Fotoğrafta, Twitter hesabı @ducane olan bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Allah'tan kitap'tan dem vuran adamın ne dediğine değil ne yediğine bak, çünkü dediği iddia, yediği ispattir" yazıyor. Bu tweet, dini öğretilerden bahseden ve bunu hayatında uygulamayan kişileri eleştiriyor. "Dem vurmak" deyimi, bir konuda çok konuşmak, vaaz vermek anlamına gelirken, "yemek" deyimi de o konuyu gerçekten uygulamaktan bahsediyor. Yani tweet, sözde dindar olup da dindarlığını hayatında uygulamayıp, sadece lafıyla kalıp gösteriş yapan kişileri eleştiriyor. Bu tweet, "laf değil icraat" gibi bir atasözüne benziyor ve sözde dindarlığı eleştirerek, insanların eylemlerine dikkat etmelerini istiyor.

Resimde, bir kase süt veya kremaya bakarak surat asan bir kedi var. Tweet'te "Doktorun tek çarenin 'yaşam tarzı değişiklikleri' olduğunu söylemesi" yazıyor. Bu tweet, kedinin sütü veya kremayı içmeyi özlediği halde, "yaşam tarzı değişiklikleri" diye bir cevapla yetinmek zorunda kaldığı için sinirlendiğini ima ediyor. Kedinin surat asmasının sebebi, bu "yaşam tarzı değişiklikleri"nin süt veya krema tüketimini azaltmasını gerektiriyor olması. Dolayısıyla, tweet mizahını, insanların sağlıklı yaşam önerilerine verdikleri tepkiye dayanıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide bir kadın bir dizi mesaj paylaşmış. Mesajlarda "Dine karşı uzaklaşma", "Aşırı cinsel istek" ve "Ve geleneksel değerlere saygısızlık" yazıyor. Bu mesajlar, özellikle dini kesim tarafından genelde "kötü davranışlar" olarak nitelendirilen davranışları içeriyor. Şaka, bu davranışların "yoklaması" olarak sunulması ve bir tür alışveriş listesi gibi yazılmasıyla yapılıyor. Bu, toplumsal normlara karşı isyanı esprili bir şekilde ele alan bir gönderi.

Fotoğrafta Sibel Akman'ın Twitter hesabından bir tweet paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda Sibel Akman, "Kombiyi 80'de değil 50'de de yakarsan donmazsın! Her odanın lambasını yakmasan da odadan odaya giderken kaybolmazsın! Duşta 1 saat kalmadan da temizlenebilirsin! Sofrada 5 çeşit yemek olmasa da açlıktan ölmezsin!" diye yazmış. Bu tweet, insanların hayatlarında aşırıya kaçma eğilimlerini ve gereksiz telaşlarını ironik bir şekilde ele alarak espri yapıyor. Örneğin, kombıyı 80 dereceye ayarlamanın gereksiz olduğunu ve 50 derece de yeterli olacağını, her odayı aydınlatmanın da gereksiz olduğunu, duşun 1 saatte de temizlenebileceğini ve sofrada 5 çeşit yemeğin olması gerektiği gibi bir zorunluluğun olmadığını vurguluyor.

Resimde Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "Milletin 4-5'e kadar barlarda eğlenip 9'da işe başlamasına bakıyorum, ben akşam 11'de yatıp 9'da zor kalkıyorum. Sorunum ne?" diye yazıyor. Şaka, kişinin erken uyuyan ve erken kalkan biri olduğu, fakat toplumun geç saatlerde eğlendiğini ve erken işe başladığını belirtmesinden kaynaklanıyor. Bu durumun bir sorun gibi gösterilerek esprili bir dille ele alınmış.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Düşünsene california da doğmuşsun elinde surf tahtası.türkiye dedilerinde "bilmiyorum ortadoğuda galiba" diyorsun.ne güzel bir yaşam biçimi" yazıyor. Bu paylaşım, Kaliforniya'da doğup büyüyen birinin Türkiye'ye geldiğinde kendisini ortadoğuda sanmasını esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta şık giyimli bir adam oturmuş halde görünüyor. Adamın üzerindeki kıyafet ve güneş gözlüğü, onun varlıklı olduğunu düşündürürken, başlıktaki cümle ise "Hiç aln teriyle para kazanmadım.." diyerek, adamın aslında parayı dürüst yoldan kazanmadığını, yani zenginliğinin kaynağının şüpheli olduğunu ima ediyor. Bu durum, adamın gerçekte zengin değil, sadece zengin gibi görünmeye çalıştığını ima ederek ironik bir mizah yaratıyor.

