Fotoğrafta bir kadın bir şişe alkolü yere boşaltıyor. Resmin altına yazılan yazı ise "Eyyy ALLAH'ım içkiyi yasak ettiğin haram kıldığın gün sahabe efendilerimiz bütün içkilerini medine sokaklarına döküp günlerce oluko oluk o içkiler akarken onlara nasıl sevap yazdıysan banada öyle sevap yaz ALLAH'ım sen şahit ol senin için döküyorum bunu..." şeklinde. Resimdeki ironi, kadının dinî bir referansla alkolü yere dökerek, "Allah'ın yasakladığı alkolü sizin için döküyorum" diyerek sanki bir iyilik yapıyormuş gibi davranması. Aslında ise, alkolü yere boşaltma eylemi çevre kirliliği yaratıyor.

Fotoğrafta, Pustholder adlı Twitter kullanıcısının Nihat Hatipoğlu'nun "Kripto para konusunda doğrusu çok gönülden 'caizdir' diyemiyorum. Uzak durmanızdan yanayım ama 'haramdır' da demiyorum." sözlerini paylaştığı bir tweet görülüyor. Fatih Bayrak adlı Twitter kullanıcısı da Pustholder'a yanıt olarak "Hocam 10 senede bir güncel soru geliyor onuda boş bırakıyorsun" diye cevap vermiş. Fatih Bayrak'ın yaptığı espri, Nihat Hatipoğlu'nun güncel konulara ilişkin soruları cevaplamaktan kaçınması ve hep aynı şeyleri tekrar etmesinin eleştirisidir.

Resimde iki kişi birbirlerinin elini tutuyor ve kahve kupalarını tutuyorlar. Şakaya gelince, "hava soğuk dedi, elimi tut ısınırsın dedim, olmaz haram dedi, bir daha sevdim" şeklinde devam eden bir repliğin olduğu bir tweet'in ekran görüntüsü. Şaka, "haram" kelimesinin dinsel bir kavram olması ve aşkın haram olmadığı gerçeğini kullanarak, adamın kızın ısrarına rağmen onunla tekrar birlikte olmaya karar verdiğini ima ediyor. Bu şaka, insanların gündelik hayatta karşılaştığı durumları mizahla ele alarak, ilişkiler ve sosyal normlar hakkında fikir üretiyor.

Fotoğrafta, "Bu içerik, Tumblr'ın Topluluk Kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmıştır." yazan bir uyarı mesajı bulunmaktadır. Bu, Tumblr'da içeriklerin kaldırıldığı ve bunu neden yaptıkları için kullanılan yaygın bir uyarı mesajıdır. Bu fotoğrafta bir şaka yok, sadece bir uyarı mesajı.

pingullah @frankpingel ne kadar müslüman varsa bahis oynuyor. içki de içiceksiniz zina da yapıcaksınız lan o zaman. öyle haram...

Resimde, bir Twitter hesabından alınmış bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "bir ara "domuz eti niye haram" diye takmıştım... herkese soruyordum "niye haram" diye... kimse mantıklı bir cevap vermedi, veremedi... ta ki b*urdan çok sevdiğim bir abim "olm hz.muhammed koyun tüccarıydı çünkü" diyene kadar..." yazıyor. Şaka, domuz etinin haram olmasının nedeninin Peygamber Muhammed'in koyun tüccarı olması ile bağdaştırılarak ve "Hz.Muhammed koyun tüccarıydı çünkü" şeklinde bir neden sunularak eğlenceli bir şekilde ele alınması ve dinsel bir konunun komik bir şekilde işlenmesinde yatıyor.

DOMUZ ETI YEMEK MÜSLÜMANLAR st bo st Kaynak

Fotoğrafta, Paul K. adlı Twitter kullanıcısının, domuz etinin neden haram olduğunu sorduğunda aldığı cevaplar hakkında yaptığı bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet, Paul K'nın sorusunu yanıtlayan kimsenin olmadığını, bir arkadaşı Hz. Muhammed'in koyun tüccarı olduğunu söyleyene kadar anlattığı mizah üzerine kurulu. Esasen, tweet "domuz eti niye haram" sorusuna verilebilecek mantıklı bir cevap olmayacağını ve bunun daha çok dine dayalı bir inanç meselesi olduğunu esprili bir şekilde vurguluyor. Hz. Muhammed'in koyun tüccarı olmasının, domuz etiyle ilişkisinin olmadığı ve dolayısıyla bunun soruyu yanıtlamayacağı ima ediliyor.

Resimde, "Paul K." kullanıcı adlı bir Twitter hesabından yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "bir ara "domuz eti niye haram" diye takmıştım.. herkese soruyordum "niye haram" diye.. kimse mantıklı bir cevap vermedi, veremedi.. ta ki buralardan çok sevdiğim bir abim "olmaz hz.muhammed koyun tüccarıydı çünkü" diyene kadar.." yazıyor. Bu paylaşım, "domuz etinin haram olmasının sebebini herkese soran kişi, mantıklı bir cevap alamayınca, "Hz. Muhammed koyun tüccarıydı" cevabını alınca, "Hz. Muhammed'in mesleğinin bu olmadığını" düşünerek esprili bir şekilde şaşırdığını gösteriyor. Esprinin anlamı, "Hz. Muhammed'in mesleğiyle domuz etinin haramlığı arasında hiçbir bağlantı olmaması" ve sorunun saçma bir şekilde cevaplandırılmasından kaynaklanıyor.

