Fotoğrafta, sarı saçlı, siyah bir bluz giymiş ve bir koltuğa oturmuş bir kadın var. Kadın, parmağını dudağına götürmüş ve düşünceli bir ifadeyle kameraya bakıyor. Fotoğrafın altında, "Yaşıtlarım düğün çeyiz telaşındayken 0 flörtle benim rahatlık;" yazısı var. Şaka, kadının yaşıtlarının evlilik telaşıyla uğraşırken, onun flört etmeye hiç odaklanmadığını ve bu durumdan memnun olduğunu ima etmesidir. "0 flört" ifadesi, kadının flört konusunda başarısız olduğunu veya bu konuda herhangi bir çaba göstermediğini vurgular. Bu durum, kadının evlilik baskısından uzak ve rahat bir yaşam tarzı sürdüğünü mizahi bir şekilde anlatır.

Resimde, muhtemelen bir düğün yemeğinde, genç bir kadın görünüyor. Kadının elinde bir şeyler oynatıyor ve söz konusu metin, "yaşlılarım düğün ceyiz telasındayken 0 flört benim rahatlık" şeklinde. Bu, kadınların düğün telaşları sırasında, yani ailelerinin çocuklarının düğün hazırlıklarıyla uğraşırken, rahat ve özgür olduklarını, kendilerini daha iyi hissettiklerini vurgulamaktadır. Kadının durumu, gençlerin rahatlığının, ailelerin kaygı ve endişelerinden bağımsız olduğunu vurguluyor. "0 flört" ifadesi, bu durumun herhangi bir ilişki veya romantik ilgiden yoksun olmadığını, ama bununla ilgilenmediğini, sadece rahatlamak istediğini anlatmaktadır. Bu, biraz ironik ve hafif bir mizah içeren bir ifade.

Resimde, bir bardak suyun içinde çilek, limon dilimi ve nane yaprakları olan bir içecek görülüyor. İçeceğin içinde ayrıca buz küpleri de var. Yazıda Hasan Wrx Sti isimli kişi, "Yok abla biz yaşamayı bu kadar sevmiyoruz" diyerek hayatın zorluklarını anlatıyor. Daha sonra duyguda sahtecilik diye tanımlanan kişi, "herkes suyu böyle içiyor" diyerek, diğer insanların da aynı şekilde hayatı zor bulduğunu ve kolayca üstesinden geldiklerini ifade ederek hafif bir alaycı bir ifade kullanıyor. Bu yüzden espri, hayatın zorluklarını ve insanların farklı tepkilerini konu alıyor. İçeceğin görüntüsü, espriyi daha da canlandırıcı hale getiriyor.

Resimde, bir okul otobüsünde oturan bir çocuk, dışarıya bakan bir görüntüyle, otobüs penceresinden manzaraya bakıyor. Resmin üst kısmında büyük harflerle "FUCK IT WE BALL" yazısı yer alıyor. Bu, popüler bir internet kültüründen gelen, biraz olumsuz bir ifade olan "FUCK IT" kelimesini kullanarak, "biz başarılıyız/iyi gidiyoruz" veya "biz kazanıyoruz" anlamına gelen bir ifadenin karikatürize edilmiş bir şekilde gösterimi. Resim, sözün yanlış veya uygunsuz kullanımıyla ilgili ironik bir durum yaratarak bir espri yapıyor. Otobüsün içindeki çocuğun manzaraya bakışı ve olaya bakış açısı, ironiyi vurgulamakta.

