Videoda bir adam, abisinin giymediği eski bir kıyafeti kardeşine giydirmeye çalışırken yaşanan komik bir diyalog canlandırılıyor. Esprinin odak noktası, abinin kıyafeti giymek istememesi üzerine yapılan şakalar ve kardeşin kıyafeti giyip giymeyeceği konusundaki absürt tartışmadır. Görüntüde, hafif gri bir kapüşonlu sweatshirt giyen, sakallı bir erkek görülüyor. Sweatshirt'ün üzerinde, kısa bir açıklama veya marka işareti gibi görünen küçük bir siyah yazı veya desen var. Adam, sweatshirt'ün yakasını düzeltir gibi görünüyor ve bu duruş, "kısık sesli" veya "sessiz" bir davranışla ilişkili olabilir. Fotoğraftaki espri, adının söylendiği veya bir konu hakkında konuştuğu gibi, sessiz bir insan rolünü ve bu durumdaki kıyafet seçimini (kapüşonlu sweatshirt giyiyor) vurgular. İzleyici, sanki adam "sessiz bir konuşma yapmaya/göz yummaya" veya "sessizce tepki vermeye" hazırlanmış gibi bir imaj oluşturmayı amaçlıyor. Bir anlamda, "konuşmayı reddetme" veya "sessiz kalma" durumunu canlandırıyor.

Videoda başörtülü ve sakallı bir adam, bir başkasını ikna etmeye çalışarak baklava konusunu konuşmaktadır. Adam, karşıdaki kişinin baklava getirmesine gerek olmadığını, bir tanesinin yeterli olduğunu ısrarla söyleyerek komik bir diyalog sergilemektedir. Görüntüde, sakal ve başında bir örtü olan bir erkek görünüyor. Görüntünün altında bir metin var; "En mütevazi bayram ziyaretçisi - 1 (1 tabak baklavayı tüm aile yiyen abla)". Bu, bir şaka. "En mütevazi bayram ziyaretçisi" ifadesi, bayram ziyaretlerinde mütevazı davranan, yani fazla şey istemeyen birini anlatıyor. Ancak metindeki "1 tabak baklavayı tüm aile yiyen abla" kısmı, bu mütevazi ziyaretçinin aslında çok fazla baklava yiyebilen biri olduğunu, dolayısıyla mütevazı olmadığını ima ediyor. Zıtlık, şakayı oluşturuyor. Bayram ziyaretinde en fazla baklava yiyen abla olmasına rağmen mütevazı bir şekilde göründüğü ima ediliyor.

Fotoğrafta, pencerenin önünde duran sakallı bir adam görünüyor. Yansımasında da aynı adam var ancak yüzü bulanık ve net değil. Alttaki yazıda "5 kez aynı kurbanlığa bakmasına rağmen bir türlü almayan babanın yanında gezen evin oğlu" yazıyor. Bu fotoğraf ve yazı, babanın oğluyla evlenmek istediği için sürekli kurbanlığa baktığı ve oğlunun da bunu bilerek kurbanlığı almaktan kaçındığı fıkrasına gönderme yapıyor. Fıkra, baba ve oğlunun arasındaki gerilimi ve oğlunun babasının isteğini engelleme çabasını komik bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta üç farklı kare var. İlk karede bir adam evde oturmuş basketbol maçı izliyor. İkinci karede aynı adam "evde basketbol oynayıp" poz veriyor. Üçüncü karede de aynı adam sanki bir basketbol antrenmanı yapıyormuş gibi koşup zıplıyor. Şaka, adamın maç izlemek yerine evde "oynadığı" basketbol taklitleri. Türkçede şakanın anlatımı: Adam televizyonda basketbol maçı izlerken, aslında maçın heyecanıyla evinde de oynadığı hissini yaşıyor. Birinci karede maç izleyen adam, ikinci karede sanki maçta oynamış gibi poz veriyor, üçüncü karede ise heyecanla zıplayarak "oynuyor" gibi yapıyor. Şaka, adamın evde taklidini yaptığında, bir yandan da maçın coşkusuyla hareketlendiğini gösteriyor.

