Videoda bir adam, masanın üzerindeki telefonuna gelen bir mesajı görünce şaşkınlık ve öfke tepkisi veriyor. Komedi unsuru, adamın mesajı gördükten sonra aşırı tepki vererek saçlarını çekmesi ve ileriye doğru sert bir hareket yapması üzerine kurulu. Resimde, desenli bir kumaşın üzerinde, kırmızı bir kılıf ile kaplı bir akıllı telefon görülüyor. Kumaşın üzerindeki yazı ve desen, çeşitli moda ve haber içeriklerinden oluşan bir kolajdan oluşuyor. Görüntünün altındaki saat ise 23:31 olarak ayarlanmış durumda. Fotoğraftaki espri, akıllı telefonun kumaş üzerindeki "moda ve haberler" temalı baskıya benzeyen desenle örtüşen bir kılıfın içinde olmasıdır. Bu, telefonun "güncel" ve "trendi" takip ettiği anlamına gelir; dolayısıyla espri, telefonun günlük yaşamın farklı alanlarını yansıtan moda ve haberlerden oluşan bir baskı ile "uyumlu" olmasıdır.

Video, bir siyasetçinin konuşma yaptığı görüntüyle başlayıp ardından halı sahada futbol oynayan gençlerin görüntülerine geçiş yapıyor. Esprinin kaynağı, siyasetçinin 'halı saha' ifadesini kullanması üzerine halı sahada maç yapan gençlerin bu ifadeyle özdeşleşmesi ve videonun bu iki zıt ortamı mizahi bir şekilde birleştirmesidir. Resimde, muhtemelen Türkiye Büyük Millet Meclisi'nde konuşma yapan bir siyasetçi, muhtemelen Cumhurbaşkanı Erdoğan, görünüyor. Konuşma kürsüsünde, kırmızı bir bant üzerinde "İTLAMASI 22-05 ARASI" yazısı görülüyor. Altında ise "AEOLİ TEM'DE ZİNCİRLLEME TRAFİK KA NBUL YÖNÜNDE UZUN KUYRUUKLAR" yazıları yer alıyor. Bu, bir mizah içeriği değil, muhtemelen bir haber sunumunda görüntülenen resmi bir açıklama. Resmin kendisi bir şaka içermiyor, ancak alttaki metin, İstanbul'da 22-05 arasında meydana gelen muhtemelen bir trafik sıkışıklığı veya benzer bir olayı işaret ediyor. Metnin anlamı belli, herhangi bir gizli veya çift anlamlı mesaj yok.

Videoda bir adamın bornozla koltukta uzanıp bir şeyler yediği görülüyor, ardından ekranda 'Aslında Olan' yazısı beliriyor ve bir başka adamın elinde şişeyle oturduğu görülüyor. Video, bayramda aşırı yemek yiyip yorgun düşen birinin aslında ne kadar çok yediğini mizahi bir şekilde karşılaştırıyor. Resimde, kırmızı bir bornoz giymiş bir genç adam, bir şeyin (muhtemelen muz veya benzeri bir şey) bir çubuk üzerinde, sanki yemek yiyormuş gibi ağzına götürüyor. Görüntü biraz absürt ve komik. Muhtemelen bir "zaten zor bir durum içinde olan, daha da zor bir durum yaratan" türünde bir espri. İzleyicinin kafasında "neden bunu yapıyor?" diye bir soru bırakılıyor ve bu da espriyi güçlendiriyor. Görüntünün bu kadar absürt olması, espriyi komik kılıyor ve izleyiciyi gülmeye itiyor.

