Fotoğrafta, buzdolabının kapılarının üzerinde birbirinden farklı ve renkli stickerlar, mıknatıslar ve hediyelik eşyalar görülüyor. Bu eşyalar arasında şehir isimleri, turistik yerler, müzeler, yemekler ve çeşitli tasarımlar yer alıyor. Fotoğrafın alt kısmında ise "Harika olmaz mıydı bitanem" yazısı bulunuyor. Bu yazı ve buzdolabının üzerindeki hediyelikler, seyahat sever bir çifte ait olabilecek bir buzdolabı gibi görünüyor. "Harika olmaz mıydı bitanem" ifadesi, buzdolabının üzerindeki bu anıları ve seyahatleri ifade ederek, sevdiklerimizle birlikte geçirilen zamanın ne kadar değerli olduğunu ve bu anıların ne kadar harika olacağını vurguluyor. Fotoğraftaki hediyelikler, seyahatlerin bir özeti niteliğinde, bu anıları hatırlatarak ve gelecekteki seyahatler için ilham vererek "harika" bir anı oluşturuyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. **Paylaşımın metni:** "bülent ama ersoy değil @nolmusknee vefat etmiş birisini rüyada gördükten sonra uyandığında hayatta olmadığını anladığın o an" **Espri açıklaması:** Bu bir espri değil, daha çok bir durumu anlatan bir tweet. Tweet, vefat etmiş birini rüyasında görüp, uyandığında gerçekte artık hayatta olmadığını fark ettiği anın verdiği hüznü ve boşluğu anlatıyor. Yani, rüyada bir yakınınızla buluşup uyanınca onun artık sizinle fiziksel olarak beraber olamayacağını bilmek, o anın ne kadar zor olduğunu ifade ediyor. Espri unsuru barındırmayan, duygusal bir paylaşımdır.

Fotoğrafta, duygusal bir anı tasvir eden bir sosyal medya paylaşımı ve bu paylaşımı mizahi bir şekilde destekleyen bir meme yer almaktadır. Paylaşım, birkaç yıl önce vefat etmiş bir kişinin arkadaşı tarafından yapılıyor. Arkadaşı, ölen kişinin numarasından bir çağrı alıyor ve arayanın ölen kişinin küçük oğlu olduğunu öğreniyor. Çocuk, bir bisiklet istiyor. Paylaşımı yapan kişi, çocuğu tanıyıp tanımadığını soruyor, çocuk "hayır" cevabını veriyor. Ancak paylaşımı yapan kişi, babasının başka biriyle çekilmiş bir fotoğrafını buluyor ve fotoğrafın arkasında şu metin yer alıyor: "Eğer bir şeye ihtiyacın olursa ve ben buralarda olmazsam, ondan iste, o benim, sadece başka bir yerdeyim." Meme, bu duygusal hikayeye tepki olarak kullanılıyor. Meme'deki kişi, duygusal bir ifadeyle elini alnına götürerek, saygı duruşunda bulunuyor. Bu, hikayedeki duygusallığı ve arkadaşlığa duyulan saygıyı vurgulayan bir mizah unsuru. Hikayenin dokunaklılığına ve arkadaşlığa duyulan özleme gönderme yaparak, izleyicinin duygularını tetiklemeyi ve aynı zamanda bu duygusal anı mizahi bir şekilde hafifletmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, üzerinde "SANLIURFA HATIRASI" yazan, muhtemelen bir hediyelik eşya olan, bir küllük görülüyor. Üzerinde desenler ve oymalar mevcut. Küllük, desenli bir halının üzerinde duruyor. Tweet'in mesajı, insanın Urfa'yı hatırlaması için hediye alması gerektiğini, yani Urfa'daki anıları canlandırmak için bu tür hediyelik eşyaları alması gerektiğini ifade ediyor. Şaka, Urfa'nın hatırlatıcısı olan hediyelik eşyaların (küllük gibi) hediye olarak verilmesinin, Urfa'ya olan özlemi ve sevgiyi temsil ettiğini ve bu özlemin insan tarafından hediye ile giderilebileceğini vurgulamaktadır. Nedense, küllük hediye olarak alınmasının biraz absürt ve beklenmedik olduğunu ima ediyor.

