Fotoğrafta, beyaz tabanlı siyah süet Puma ayakkabıların bir çiftinin yer aldığı görülüyor. Ayakkabılar, yeni ve hiç kullanılmamış gibi duruyor. Resimde esprili bir durum yok. Fotoğrafta, siyah ve beyaz Puma ayakkabı görüyoruz. Ayakkabı, spor ayakkabılarla ilgili şakalar veya "Ayakkabılarla ilgili şakaları anlamam" gibi bir şaka için kullanılabilir. İşte olası bir şaka örneği: "Bu ayakkabıların benim için çok büyük olduğunu biliyorum ama çok seviyorum. " :)

Fotoğrafta, siyah takım elbise giymiş ve siyah ayakkabı giymiş bir erkek, siyah elbise giymiş ve sarı topuklu ayakkabı giymiş bir kadını kucağında taşıyor. Erkek kadına bakarak gülümsüyor, kadın ise kameraya bakıyor. Görünüşe göre erkek kadını "kucaklamak"tan mutluyken, kadın onun mutlu olmadığı için üzgün. **Şaka:** "Kadın, erkeğin onu "kucaklamak"tan çok mutlu olmadığı için üzgün." Fotoğrafta, düğünden bir kare görüyoruz. Damat gelinini alıp götürürken, gelin elinde çiçek demetiyle yürürken gülerken, damat da gelinle beraber yürürken, havada bir parça beyaz bez tutuyor. Burada espri, damatın elindeki bez parçasını gelinlik olarak takdim etmesidir. Bu espri, Türk kültüründeki "ucuz kurtarma" ve "yarım yamalak" gibi kavramlara gönderme yapıyor. Damat, gelinin "gerçek" gelinliğini almayı unutup, yerine bir bez parçası kullanmak zorunda kalmış gibi görünüyor. Bu durum, Türk kültüründe, acelecilik, tembellik veya beceriksizlik gibi olumsuz özelliklerle ilişkilendirilir. Fotoğrafta, kırmızı bir elbise giyen ve beyaz spor ayakkabılar giyen bir kadın ve beyaz bir gömlek giyen ve beyaz spor ayakkabılar giyen bir erkek görüyoruz. Kadının eteği bacaklarından biri arasında açık. Bu fotoğrafın esprili bir yanı yok. Fotoğrafta, tarihi bir alanda, eski sütunların yanında duran bir çift görülüyor. Erkek, havada uçuyormuş gibi görünüyor. Kadın, havada asılı kalmış gibi duruyor ve bacaklarını çarpık bir şekilde açmış. Fotoğrafın konusu "uçmak" ile ilgili bir şaka olabilir. Türkçede, "uçmak" kelimesi aynı zamanda "kaçmak" anlamına da gelebilir. Bu bağlamda, şaka şöyle olabilir: "Bu çift, tarihi alanın güvenlik kameralarından kaçarken yakalanmış". This is a possible interpretation of the joke. However, without more context, it's impossible to know for sure what the joke is.

Fotoğrafta üç çocuk var. İki kız ve bir erkek çocuk. İki kız çocuk beyaz çarşaf giymiş, yüzleri de boyalı. Erkek çocuk ise siyah kıyafetler giymiş ve yüzünde boyama yok. Fotoğrafın espri konusu, kız çocukların çarşaf giyip yüzlerini boyamış olmaları. Erkek çocuğun ise normal kıyafetler giymesi. Yani kız çocukların "hayalet" kostümü giymeleri espri konusu. The photo shows three children. Two girls and a boy. The two girls are wearing white sheets and their faces are painted. The boy is wearing black clothes and has no makeup on his face. The joke in the picture is that the girls are wearing sheets and painting their faces. The boy, on the other hand, is wearing normal clothes. So the girls' "ghost" costume is the subject of the joke.

