviyle peri kimliğini birleştiren absürt bir imaj var.

Resimde, siyah bikinili bir kadın figürü çiziliyor. Kadın figürünün göğüs, karın ve bacak bölgelerinde, "Villain" yazılı siyah parfüm şişeleri yerleştirilmiş. Ayrıca, kadın figürünün bacakları arasında bir balık çizimi var. Şaka, parfüm şişelerinin cinsellik çağrışımlarıyla ve balığın beklenmedik yerdeki konumu ile ilgili. Parfüm markasının adı olan "Villain" (kötü adam/kötü) ile yerleştirilmiş balık arasında bir bağlantı kurularak, beklenmedik ve biraz itici bir görsel şakaya imza atılıyor. Bu, "kötü" imajı ve beklenmedik bir içerikle ilgi çekme yöntemi üzerinden bir espri.

Resimde, kadın ve erkeklerin banyo yaparken kullandıkları havluların vücut bölgelerine göre sıralanmasıyla oluşturulmuş bir mizah görseli var. Üst kısımda, "KADINLAR" yazısı altında, ayak, yüz, saç ve vücut sırasıyla farklı büyüklükteki havlularla temsil ediliyor. Altta ise "ERKEKLER" yazısı altında, bir erkek, tüm vücudunu tek bir havluyla silmiş gibi görünerek, bir balonla "G*tümü bu tarafla mı silmiştim?" diye soruyor. Joke, kadınların vücut temizliği sırasında ayrı ayrı vücut bölgelerini temizlerken, erkeklerin genellikle daha az özen gösterdiğini veya tek bir havluyla işi hallettiğini ima ediyor. Bu, kültürel olarak algılanan cinsiyet rolleri ve bazı erkeklerin temizlik alışkanlıklarına dair bir esprili yorum. "G*" kelimesi ise, resmi daha uygunsuz hale getiriyor ve dikkat çekici bir ifade kullanıyor.

Resimde, bir basın toplantısı sahnesi görülüyor. Bir kadın yetkili, mikrofonların önünde konuşuyor. Arka planda ise polis ve sağlık görevlileri bulunuyor. Resmin alt kısmında "Bugünden itibaren yüzünüze dokunmayı bırakın" şeklinde bir yazı görülüyor. Bu, pandemi döneminde yüz teması konusundaki uyarılara yapılan bir ironik göndermedir. Yüz teması uyarılarının sürekli olarak tekrarlanması ve bu nedenle insanların bu uyarıları duymaktan sıkılması, konu üzerinde bir espri yapma fikrine yol açmıştır. Resimdeki espri, basın açıklamasının konusunun ne kadar aşina ve tekrarlı olduğunu ve bununla ilgili ironiyi vurgulamaktadır.

Görselde Avrupa haritası ve üzerindeki farklı renklerle gösterilen, Avrupa ülkelerinde günlük duş alan insanların yüzdeleri görülüyor. Farklı renkler, farklı yüzdeleri temsil ediyor: Yeşil tonlar %95'ten fazla, daha açık tonlar azalan oranlara karşılık geliyor. Haritada "NO DATA" yazan yerlerde verinin bulunmadığı ülkeler görülüyor. Görseldeki mizah, Avrupa ülkelerinde günlük duş alışkanlıkları ile ilgili insanların ne kadar farklı olduğunu vurgulamaktan kaynaklanıyor. Bazı ülkelerde duş alışkanlığı diğerlerine göre daha yüksek bir oranda gerçekleşebiliyor. Bu da farklı kültür ve alışkanlıkların bir haritada nasıl yansıtıldığına dair bir gösterge. Özetle, harita duş alışkanlıklarındaki bu çeşitliliği görselleştirerek eğlenceli bir şekilde sunuyor.

Fotoğrafta, pembe bir bere takmış, kahkaha atan bir genç adam görünüyor. Fotoğrafın üst kısmında "POV: Hindistan'da dondurma siparişi vermek" yazıyor. Bu, bir "POV" (Point Of View - Bakış Açısı) videosu, yani izleyicinin o kişinin yerine geçip Hindistan'daki dondurma sipariş etme deneyimini görerek yaşamaya çalıştığı bir video. Muhtemelen, Hindistan'daki dondurma sipariş etme deneyiminin, beklenmedik, karmaşık, veya eğlenceli olacağını ifade eden bir espri. Hindistan'daki dondurma sipariş etme sürecinin, beklenenden farklı, belki de biraz karmaşık ve hatta komiğe yol açabileceği vurgulanıyor.