Resimde, bir Twitter mesajı görülüyor. "ibra" kullanıcı adlı bir kişinin yaptığı paylaşımda, "aynen bebeğim tıp fakültesi tutuyordu da biliyorsunuz tatil falan seviyorum ondan turizm otelcilik yazdık" ifadesi yer alıyor. Bu, muhtemelen ironik bir ifade. "Aynen bebeğim tıp fakültesi tutuyordu" ifadesi, biri tıp fakültesini tutkuyla sevdiğini, yani tıp eğitimine çok bağlı olduğunu ve yoğunlaştığını gösteriyor. Ancak, "da biliyorsunuz tatil falan seviyorum ondan turizm otelcilik yazdık" cümlesi, tıp yerine turizm otelciliği tercih ettiğini, hayatının önceliklerini değiştirdiğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Dolayısıyla, tıp eğitimini bırakıp, tatil yapıp turizm sektöründe iş arayışına yöneldiğini anlatıyor. "Bebeğim" ifadesi de bir sevgi ve yakınlık duygusu katıyor ama aynı zamanda hafif bir alaycı ton da taşıyor. Özetle, paylaşım, tıp fakültesi okumayı bırakarak turizm otelciliği okumayı tercih etme kararı hakkında, esprili ve hafif alaycı bir tavırla yapılan bir mizah içeren bir yorum.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, aşı olmuş bir kişinin bankada ve kasada yaşadığı deneyimler hakkında şikâyetlerini içeriyor. Kişi, işlemini hızlıca hallettiğini, diğer müşterilerin ise daha uzun süre beklediğini ve bu durumdan rahatsız olduğunu söylüyor. Ayrıca, kendisinin arabayı hızlı kullandığını ve bunun da beklemede olanlara saygısızlık olarak algılanabileceğini ifade ediyor. Sonuç olarak, şaka, hızlı hareket eden ve işlemleri kolayca halleden bir kişinin, diğer insanların beklemesini sağlayarak ve diğerlerini rahatsızlayarak, kendisinin hızlı ve etkin bir şekilde hareket etmesini eleştiriyor. İşlemlerini hızlı yapan kişi, diğer bekleyen kişilere karşı saygısızlık olarak algılanabilecek davranışlarda bulunmadığını savunsa da, durumun diğer kişiler tarafından nasıl algılandığına da vurgu yapılıyor. İfade, "ağırkanlı ve saygısız insanlara dayanamıyorum" ile bitiyor ve eleştirinin bir kısmını da bu ifadelerle ifade etmeye çalışıyor.

Fotoğrafta, sabah namazı vakti ve imsak vakti ile ilgili bir mizah içeren çizim var. Üst kısımda, iki kişinin bir masada oturduğu, ancak farklı zamanlarda gerçekleştirilen olaylar gösteriliyor. Birinci çizimde, hafifçe önden arkası görünmeyen erkek figürü ve muhtemelen tesettürlü bir kadın figürü bulunuyor. İkinci çizimde aynı kişiler, ancak namaz için oturdukları zaman görülüyor. Altta, imsak vakti (sabah namazından önce oruç tutanların su içmelerine izin verilen son zaman) ve güneşin doğma saati (05.20 ve 06.45) yazılı. Aşağıdaki yazı ise "ANNE! Bu kız bana göre değil" şeklinde, muhtemelen kızın görünüşünü beğenmeyen bir babanın ya da annesinin görüşünü yansıtıyor. Mizah, imsak ve namaz vakitlerinin kişiler arasında tartışmalara yol açabileceğini ve belki de "ideal" bir kız imajının bazen gerçek yaşamda karşılaştığımız gerçeklikle uyuşmadığını ima ediyor. "Bu kız bana göre değil" cümlesi, sahnede gördüğümüz kişiye olan öznel bir tepkiyi temsil eder ve imsak/namaz ile ilişkilendirilmesi sonucunda mizah katıyor.

Resimde, Twitter'da Edmond Dantes adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, sabaha karşı 3'te ölen bir kişinin evinde bir gram alkol bile olmadığı ve bu durumun bile "mutsuzluk sebebi" olduğu söylenerek, belki de bir yaşam ironisi veya absürtlüğü vurgulanıyor. Tweet, alkol ve mutsuzluk arasında bir bağlantı kurarak, oldukça mizah dolu bir ifade oluşturuyor. "Düşünsene..." ifadesiyle, okuyucuya bir senaryo sunup, "ölürken bile" ifadesiyle de durumun son derece absürt ve anlamsız olduğunu vurguluyor. Tweet'in esprili yanı, beklenmedik ve mantıksız bir senaryoyu sunarak, gülmeceyi yakalamaya çalışmasından kaynaklanıyor.