Fotoğrafta üç erkek arkadaş görünüyor. Ortadaki erkek, diğer iki arkadaşının saçına dikkat çekmek için bir iğne takıyor ve bu durumdan gülüyor. Şaka, orta arkadaşın diğer iki arkadaşının saçına iğne takarak ve gülerek alay etmesi üzerine kurulu. Bu eylem arkadaşlar arasında şaka ve eğlence amacıyla yapılmış olabilir.

Resimde dört farklı fotoğrafta aynı adam var. Adamın her fotoğrafta farklı bir ifade var. Fotoğrafların altına @aykutmatik yazılmış. Bu, Aykut'un farklı fotoğraflar çekerek insanların ona "aykutmatik" demesini sağlamaya çalıştığı anlamına geliyor. Fotoğrafların altına "aykutmatik" yazılması, Aykut'un bu şekilde tanınmak istediğini gösteriyor. Bu fotoğraflar Aykut'un kendini "aykutmatik" olarak tanımlamasının komik bir yolu.

Fotoğrafta, koyu renk bir gömlek giyen, güneş gözlüğü takmış sakallı bir adam, sağ elini uzatarak gülüyor. Adam, "aykutmatik" kullanıcı adlı bir sosyal medya hesabının sahibi. Bu fotoğraf, "aykutmatik" adlı kişinin "korkutucu" veya "sinir bozucu" bir kişiliğe sahip olduğunu ima ederek eğlenceli bir şekilde onu ele alıyor. Gülüşü ve vücut dili, "hayatında korktuğu hiçbir şey yok" mesajını veriyor ve bu da takipçilerini güldürüyor. Bu tür fotoğraflar, sosyal medyada "komik" veya "gülünç" içerik oluşturmak için sıklıkla kullanılır ve birçok kişi için eğlenceli bir şekilde bir araya gelir.

Fotoğrafta, kulaklık takmış ve bilgisayar başında oturan bir genç adam görünüyor. Adam, eliyle "peace" işareti yapıyor. Fotoğrafın üstünde "@aykutmatik" yazan bir yazı var. Bu fotoğraf, o dönemde yaygın olan "aykutmatik" isimli bir arkadaşlık sitesini ve arkadaşlık sitelerindeki gençlerin kendilerini göstermek için verdikleri pozları hicveden bir mizah içeriyor. **Şaka:** Fotoğraf, genç adamın arkadaşlık sitesinde daha ilgi çekici görünmek için verdiği pozun komik bir şekilde gösterilmesi ve "aykutmatik" isminin kullanımıyla o dönemin internet kültürüyle alaycı bir şekilde ilişkilendiriliyor.

Videoda bir adam, banyo kapısının önünde durarak içerideki birine seslenmekte ve ardından kapı aralığından bir el uzanmaktadır. Komedi unsuru, adamın abartılı yüz ifadesi ve kapı arkasındaki gizemli elin yarattığı absürt durumdan kaynaklanmaktadır. Resimde, mavi duvarlı bir odanın içinde, peruk takmış bir adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi ve peruktaki kıvırcık saçlar, komik ve biraz da abartılı bir görünüm oluşturuyor. Odanın içi, basit bir giyinme odasını veya tuvaleti çağrıştıran bir özellik taşıyor. Muhtemelen şaka, adamın abartılı saç stiline ve genel tavrına dayanıyor. Gözlemcinin gülmemesi için bir sebep yok. Görünüşünün absürt olması ve oldukça abartılı olması, mizah kaynağıdır. Peruk takması, bir oyunculuk veya karakter canlandırma bağlamında olabilir veya belki de komik bir duruma konu olmuş bir kişiyi temsil ediyor. Kısaca; peruk ve yüz ifadesi, duruma göre gülünç bir anlam katıyor.

