Fotoğrafta, ağzı açık, şaşkın ve sevimli bir kedi görünüyor. Kedinin gözleri iri ve yeşil, ağzı açık ve dilinın rengi pembe. Kedi, sanki çok şaşırtıcı bir şey görmüş veya duymuş gibi bir ifadeye sahip. Bu fotoğraf, kedinin şaşkınlığına dayalı komik bir ifade yaratıyor. "Şaşırtıcı" veya "inanılmaz" gibi bir durumun şaşkınlıkla karşılanışını komik bir şekilde yansıtıyor; yani şaşkınlık ve sevimlilik bir araya getirilerek mizah oluşturulmuş.

Resimde, gözleri kapalı, gri sakallı ve gri saçlı yaşlı bir adamın üzerinde, başının üzerinde duran bir devekuşu görülmektedir. Devekuşu, adamın yüzünün bir kısmını örterek komik bir görüntü oluşturmaktadır. Fotoğraf, yaşlı insanlarla ilgili yaygın bir şaka türünü, yani "sakalını devekuşunun üstüne koymuş" şeklinde temsil ediyor. Bu, yaşlı adamın başından devekuşunun çıkması için bir şekilde dikkat çekmek için veya bunun gibi bir şey için yapılmış bir eylem olarak yorumlanabilir. Resim, yaşlı insanlara dair gülünç ve esprili bir bakış açısı sunmaktadır.

Resimde bir röntgen filmi ve bir kedi pençesi ile bir köpek (pug) MRI görüntüsü bulunuyor. Röntgen filmi, insan elinin anormal sayıda parmak kemiği gösteriyor. Komik olan kısım, röntgenin gariplik derecesi ve bununla kontrast oluşturan pug'un MRI'sinde oluşan ifade. Kullanıcı "pug'ların MRI taramasını tercih ederim" yorumu yaparak, röntgendeki garip elin nedenini (mesela bir hastalık) akla getirerek, normalden daha detaylı bir görüntüleme yönteminin, normalde çok daha az dikkat çekici görünen pugların görüntülerinde dahi gerekli olabileceğini, veya pugların anormal bir yapıya sahip olabileceğini esprili bir şekilde ima ediyor. Sonuç olarak, röntgendeki şaşırtıcı sonuçtan ve kullanıcı yorumundan dolayı bir mizah unsuru oluşturuluyor.

Resimde, bir mizah içeren üç farklı panelden oluşan bir meme var. **Üst Panel:** Karlı bir ormanlık alanda, bir ayı ve bir kurt resmedilmiş. Ayının yanında "Herhangi başka bir bitki" yazısı, kurtun yanında ise "Patates" yazısı bulunuyor. **Orta Panel:** Bir köpeğin veya büyük bir hayvanın yakın planı. Resmin alt kısmında "Su, toprak, sıcaklık, temelde her şey mükemmel olmalı" yazıyor. **Alt Panel:** Başka bir kurtun yakın planı, ağzını açmış ve korkutucu bir ifadeyle bakıyor. Resmin alt kısmında "Toprak (İsteğe bağlı)" yazısı var. **Mizah:** Meme, patates yetiştirmenin, diğer bitkiler yetiştirmeye göre daha az zahmetli ve basit olduğunu, çünkü sadece su, toprak ve ısıya ihtiyaç duyduğunu, diğer bitkilerin ise daha fazla özen ve bakıma ihtiyaç duyduğunu vurgulamaktadır. "Toprak (İsteğe bağlı)" yazısı ise, patates yetiştirmek için toprak şartının da esnek olduğunu, isteğe bağlı bir öğe olduğunu ima ediyor. Yani patates yetiştirmek, diğer bitkiler yetiştirmekten daha kolaydır. Bu, diğer bitkilere göre patates yetiştirmenin nispeten basit ve isteksizce yapılabileceğini esprili bir şekilde ifade eder.