Videoda bir öğretmen ve öğrencileri arasında geçen bir disiplin konuşması canlandırılıyor. Öğrenciler, bir seçimle ilgili suçlamalar karşısında 'Biz yapmadık' diyerek savunma yaparken, son karede birbirlerine bakıp gülümseyerek durumu geçiştirmeye çalışıyorlar. Komiklik, öğrencilerin suçluluk psikolojisiyle karışık sergiledikleri şaşkın ve komik tepkilerden kaynaklanıyor. Resimde, koyu takım elbiseli, sakallı bir adamın bir masa üzerinde, muhtemelen bir nesneyi inceleyerek veya kullanarak bir şeyler anlattığı görülüyor. Adamın ifadesi ve el hareketleri, biraz gergin, abartılı ve hatta sinir bozucu bir hava yaratıyor. Fotoğraftaki espri, muhtemelen adamın elinde tuttuğu nesnenin ve sözlerinin, izleyiciyi şaşırtıp kahkaha dolu bir tepki oluşturmayı amaçladığı bir tür "stand-up comedy" veya "mizahi sunum" içinde geçiyor. Nesnenin kendisi ve konu hakkında bir tahminde bulunmak için ek bilgiye ihtiyaç duyulmaktadır. Esasen beklenmedik bir durum ya da malzeme kullanımıyla oluşan bir mizah türüdür. Örneğin, nesne tuhaf, abartılı veya beklenmedik bir şekilde kullanılıyorsa, fotoğraftaki mizah duygusu o yönde ortaya çıkabilir. Daha ayrıntılı bilgi olmadan kesin bir yorum yapmak zor.

Videoda bir erkek, kapıdan dışarı çıktığı anda tavrını ve vücut dilini tamamen değiştirerek komik bir tepki veriyor. İçerideyken sakin ve farklı davranırken, dışarı çıktığında beklenmedik bir hareket sergilemesi videonun mizah unsurunu oluşturuyor. Görüntüde, saçları örgülü, gri bir tişört giyen bir adam, bir giyinme dolabı veya küçük bir gardırop ünitesinin önünde duruyor. Ünitenin üzerinde, sprey şişeleri, kavanozlar ve benzeri eşyalar yer alıyor. Adam, ünitenin üzerindeki birkaç mont ve çantaya dokunuyor ya da asıyor. Dolapta ayna da mevcut. Adamın yanında, bir ayna, bir giyinme dolabı ve diğer aksesuarlar var. Odanın duvarları beyaz. Fotoğraf bir "kendini ifade etme" veya "kendine bakma" türünde espri muhtemelen içermiyor. Adamın kendine bakıyor oluşu, gardırobu düzenliyor oluşu, en azından gülünç bir duruma düşürmek için, bir "kendini yetersiz hissetme" durumuyla ilgili espri olabilir, ama bunun kesin bir yoruma bağlanmaması gerekiyor. İzleyici, fotoğrafın içeriği ile ilgili kendi yorumunu oluşturmalıdır. Birçok farklı anlam çıkarılabilir.

Videoda bir kişi, arkadaşının yaptığı bir hatayı üstlenmek için kurguladığı absürt ve komik bir yalanı anlatıyor. Arkadaşının suçunu üstlenirken 'liseden arkadaşım beni tahrik etti' gibi saçma bir savunma hazırlaması ve durumu kurtarmaya çalışması videonun mizah kaynağını oluşturuyor. Görüntüde, koyu siyah tişörtlü, sakallı ve kısa saçlı bir erkek görünüyor. Odanın duvarları açık krem rengi. Arka planda, odanın bir duvarını kaplayan siyah bir perde görülüyor. Erkek, sanki bir şeyden şaşkın veya etkilendiğini ifade edercesine ellerini birleştirmiş ve hafifçe gülümsüyor. Fotoğrafın neşeli ve hafif bir komedi içerdiği tahmin edilebilir. Görünen durum bir "etkilenme" anı veya "şok edici bir şey" karşılaşılmasını çağrıştırıyor. Ancak, tam olarak neyin şaşırtıcı veya komik olduğu, sadece fotoğrafı izleyerek anlaşılamıyor. Belki de konuşulan veya oynanan bir şaka, çevredeki bir durum veya ifade bağlamı gerekir. (Tam olarak hangi şakaya ait olduğu belli değil, sadece etkilenme, şaşkınlık veya komik bir olaydan sonra oluşan bir anı gösteriyor.)