Resimde, sosyal medya hesabı üzerinden paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, bir Amerikalı kızın, akşam 6'da kapanan kafelerin ilginç olduğunu belirtmesinden ve kendisiyle akşam 5'ten sonra sağlıklı şeyler yapması gerektiğini söylemesinden şikayetçi. Daha sonra, kahve içmek için arkadaşına saat 4'te mesaj attığını, ancak arkadaşının kahve için geç olduğunu söylediğini belirtiyor. Tweet'in son kısmı, insanların hayatı anlama seviyelerinin bu kadar düşük olduğunu ima ederek biraz ironik ve abartılı bir ton kullanıyor. Özetle, espri, kafelerin erken kapanmasına ve Amerikalı kızın sağlık önerilerinin abartılı derecede ciddiye alınmasına, bir de kahve içmek isteyen kişinin geç saatlerde mesaj atmasına dayanan, biraz ironik ve abartılı bir şikayet.

Fotoğrafta, iki farklı başlık altında (Seküler Eş ve Muhafazakar Eş) iki ayrı kişinin, muhtemelen sosyal medya paylaşımı veya benzer bir platformda yer alan, "evlilik" veya benzeri bir konuda yapılan yorumları ve planları gösteren görseller ve metinler bulunmaktadır. Soldaki "Seküler Eş" bölümünde bir genç adam, hızlı bir evlilik planı yapmaktan bahsederken, sağdaki "Muhafazakar Eş" bölümünde ise bir genç adam, biraz daha gelenekçi bir evlilik planı yapmaktan söz etmektedir. Her iki kişinin de, beklentileri, istekleri ve planları, metinlerle ifade edilmiştir. Bu, bir mizah paylaşımıdır. "Yavrum ne evliliği ya" ve "Bu bahar nişanı takalım" gibi ifadeler, genç ve yeni bir ilişki/evlilik planı yapan iki kişinin söyleyebileceği türde konuşma tarzlarını ve içerikleri yansıtıyor. Görseller ve metinler, genç insanların modern ve geleneksel bakış açılarındaki farklar ve beklentilerindeki çeşitlilik üzerine bir mizah unsuru taşımaktadır. Örneğin, "32 yaşında üniversitem bitiyor, duruma göre işe gireceğim" ifadesi genç bir erkeğin eğitim ve kariyer beklentilerini yansıtırken; "babama ve valideme yük olmadım" gibi ifadeler, geleneksel beklentileri karşılama konusundaki istekleri göstermektedir. Sonuç olarak, fotoğraf, insanların evlilik ve ilişkiler hakkındaki farklı bakış açılarını komik bir şekilde sergileyen bir mizah çalışmasıdır.

Resimde, kahverengi bir arka plan üzerinde bir tel üzerinde sıralanmış siyah kuş silüetleri var. Telin üzerindeki kuşlardan biri, diğerlerinden farklı olarak, uçuyor. Resmin altında ise "hangin' with your boys on a wire must be so Fire For a bird" (çevrilebilir olarak: "arkadaşlarınla bir tel üzerinde takılmak çok ateşli olmalı kuş için") şeklinde yazılmış bir metin var. Bir de, el hareketleriyle 100 sayısının yanında "fire" kelimesine atıfta olan bir görsel ifade var. Şaka, kuşların bir tel üzerinde sıralanmış olması ve bunlardan birinin uçan olmasıyla ilgilidir. Bu, "arkadaşlarınla bir tel üzerinde takılmak çok ateşli olmalı kuş için" ifadesiyle birleşince, cinsel anlamda bir espri barındırır. "Wire" (tel) ve "hangin" ("takılmak") sözcükleri ironik bir şekilde, cinsel anlamda bir bağlamda kullanılmış. Yani; arkadaşlarla bir telde takılmanın ne kadar ateşli olabileceğine gönderme yapıyor.

Resimde, anime tarzı bir çizim var. Kadın figürü, yeşil bir etek ve mor diz çorapları giymiş. Resmin altında, kızların bacaklarının kalın olmasının avantajları ve dezavantajları anlatılıyor. "Artıları" bölümünde, etek, elbise gibi kıyafetler ile bacakların kalın olmasının estetik bir görüntü oluşturduğu, ideal bir yastık görevi gördüğü ve yürürken sallanma etkisiyle güzel bir görünüm sağladığı belirtiliyor. "Eksileri" bölümünde ise, bacakların kalın olmasının herhangi bir olumsuz yanı olmadığı, "eksisi yok, harikalar" ifadesiyle vurgulanıyor. Bu, ironik ve esprili bir yaklaşımla, kadınların fiziksel özelliklerine odaklanarak, toplumsal algıları ve cinsel objeleştirilmeyle ilgili esprili bir bakış açısı sunuyor.