Fotoğrafta bir hayvanat bahçesinde, "inatçılık konusunda benimle yarışabilecek tek varlık" yazan bir metinle birlikte bir genç kız hayvanlara bakıyor. Genç kız, özellikle hayvanların arasından bir koyun veya keçiye bakmakta. Fotoğraftaki espri, genç kızın "inatçılık konusunda" (çok inatçı olan) kendisinin, hayvanlar arasında dahi rakip bulamaması fikriyle ilgili. Bu, kendini diğerlerinden üstün görüp abartılı bir inatçılığı olan biri olarak sunmayı, şakayla ele almayı amaçlıyor. İnatçılık konusundaki yarışmada, kendisinden başka rakip olmadığı, ironik bir şekilde vurgulanıyor.

Resimde, vahşi doğada görünen bir ayı ve elinde bir dilim elma tutan bir insanın görüntüsü yer alıyor. Ayı, elmanın etrafında dolaşıyor. Tweet, ayıların vahşi doğada aslında inanılmaz derecede nazik yaratıklar olduğunu iddia ediyor. Ancak, tweeti okuyan kişiler tarafından eklenen bir uyarı, ayılara asla yiyecek vermemek ve onlara yaklaşmamak gerektiğini hatırlatıyor. Bu, ayılara yiyecek verme veya yaklaşmanın tehlikeli olabileceği konusunda bir uyarı. Tweet, ayının elmayı almak için insanın eline yaklaştığı görsel ile birlikte, tehlikenin farkında olmayan bir insanın ayıyı beslemek için yaklaşma hatasını konu alıyor. Bu durum, bir şaka gibi, beklenmedik bir şekilde insanlara tehlikenin ne kadar büyük olabileceğini vurguluyor.

Fotoğrafta, iki farklı sahneye bölünmüş, komik bir görsel şaka bulunuyor. Yukarıdaki sahnede, "Doğa" kelimesinin altında, biri diğerine yardım etmeye çalışıyormuş gibi uzanmış bir adam ve alttaki sahnede ise "Kunduzlar" kelimesinin altında, aynı şekilde yardım etmeye çalışan iki adam görülüyor. Üstteki sahnede, bir adam diğerine yardım ederek, "Size yardım ediyorum, kardeşim!" mesajını veriyor. Bu, "Doğa" ve "Su" gibi konseptler arasındaki ironik bir ilişkiyi vurguluyor. "Doğa"nın "Su"ya yardım etmesi bekleniyor. Alttaki sahnede ise iki adam, bir tahta parçasını birbirlerine tutuyorlar. "Kunduzlar"ın bu tahta parçası ile ne yapacakları belirsizdir. "Ah, hayır, beceremedin!" mesajı, "Kunduzlar"ın yardım çabalarının başarısız olacağı yönündeki ironiyi vurguluyor. Dolayısıyla, şakanın aslı, "Doğa" ve "Su" arasındaki beklenmedik bir yardım ilişkisinin, "Kunduzlar"ın gerçekçi olmayan ve komik bir yardım çabasıyla karşılaştırılmasında yatıyor. Belirsizliğin ve beklenmedik durumların ironisini gösteren komik bir karşılaştırmalı anlatım örneği.

Fotoğrafta, Mısır piramitlerinin önünde, gülümseyen iki köpek görülüyor. Köpeklerin üstünde Türkçe olarak "Mısır pirami-itleri" yazısı var. Bu, köpeklerin Mısır piramitleri kadar eski ve önemli olduğunu, belki de piramitlerin kendisi kadar uzun ömürlü olduklarını ima eden bir mizah. "İtler" kelimesinin kullanımı, köpeklerin bu tarihi yapıların yanında önemli bir yere sahip olduğunu, veya aralarındaki ilişkinin biraz abartılı ve esprili olduğunu vurgulamak için kullanılmış. Özetle, fotoğraf köpeklerin ve piramitlerin tarihi bir karşılaşma oluşturduğunu ve gülünerek ele alınan bir karşılaştırma yaptığını gösteriyor.