Videoda bir adam, bir çocuğun sürekli sorular sorması ve felsefe yapması üzerine ailesiyle olan diyaloglarını canlandırıyor. Adam, çocuğun her şeye bir mantık aramasına ve sürekli bir şeyler istemesine atıfta bulunarak durumu 'Atina okulu' benzetmesiyle mizahi bir dille eleştiriyor. Görüntüde, bir odanın kapısıyla duvarı arasında, beyaz tişörtlü, sakallı bir adam görünüyor. Adam, sanki bir şeye çok kızmış ya da çok sinirlenmiş gibi, bir şey söylüyor ve el kol hareketleri yapıyor. Kapıya yakın duran adam, arka planda, kapı pervazının etrafında, sanki cam kapıya karşı bir hareketi ya da şaşırtıcı bir olayı anlatıyor gibi duruyor. Fotoğraftaki mizah, adama olan tepkisini ifade eden, sözsüz ve abartılı hareketlerinin, kapıdaki, görünürde anlamsız bir eylem veya jest ile örtüşmesinden kaynaklanıyor. Durum, gözlemcinin, adamın niyetini veya düşüncelerini anlamaya çalışmasını, ve olağanüstü bir şey olup olmadığını değerlendirmesini zorlaştırıyor. Bu da komik bir durum yaratıyor.

Videoda bir adam, yengesiyle kavga ettiği için onu arayan birine karşı telefonla konuşarak karşılık veriyor. Adam, yengesinin durumunu küçümseyerek ve 'Kanye West ile evli' gibi absürt ifadeler kullanarak karşısındakini tersliyor. Esprinin kaynağı, adamın haksız olduğu bir durumda bile sergilediği aşırı ve komik tepkilerdir. Görüntüde, beyaz bir tişört giyen, sakallı bir adam elinde bir içecek bardağıyla heyecanlı bir şekilde hareket ediyor. Adamın el hareketleri ve ifadesi, sanki çok heyecanlı ve neşeli bir durum yaşıyormuş gibi görünüyor. Tişörtünde Levi's logosu var. Görüntünün bir espri olup olmadığı net değil, ancak heyecanlı jestleri ve içeceğin ne olduğu (görüntüden anlaşılmıyor) bir içki içme veya zafer kutlamasını çağrıştırabilir. İzleyicinin, durum hakkında bir tahminde bulunması bekleniyor, örneğin "Ne içki?" veya "Neyi kutluyor?". Fotoğrafın tam bağlamı olmadan espri tam olarak anlaşılamıyor.

Videoda iki kişi arasında geçen, muhtemelen bir dükkan veya yemekle ilgili absürt bir diyalog canlandırılıyor. Diyalogdaki 'koy' kelimesinin farklı anlamlara çekilmesi ve sonundaki beklenmedik 'zeytin yiyin' uyarısı üzerinden mizah oluşturuluyor. Görüntüde, bir adam, koyu renk bir mont ve bere giyiyor. Elbisesinin altında koyu renkli bir yelek var. Bir mavi plastik kabın içinde, muhtemelen toprak veya benzeri bir madde var. Adam elindeki bir nesneyi (bir çanta veya benzeri) kabın içine boşaltıyor. Bu, muhtemelen "boşuna çabalayan" veya "başarısız aranan" bir durumu veya şakayı temsil ediyor. Adam, kabın içindeki şeyi (altın mı, değerli bir taş mı, yoksa sadece toprakmış gibi görünen bir şey mi) bulmaya çalışıyor ancak başaramıyor. Çabalıyor ama sonuç yok. Komik tarafı ise, çaba harcamasına rağmen elde edemediği şeyin önemsiz olabilmesi.

Videoda bir grup arkadaş, bir ayrılık sonrası soru-cevap etkinliği yapmaktadır. Videonun komik yönü, ciddi bir ortamda geçen bu 'ayrılık' konuşmasının aslında kurgusal veya mizahi bir içerik olması ve katılımcıların bu durumu abartılı bir ciddiyetle oynamasıdır. Resimde, bir evin veya dairenin koridorunda, açık duran bir kapı ve kapının arkasındaki odanın bir kısmı görünüyor. Kapı beyaz, duvarlar krem rengi. Duvarda bir anahtar düğmesi de mevcut. Görünen şey, bir şakaya/anlam katmanı taşıyor. Kapı, odaya erişimi engelliyormuş gibi görünebilir, ancak odanın arkasında, içeriye doğru bakıldığında belli bir anlam çıkarılabiliyor. "Kapı arkasındaki odanın" veya "kapalı olan şeyin" ne olduğu, ne kadar ilginç olduğu veya nasıl algılandığı şakanın özünü oluşturuyor. Bu nedenle, kesin bir espri yok, şakayla ilgili bir imaj var. Resimden kendini ifade etme ve izleyiciyi düşündürme özelliği çıkıyor.

