Görüntüde, bir güvenlik kamerası kaydından alınmış, muhtemelen bir iş yerinin veya depolama alanının iç mekanında geçen bir sahne yer alıyor. İçeride, korkmuş birkaç kişi, bir köpeğin varlığına tepki olarak, yeni ve olağandışı bir kaçış stili sergileyerek hızlıca uzaklaşıyor. Metin, "köpekten korkup yeni ürettikleri kaçış stili" diyerek, kişilerin köpekten korktuklarını ve bu korku karşısında son derece komik ve sıra dışı bir kaçış şekli bulduklarını ifade ediyor. Dolayısıyla, şakaların odak noktası, korkunun yaratıcı ve absürt bir tepkiye yol açmasıdır. Görsel ve metin birlikte, kaçış tarzının komik ve olağandışı olduğunu vurguluyor. Görüntüde, bir güvenlik kamerası görüntüsünden alınmış gibi görünen bir video fragmanı var. Görüntü, insanların bir köpekten korkup, yeni, absürt bir kaçış stiliyle kaçmaya çalıştıklarını gösteriyor. Altta Türkçe olarak "köpekten korkup yeni ürettikleri kaçış stili" yazıyor. Bu, insanların, köpekten kaçarken olağandışı ve komik bir şekilde hareket ettiklerini ima eden bir mizah içeriyor. Komiklik, beklenmedik ve absürt kaçış tarzında yatıyor.

Fotoğrafta bir televizyonun önünde duran bir kedi ve televizyonda çizgi film izliyor. Televizyondaki çizgi filmde bir sürü kedi dans ediyor. Kedinin de televizyondaki kediler gibi dans etmeye çalıştığı görülüyor. Şaka, kedinin televizyondaki kedileri taklit ederek dans ediyor olması ve bu durumun komik bir şekilde gerçekçi olmaması.

Fotoğrafta, sarı ışıklı bir balkonda duran bir rakun var. Rakun, karşısındaki kişiye dik dik bakıyor. Şaka ise, Türkçede "anne altına isedım" sözünün, "anne altına işedim" sözüne benzemesi ve bu nedenle komik bir şekilde rakunu konuşturacak şekilde yazılmış olması. Kısacası, rakun sanki "anne altına isedım" dermiş gibi duruyor ve bu durum komik bulunuyor.

Görüntüde, bir kuşların (muhtemelen penguen) bulunduğu bir hayvanat bahçesi ya da benzeri bir ortam yer alıyor. Penguenlerin etrafta koşuşturduğu, hareketli bir sahne mevcut. Arka planda ise, kahverengi pantolon ve bot giymiş bir kişi görülüyor. Fotoğraftaki mizah, penguenlerin hareketliliğinin ve arka plandaki kişinin hareketsiz görünümünün bir zıtlığına dayanıyor. Penguenlerin hareketine karşılık, insanın sakin bir şekilde duruşu, penguenlerin enerjik hareketini vurgulayarak bir karşıtlık oluşturuyor ve komik bir etki yaratıyor. Dolayısıyla şaka, hayvanların enerjisinin insan hareketsizliğine karşı zıtlığına dayanarak, durumun mizahını vurguluyor. Fotoğrafta, bir kuş kafesi veya hayvanat bahçesi alanında, kahverengi pantolon ve bot giyen bir kişinin yanında, küçük penguenlerin koşturduğu bir sahne yer alıyor. Penguenlerin hareketleri, sanki biri onlara dikkat çekmeye çalışıyor veya bir şey onları heyecanlandırmış gibi görünüyor. Fotoğraftaki mizah, penguenlerin insan gözüne yönelik hareketlerinin ve insanların yakın gözlem altında olduklarını hissettiren şaşkın veya huzursuz hallerinin komik ve biraz da sevimli bir şekilde canlandırılmasıdır. Yani, insan gözüne olan tepkilerinden dolayı insanların keyif aldıkları bir hayvanat bahçesi anı.