Gokhan @thuglove_ · 3h Haramel Macchiato Zeynep' le Gurbetteyiz @munfis_· 2d - hava soğuk dedi + elimi tut isınırsın dedim -...

Fotoğrafta, "1 Kilo Türk Saçı 10 Bin Lira!" başlığıyla bir haber programından kesit ve bunun altında bir yorum var. Yorumda "Ama bu haramki düşün sen saçını uzatıp satıyorsun. Başka bir kadın alıyor başına takıyor ve onun sevgilisi veya kocası o saçı kokluyor öksürüyor tövbe yarabbim ben ne diyorum. Yani günah." yazıyor. Bu fotoğrafta espri, saç uzatıp satmanın dinimizde haram olduğunu ve bu işin günah olduğunu vurgulanarak yapılmış. Aynı zamanda, saç satan kişinin vicdanını sızlatacak şekilde, başkası tarafından koklanması ve öksürülmesiyle, saçın kirli ve iğrenç olduğunu ima ediliyor.

Fotoğrafta, "Laïque Sokrates" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Neymiş iddia harammış Allah bile şeytanla iddiaya girmedi mi kullarımı kandıramazsın diye" yazıyor. Şaka, dini bir bağlamda iddiaya girmenin haram olduğunun ve Allah'ın bile şeytanla iddiaya girmediğinin ironik bir şekilde dile getirilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, Allah'ın gücünün ve iddiaya girmenin gereksizliğini vurgulamayı amaçlayan bir alaycılık içerir.

Goknan ve_· 3H ... Haramel Macchiato Zeynep' le Gurbetteyiz e @munfis_ · 2d - hava soğuk dedi + elimi tut isınırsın dedim -...

Bernard Black Following @belibagliorun bisexual girl problems? Sağına dönsen haram Soluna dönsen haram Sen ne zorsun be...

Resimde, başörtülü iki kadın ve bir erkek çizimi var. Kadınların üzerinde "Sağına dönsen haram" ve "Soluna dönsen haram" yazıyor, erkeğin altında ise "Sen ne zorsun be âhır zaman" yazıyor. Bu resim, "biseksüel kız problemi" başlığı altında paylaşılmış bir mizah paylaşımı. Şaka, başörtülü kadınların "haram" olduğu ima edilen bir ortamda, erkeğin kadınları gördüğünde zor durumda kalması ve bu durumun "Âhır zaman"da yaşanan bir zorluk olduğuna dair bir mizah yaratıyor. Ancak, şaka oldukça hassas bir konu olan dini inançları ve cinsel yönelimi alay konusu yapıyor. Bu tip şakaların, bazı kişiler için incitici ve saygısız olabileceği unutulmamalıdır.

Bernard Black Following @belibagliorun bisexual girl problems? Sağına dönsen haram Soluna dönsen haram Sen ne zorsun be...

Esra's Demons @oyledemede Bisexual muslim problems Sağına dönsen haram Soluna dönsen haram Sen ne zorsun be âhırzaman Kaynak

Resimde iki kadın ve bir erkek silüeti çizilmiş. Kadınlar başörtüsü takmış ve tek bir vücut halinde çizilmiş. Erkek de ayrı bir silüet halinde çizilmiş. Üstte "Sağına dönsen haram Soluna dönsen haram" yazıyor. Altta ise "Sen ne zorun be âhir zaman" yazıyor. Bu bir Türk mizah örneği. Ahir zaman kavramı ve İslam dinindeki haram kavramını kullanarak, biseksüel olmak zorunda kalan bir kişinin ne yapacağını düşünerek mizah yaratıyor.

Türk saçının kilosu 10 bin lira! SHOW TEC - NASIL YAŞLANDIRDI BENİ... SHOW HABER 1 KİLO TÜRK SAÇI 10 BİN LİRA! 190 200 27 HD720P...

Resimde, iki ayrı yöne bakan iki kız ve arkalarında bir erkek bulunmaktadır. Kızların arkasında, "Sağına dönsen haram, Soluna dönsen haram" yazmaktadır. Erkeğin arkasında ise "Sen ne zor sun be âhirzaman" yazmaktadır. Bu resimdeki şaka, biseksüel bir bireyin hem erkek hem de kadın cinsiyetine ilgi duyması nedeniyle yaşadığı zorluğu ifade etmektedir. Kızların arkasındaki yazılar, her iki cinsiyetin de haram olduğunun ima edilmesiyle, biseksüel bireyin ikisinden birini seçmesinin imkansız olduğunu göstermektedir. Erkeğin arkasındaki yazı ise, bu durumun "Âhir zaman"ın belirtisi olduğunu ve bireyin bu zorlukla başa çıkmasının imkansız olduğunu ima etmektedir.