Videoda, başörtüsü takmış bir adam, telefonda geç kalan babaannesine cevap veriyormuş gibi yaparak komik bir taklit gerçekleştirmektedir. Esprinin kaynağı, adamın babaanne gibi konuşmaya çalışırken sergilediği yüz ifadesi ve ses tonudur. Resimde, sakalını ve kaşlarını belirgin bir şekilde gösteren, koyu renkli bir kıyafet giyen bir adam görünüyor. Yazıdaki Türkçe ifade, "Telefonu geç kalan babaya anne (Oğlu açmış)" şeklinde. Bu, muhtemelen bir şaka. Olayın özünde, muhtemelen oğlunun arayarak babayı uyardığı, veya babanın geç kaldığı için anne tarafından eleştirildiği bir durum var. Şaka, babanın geç kalma sebebini vurgulamak veya bu tür durumlardaki aile dinamiklerini esprili bir şekilde ele almak üzerine kurulu.

Videoda bir adam, dışarıda tuvaletini yapamadığına dair absürt ve mizahi bir hikaye anlatıyor. Kişinin dışarı çıkmaktan çekinmesi, yanına klozet götürmesi ve bu durum için bir dernek kurması gibi iddiaları videonun komik unsurunu oluşturuyor. Resimde, klozetin üzerinde oturan, sakallı bir erkek görünüyor. Duvarlar beyaz ve koyu gri desenli fayanslarla kaplı. Erkek, hafif endişeli veya rahatsız bir ifadeyle oturuyor. Fotoğrafın esprili tarafı, kişinin klozette oturuyor olması ve ifadesinin biraz rahatsız edici/garip gözükmesidir. Oturduğu yer düşünüldüğünde, muhtemelen beklenmedik bir durumla karşı karşıya kalmış veya bir şeylerin yanlış gittiğini hissediyor olabilir. Bu beklenmedik duruma şaşırmış veya utandığını gösteren yüz ifadesi, "klozet esprileri" tarzında bir espri yaratıyor. Esasen, "beklenmedik ve biraz komik bir durum" duygusu veriyor.

Videoda bir adam müşteri temsilcisi rolü yaparak telefonla konuşmaktadır. Kadın müşterinin yüksek gelen faturası hakkındaki şikayetine karşılık, beklerken şampanya içmeyi teklif ederek absürt ve komik bir tepki vermektedir. Resimde, başı tıraşlı bir genç adam telefonu elinde, konuşuyor ve aynı anda elleriyle çeşitli hareketler yapıyor. Arkada odanın duvarları görülüyor. Genç adamın üzerindeki tişörtünde "BAR" yazısı görünüyor. Bu, muhtemelen, telefonu kullanırken çok heyecanlı/tutkulu bir şekilde konuşan, ellerini kocaman hareket ettirerek duygularını ifade eden bir insanı komik bir şekilde gösteren bir sahne. "BAR" yazısı da, muhtemelen, bu heyecanlı konuşmanın içeriğiyle ilişkilendirilerek, bir tür espriye, mizah unsuruna işaret ediyor. Mesela, genç adamın çok heyecanlı bir şekilde "bar" hakkında konuştuğu veya başka bir benzer espri unsuru olabilir. İzlemeye bağlı olarak espri, farklı şekillerde yorumlanabilir ve tam olarak anlayabilmek için daha fazla bağlam gerekir.