Resimde bir kişinin elinde, içinde kırmızı sıvı bulunan bir tüp görünüyor. Üzerinde "Doctors let me keep my own blood :3" yazan metin, kişinin doktorların kendi kanını saklamasına izin verdiğini ifade eden bir espriyi yansıtıyor. Bu, biraz absürt ve mizahi bir durum anlatıyor; muhtemelen bu tür bir durumun gerçek hayatta ne kadar olağandışı olduğuna vurgu yapmayı amaçlıyor. " :3" emojisi ise hafif bir mizah ve gençlik duygusu katıyor. Özetle; "Doktorlar kendi kanımı saklamama izin verdi" şeklinde şaşırtıcı veya tuhaf bir durumu esprili bir şekilde anlatıyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımının ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşımda, Berkay Alkınoğlu adlı kişi şehit olan arkadaşının anısına duyduğu üzüntüyü ve acı çektiğini dile getiriyor. Arkadaşı için yapılan parka verilen isim ve arkadaşının mezarına gidip gitmediği konularını içeren bu paylaşım, bir anlamda şehit olan arkadaşının hatırlanmasını ve unutulmamasını isteyen bir mesaj içeriyor. Paylaşımın sonundaki "BGY : DİRENİŞ AGAIN 3" ifadesi, muhtemelen bir sosyal medya grubuna veya platformuna işaret ediyor. Resmin alt kısmında ise şehit anısına dikilen bir park tabelası ve mezar taşı görülüyor. Fotoğraf, duygusal bir anı ve saygıyı temsil ediyor. Paylaşımın mizahı, yoğun duygusal acının ve şehit arkadaşının hatırasının üstünde durarak; mezarı ziyaret etmesine rağmen daha da kötü hissetmesinin, insanın nasıl derin bir üzüntü duyabileceğine dair bir gönderme olmasıdır. Burada, normal davranışın dışında, beklenmedik bir şekilde acı çekmenin, duygusal yoğunluğun altını çizerek, konuyu vurgulamaya çalışan bir mizah var. Böylece, arkadaşının ölümü hakkındaki hislerini daha etkili bir şekilde ifade etmek için abartılı bir anlatım kullanıyor. Fotoğrafta, kamuflajlı kıyafetler giymiş bir genç adam, bir dere kıyısında, büyük taşların üzerinde oturmuş poz veriyor. Elinden bir silah tutuyor. Arka planda dağlık ve ağaçlık bir alan görünüyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir kişinin doğal bir ortamda fotoğrafı. Bir espriden ziyade, muhtemelen bir kişinin kendini veya bir görevi/rolü sergilediği bir an. Fotoğrafta, gece aydınlatmasıyla aydınlatılmış, yeşil ağaçların ve çimenlerin bulunduğu bir park alanının bir kısmı görünüyor. Ortada, "ŞEHİT PİYADE ASTSUBAY KIDEMLİ ÇAVUŞ ATA GÖCMEN PARK" yazan, kahverengi bir metal levha var. Parkın altında, yetkililerin bilgilerini ve iletişim numarasını gösteren ek bilgiler de yer alıyor. Fotoğrafın arka planı, parkın dışını çevreleyen tel örgülerden ve ağaçlardan oluşuyor. Görünen yazı, şehit bir piyade astsubay kıdemli çavuşun anısına yapılan bir parka ait olduğunu gösteriyor. Fotoğrafın amacı ve orada bulunan herhangi bir espri, metinden anlaşılmıyor. Görselde, bir parkın adlandırılması ve yetkililerin bilgileri yer alıyor; espri veya bir anlam için daha fazla bağlam gerekli. Fotoğrafta, bir mezar taşının üzerindeki yazılar ve mezarın etrafındaki çiçekler ve bir sulama kovası görülüyor. Mezar taşında şehit, askerlik unvanı, adı, doğum ve ölüm tarihi gibi bilgiler yazılı. Ayrıca, mezarın "ATA GÖÇMEN" ifadesi dikkat çekiyor. "Ata Gökmen" ismi, Türkiye'de genellikle babadan oğula geçen isimlerden birisi. Bu fotoğrafta bulunan mizah, mezar taşının üzerindeki "ATA GÖÇMEN" ifadesi ile sulama kovasının yeşil renginin ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Sulama kovasının yeşil rengi, "ata" ve "gökmen" kelimelerinin vurgulaması nedeniyle "Ata Gökmen" şehidin ruhuna fatiha dileklerinin su ile devam edeceği, canlanacağı ve yaşatılacağı anlamına geliyor. Dolayısıyla; mezarın etrafının sulanması, şehidin anısının yaşatılması ve nesiller boyunca hatırlanmasına dikkat çekiyor. Bu durum, abartılı ve ironik bir bağ kurarak, mizah unsurunu ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, üzerinde "SANLIURFA HATIRASI" yazan, muhtemelen bir hediyelik eşya olan, eski görünümlü, küçük bir küllük ve üzerindeki kilimin görüntüsü yer alıyor. Tweet'in metni, "insan urfayı hatırlamak için neden hediye alır ki?" şeklinde. Bu, Sanliurfa'ya ait bir hediyelik eşyanın, orayı ziyaret etmiş veya hatırlamak isteyen biri tarafından alınması gerektiğini esprili bir şekilde sorgulamaktadır. Hediyenin, o şehri ve kültürünü anımsatması amacıyla verildiğini ima ederken, aynı zamanda biraz da "neden böyle bir şey hediye alsın ki" düşüncesini vurgular. İşin özü, hediyelik eşyanın pratik bir fonksiyonundan ziyade, anımsatma özelliğiyle alakalı bir şaka.