Fotoğrafta, bir yatakta uzanmış uyuyan bir kişiyi ve onun yanında duran başka bir kişiyi görüyoruz. Uyuyan kişi, oldukça rahat bir şekilde uyuyor, sanki hiçbir şey yokmuş gibi. Yanında duran kişi ise, uyuyan kişinin sırtına bir yastık koyuyor. Şaka şu ki, uyuyan kişi aslında ölü ve yanında duran kişi ise, onun cenaze merasimini düzenleyen bir cenaze görevli. Fotoğrafta, cenaze görevlinin uyuyan kişinin sırtına yastık koyması, sanki canlıymış gibi davranıyor gibi algılanabilir. Bu espri, cenaze törenleriyle ilgili bir kara mizah örneğidir.

Fotoğrafta maske takan ve yüzünün büyük bir kısmını örten bir kadın ve yanında telefonla oynayan bir kadın görünüyor. Kadının maske takması ve telefonla oynayan kadının suratındaki ifade şaka konusu. Şaka şöyle: * "Maske takmak önemli ama telefonla oynamamak daha önemli." Bu şaka, maske takmanın önemini vurgularken, telefonla meşgul olup çevreye dikkat etmemeyi eleştiriyor.

Resimde boş bir stadyumun koltuklarında oturan bir hayalet var. Şaka şu ki, stadyumda kimse yok ve hayalet de bir stadyumda oturan tek kişi. Bu, bir stadyumda hayaletlerin bile bir maçın heyecanını yaşayamayacağı anlamına geliyor. **İngilizce:** The photo shows a ghost sitting in the seats of an empty stadium. The joke is that there is no one else in the stadium, and the ghost is the only person sitting there. This means that even ghosts can't enjoy the excitement of a stadium match.

Fotoğrafta, fırtınalı bir havada, siyah deri ceket giymiş, kızgın ve endişeli görünen bir kadın ve yanında endişeli bir ifadeyle duran bir erkek var. Kadının elbiseleri yırtık ve dağılmış durumda. Erkek kadına yardım etmeye çalışıyormuş gibi görünüyor. Resimdeki espri ise, kadının giyiminin fırtınanın neden olduğu bir kaza sonucu değil, erkeğin ona uyguladığı şiddet sonucu oluşmuş olması. Kadının endişeli ve kızgın olması da bunu destekliyor. Fırtınalı hava, erkeğin kadına uyguladığı şiddeti simgeleyen bir metafordur.

Bu resimde, ormanın ortasında terk edilmiş ve harap bir ev görülüyor. Evin pencereleri kırık, kapıları çürümüş, duvarları ise yıpranmış. Evin etrafı da çökmüş ve çalılarla dolu. Bu ev sanki bir korku filminde yer alabilecek kadar ürkütücü görünüyor. Bu resimde bir espri yok.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi "çağrı" adlı bir profil tarafından yapılmış ve "7 aylık doğmuşum doktor bu çocuk yaşamaz demiş 1 gün bile yanılmadı aminoğlu" yazıyor. Bu tweet'in amacı, doktora rağmen hayatta kalan bir bebeğin yaşamını övmek. Doktorun bebeğin yaşamayacağını söylemesi, "aminoğlu" lakabıyla bebeğin hayatta kalmasını ve doktorun yanılmasını komik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, aynaya bakan yaşlı bir adam görünüyor. Aynanın yansımasında ise genç, hayalet gibi bir kadın görünüyor. Adam, aynadaki kadının kendisine baktığını düşünüyor, ama aslında o kadının onu izlediği değil, aynanın yansıması onu izlediği görülüyor. Bu, "Aynada kendini gören yaşlı adam, genç bir kadının kendisine baktığını zannediyor. Ama o kadının ona değil, aynaya baktığını anlayamıyor." şeklinde yorumlanabilir. Bu durum, yaşlı bir adamın genç bir kadının kendisine ilgi duyduğunu düşünmesi, ancak gerçekte bunun sadece bir yanılsama olmasıyla ilgili bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta, sarı bir fon önünde beyaz bir elbise giymiş genç bir kadın görüyoruz. Kadının üzerine yeşil renkte "RUHSAR" yazılmış. Bu fotoğrafın esprisi, "ruhsar" kelimesinin Türkçe'de "yanak" anlamına gelmesidir. Kadının üzerine yazılmış "RUHSAR" kelimesi, sanki yüzünün yanakları gibi görünür.