Pandalar, üzüldüklerinde veya istedikleri şeyler olmadığında insansı tepkiler verebilir. Kaynak

Görüntüde, bir otobüsün yanına yaklaşan birkaç kişinin ve orada bulunan bir köpeğin hareketleri görülüyor. Görüntünün zaman damgası, olayların 2021 Eylül ayında gerçekleştiğini gösteriyor. Görünen olay komik bir durum değil; muhtemelen, otobüsün yanına yaklaşan kişilerin, köpeğin otobüse doğru koştuğu sırada ne yapacaklarını, ona nasıl tepki vereceklerini belirsizlikle gösteren, tehlikeli bir durum yaratıyorlar. Olay, olayla ilgili daha fazla bilgi veya bağlam olmadan neyin komik olduğunu belirlemeye izin vermeyecek kadar genel bir durum. Fotoğraftaki mizah anlayışı, potansiyel bir tehlike ve insan hareketlerini konu alarak izleyiciye bırakarak şaka yapmaya çalışan bir durumdur. Görüntüde, geceleyin, muhtemelen bir otobüs durağı veya benzeri bir açık alanda, siyah giysiler giyen bir grup insanın ve bir köpek görünmektedir. Görüntünün alt köşelerinde lastikler ve bir otobüsün arkası da yer alıyor. Görüntü, zaman damgası ve "Kamera 01" ifadesiyle bir güvenlik kamerası kaydına ait gibi görünüyor. Bu, muhtemelen "köpeğe korku" temalı bir espri. İnsanların davranışı, sanki köpek tehlikeli bir yaratıkmuş gibi, fazlaca abartılı ve komik. Bu aşırı tepki, gerçek hayatta köpeklerle ilgili yanlış anlamalar veya korkularla espri yapmayı amaçlayan bir mizah kaynağıdır. Fotoğrafın altındaki etiketler ise bu espriyi kuvvetlendirmek veya daha da inceliklendirmek amacıyla eklenmiştir.

Fotoğrafta bir grup kaz ve güvercin var. Bir kaz, bir güvercini ayaklarıyla tutmuş ve güvercin yere yapışık kalmış. Altta ise "Şu an ne kadar bok içinde olduğunuzu anlıyor musunuz?" yazıyor. Şaka, kazın güvercini ayaklarıyla yere yapıştırması ve bu durumun güvercini "bok içinde" bırakmış olmasına dayanıyor. "Bok içinde" ifadesi, güvercinin zor durumda olduğunu ve kaçamayacağını vurgulamak için kullanılıyor.

Görüntüde, su birikintisi içindeki bir patili köpek, kırmızı bir uzaktan kumandalı araba ile oynuyor. Köpek, arabanın üzerine atlıyor ve arabanın üzerinde biraz yürüyor. İkisi de ıslak, beton bir alanda. Şaka, bir köpeğin, o kadar büyük oyuncak araba için o kadar çok meraklı ve enerjik olabileceği fikrine dayanıyor. Normalde oyuncaklar, köpeklerin ilgi alanı olma eğiliminde değilken, bu durumun komik tarafını vurgulamak için kullanılıyor. Bu, hayvanların oyuncakları insanın düşündüğü gibi algılayıp algılamadığına dair esprili bir yorumdur. İnsanlar, oyuncakla hayvanın tepkisinin aşırı olduğunu düşünebilir. Görüntüde, ıslak, muhtemelen yağmurlu bir zeminde, büyük bir siyah köpek oyuncak kırmızı bir araba ile oynuyor. Köpek arabayı ağzıyla kapmaya çalışıyor. Mizahi yönü, büyük bir köpeğin küçük bir oyuncak arabaya saldırması, yani köpeğin oyuncakla çok fazla ilgilenmesi ve onu almaya çalışmasıdır. Köpeğin büyüklüğü ve aracın küçüklüğü arasındaki tezat komik bir durum yaratmaktadır. "Koca köpek, küçük araba" gibi bir klişe ile alakalı, abartılı ve eğlenceli bir sahne.

Fotoğrafta, siyah bir at ve yavrusu görülüyor. Anne at oldukça büyük ve yavru at ise henüz çok küçük. İkisi de siyah tüylerle kaplı. Çimenlik bir alanda duruyorlar. Fotoğrafta bir "**at yavrusu**" şakası var. Görüntü, anne atın büyüklüğü ve yavrunun minikliği arasındaki tezatla, yavrunun aslında hala bir yavru olduğunu vurguluyor. Böylece "**anne atın yavrusu**" olduğu ve bu durumun şaşırtıcı olmadığı, yani şaka amaçlıdır. Fotoğrafta, siyah bir atın yanında yeni doğmuş, siyah bir yavrusu görülüyor. At anne, yavrusuna yakın duruyor ve bakıyor. Fotoğrafta şakaya dair bir şey yok. Sadece bir at annesiyle yavrusu. Belki de yorumun veya orijinal sorunun devamında bir mizah içeriği vardı ancak resimde bu yok.