Video, bir çiftin günlük yaşamlarını 'simülasyon' gibi kurguladıkları mizahi bir kurguyu içeriyor. Videoda sınav salonu atmosferinden evdeki kahve içme ve ev işi paylaşımı gibi absürt geçişlerle günlük rutinlerin komik bir şekilde canlandırılması esprinin temelini oluşturuyor. Görüntüde, bej renkli bir duvara karşı oturan, koyu renkli bir tişört giyen, sakallı bir erkek görünüyor. El hareketleri yapıyor ve yüz ifadesi, muhtemelen bir konuşma veya sunum yapıyor. El hareketleri ve yüz ifadesinden, konuşmanın ciddi, belki de biraz karmaşık veya anlaşılması zor bir konu olabileceği anlaşılabiliyor. Fotoğrafın içindeki potansiyel bir espri, konuşmacının ciddi ve düşünceli tavrıyla, dinleyiciyi belki de sıkıcı, anlaşılmaz veya zordur gibi algılatacak şekilde sunumunu yapması ve böylece abartılı bir anlatım veya konuya dair bir espri anlayışı yokluğu olabilir. Elbette, espri kesin değil ve sadece gözlemden çıkarılan bir olasılık. Daha fazla bilgiye ihtiyaç var.

Videoda, geleneksel bir kız isteme töreninde inançlı bir aile ile ateist bir gencin arasındaki komik diyalog anlatılıyor. Aile, gencin sadece işlerini kolaylaştırmak için bir kereliğine bile olsa inanmasını istiyor; genç ise şeker erimesi örneği üzerinden inancın mantıksızlığını savunarak durumu mizahi bir şekilde reddediyor. Görüntüde, bir erkek, muhtemelen bir video paylaşım platformunda veya benzer bir ortamda, bir konuşma yapıyor. Görünen metin "Ateist Aileden Kız İstem-2" şeklinde. Bu, "Ateist bir aileden kız istemek" anlamına geliyor. Bu, muhtemelen, bir mizah anlayışı içeren bir video içeriğinin bir parçası. Ateist bir aileden kız istemek, genellikle geleneksel veya dini bir aile yapısı ile zıt düşen bir durumu ima ediyor. Dolayısıyla, espri, beklenmedik veya absürt bir durum yaratmak, bu durumun tuhaflığını veya absürtlüğünü vurgulamak ile ilgili olabilir. İzleyici, bu tür bir kız isteme durumunun komik veya ironik yönüne odaklanabilir. "2" ise muhtemelen bir devam filmi veya bir seri olması olasılığı hakkında bir ipucu.

Video, bir falcı karakteri ile Amerika ve Türkiye arasındaki bir karşılaştırmayı mizahi bir dille ele alıyor. Falcı, masadaki mumlar ve objeler eşliğinde anlamsız ve karmaşık bir İngilizce cümle kurarak absürt bir komedi unsuru oluşturuyor. Resimde, bir masa üzerinde oturan ve el hareketleriyle bir cam kaba odaklanan bir kişi görülüyor. Masada mumlar, kabuklar, küçük bir kavanoz ve bir kap bulunuyor. Kişi sanki sihir veya büyü yapıyormuş gibi bir tavır takınıyor. Bu, "sihir" veya "büyü" yapma görüntüsüyle yapılan, genellikle internette paylaşılan bir espri. Gerçek bir büyü veya sihir olmadığı, kişinin sadece el hareketleri ve şov yaparak izleyicileri kandırmaya çalıştığı vurgulanıyor. Resmin komik tarafı, gerçek bir büyü gibi görünen hareketlerin aslında son derece basit ve komik olduğu. İzleyici bu sahneyi görerek şaşkınlık veya inanma eğiliminde olduğunda, bunun aslında basit bir hile olduğunu farkedip gülüyor.

Videoda bir kişi, bayramda akrabalardan harçlık toplamak için farklı stratejiler öneriyor. Komedi unsuru, her bir akraba tipi için (dede, babaanne, amca vb.) farklı yaklaşımlar ve hatta dini/milli içerikli 'taktikler' kullanarak parayı artırma çabası üzerine kurulu. Fotoğrafta, dart tahtası önünde duran bir adam ve arkasındaki beyaz tahtada yazılmış Türkçe kelimeler görülüyor. Adam, muhtemelen bir dil eğitimi veya öğretim videosu çekimi yapıyor. Tahtada yazanlar, Türkçe "dede", "babanne", "b. amca", "k. amca", ve "yenge" kelimeleridir. Joke, bu kelimelerin Türkçe'de aile üyeleri için kullanılan yakınlık ifadeleri olması ve "b. amca" ve "k. amca" ifadelerinin kelimelerin kısaltılmış haliyle yazılmasıdır. Bu kısaltma, bazı durumlarda ifadeyi biraz daha eğlenceli veya günlük bir hale getirebilir. Bu durumda muhtemelen "büyük amca" ve "küçük amca" sözcüklerinden oluşan kısaltmalar olduğu anlaşılıyor. Bu, günlük konuşmada sıklıkla kullanılan kısaltmalara gönderme yaparak, eğlenceli ve samimi bir iletişim kurma arayışında olduğunu ima eder.

