Fotoğrafta, üst üste dizilmiş beyaz Lacoste gömleklerin ve bunların kutularının içindeki, nesli tükenmekte olan hayvanların resimlerinin olduğu bir tasarımın yer aldığı bir tweet görülüyor. Tweet'in mesajı, Beyazıt'taki bazı işletmelerin uzun yıllardır aynı "farkındalık" kampanyalarını yürütmesiyle, Lacoste markasının farkındalık yaratmak için nesli tükenmekte olan hayvanların resimlerini gömleklerine basması arasında bir ironi kurmaktadır. Tweet, Lacoste'nin bu hamlesini, daha önce benzer yaklaşımları uygulayan ama yeterince başarılı olmayan diğer işletmelerin davranışlarına bir yanıt veya bir eleştiri olarak görüyor. Yani "10/10 hareket" diyerek, Lacoste'nin bu reklamının başarılı olacağını öne sürüyor. Bu, tüm çabalarının (farkındalık yaratmak) aslında oldukça yüzeysel ve anlamsız olduğunu ima eden bir mizah türü. Özetle, tweet, Lacoste'nin reklam kampanyasını aslında daha önce yapılan benzer girişimlere, bir anlamda "benzer davranışlara" karşı bir tepki olarak görüyor ve bu tür hareketlere karşı ironik bir yaklaşımı sergiliyor.

flamingoyu vurmak nedir ya GURKAN @graciaspatron5 Bu amına koyduğumun ülkesinde hiç canlı yaşamasin mi? her nabzı atanı ya...

Resimde, bir inek bir ağaç kütüğüne oturmuş bir hamburger yiyor ve yanında süt kutusu ve bir içecek var. Diğer inek ise ona şaşkınlıkla bakıyor. Şaka, otçul bir inek olanın et yemesiyle ilgili bir çelişki üzerine kurulu. İlk inek, bitki bazlı beslenmeyi umursamadığını ve et yediğini söyleyerek, et yiyen insanların kendilerini yabancı hissettirdiğini ima ediyor. Bu, ineklerin bitkisel beslenen hayvanlar olduğu bilgisinden yola çıkarak, esprili bir şekilde durum tersine çevrilmiş ve ineklerin artık et yediği, insanların ise bundan rahatsızlık duyduğu gösteriliyor.

Arda @asipislik · 1d Las Vegas'ta delinin biri güvercinin kafasına minik kovboy şapkası yapıştırmış. Hayvan dernekleri şapkayı...

Resimde iki geyik görüyoruz. Birinin boynunda araba lastiği sıkışmış, diğerinin ise boynuna lastiği takmaya çalışan arkadaşının yardımına koştuğu görülüyor. Bu resimdeki espri, geyiklerin araba lastiği takmak için yardımlaştığı ve bu durumun komikliğinden kaynaklanıyor. Geyiklerin araba lastiği takmaya çalışması, gerçekçi olmayan bir durum ve bu durumun komikliği, resmin altında verilen "Lastiği niye kesmediniz lan" yorumuyla daha da vurgulanıyor.

Fotoğrafta iki geyik görüyoruz. Her iki geyiğin boynunda bir araba lastiği var. Birinci geyiğin lastiği boynuna sıkıca takılı ve hareket etmesi zor. İkinci geyiğin lastiği ise gevşek bir şekilde takılı ve kolayca çıkarılabilir. Şaka, geyiklerin lastiği nasıl taktıkları değil, onları bu durumdan kurtarmaya çalışan insanların neden birinci geyiğin lastiğini kesmeyip de ikinci geyiğin lastiğini kesmeye çalıştıklarını sorgulamasıdır. İronik bir şekilde, ikinci geyiğe yardım etmek daha kolay olurdu, çünkü lastiği gevşek bir şekilde takılıydı. Ancak insanlar, daha zor olan ve daha fazla çaba gerektiren yolu seçmişlerdir. Bu durum, insanların bazen gereksiz yere karmaşık yollar seçerek kendilerini zorladığını gösteren bir alay konusu haline gelmiştir.

Fotoğrafta iki geyik görülüyor. Geyiklerin boynunda araba lastiği takılı. Birinci geyik diğer geyiğe bakıyor ve sanki ona "Senin de boynunda lastik var, ne komik" der gibi bir ifadeyle bakıyor. Şaka, geyiklerin boynuna takılan lastiklerin onların hayatlarını tehlikeye attığı ve insanların onları kurtarması gerektiği üzerine kurulu.

Fotoğrafta üç flamingo ölü olarak gösteriliyor. T24'ün tweet'inde flamingoların tüfekle vurularak öldürüldüğü yazıyor. Şaka, tweet'in gündelik yaşamda karşılaşılan sorunlar ve zorluklar ile ilgili bir durumu, flamingoların öldürülmesi gibi trajik ve şiddetli bir olayla bağdaştırmasıyla ortaya çıkıyor. Tweet'in yazarı, bu durumu bir eleştiri ve tepki olarak kullanarak, toplumda yaşanan çöküşü ve şiddeti eleştirmek amacıyla ironik bir dille ifade ediyor.