Fotoğrafta, bir ayı, "GİRİŞ YASAK" levhasının direğine doğru, sanki içeri girmeye çalışıyormuş gibi duruyor. Çevrede açık bir alan, otlar ve ağaçlar var. Leva "GİRİŞ YASAK" yazısıyla dikkat çekiyor. Fotoğraftaki espri, ayının yasaklanan bölgeye girmeye çalışmasına dayalı bir mizah. Hayvanların kurallara uyması ve uyarı işaretlerine dikkat etmesi gerektiği, komik bir şekilde vurgulanıyor. Ayı, kurallara uymayan komik bir karakter olarak sunuluyor. Fotoğrafta, açık bir alanda, "GİRİŞ YASAK" yazan yeşil bir tabelanın yanında, bir ayı görülüyor. Ayı, direğe doğru, sanki ona tırmanmaya çalışıyormuş gibi duruyor. Bu, "Giriş Yasak" tabelasının, ayının erişemeyeceği bir alanda olduğunun vurgulanması ve aslında ayının bu tabelanın ne anlama geldiğini anlamamış veya umursamamış olabileceğinin komik bir gösterimidir. Ayrıca, bir hayvanın neden bu şekilde durduğu konusunda izleyiciyi şaşırtıcı bir duruma sokarak mizah anlayışını harekete geçirir. Dolayısıyla şaka, ayının tabelanın anlamını anlamaması ya da umursamamasıyla ilgilidir; belirsizlik ve beklenmedik hareketten kaynaklanan absürt durumla ilgilidir.

YouTube • yusuf yalcın İlk Kez Sevilen Köpeğin ilginç Tepkisi 4 Oca 2016 OsloBet SPORT - CASINO Kaynak

Fotoğrafta, yeşil çimenlerin üzerinde dişlerini göstererek kükreyen, yavru bir aslan var. Fotoğraf, küçük bir yavru aslanın bile büyük ve korkutucu olabileceğini gösteren bir mizah içerir. "Küçük aslan bile dişlerini gösterdiğinde korkutucu olabilir."

Resimde, arabanın camından bakarak yiyecek isteyen bir devekuşu görüyoruz. Arabadaki bir kişi devekuşuna yemek vermek için elini uzatıyor. Arabadaki aynada yansıyan görüntü ise devekuşunun aynı şekilde yiyecek dilenmeye çalıştığını gösteriyor. Bu, devekuşunun aynaya yansımasını kendisi olarak gördüğü ve ona yemek vermesini beklediği anlamına geliyor. Yani burada şaka, devekuşunun aynadaki yansımasını gerçek bir canlı olarak görmesi ve ona yemek dilenmesi.

Görüntüde, bir at yarışı alanında, muhtemelen bir at yarışının veya benzer bir etkinliğin gerçekleştiği bir sahne var. Bir atın üzerinde bir binici görülüyor. Atın, biniciyle birlikte, düştüğü veya zorlandığı izlenimi veriyor. Görüntünün kalitesiz oluşu ve atın yere düşmesi nedeniyle, bir "düşme" ya da "kaza" olayı anlatıyor. Bu durum, komik bir "düşme" anını, ya da belki de bir yarışta beklenmedik bir sonucu gösteren bir mizah unsuru içeriyor. Fotoğrafın amacı, bu düşme anının komik yönünü vurgulamaktır. Görüntüde, tozlu bir alanda at yarışının veya benzeri bir etkinliğin gerçekleştiği bir sahne var. Bir at üzerinde binici görünüyor. Binici, atın üzerinde denge kaybediyor ve düşüyor. Görüntü, "atın üzerinde düşmek" veya "dengeyi kaybetme" şeklinde komik bir durum yakalıyor. Burada, olası bir şaka, birisinin atın üzerindeki binicinin ani düşüşünü, komik bir şekilde "at üstünde dengelenme" kaybetmesiyle ilişkilendirmesi. İzleyiciler, olası "şakayı" binicinin ani düşüşünden kaynaklanan "komik" duruma bağlayabilirler.