Resimde, bir mezarlıkta bir adamın eşinin mezarını ziyaret ettiği görülüyor. Adam, mezarın üzerine su döküyor. Mezar taşında, vefat tarihi ve adı yazıyor. Resmin altındaki yazı ise, "Kocamın ilk kıymetli göz bebeği rahmetli eşini ziyaret ettik mekanı cennet olsun Amin" şeklinde. Bu, mezarı ziyaret eden kişinin, kaybettiği eşinin anısına duygusal bir şekilde davranışını vurgulamaktadır. İfade, "kıymetli göz bebeği" ve "cennet olsun" ifadeleriyle, eşinin hayatındaki önemini ve umutlu bir şekilde cennete kavuştuğu duygusunu yansıtmaktadır. Fotoğraf, duygusal ve manevi bir anı yakalıyor. Bir şaka veya espri bulunmamaktadır. Sadece mezar ziyaretinin ve kayıpların üzüntüsü ve anma duygusunu vurgulanmaktadır.

Fotoğrafta bir araba koltuğu ve üzerinde Türkçe bir yazı görülüyor. Yazı şöyle: "Bir gün gitsen bile hatırın yeter...". Bu, bir ilişkinin veya arkadaşlığın sona ermesi durumunda, anılan kişinin hatırda kalması ve değerli bulunması anlamına gelen bir özlü söz. Oyun, araba koltuğunun biraz tozlu, eski ve kullanılmış görünümünden yola çıkarak, "gidenin" hatırlanması gerektiğini, geçmişe takılmanın/ üzülmenin bir anlam ifade etmediğini veya hatıraların yeterince değerli olduğunu vurgulamaktadır. "LOL" ve beğeni sayısı gibi sosyal medya etkileşimleri, fotoğrafın esprili veya özlü bir içerikle paylaşıldığını gösterir. Kısaca; hatırlamak ve değer vermek, unutmak ve ilerlemek arasında bir denge kurulmaya çalışılıyor.

Resimde pembe renkli, üzerine şeker ve farklı renkli küçük parçacıklar serpilmiş bir simit görülüyor. Başlıkta "16 yıldır buzdolabımda saklıyorum" ifadesi yer alıyor. Bu, 16 yıl boyunca saklanmış, muhtemelen özel bir anı veya nostaljiyi temsil eden, görünüşe göre değerli bir simidi vurgulamak için yapılan bir espri. "Simpsons" filminin 7-Eleven'dan aldığı simit olduğu söyleniyor. O halde espri, 16 yıl boyunca saklanmış sıradan bir simidin önemini ve belki de abartılı bir nostaljiyi konu alıyor.