Videoda bir adam, yanındaki arkadaşıyla konuşurken yanlarına gelen birine kız arkadaşını tanıtmaya çalışmaktadır. Ancak kız arkadaşını tanıttıktan hemen sonra, yanındaki diğer kadını aşırı abartılı ve şiirsel bir dille övmektedir. Esprinin kaynağı, adamın kendi kız arkadaşını sıradan bir şekilde tanıtıp, diğer kadını 'altı kıta on iklimin sultanı' gibi destansı ifadelerle överek yaptığı ani ve komik üslup değişikliğidir. Resimde, uzun saçlı ve sakallı bir adam görünüyor. Saçının üzerinde siyah bir bant var ve kıyafetleri açık sarı tonlarında. Görünen tavrı ve saçıyla İsa peygamber'e benzetilmiş. Potansiyel bir espri ise, bu adamın kendisini İsa olarak sunan, abartılı ve komik bir duruş sergilemesi olabilir. Yani, espri kendisinin İsa olduğunu iddia etmesi ve bu iddianın gülünç bir şekilde sunulması üzerinden oluşur. Ciddi bir dini bağlam yerine, komik bir karikatür ya da gönderme gibi algılanıyor.

Videoda bir erkek, bir kızın telefon galerisinde kendi uzun saçlı halini bulmaya çalışıyor. Kızın galerisinde binlerce fotoğraf olduğu için aranan fotoğrafı bulamayınca durum komik bir hal alıyor. Görüntüde, yeşil bir tişört giymiş, kahverengi sakal ve kıvırcık saçlı bir adam görünüyor. Saçları, sanki peruk gibi takılıymış gibi, doğal kıvırcık saçları andıran bir görünümde. Arka planda gri bir koltuk görülüyor. Adamın ifadesi ve saçının görünümü, bir şaka veya mizah unsurunu çağrıştırıyor. Potansiyel şaka, saçının ya gerçek saçları olmadığı ya da bir kostüm giydiği gibi, saç modeliyle ilgili olabilir. Ayrıca, duruşu ve ifadesi de bir espri unsuruna işaret ediyor olabilir. Tam olarak hangi şakanın yapıldığı, metnin içeriğine veya o anki konuşmaya bağlı.

Videoda bir diyetisyen ve diyetine uymadığını iddia eden bir kadın arasındaki diyalog canlandırılmaktadır. Kadın diyet listesine uyduğunu söylerken, diyetisyen kadının çikolata yediğini fark eder ve kadının müzisyen olduğunu öğrenince şarkı söylemesini ister. Komedi, kadının yalanının hızlıca ortaya çıkması ve diyetisyenin beklenmedik tepkisinden kaynaklanmaktadır. Görüntüde, sakallı bir adam, muhtemelen bir doktor veya benzeri bir meslek sahibi, mor renkli bir dosya klasörüyle oturmuş görünüyor. Klasörün üzerinde, söz konusu kişinin elinde tuttuğu bir kalem görünüyor. Arka planda ise krem rengi perdeler mevcut. Fotoğrafın potansiyel şakası, muhtemelen sakallı adamın, klasörü, veya yapmaya çalıştığı görevi "çok ciddi" ve "önemli" göstermek için abartılı bir şekilde kullanıyor olmasıdır. Bu "abartı" ve belki de ortam/giyim tarzı ile alay edilmek isteniyor olabilir. Şaka, ciddiyetle sunulan bir konunun, fiziksel davranış veya kıyafet tarzı ile komik bir şekilde ters düşmesine dayanıyor olabilir. Yani, şakaya göre, ciddiyet ile sunulan olay, aslında çok da önemli değilmiş gibi gösteriliyor olabilir. Kesin şaka içeriği, resimden anlaşılmıyor.