Videoda bir adam, bir çocuğa (ekranda görünmüyor) veda ederken önce komik bir peruk takarak el sallıyor, ardından peruğu çıkarıp ciddileşerek çocuğa bir oyuncak araba üzerinde yiyecek uzatıyor. Videonun mizahı, adamın ani karakter ve kostüm değişimi ile çocuğa veda etme şekli arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. Görüntüde, açık yeşil renkte bir tişört giyen, sakallı ve saçlarına örgüler atmış bir erkek görünüyor. Eli yukarıda, sanki selam veriyor veya bir şey anlatmaya çalışıyor gibi. Görüntü olasılıkla bir video veya canlı yayın parçası. Şaka, olasılıkla adamın saç stilinin ve kıyafetinin ciddiyetsiz, absürt bir hava yaratmasıyla ilgilidir. Saç örgülerinin ve sakalın abartılı bir şekilde sunulması, hafif alaycı bir mizah yaratıyor olabilir. Bakış açısına göre, jestleri ile birlikte jestinin de konuya uyduğu gözlemleniyor. Geleneksel/ ciddiyetli bir görünümün tersine işlenen bir şaka olarak yorumlanabilir.

Videoda bir adam, elinde bir kitap tutarak ders anlatıyormuş gibi yaparak komik bir performans sergilemektedir. Adamın kıyafetinin değişmesi ve abartılı yüz ifadeleri videonun mizah unsurunu oluşturmaktadır. Resimde, koyu gri bir takım elbise giymiş, sakallı ve ciddi bir ifadeyle duran bir adam görünüyor. Elindeki kitap, muhtemelen bir ders kitabı veya dini bir metin gibi görünüyor. Adam, konuşma yapıyormuş ya da ders veriyor gibi duruyor. Fotoğraf, "bilgi"nin, "öğretim"in, "otorite"nin bazen sadece bir kitapla ve resmi bir kıyafetle simgelendiğini vurguluyor. Potansiyel espri, bu görünüşün, aslında söz konusu kişinin söyleyeceği şeyden ya da sahip olduğu bilgi derinliğinden çok daha az önemli olabileceğini ima ediyor. Basitçe söylemek gerekirse, "görünüş önemlidir" düşüncesine karşı bir espri olabilir. Adamın resmi kıyafet giymiş, elinde kitap olması, herhangi bir konuda uzman ya da yetkin olduğunu göstermez; yani; görünüş aldatıcıdır.

Videoda bir adam, ilk buluşmada yaşanan komik ve gergin bir anı canlandırıyor. Adam, karşısındaki kişinin telefonuna gelen mesajı fark edince aşırı tepki veriyor ve sonunda sinirlenerek ortamı terk etmeye çalışıyor. Görüntüde, gözlük takmış, sakallı ve gri bir tişört giymiş bir erkek görülüyor. Tişörtünde "Levi's" logosu var. Arka planda sarımsı perdeler var. Fotoğrafın şakası, "Levi's" marka tişört giymiş olmasından kaynaklanıyor. Bu, "levis" kelimesinin ses benzerliği nedeniyle "lev, levis, seviyorum" gibi esprili bir bağlantı kurulmasını sağlar. "Seviyorum" gibi bir duygusal ifadeyle ilişkilendirilerek, esprili ve hafif bir mizah sağlanmış.

Videoda bir kişi, karşısındaki kişiye satranç oynatırken onun yetersizliğini ve hatalarını sürekli eleştirmektedir. Komedi, kişinin rakibine karşı aşırı tepki vermesi ve onu sürekli 'oyna' diyerek zorlaması üzerine kuruludur. Resimde, uzun saçlı, sarı/limon rengi bir gömlek giyen bir adam, bir masa üzerinde, muhtemelen askeri rozet/madalya gibi küçük nesnelerden oluşan bir şeyin üzerinde çalışıyor/inceliyor. Görüntüdeki adamın ifadesi ve duruşu, konu hakkında ciddi veya meraklı göründüğü hissi veriyor. Bu bir "joke" değil, muhtemelen askeri rozetler/madalyalar koleksiyonu ile ilgili bir video ya da resim fragmanı. Bir şaka içeriği yok.