GURKAN @graciaspatron5 Bu amına koyduğumun ülkesinde hiç canlı yaşamasin mi? her nabzı atanı ya sikmeye çalışıyorlar ya...

Resimde bir anne koala ile yavrusu var. Anne koala, arabanın çarpması sonucu yavrusu ile birlikte hastaneye kaldırılmış. Yavru koala, annesinden ayrılamadığı için doktorlar ameliyata birlikte girmişler. Bu komik bir durum çünkü koalaların çok sosyal hayvanlar olduğu ve yavrularının annelerinden ayrılmak istemedikleri biliniyor. Bu nedenle doktorlar, koalanın annesinden ayrılmamasını sağlamak için ameliyata birlikte girmişler. Fotoğrafta, büyük bir koalanın üzerinde uyuduğu görülen küçük bir koala yavrusu var. "Koalanın üzerinde koala yavrusu" sözünün, "kolay" kelimesine benzemesi nedeniyle bir şaka olarak kullanılabilir. Fotoğrafın altına "Kolay değil mi?" gibi bir yazı eklenerek bu şaka daha da belirginleştirilebilir. Fotoğrafta, sırt üstü yatmış uyuyan bir koala üzerinde küçük bir koala yavrusu görünüyor. Küçük koala yavrusu annesinin sırtında uyuyor gibi görünüyor, ancak aslında koalanın sırtına yapışmış, adeta onu binmiş gibi duruyor. Bu fotoğraftaki espri ise küçük koalanın, annesinin sırtında yolculuk yapıyormuş gibi davranması ve sanki annesinin bir ulaşım aracıymış gibi kullanması. Bu durum, koalanın anne sevgisine değil de "annesini taşıtma" düşüncesine odaklandığını ve annesinin kendisine hizmet etmesini beklediğini gösteriyor. Fotoğrafta bir kadın küçük bir koala yavrusuna sarılıp uyumasını sağlamaya çalışıyor. Kadın koalanın gerçek bir anne gibi davranıyor ve koala yavrusunu kucaklayarak sessizce uyumasını sağlamaya çalışıyor. Ancak gerçekte koala yavrusu, bir oyuncak ayıya sarılarak uyuyor. Bu durum, kadınla koala yavrusu arasındaki komik bir tezat yaratıyor. Şaka, koalanın gerçek bir anneye sarılmış gibi görünmesi ama aslında oyuncak ayıya sarılmış olması üzerine kurulu. Resimde küçük bir koala yavrusunun ağzına oksijen maskesi takılmış şekilde anne koalasının sırtında uyurken görülüyor. Şaka, insanların hayvanlar üzerinde tıbbi tedavi uyguladıklarında onları bebek gibi gördükleri ve onlara insanlara uygulanan tıbbi bakımın aynısını uyguladıkları fikrine dayanıyor. Bu durumda, koala yavrusuna oksijen maskesi takılması komik bir durum olarak görülüyor çünkü koala yavruları bebek değiller ve onlara tıbbi bakım uygulanması gerekmiyor.

Resimde bir kavanoz yoğurt ve bir insan eli var. Kavanozun üzerinde "The Cows" diye bir bölüm ve bir liste var. Listenin altında "Berle" ve "Cow Milk Yogurt" gibi ifadeler var. Aşağıdaki bölümde ise "certified organic" yazıyor. Şaka, "The Cows" başlığı altında, aslında ineklerin isimlerini değil de farklı kadın isimlerinin yazması. Bu, "inek sütü yoğurdu"nun yerine "kadın sütü yoğurdu" gibi algılanabileceği için bir espri oluşturuyor. Resimdeki espri, "The Cows" başlığı altındaki listede bulunan kadın isimlerinin ineklerin isimleri olarak sunulması ve bunun "Cow Milk Yogurt" etiketiyle birleştirilmesi üzerine kurulu. Bu durum, ineklerin isimleri yerine kadın isimlerinin kullanılmasının ironik bir şekilde "kadın sütü yoğurdu" anlamına geldiğini ima ediyor.

Resimde bir hastanenin odasında yaşlı bir adamın yatağında yattığı ve etrafında insanlar olduğu görülüyor. Resim, veganların hayvanların doğada nasıl öldükleri hakkında düşündükleri, yani hastalık veya yaşlılık nedeniyle öldükleri gibi bir mizahı temsil ediyor. Resimdeki mizah, veganların hayvanların doğada acı çekerek veya avlanarak öldükleri yerine hastanede tıbbi bakım alarak öldüklerini düşündükleri fikrine dayanıyor.