Videoda bir kişi, arkadaşına aşık olduğunu ve onu arkadaşlarıyla tanıştırmak istediğini söylerken, karşısındaki kişinin her şeyi arkadaşlarına anlattığını fark edince paniklemektedir. Esprinin kaynağı, kişinin 'her şeyi anlattım' demesi üzerine karşı tarafın 'ne anlattın?' sorusuna verdiği 'her şeyi üstü kapalı anlattım' cevabı ve sonrasında gelen absürt 'komşuların deprem sarıp dışarı çıkması' gibi alakasız detayların geçmesidir. Resimde, uzun saçlı, sakallı ve bandana takmış bir erkek görünüyor. Duvar hafif krem rengi. Erkek, el hareketleri ve yüz ifadesiyle bir konuşma yapıyormuş gibi duruyor. Fotoğrafın espri içerdiği düşünülebilir ancak bağlamı ve kullanılan mimiklerin neyi ifade ettiği belirsiz. Dolayısıyla bir espri olduğunu söylemek zor. Ya da belki de esprili bir şekilde bir karakter canlandırıyor olabilir. Resimdeki ifadelerin tam anlamını anlamak için, video veya resmin tamamı gereklidir.

Videoda bir adam, bir tartışma üzerine haklı çıkmak gibi bir derdi olmadığını iddia ederek konuyu kanun maddelerine dayandırarak savunmaktadır. Esprinin kaynağı, adamın 'haklı çıkmak gibi bir derdim yok' demesine rağmen aslında Medeni Kanun, İnsan Hakları Beyannamesi ve Türk Ceza Kanunu gibi ciddi maddeleri kullanarak ısrarla haklı olduğunu kanıtlamaya çalışmasıdır. Resimde, açık bej renkli perdelerin önünde, siyah saç bandı takmış, sakallı ve uzun saçlı bir erkek görünüyor. Erkek, açık sarımsı bej bir sweatshirt giyiyor. Arka planda yeşil bir fon görünüyor. Resimdeki şaka, muhtemelen bu tip görüntülerin, "çekiliyor" veya "sahte" olduğunu vurgulamak için yapılmış. Siyah saç bandı ve yeşil fon gibi, videoların ve canlı yayınların, "profesyonel" bir ortam gibi görünmesi için kullanılan, basit ama dikkat çekici aksesuarlar. İzleyiciler bu şaşırtıcı görüntüden, bu ortamın gerçekçi olmadığını, muhtemelen bir şaka veya espri amacıyla kurulduğunu anlayabilir. Resmin amacı, görsel sunumun gerçekçi olup olmadığı konusunda şüphe uyandırmak olabilir.

Videoda bir adamın bayram ziyaretleri sırasında sürekli aynı kişilere rastladığı mizahi bir durum canlandırılıyor. Adam, her seferinde farklı birine selam verip vedalaşırken aslında sürekli aynı evde ve aynı kişilerle karşılaştığı için döngüsel bir komedi oluşturuluyor. Fotoğrafta, koyu mavi bir takım elbise giymiş, sakallı ve hafif tebessüm eden bir erkek görünüyor. Erkek, takım elbisenin düğmelerini iliklerken çekilmiş. Görünen arka planda ise bir kapı ve iç mekân var. Fotoğrafın altındaki "1. Ev" yazısı ise, muhtemelen bir şaka veya video dizisi içerikle ilgili bir numara veya bölüm numarası olabilir. Bu fotoğrafın şakası, "1. Ev" yazısının, adamın takım elbise giymiş olmasını "ev" ile bağdaştırma çabasından kaynaklanıyor. Muhtemelen komik bir bağlam veya video içerisinde yer alan esprili bir durum. Başka bir deyişle, "İlk ev" diye bir bağlamda, biraz tuhaf ve beklenmedik bir takım elbise olayı var demek.