Resimde, "turgay bakırtaş" isimli kullanıcının, Twitter'da paylaştığı bir yazı görülüyor. Yazıda, "Levent" adında, genç yaşta hayatına son veren bir arkadaşından bahsediliyor. Arkadaşının neşeli ve sosyal biri olduğu, ancak bir sabah camdan atlayarak intihar ettiği belirtiliyor. Yazının sonunda da "zarf başka, mazruf başka" ifadesi yer alıyor. Bu, bir tür "intiharın acısını dile getiren" ama aslında bir ironi taşıyan paylaşım. İntiharın trajik bir olay olduğunu vurgularken, "zarf başka, mazruf başka" ifadesi, intiharın arkasında yatan karmaşıklığı ve derin sebepleri anlamamızı gerektirirken, sonucun nasıl algılandığını da eleştiriyor. Dolayısıyla, gönderinin tonu, intiharı hafifletmek yerine, insanın hayatını kaybetme kararını anlamakta yetersiz kaldığımızı ve onu anlamanın çok daha derin bir problem olduğunu vurgulamaktadır. Bir nevi, "sadece dıştan görünen neşe ile iç dünyayı anlamak arasındaki farkı" konu ediyor. Bu da paylaşımın ironik ve üzücü bir mizah taşıdığını gösterir.

Resimde yıkılmış bir binanın kalıntıları arasında duran bir el görülüyor. Elde, çocukların bir fotoğrafı tutuluyor. Fotoğrafta çocuklar birbirlerine gülümsüyor ve mutlu görünüyorlar. Bu resimde kullanılan mizah türü **ironi**dir. Yıkılmış bir binanın kalıntıları arasında, mutlu çocukların fotoğrafını görmek, acıklı bir durumun bir alay konusu olarak sunulmasını sağlar. Bu ironi, yıkımın ortasında bile yaşamın ve neşenin devam ettiğini göstererek, trajik bir durumu biraz hafifletir. **Türkçe Açıklama:** Resimde yıkılmış bir binanın enkazında duran bir el görülüyor. Elin tuttuğu fotoğrafta ise, çocukların birbirlerine gülümserken ve mutluyken çekilmiş bir anı var. Burada kullanılan mizah türü **ironi**dir. Yıkılıp gitmiş bir binanın kalıntılarında mutlu çocukların fotoğrafını görmek, trajik bir durumu alay konusu yapar. Bu ironi, yıkımın ortasında bile yaşamın ve neşenin devam ettiğini göstererek, üzücü bir durumun biraz yumuşatılmasını sağlıyor.

Fotoğrafta bir tweet görülüyor. Tweet'te "Nişanlarda falan neden magnet dağıtıyorsunuz sizin ve eşinizin isminin buz dolabımızda ne işi var" yazıyor. Bu tweet, nişanlarda dağıtılan magnetlerin, özellikle yeni evlenecek çiftlerin isimleriyle hazırlandığı için, evli çiftlerin magnetleri buzdolabına asıp sakladıkları ve buzdolabında fazladan yer kapladıkları, bu nedenle magnetlerin işlevselliğini sorgulamayı esprili bir dille dile getiriyor.

Fotoğrafta, "eyya" adlı bir kullanıcı tarafından Twitter'a atılmış bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımda, "Nişanlarda falan neden magnet dağıtıyorsunuz sizin ve eşinizin isminin buzdolabımızda ne işi var" yazıyor. Bu paylaşım, Türk kültüründe nişanlarda magnet dağıtılmasının yaygın olmasına ve bu magnetlerin çoğunlukla buzdolabında saklanmasına gönderme yapıyor. Paylaşımın mizahı, bu magnetlerin pratik bir faydası olmadan buzdolabında yer kaplamasına ve aslında buzdolabında ne işi olduğunun sorgulanmasına dayanıyor.

https://t.co/CMWuK2GIY8 Eşime evlilik teklif ettiğim anı ölümsüzleştirmek istedim ve Kuyumcuya Altın kolye yapmasını...

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda Teomiral adlı bir kullanıcı, eski sevgilisinden aldığı isimi kolyeyi ayrıldıkları zaman geri aldığını ve bunun iyi olduğunu, en azından boşuna gitmediğini ve ileride kızına verebileceğini söylüyor. Bu paylaşımda espri, eski sevgilisinin kolyeyi geri vermesiyle, bir zamanlar değer verilen bir şeyin artık anlamını kaybettiğini ve bu nedenle kızına verilebileceğini ima etmesinden kaynaklanıyor. Kısacası, "boşuna gitmedi" ifadesiyle, kolyenin eski sevgilisinden geri alınmasının, bir şekilde "kazanç" olduğu ironik bir şekilde vurgulanıyor.