Fotoğrafta bir kadın ve bir adam yemek masası etrafında oturmuş. Kadın elinde bir şey tutuyor ve adam ona bakıyor. Bu fotoğraf, "**Yediğin kadar söyle**" atasözüne bir gönderme. Kadın, tabağındaki yiyecek miktarını azaltarak, yediğinden daha azını söylemek istiyordur. Adam ise bunu fark edip, ona bakarak bu durumu esprili bir şekilde ele alıyor. Ancak bu yalnızca bir olası yorum. Fotoğrafın tam olarak ne anlattığını söylemek mümkün değil, çünkü durumun bağlamı belirsiz.

Fotoğrafta, iki adam bir koltukta oturmuş ve sohbet ediyor. Soldaki adam mavi bir gömlek giymiş ve diğer adam beyaz kareli bir gömlek giymiş. Sağdaki adam, "kaç sigaramız kaldı?" diye soruyor, sol taraftaki adam ise "sigara diye genel bir durum yok!" diyerek cevap veriyor. Bu espri, iki adamın sigara konusunda oldukça zor durumda olduklarını ve ellerinde sadece birkaç sigara kaldığını gösteriyor. Sol taraftaki adam, durumun kötü olduğunun farkında ve "genel bir durum" olarak tanımlayarak bunun normal olduğunu ima ediyor. Bu durum, iki adamın sigara bağımlılığına ve kötü alışkanlıklarına gönderme yapıyor.

Resimde kırmızı renkli bir kamp koltuğu görülüyor. Koltuğun yanındaki boşlukta küçük bir bardak koymak için özel bir bölüm var. Fakat bardak yok. Şaka şu ki: Resimdeki koltuğun yanında bulunan boşluk, bardak koymak için özel olarak tasarlanmış, fakat orada bir bardak yok. Bu şaka, koltuğun yanındaki boşluğun ne kadar açık bir şekilde bir bardak koymak için tasarlandığına vurgu yaparak, orada neden bir bardak olmadığı konusunda merak uyandırıyor. Resimde mavi ve gri renkte bir katlanır sandalye görülüyor. Resmin alt kısmında "isbirligi" yazıyor. Sandalye, "iş birliği" ile "iş birliği" arasındaki ilişkiye benziyor. "İsbirliği" sözcüğünün farklı bir anlamını ve sandalye ile arasındaki bağlantıyı önemseyerek şaka yapılıyor.

Bu fotoğrafta, balkonunda çok sayıda saksı bitkisi bulunan bir evin penceresinden dışarı bakıldığını görüyoruz. Balkon düzenli ve şirin, ancak esprili bir yanı yok. Bu nedenle, fotoğrafta bir espri olduğunu söylemek mümkün değil.

Resimde sevimli bir köpek yavrusu ve bir tweet var. Tweet'te, "Korku evine gittik kız arkadaşımız oturup ağlamaya başladı hayalet geldi diyo ki "iyi misiniz hanımefendi"" yazıyor. Şaka, korku evinde hayaletin korkmuş bir kıza "iyi misiniz hanımefendi?" diye sormasıyla ortaya çıkıyor. Bu, hayaletlerin insanların duygularını anlayamadığı ve onları gerçekten endişelendirmeyi amaçladığı fikrinden kaynaklanan ironik bir durum yaratıyor.

Resimde, endüstriyel bir mekanda, açık planlı bir alanda, tahta zemin üzerinde yatan iki kişi görülüyor. Masada çeşitli eşyalar, meyveler ve bir raf üzerinde yiyecekler var. Pencerelerden içeri giren doğal ışık, mekanın genel havasını etkiliyor. İki kişinin duruşu ve mekan, muhtemelen bir film sahnesi ya da bir romantik komedi/dramatik anı temsil ediyor. Fotoğrafın bir şaka veya ironik bir anı temsil edip etmediğini bilmiyorum, fakat "şaka" ifadesi yerine, resmi romantik bir filmden bir sahne olarak tanımlamak daha uygun olur. İki insanın zemin üzerindeki duruşu, film bağlamında, muhtemelen bir cinsel ilişki veya yakınlaşma anı ya da dramatik bir durum olarak yorumlanabilir. Bu durumun altında yatan ironi veya şaka, içeriğin anlamını izleyicinin kendi hayal gücüne ve film bağlamına bırakıyor. Sadece görsel olarak değerlendirildiğinde, şaka bulunmuyor.