Resimde, Leyla adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "darısı başına" şeklinde kullanılan ifadelerin kendisini rahatsız etmeye başladığını söylüyor. Hayatını koca aramakla değil, makale okuyarak geçirdiğini ve bu nedenle başkalarının da kendisinin durumunda olmasını istediğini ifade ediyor. Bu, "darısı başına" ifadesinin genellikle kıskançlık ve olumsuz duygularla ilişkilendirildiği bir mizah türü. Leyla, hayatını olumlu bir şekilde, yani makale okuyarak şekillendirdiği için "darısı başınıza" diyenlere karşı ironik bir şekilde tepki veriyor ve kendisinin bu konuda kıskanılmasını veya olumsuz duygularla karşı karşıya kalmasını istemediğini vurguluyor. Özetle, paylaşımda Leyla'nın hayatını daha farklı bir şekilde değerlendirdiğini ve bu duruma karşı bir espriyle tepki verdiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, Prens Harry'nin, (ve muhtemelen o anın dikkatini çeken olay) sarışın bir Labrador köpeğiyle ilgilenirken, Meghan Markle'ın ve diğer insanların da bulunduğu bir kalabalık görünüyor. Arka planda, sanki bir kraliyet etkinliği veya ziyaret gibi bir durum var. Fotoğraf, bir mizah türü olan "sosyal medya/meme" formatı kullanıyor. Metin, "Benim yaşlarımda insanlar" ve "Ben" ifadeleriyle, Prens Harry'nin, köpeğiyle olan etkileşimi, onunla aynı yaştaki insanların, bir bebekle veya başka sosyal durumlarda, daha resmi ve karmaşık davranış biçimlerine veya kraliyet protokolüne kıyasla çok daha basit ve doğal bir şekilde etkileşimde bulunmasıyla karşılaştırılıyor. Bu, doğallık ve basitliğin, kraliyet veya toplumsal baskı altında olan insanların, bazen kendilerini sınırlamak zorunda hissettikleri ve daha karmaşık etkileşimlere odaklandıklarını vurgulamaktadır. Joke, kraliyet protokolü, sosyal baskı ve "belirli" yaştaki insanların (çoğunlukla daha formal) davranışlarıyla, Harry'nin köpeğiyle olan çok daha rahat ve doğaldan olan etkileşimi karşılaştırıyor. Yani, doğal davranmanın/olmanın, "büyük" insanların karşılaştıkları baskılar altında önemli olduğunu ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, sol tarafta siyah bir mont giyen bir erkek, sağ tarafta ise pembe bir ceket ve pembe pantolon giyen bir kadın görülüyor. Tweet'in metni, 40.000 TL maaş alan bir erkeğin 1250 TL kyk kredisi aldığını ve bununla birlikte genç bir kıza kart hediye ettiğini anlatıyor. Tweet'in ironisi, bir yandan yüksek maaşlı bir erkek, diğer yandan giyimine bakan bir kadın arasındaki zıtlıkta yatıyor. Yüksek maaşla kıyaslandığında, 1250 TL'lik bir kyk kredisi ve "kart kız" ifadesi, genç bir kadına hediye olarak verilen bu kartın beklenmedik veya anlamsız bir hediye olduğu imajını oluşturuyor. Dolayısıyla, tweet bir şekilde, maddi zenginlik ve giyim tarzı arasında bir karşıtlık, veya hediye vermeyle ilgili bir ironi vurguluyor.

Fotoğrafta, bir bardakta çok fazla buz küpü görülüyor. Resmin üst kısmında "SOME PEOPLE SEE THIS AND GO" yazıyor. Alt kısımda ise "OOOOU THEY GOT THAT GOOD ICE" yazıyor. Bu, "bazı insanlar bunu görünce şaşıp gidiyorlar" veya "inanılmaz derecede iyi buzlara sahipler" şeklinde bir espri. Görüntüdeki bol buz küplerinin göz alıcı olması, bakandan şaşkınlık ve hayranlık duygusu uyandırmayı amaçlayan bir ifadeler oyunu. Bir anlamda, buz küplerinin mükemmelliğine dikkat çekerek, "ne kadar iyi buz" şeklinde bir hayranlık ifadesi yaratıyor. Özetle, çok fazla buza sahip olmanın "iyi" bir şey olduğu vurgulanıyor.