Resimde iki farklı adam bulunmaktadır. Soldaki adam Manchester United forması giymiş ve elinde kırmızı bir içecek kutusu tutmaktadır. Sağdaki adam ise beyaz bir gömlek giymiş ve başında beyaz bir başlık bulunmaktadır. Görsel mizah, sağdaki adamın dindar bir kişi olarak algılanması ve dini bir tavırda durması ile, sol taraftaki adamın ise bir spor tutkunu olması ve alkol tüketmesi arasındaki zıtlık üzerine kuruludur. Bu mizah, iki farklı yaşam tarzını ve kültürel bakış açılarını ele alarak, onların çelişkili durumlarda bir araya gelmelerini eğlenceli bir şekilde göstermektedir. **Türkçe'de espri:** "Dindar ve sporcu"

Mini Öykü: GENÇ - abi rak öyle bişey değil ki…. adam resmen popçu..rak bir anlayış biçimidir… - doğru..bir yaşam tarzıdır...

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, California'da doğmuş fakat Türkiye'de yaşayan ve "Ortadoğu'da galiba" diyen birine gönderme yapıyor. Şaka, Türkiye'nin coğrafi konumu ve Ortadoğu'nun bir parçası olarak algılanmasıyla ilgili. Gönderi, California'da doğmuş birinin Türkiye'de yaşamaya alışması ve Ortadoğu'yu tanımasıyla ilgili komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı yapan kişi, "Covid olmamamı alkole, sigaraya ve sağlıksız beslenmeme bağlıyorum" diyor. Paylaşımın espri kısmı, Covid'in sağlıklı yaşam alışkanlıkları ile bağdaştırılamayacağını ima etmesidir. Bu durum, insanları güldürebilecek, absürt bir espri yaratır.

Resimde sakallı, kahverengi saçlı bir adam var. Adamın yüzü ciddi, bakışları ağır. Adam "Ben yalnız gezerim, yalnız yaşarım, yalnız ölürüm." diyor. Bu söz, insanların yalnızlığına vurgu yapan bir espridir. Adamın sözleri aşırı dramatik ve abartılı, bu da espriye komiklik katıyor. Adam hayatında yalnız kalmak istediğini ama buna rağmen yine de yalnız kalacağını ima ediyor.

Fotoğrafta Raskolnikov'un "bir montla üç kış geçirilebilir, ayakkabının kırmızı rengi olmasa da olur, ikeadan alınmamış bir kitaplık da iş görür, yemek masasında ders çalışılabilir, white chocate mocha yerine sütlü kahve de içilir. eksiğimiz ihtiyaç mı yoksa herkes gibi olmak mı? bunu bir düşünelim.." yazdığı bir tweet görünüyor. Şaka, Raskolnikov'un "bir montla üç kış geçirilebilir" diyerek "yoksulluğa rağmen hayatta kalınabileceğini" ima etmesinde yatıyor. Ancak tweet'in geri kalanında, kendisinin yoksulluktan ziyade "herkes gibi olmak"tan kaçındığı, IKEA'dan alınmamış kitaplık, sütlü kahve gibi "farklı" tercihler yaptığı anlaşılıyor. Bu da, Raskolnikov'un yoksulluktan değil, toplumsal normlardan uzaklaşmaktan zevk aldığını ve bu tercihini savunduğunu gösteriyor. Dolayısıyla, şakanın temel noktası Raskolnikov'un "yoksulluk" ile "farklılık" arasında kurduğu ironik bağlantıda yatıyor.