Görüntüde, beyaz bir otomobilin yanından, üzerinde renkli bir üst giyim parçası olan bir kişinin elini aracın camına uzattığı görülüyor. Kişi, arabanın camına dokunuyor gibi görünüyor. Bu, muhtemelen bir "dilencilik" veya "yardım isteme" şakasıdır. Kişi, sanki yardım istemek için otomobilin camına dokunuyormuş gibi bir hareket yapıyor. İzleyici şaşkınlığa düşüyor ve kişinin amacını anlamak için bir an düşünüyor. Çünkü dilenmek için elini uzatma eylemi, gerçekçi ve beklenen bir durum değil. Şaka, beklenmedik bir hareketin yaratıcılığı ve gözlemcinin şaşkınlığıyla çalışıyor. Görüntüde, beyaz bir otomobilin yanından, muhtemelen dilenci bir kişi, araba camına doğru uzanmış şekilde görünüyor. Kişi, sanki bir şey almak istiyormuş gibi hareket ediyor. Sahne, "istemek" veya "elde etmek" gibi bir durumu, biraz absürt ve komik bir şekilde sergiliyor. Potansiyel bir mizah kaynağı, dilencinin amacının ve araç sürücüsünün tepkisinin belli olmamasıdır. Bu, bir durum komedisi unsuru oluşturuyor. Komiklik, beklenmedik davranıştan, yani otomobilin yanına dilenmeye gelmesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafın tam olarak neden komik olduğunu söylemek zor, çünkü bağlam tam olarak belli değil.

Görüntüde, bir Yahudi din adamının (haham) gri renkli bir dolap takımının önünde, çekmecelerden birini açmaya çalışırken eğilmiş halini görüyoruz. Dolap takımının numaralandırılmış çekmeceleri var. Din adamının üzerinde beyaz bir tallit (Yahudi duaları sırasında giyilen bir örtü) var. Şaka, din adamının boyu dolaptaki çekmeceye yetişememesinden kaynaklanıyor. Bu durum, insanların bazen ulaşamadıkları, veya beceremedikleri şeyleri, veya problemleri temsil ediyor. Yani, "dolapların ulaşılmaz olması" kavramı ve bu durumdan doğan komik görüntü üzerinde kurulu bir şaka. Görüntüde, gri metal dolaplardan oluşan bir raf dizisi ve önünde, beyaz bir başörtüsü (kipalı) takmış, siyah kıyafetler giymiş bir adam var. Adam, dolapların birine doğru eğilmiş ve dolabın çekmecesini açmaya çalışıyor. Şaka, adamın dolabın boyutuna, özellikle de kendisiyle kıyaslandığında, çok büyük gelmesiyle ilgili. Bu, alışılmadık bir fiziksel durum veya görünüş nedeniyle, birinin durumu abartılı veya komik biçimde küçük/büyük gösteren espri türüdür. Dolapların boyutları ve adamın boyu arasındaki bu orantısız karşılaştırması, durumu komik bir hale getiren şey. Dolaplara veya adamın durumuna referans vermeden doğrudan ifade edilebilir bir şaka değil; daha çok komik bir durumdan oluşan, gözlemsel bir şaka.

Fotoğrafta, beyaz bir kumaş üzerine yerleştirilmiş, iki kelebek şeklinde taştan süslenmiş altın bir bileklik gösteriliyor. Bu fotoğrafta bir şaka yok. Fotoğrafta iki kelebek şeklinde iki yüzük görüyoruz. Her iki yüzük de altın, biri mor diğer pembe renkte. Gülünc bir şey yok, sadece kelebek şekilli yüzükler. 😊