Fotoğrafta, bir kapıya delik açmış, mutlu bir şekilde gülümseyen bir Sibirya kurdu ve kapının köşesinde, ona bakan bir kedi görülüyor. Kapı ile duvar arasında, delik açma çabalarının sonucu olan talaş ve parçalar da mevcut. Fotoğrafın altında ise "Aşk bir yolunu bulur" yazısı bulunuyor. Bu, "aşkla ilgili engelleri aşma" veya "aşkta her türlü çabanın sonuç vereceği" anlamına gelen bir atasözünün, kapıdaki deliği açan köpek ile ifade edildiği bir mizah örneği. Kedi, bu çabaya ve duruma şaşkınlıkla ve belki de biraz kıskançlıkla bakıyor. Dolayısıyla espri, aşkın ve tutkunun bazen beklenmedik yollarla sonuç verebileceği ve hatta materyal dünyayı bile etkileyebileceği fikri üzerine kurulu.

Fotoğrafta, gri bir mermer görünümlü zeminde, kahverengi bir paspasın üzerinde oturan, gri renkli bir kedi ve arkasında gri bir kapı görünüyor. Kapının üstünde, "Bana da böyle olmuştu. Çıkayım diye kapı açmışlardı ben gitmemiştim." yazan metin var. Fotoğraftaki espri, kedinin çıkmak istemediği halde kapının açıldığını ve kendisinin gitmediğini anlatıyor. Bu, insanların, özellikle evcil hayvanların, beklentilerine ters durumlar veya beklenmedik şeyler yaşadığı durumlarda sıkça yaşanan bir durumun esprili bir şekilde canlandırılması. "Çıkayım diye kapı açmışlardı" kısmı, kedinin dışarı çıkmayı istemediği, ancak birilerinin yine de kapıyı açtığını ima ediyor ve kedinin gitmemesinin ardından çıkan durumun komikliğine vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, bir timsahın üzerinde oturan, biraz kilolu bir kadın görülüyor. Timsahın ağzı açık ve kadın timsahın sırtında oturmuş. Fotoğrafın altında, "Xavier" isimli bir kullanıcı tarafından yazılan bir yorum var. Yorumda, "Bu, ilk defa bir timsahın yardım çığlığı atarken görmem olabilir." şeklinde bir ifade kullanılıyor. Bu, bir absürt durumun ve bununla ilgili mizahın anlaşılmasıyla alakalı bir şaka. Fotoğraftaki durum, oldukça absürt ve gerçekçi olmayan bir sahne sunuyor. "Yardım çığlığı" ifadesi, kadın ve timsah arasında gerçekçi bir ilişki olmadığını ve durumun tamamen abartılı olduğunu vurguluyor. Şaka, gerçeküstü ve beklenmedik bir görüntüyle gülmeye teşvik ediyor.

Fotoğrafta bir lama ve metin görülüyor. Metinde "Lama olarak doğup herkese tükürdüğümüz mükemmel evren" yazıyor. Bu, lamaların tükürüklerinin isabetli bir şekilde hedef aldığını varsayan, biraz absürt bir mizah anlayışıyla oluşturulmuş bir espri. Lama, genellikle tükürük kullanarak savunma veya iletişim kurduğu bilinir. Bu cümle, tükürük salgılayarak mükemmel bir evren yarattığımızı, hatta tükürükten mükemmel evren oluştuğunu, bir nevi abartılı ve absürt bir şekilde ifade ediyor. Espri, bu tükürme davranışının son derece garip ve beklenmedik bir sonuçla ilişkilendirilmesiyle oluşuyor.

Fotoğrafta, sigara içen bir yengeç pençesi görülüyor. Yengeç pençesi, sigarayı sanki insan eliyle tutuyormuş gibi tutmaktadır. Bu, yengeçlerin insan davranışlarını taklit ettiğine dair absürt bir imaj yaratmaktadır. İlginç bir şekilde, yengeçler sigara içemezler. Bu, insan davranışlarının ve özellikle de kötü alışkanlıkların absürt bir şekilde hayvanlara atfedilmesiyle ilgili bir espri. Yani, espri, yengecin insan gibi davranma hayalinin absürtlüğünden ve yengeçlerin sigara içememesinden kaynaklanıyor.