Fotoğrafta iki kırmızı panda yavrusu, tehdit altında hissettiklerinde daha büyük ve korkunç görünmek için ayakta durup pençelerini kaldırıyor. Resmin altında yazan metin, pandaların daha korkunç görünmeleri için yaptıkları hareketler konusunda ironik bir şekilde yorum yapıyor. Şaka, kırmızı pandaların gerçekte küçük ve sevimli olmasına rağmen, "korkunç" görünmeye çalışırken komik durmaları üzerine kurulu.

Görüntüde, açık hava mekanında, muhtemelen bir düğün ya da benzeri bir kutlamada, gençlerin dans ettiği bir sahne yer alıyor. Ortada, dikkat çekici bir şekilde dans eden bir genç var. Gençlerin kıyafetleri ve genel hava, bir gençlik partisini gösteriyor. Fotoğrafın mizahı, gençlerin dans tarzındaki abartı ve enerjide gizli. Dansın tarzı, izleyiciye belli bir 'abartılı' veya 'komik' bir etki yaratıyor. Muhtemelen, sosyal medyada paylaşılan bir video klibin parçası olup, gençlik kültürünün dans ve eğlence unsurlarını komik bir şekilde vurgulamaktadır. "Dans eden genç adam" ifadesi, durumu daha iyi özetliyor. Görüntüde, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir kutlama etkinliğinde, gençlerin bir araya geldiği bir dış mekan ortamı görülüyor. Gençler dans ediyor, hareketli bir şekilde eğleniyorlar. Kadın veya erkek olup olmadığı tam olarak anlaşılmasa da, grup çoğunlukla genç erkeklerden oluşuyor. Arkalarında, yerde kırmızı noktalar görülüyor. Bunlar muhtemelen dans eden gençlerin hareketlerini vurgulamak için kullanılan bir efekt ya da dans alanının belirlenmiş bir bölümü. Fotoğrafın espri potansiyeli, gençlerin dans ettikleri ortamın (dış mekan) ve dans tarzlarının (muhtemelen biraz kaotik ve enerjik) komik bir şekilde sunulması olabilir. Ayrıca, yerde bulunan kırmızı noktalar efektin mizah katmasına yardımcı oluyor. Bu, gençlerin coşkulu bir şekilde eğlendikleri, fakat biraz da kaotik bir ortamda bulundukları anlamına geliyor. Mizah, beklenmedik veya biraz abartılı bir durumdan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir hayvan fuarında veya benzeri bir alanda, siyah-beyaz benekli bir sığırın görüntüsünü görüyoruz. Sığır, insanların arasında, muhtemelen sergilenmek veya değerlendirilmek üzere yürütülüyor. Zemin, beton veya benzeri bir yüzey. Zemin üzerinde, sığırın yürüdüğü alanda, çeşitli hayvan dışkısı lekeleri de görünüyor. Bu fotoğraf, sığırların insanların gözünde "karmaşık" veya "zor" olabileceği, hatta insanların hayatlarını "sıkıntı" ya da "karmaşa" ile ilişkilendirebileceği fikrini, komik bir şekilde, sığır dışkısıyla ilişkilendirilmesiyle vurgulamaktadır. İzleyiciler, sığırların (belki de insanların) hayatlarının bir yan ürünü olarak görünen bu lekeleri komik bulmaktadır. Joke, sığırların potansiyel sorunlarla veya karmaşayla ve bunların günlük yaşantımızda rastlantısal olarak karşımıza çıkmasıyla bağlantılı. Fotoğrafta, bir hayvan fuarında veya benzer bir yerde, siyah-beyaz bir sığır görülüyor. Sığırın yanında bir genç kadın var. Kadın sığırın yanında yürüyor ve sığır hareket ediyor. Zemin üzerinde sığırın dışkıları da görülüyor. Fotoğrafın mizahı, sığırın hareket etmesi ve zemin üzerinde bıraktığı dışkılardır. "Sığırın yaptığı gibi davranmak" ya da "hayvanların doğasını anlatan" gibi bir şakaya işaret edebilir. "Duyarsız" veya "çok doğal" bir anlam taşıyabilir; sığırın hareketleri, bir anlamda, insan davranışına bir karşılaştırma yaparak, şaşırtıcı olmayan ama aynı zamanda doğanın bir parçası olan bir hareket olarak yorumlanabilir. Fuar ortamındaki hayvanların hareketleri ve insanları arasındaki etkileşim, durumun komik yönünü vurgular.