Resimde, bir adam arabanın direksiyonunda oturmuş ve "Boy var pos var, bi kere siyah jipten inoişinizi gördüm... yine de benden daha mutsuzsunuz. Derdiniz 'bi bitmedi lan' tasanız skeyim sizin çektiğiniz diziyi..." diye düşünüyor. Şoförün yanda "Sis!" diye bağıran ve bir sırt çantası taşıyan, araba kullanmayı bilmeyen bir adamla konuştuğu görülüyor. Bu mizah, "İnsanların sürekli derdi olan ve şikayet eden kişiler olduğunu, hatta onları her zaman şikayet etmelerinden dolayı bu kişinin bu şoföre "sis" dediğini" anlatan bir mizah.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. İlk gönderide "Fakirler iş bulur, zenginler iş teklifi alır." yazıyor. İkinci gönderide ise "Fakirler lokantaya gider, zenginler restorana" yazıyor. Bu espri, fakir ve zengin arasındaki farkları abartarak, fakirlerin günlük hayattaki zorluklarına vurgu yapıyor. Fakirlerin iş aramak zorunda kalırken, zenginlerin iş teklifini almaları ve daha lüks mekanlara gitmeleri üzerinden bir karşılaştırma yapıyor.

Fotoğrafta iki kadın var, biri dansöz kostümü giymiş, diğeri başörtüsü takmış. Yazı "yemin ederim içimde 2 kişi yaşıyor" diyor ve dansözün fotoğrafının altına "2 kişi: " yazmış. Şaka, dansözün içindeki ruh halinin başka bir kadın gibi olduğuna ve başörtülü kadın gibi göründüğüne vurgu yaparak komik bir şekilde ifade ediliyor.

Bu fotoğrafta, üstte normal bir günün çalışkan bir şekilde nasıl geçtiği, altta ise cuma günü herkesin ne kadar rahat ve dinlendiğini gösteren bir karşılaştırma yapılıyor. Şaka, insanların cuma günleri çalışmayı bırakıp dinlenmeyi tercih etmeleri ve bunun hayatlarının genel ritmini nasıl etkilediğini gösteriyor.

Fotoğrafta ev eşyalarını taşıyan bir çift var. Kadın bir kutu taşıyor, erkek ise yanında duruyor ve ikisi de gülüyor. Tweet'in espri kısmı, "Gök yüzüne tüm Türkiye'den net görülecek şekilde, üstünde 'SANANE' yazan tabela asmak istiyorum" kısmında. Bu cümle, çiftin ev eşyalarını taşırken yaşadıkları zorluklara karşı duyarsız bir tavır sergiledikleri anlamına geliyor. Kısacası, tweet, insanların başkalarının sorunlarına duyarsız kalması ve "bana ne" diye yaklaşmasıyla ilgili bir espri.

mervealways #ayşedeniğreniyorum @harikasinalways Ben bir KADINIM. Yaptığım HER ŞEYİN hesabını sadece kendime veririm. Çekin pis...

Fotoğrafta, dar bir sokakta, binaların arasında, genç bir adamın büyük bir traktör lastiği üzerinde oturmuş olduğunu görüyoruz. Yanında, sokakta, ona bakan veya tepki gösteren başka çocuklar da var. Bu görüntüdeki komiklik, genç adamın, oldukça büyük ve sağlam bir traktör lastiği üzerinde, adeta bir dengesizlik oyuncağı gibi duruşunu ve dengenin ne kadar hassas olduğunu vurgulamaktadır. Sanki bir şov veya meydan okuma gibi gözüküyor. Bu, gençlerin ilginç ve bazen de tehlikeli oyunları hakkında, biraz da absürt bir mizah anlayışı çağrıştırıyor. Fotoğrafta, bir sokakta, apartmanların arasında, bir genç adamın büyük bir traktör lastiğine binip denge kurmaya çalıştığı görülüyor. Yanında, etrafta koşuşturan birkaç çocuk da var. Lastiğin üzerinde denge kurmak oldukça zor bir iştir ve genç adamın bu denge hareketini yaparken zorlandığı anlaşılıyor. Fotoğrafta bir "dalga" veya "absürt" mizah var. Genç adamın traktör lastiğine binmiş olması, gerçekçi olmayan ve komik bir durum yaratıyor. Bu, çocuğun ya da gençlerin abartılı ve gerçekçi olmayan bir davranış yapması nedeniyle ortaya çıkan bir mizah türüdür.