@lutfensakinles şu sokak hayvanlarını ücretsiz tedavi edin or puccukları hayvanların parası mı var 12:23 · 31.03.2021 · Twitter...

fatmazel @fatmazel · 1 g veganlar su icerken utanmio musunuz baliklarin evi o Q71 271.142 39,1B Kaynak

Resimde, sokak hayvanları "sahipsiz değiller" mesajını iletmek için çeşitli ırklardan köpekler bulunuyor. Köpekler, barınaklar yerine sevgi dolu evlerde yaşamaya hazır olduklarını gösteren sevimli ve mutlu yüz ifadeleri sergiliyorlar. Bu görsel, barınakların çoğu zaman yetersiz koşullara sahip olduğunu ve hayvanların bu koşullarda acı çektiğini vurgulayan bir şaka yapıyor. Köpeklerin mutlu ve sağlıklı olması için gerçek bir yuva ve sevgiye ihtiyaçları olduğu mesajını iletiyor. Resimde beş farklı cins köpek var. Hepsi de sevimli ve mutlu görünüyor. Resmin altında ise "Hayvanlar Suçlu Değil" başlığıyla, köpeklerin saldırgan bir şekilde eğitildiği, saldırma komutu verildiği ve bunun için caydırıcı cezalar verilmediği vurgulanıyor. Resmin altındaki yazı, saldırganlığın köpeklerin kendi doğal davranışlarından değil, insan eğitimi ve ihmali nedeniyle kaynaklandığını anlatıyor. Bu şekilde, resim, köpeklerin davranışlarının genellikle kendilerine değil, insanlara atfedilmesi gerektiğini, insanlara hayvanların suçu olmadığını ve onları cezalandırmanın yanlış olduğunu hatırlatıyor. Resimde, "Belediyelerin Gerçek Görevi Ne?" başlığı altında, belediyelerin sokak hayvanlarını toplayıp barınaklara götürmesiyle ilgili bir espri var. Espri, belediyelerin sokak hayvanlarını toplamasının aslında hayvanların iyiliği için değil, onları bir "geçici bakım evi" olarak adlandırılan barınaklara kapatmasıyla alakalı. Bu durum hayvanlar için bir işkence olarak gösteriliyor. Resimde, sevimli köpeklerin barınakta zor durumda kalmış gibi tasvir edilmesiyle bu ironi vurgulanıyor. Espri, belediyelerin sokak hayvanlarına karşı gerçek bir çözüm sunmak yerine sadece sorunu kapatmaya çalıştığını ima ediyor. Resimde, "Sokak Hayvanları İçin Çözüm Ne?" başlığı altında bir mesaj yer alıyor. Mesajda, sokak hayvanlarının kısırlaştırılmasıyla popülasyonun azaltılması gerektiği, belediyelerin bu görevi yerine getirmediği, ancak kentsel dönüşümle zor koşullarda yaşamaya mahkum olan hayvanlarımızın da sevgi, tedavi ve beslenme ihtiyaçlarını karşılamamız gerektiği belirtiliyor. "Çözüm kesinlikle onları kafese kilitleyerek işkence etmek değil." yazısı, sokak hayvanları için çözümün sadece kısırlaştırma olmadığını ve onlara bakmamız gerektiğini vurguluyor. Resmin alt kısmında, hayvanları sevgiyle kucaklayan farklı cins köpeklerin karikatürleri bulunuyor. Bu karikatürler, mesajı destekleyerek hayvanları sevgiyle kucaklamamız gerektiği mesajını güçlendiriyor. Resimdeki espri, sokak hayvanları için "çözüm" olarak sunulan kafese kilitleyerek işkence etmenin, aslında sorunu daha da kötüleştireceği ve hayvanlara karşı etik olmayan bir yaklaşım olduğu gerçeğinin ironik bir şekilde sunulmasında yatmaktadır. Resimde, kirlenmiş bir gezegeni izleyen iki hayvan (bir kedi ve bir köpek) var. Köpeğin ağzından çıkan baloncukta "gerçekten fazlalık biz miydik?" yazıyor. Resimdeki espri, insanların gezegeni kirletme konusunda aşırıya kaçtığını ve bunun sonucunda doğanın kendilerini sorgulamaya başladığını gösteriyor.

uur @iwdfa dunyada 40 milyon kanguru var ankaranin nufusu 5 milyon kangurular ankarayi isgal etmek istese her bir ankaraliya 8...

PRENSBET ... @lutfensakinles şu sokak hayvanlarını ücretsiz tedavi edin or puccukları hayvanların parası mı var 12:23 ·...

PRIVEBET dj fırat @firrato Hangi orospu çocuğu denedi bunu BG O BilgiGaleri BİLİYOR MUYDUNUZ? Armadillo kabukları kurşun...

CG Amgad ... @corecg abi ata ilk kim binmiş ya allah aşkına bu ne cüret aq 17:25 · 6.09.2013 · Twitter Web Client 2.841 Retweet...