Videoda peruk takmış bir kişi, elindeki telefonu sanki bir şeymiş gibi havaya kaldırarak komik bir hareket yapıyor. Paylaşım başlığına göre kişi, arkadaşları tepki gösterince 'Tamam bıraktım telefonu' diyerek telefonla vedalaşan bir kızı taklit ediyor. Görüntüde, uzun saçlı ve sakallı bir erkek, muhtemelen bir akıllı telefonla ilgileniyor. Görüntünün üst kısmında, "Arkadaşlarından tepki alınca "Tamam bıraktım telefonu" figürü yapan kız" şeklinde bir metin var. Altında ise "@aykutmatik" kullanıcı adı görünüyor. Bu, sosyal medya platformlarında yaygın olan bir espri türünü temsil ediyor. Erkek, kız arkadaşlarından veya arkadaşlarından tepki almak için bir "rol" yapıyor. "Tamam bıraktım telefonu" diye bir eylem gerçekleştirmekle tehdit ederek kızın verdiği tepkiye "figürü" yani komik bir hareketle tepki vermesi amaçlanıyor. Özetle, erkek, telefonunu bırakması durumunda kızın ne yapacağını merak ediyor ve bunun esprili bir şekilde anlatılmaya çalışıldığı bir durum. Bu espri, sosyal medya platformlarında yayılan, genellikle bir kızın veya erkeğin tepkisiyle ilgili esprili videolarla veya görsellerle ilişkilidir.

Videoda bir kasiyer, müşterisinin 4000 puanı olmasına rağmen bu puanların sadece 35 kuruş indirim sağladığını görünce şaşırıyor. Esprinin kaynağı, çok yüksek bir puanın çok düşük bir değere karşılık gelmesi ve müşterinin bu puanlarla villa alabileceğini söyleyerek durumu absürtleştirmesidir. Resimde, sarı iş elbisesi giyen bir erkek elinde beyaz bir şeye bakıyor. Görünen şeyin ne olduğunu söylemek zor. Muhtemelen bir şaka. Olayın bağlamı gerekli. Şaka, sarı iş elbisesini giyen birinin ev aletleriyle ya da başka bir şeye ilgili espri olabilir. "Sarı iş elbisesi" unsuru espriyi oluşturan bir ipucu olabilir. Şaka anlaşılabilmesi için, olayın tamamını görmek ve bağlamı bilmek gerekir.

Videoda bir adam, ateist bir aileden kız isteme durumunu mizahi bir dille anlatmaktadır. Adam, 'Allah'ın emriyle mi isteyeceğiz?' diyerek ateist bir ailenin dini referansları olmadan nasıl kız isteyeceği konusundaki çelişkiyi ve durumu espri konusu yapmaktadır. Görüntüde, muhtemelen bir video kaydının ekran görüntüsü olan, bir erkek yüzü görünüyor. Erkek gülüyor ve sakallı. Ekranda "Ateist Aileden Kız İsteme - 1" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen bir espri veya internet trendi. "Ateist Aileden Kız İsteme" ifadesi, geleneksel Türk düğün törenlerinin bir parodisi, belki de bir karikatürü. Ateist bir adamın, geleneksel bir aile tarafından kız isteme töreni yapması, tipik beklentilere karşı zıt bir durum yaratır ve bu da espriyi oluşturur. "1" numarası, muhtemelen bu tarz bir olay serisinin ilk bölümünü gösterir. Bu, geleneksel düğün gelenekleri ve din/inanç konuları gibi birçok farklı kültürel, toplumsal ve kişisel tema ile ilgili mizah potansiyeli olan bir espri türüdür.

Videoda bir adam, yanlış gruba fotoğraf attıktan sonra yaşadığı durumu abartılı ve komik bir şekilde anlatmaktadır. Adam, sanki çok tehlikeli bir topluluğa üye olmuş ve bu yüzden öldürülmekle tehdit ediliyormuş gibi kurgusal bir hikaye anlatarak durumu mizahi bir dille dramatize etmektedir. Resimde, bej renkli bir koltukta oturan, açık gri bir sweatshirt giyen, sakallı bir erkek görünüyor. Telefonu elinde tutuyor ve gülüyor. Görünen bir mesaj veya görsel nedeniyle muhtemelen komik bir şey okuyor veya görüyor. Jest ve mimikler, şaşkınlık, eğlence ve komik bir şeyin farkında olduğunu gösteriyor. Joke'u anlamak için görselin tamamının ve muhtemelen bağlamının, yani telefon ekranındaki içeriğin gerekli. Mesajın ya da görselin ne olduğu bilinmediği için, espriyi tam olarak anlamak mümkün değil. Ancak, gülüşü ve jestleri komik bir içeriğe tepki olarak yorumlanabilir. Özetle, komik bir şey okuyup telefonla ilgili bir an paylaşan biri.