Bu fotoğrafta, burnu çok büyük bir köpek görüyoruz. Köpek kameraya burnuyla çok yakından bakıyor. Bu bir mizah, çünkü köpeğin burnu o kadar büyük ki, yüzünün geri kalanını neredeyse tamamen kaplıyor. Resimde, köpeğin sahibinin arkasında duran ve bir şeyler yapan bir adam görüyoruz. Köpeğin bu kadar büyük bir burunla komik bir şekilde ne kadar yakından fotoğraf çekmeye çalıştığı mizahı sağlıyor.

Fotoğrafta, ağzında bir yaprak tutan, mutlu görünen bir Quokka var. Quokkalar, Avustralya'da yaşayan küçük keseli memelilerdir ve genellikle "dünyanın en mutlu hayvanı" olarak kabul edilirler. Bu fotoğraftaki Quokka'nın gülümsemesi o kadar gerçekçi ki, sanki insan gibi bir şey hakkında mutlu olduğunu düşünmemizi sağlıyor. Bu resimdeki espri, Quokka'nın gülümsemesinin o kadar sevimli ve gerçekçi olmasından kaynaklanıyor ki, insanın da kendiliğinden gülümsemesini sağlıyor. Quokkaların, insanların kendileriyle fotoğraf çektirmekten hoşlandıkları bilinmektedir ve bu fotoğraf da, bu eğilimi ve Quokka'nın sevimliliğini mükemmel bir şekilde göstermektedir. Özetle, bu resimde espri, Quokka'nın insanlara benzeyen mutlu ve sevimli gülümsemesi ve bu gülümsemenin insanların da mutlu olmasını sağlama özelliğinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta, ağzı açık, dili dışarı çıkmış bir quokka görüyoruz. Quokkalar, Avustralya'da yaşayan sevimli ve gülümseyen hayvanlar olarak bilinirler. Bu fotoğraf, quokkanın gülümseyen suratıyla, "hayatımda görmediğim kadar heyecanlıyım" der gibi bir ifade sergilediğini gösteriyor. Bu fotoğraftaki espri, quokkanın ağzını açık, dili dışarı çıkmış bir şekilde heyecanlanmışçasına durması, oysa quokkaların her zaman mutlu ve gülümseyen bir surat ifadesiyle tanınmasıdır. Bu durum, quokkaların sürekli gülümseyen yüzleri nedeniyle, bu fotoğrafta heyecanlı olduğunu gösteren bir ifade sergilemesi oldukça komik duruyor.

Fotoğrafta, kafesi olan bir hayvanat bahçesi veya benzeri bir alanda, kabarık kürklü, gri-kahverengi bir kapibara hayvanı gösteriliyor. Kapibara, tahtadan yapılmış, su dolu, yuvarlak bir küvete eğilmiş ve içine su içmeye çalışıyor. Küvenin kenarında su damlıyor. Fotoğraftaki espri, kapibaranın, tahta küvenin oldukça yakın ve yüzeysel bir yerden suya erişmeyi denemek yerine, o suyu içmek için küvenin içine doğru eğilmiş olmasına dayanıyor. Bu, kapibaranın özellikle zeki veya dikkatli olmadığını, aksi halde biraz daha başka bir yöntemle su içebileceğini ima ediyor. Dolayısıyla espri, kapibaranın biraz "tekdüze" hareketini ve "saçma" olduğunu gösteriyor. Resimde, kafesli bir hayvanat bahçesi alanında, kahverengi bir kap içerisinde su bulunan bir kaptaki suya gelen bir kapibara görülüyor. Kapibara, suyun üzerine eğilerek içmeye çalışıyor. Mizah, kapibaranın, suyun olduğu kabın aslında oldukça sıradışı ve beklenmedik bir yerde (yani, ahşap bir fıçı gibi) olmasına rağmen, normal bir şekilde suya ulaşmaya çalışmasına dayanıyor. Hayvanın bu sıradan hareketi, duruma uyum sağlayışı ve beklenmedik durumu normalmiş gibi kabullenmesi, komik bir etki yaratıyor. Kısacası, beklenmedik ama yine de normal bir kapibara davranışı gülünç bir şekilde canlandırılıyor.