Resimde, "Pazartesi için hazır mıyım?" sorusunu yanıtlayan bir pasta grafiği görüyoruz. Pastanın tamamı "Hayır" seçeneğini temsil ediyor. Şaka, insanların genellikle Pazartesi günlerinden hoşlanmadığını ve hazır olmadığını göstererek, herkesin Pazartesi gününe hazır olmadığını ve bu durumu temsil eden pastanın tamamının "Hayır" olarak işaretlenmiş olmasını komik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, bir papatya üzerinde çizilmiş bir yüz ve sigara içer gibi görünen bir el var. Şaka, papatyayı insan gibi göstererek ve bir sigara içtiğini ima ederek yapılmış. Bu, papatyaların doğal olarak sigara içemeyeceği gerçeğiyle komik bir zıtlık yaratıyor. Daha basit bir ifadeyle, papatya "sigara içiyor" gibi gösteriliyor.

Fotoğrafta, "Yorgun... Mutsuz... Enerjisiz..." yazan bir televizyon ekranı görüyoruz. Ekranın alt kısmında "Kurgusu: Banu Toraman" yazıyor. Yukarıda ise, Twitter'da "su de" adlı bir kullanıcının paylaşımı var. Paylaşımda, "Pazar günü hayatımı değiştireceğime dair yaptığım 18 tedtalk konuşması 29 meditasyon ve 72 olumlama sonrası pazartesi uyandım" yazıyor. Bu paylaşım ile televizyon ekranında görülen "Yorgun... Mutsuz... Enerjisiz..." sözleri ironik bir şekilde örtüşüyor. Bu, "Pazar günü hayatımı değiştireceğime dair yaptığım 18 tedtalk konuşması 29 meditasyon ve 72 olumlama" gibi pozitif ve motive edici faaliyetlerden sonra bile, insanların "yorgun, mutsuz ve enerjisiz" olarak uyanabileceklerini gösteren bir mizah örneğidir.

Resimde "Pazartesi için hazır mıyım?" sorusunun cevaplarının görselleştirilmiş bir grafiği yer alıyor. Grafikte sadece "Hayır" seçeneği görülebiliyor, bu da resmin mizahını oluşturuyor. Çünkü "Pazartesi" için hazır olmayanların çoğunlukta olduğunu ve bu nedenle grafiğin "Hayır" seçeneğiyle tamamen dolduğunu gösteriyor.

Bu resimde "Pazartesi için hazır mıyım?" diye soran bir pasta grafiği var. Grafiğin tamamı "Hayır" olarak işaretlenmiş. Yani bu, herkesin Pazartesi için hazır olmadığı anlamına geliyor.

Resimde, bir masa başında bilgisayar kullanan ve görünüşe göre zorluk çeken bir adam görülüyor. Adamın yüz ifadesi, yoğun bir bilgisayar çalışması veya iş yüküyle başa çıkamama hissini yansıtıyor. Yüzü buruşuk, elleri de hareketli görünüyor. Masa üzerinde bilgisayar, fincan ve diğer ofis malzemeleri mevcut. Resmin altında "Pazartesi motivasyonunuz için kaydırın" yazısı var. Bu, görselde canlandırılan durumun, sıkıcı ve zor bir Pazartesi günü geçirmek üzere olan birçok insan için oldukça alakalı ve komik bir durum olduğunu vurguluyor. Adamın durumu, işin yorucu ve zorlu olabileceğine dair bir gönderme. Bu bir memevari göndermedir. "Kaydırın" yönlendirme mesajı, izleyicileri muhtemelen başka bir komik veya ilgili görselin geleceğine dair umutlandırmaktadır. Resimde, masa başında bilgisayar karşısında oturan ve şaşkın/kızgın/büyük bir tepki veren bir kişi görülüyor. Kişi, bilgisayar ekranına doğru bir hareket yapmış gibi görünüyor. Resmin altındaki yazı "Pazartesi motivasyonunuz için kaydırın" diyor. Bu, Pazartesileri ve iş başlangıçlarını temsil eden ve kişinin bir şeyle sinirlendiğini veya bilgisayarın/işin kendisini kızdırdığını gösteren yaygın bir internet meme'si. Joke, insanların Pazartesi günlerinin zor ve sıkıcı olduğunu ve bu durumun resmin içindeki tepkiyi gösterdiği anlamına geliyor.

Resimde bir yatakta yatan bir adam ve üzerinde kılıç olan bir kadın ve arkasında duran genç bir kadın var. Kadının elinde, yatağındaki adamı uyandırmaya çalışan bir alarm var. Bu resimle yapılan şaka, alarmın, yani kadın kılıcın, adamı uyandırmaya çalıştığını göstererek "Pazartesi"nin acımasız bir şekilde gelip bizi uyandırdığını ve uyanmak zorunda kaldığımızı ifade ediyor.