Fotoğrafta, tahtadan yapılmış, oldukça basit ve hijyenik olmayan bir tuvalet görünüyor. Tuvaletin üzerinde "WC" yazısı ve "Trabzon'da kuymağı 600₺'ye satan işletmenin tuvaleti" şeklinde bir açıklama görülüyor. Altta da sosyal medya hesabı etiketi ve kişi bilgileri yer alıyor. Fotoğrafta tuvaletin içi ve çevresi oldukça kirli ve bakımsız görünüyor. Joke'un özünde, Trabzon'da kuymak (lokum gibi bir tatlı veya hamur işleri) satan bir işletmenin tuvaleti 600 TL'ye satılıyor. Bu, tuvaletin berraklığı ve temizliği ile olan çelişkili durum, abartılı bir fiyatlandırma ve tuvaletin gerçek halinin bir parodi niteliğinde olduğunu akla getiriyor. Aslında tuvaletin kötü durumu, kuymağın fiyatını gülünç bir şekilde vurgulamak için kullanılan bir ifade tarzı. Kısacası, fiyatın tuvalet kadar kötü olmasında bir ironi var.

Resimde, açık bir alanda, muhtemelen bir kurban kesiminin yapıldığı bir sahne görünüyor. Çok sayıda kişi etleri doğramış, kurbanlık hayvanların parçaları yerde serili. Görüntünün kirli ve hijyenik olmadığı, etlerin direkt yere konulmuş olduğu anlaşılıyor. Tweetin mesajı, insanların kurban kesme işlemini yeterince hijyenik bir ortamda yapamıyor olmalarını eleştiriyor. "Steril ortamı medical parkta ameliyathaneye mi alsınlar hayvanı" ifadesi, bu hijyensizlik nedeniyle kurbanlık hayvanların, tıbbi bir cerrahi ortamın steril koşullarına benzeyen temiz bir ortamda kesilmesi gerektiğini vurguluyor. Tweet, "Eğer kurbanı steril ortamda para vererek başkalarına kestirebilecek paran yoksa fakirsindir" diyerek kurban kesmenin maliyetinin bu hijyenik koşulları karşılayamayacak kişilerin fakirliğine bağlamak suretiyle, dolaylı olarak durumu ironik ve eleştirel bir şekilde ifade ediyor. Dolayısıyla, espri, kurban kesiminde hijyen eksikliğine ve durumu yoksullukla ilişkilendiren bir alaycılık içeriyor.

Görüntüde, bir kişinin elinde bıçakla, tahıllı bir ekmeği dilimliyor. Ekmeğin üzerinde susam veya benzeri tohumlar görünüyor. Ekmeğin üzerine bir bezle de dokunuluyor. Resmin altında, "ERİN" yazısı yer alıyor. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, "erin" kelimesinin (Türkçe'de "ayı") ve ekmeğin dilimlenme şeklinin, bir ayı tarafından parçalanmış ekmeği çağrıştırması. Bu nedenle, resimde absürt ve gülünç bir durum yaratılmış. "Erin" ismiyle birlikte ekmek dilimlenmesi ve bezle dokunması absürtlüğü ve şaşkınlığı vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir masa üzerinde tic-tac-toe (sıfır-sıfır-sıfır) oyununun oynandığı bir kağıt parçası, üzerine dürüm sarılmış, yanlarında çakmak ve bir bilgisayar klavyesi görünüyor. Tweet'in altındaki yorum, "adamlar oyun oynadığı kağıda dürümü sarıp yollamışlar amk" şeklinde. Bu, dürümün, tic-tac-toe oyununun oynandığı bir kağıda sarılmış olmasının oldukça absürt ve anlamsız olduğunu ifade ediyor. Genel olarak, gereksiz eylemlerin, boş hareketlerin veya mantıksız durumların komik olduğunu vurgulayan bir espri. "Amk" kelimesi, genç nesilde kullanılan ve biraz daha hafif bir ifadedir. Dolayısıyla, durumun saçmalığına vurgu yapan hafif bir küfürlü ifade kullanılarak, espriyi pekiştiriliyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Üst kısımda Barış Ertürk adlı kullanıcının profili ve "Yüzme haftası..." başlığı yer alıyor. Altta, Beren adlı kullanıcının yorumu var. Beren, "4 yıllık koç lisesi hayatımda yüzme haftaları hariç bedenden sonra duşa girenine rastlamadım." şeklinde bir cümle kurmuş. Bu mesajda, espri yüzme haftalarının öğrenciler için ne kadar zor ve sıkıcı bir zaman olduğu, ve belki de derslerden veya diğer aktivitelerden kaçınmak için kullanılan bir taktik olduğu ile ilgilidir. "Bedenden sonra duşa girenine rastlamadım" kısmı ise, yüzme haftalarında arkadaşlarıyla veya çevresindeki insanlarla pek fazla vakit geçirmemelerine, daha çok bedensel işlerle uğraşmalarına bir gönderme yapmaktadır. Özetle, espri, yüzme haftalarının sosyalleşme açısından ne kadar verimsiz olabileceğine dair bir anekdot şeklinde sunulmuş.