Resimde "Pazartesi'ne hazır mıyım?" sorusuna cevap olarak oluşturulmuş bir daire grafiği var. Grafik, "Hayır" seçeneğinin %100'ünü temsil ediyor. Grafik, insanların genellikle Pazartesi'ne hazır olmaktan kaçınma eğiliminde olduğunu gösteren bir şaka.

Fotoğrafta, yüzü beyaz boya ile kaplanmış bir adamın yere yığılmış halde yatıyor. Adamın beyaz boya ile kaplanmış olması, sanki bir hayalet gibi görünmesini sağlıyor. Bu görüntü, izleyicilerde ürkütücü ve komik bir etki yaratıyor. Bu resimde, "Hayalet" anlamına gelen "Hayalet" kelimesi, "Beyaz" anlamına gelen "Beyaz" kelimesi ile değiştirilerek bir kelime oyunu yapılmıştır. Bu da, "Beyaz Boyalı Adam" anlamına gelen "Beyaz Boyalı Adam" ifadesini ortaya çıkarıyor. **Şaka:** Fotoğrafta, yüzü beyaz boya ile kaplanmış bir adamın yerde yatıyor. Bu, "Beyaz boyayla kaplanmış adam" anlamına geliyor. Bu görüntü, "Hayalet" anlamına gelen "Hayalet" kelimesi ile "Beyaz" anlamına gelen "Beyaz" kelimesi arasında bir kelime oyunu yaparak, "Beyaz Boyalı Adam" ifadesini yaratıyor. Bu durum, komik ve ürkütücü bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta bir köpeğin çok kirli ve bakımsız olduğu görülüyor. Köpeğin sahibi de aynı şekilde, tıraş olmamış ve saçları dağınıktır. Bu fotoğraftaki espri ise, köpeğin sahibi ve köpeğin aynı şekilde kirli ve bakımsız olmasıdır. Yani, "köpek sahibini andırıyor" gibi bir espri yapılabilir. Bu durumda, köpeğin sahibiyle köpeğin durumu arasında mizahsal bir bağlantı kurulmuş olur. Resimde yıpranmış ve tüyleri dökülmüş, zayıf bir köpek görünüyor. Köpeğin durumu kötü ve perişan. Bu resimde yapılan espri, köpeğin kötü durumuna vurgu yaparak **"Bu köpek, sokakta bu halde dolaşmaktan bıkmış olmalı"** şeklinde bir yorum yapmaktır. Bu, köpeğin halini görünce izleyicinin **"Bu kadar kötü durumda, artık sokakta dolaşmaktan bıkmış olmalı"** diye düşünmesini sağlamak amacıyla kullanılan bir mizah türüdür. Fotoğrafta, siyah bir mont giymiş, gri sakallı bir adamın, siyah tüylü bir köpeği kucağında tuttuğu görülüyor. Köpek, adamın yüzüne doğru bakıyor ve adeta "seni yemeyeceğim" der gibi bir ifadeyle bakıyor. Bu fotoğraftaki espri, köpeğin bakışındaki masumiyet ve adamın korkusuz duruşuyla ortaya çıkıyor. Adam köpeğe karşı bir korku hissetmiyormuş gibi görünüyor, ancak köpeğin bakışları onun aslında korktuğunu ve köpeğin her an kendisini ısırmasını beklediğini gösteriyor. Bu durum, iki farklı bakış açısının bir araya gelmesiyle komik bir kontrasta dönüşüyor. **Espriyi Türkçede şu şekilde ifade edebiliriz:** * Adam, köpeği kucağına almış, ama köpeğin bakışları "şimdi seni yerim" diyor. * Köpeğin bakışları, adamın gerçekte çok korktuğunu, ama kendini göstermek istemediğini gösteriyor. * Köpeğin masum bakışları ve adamın cesur duruşunun arasında komik bir uyumsuzluk var. Fotoğrafta, sahibiyle birlikte oturan tüylü, siyah bir köpek var. Köpek, dişlerini göstererek gülümsüyor. Şaka, köpeğin gülümsemesinin, köpeklerin gülümseme yeteneği olmamasına rağmen, insan gülümsemesine benzemesi. Bu komik çünkü köpeklerin gülümsemesinin nedeni, rahatlama veya mutluluk göstermek yerine, ağızlarının yapısıdır. İngilizce: The photo shows a furry, black dog sitting with its owner. The dog is smiling, showing its teeth. The joke is that the dog's smile resembles a human smile, even though dogs don't have the ability to smile. This is funny because the reason for a dog's smile is not to show relaxation or happiness, but because of the way their mouths are structured.

Fotoğrafta, uzun gri saçlı ve sakallı bir adamın yüzü yakın çekimde gösteriliyor. Adam ciddi bir ifadeyle bakıyor. Adamın üzerinde, deri bir zırhın üstüne giydiği bir kürk manto var. Görüntü, ortaçağ dönemine ait bir film veya dizi çekiminden alınmış gibi. Fotoğrafta bir şaka veya mizah unsuru yok.

Hello Monday here we meet again...⠀ by kyleshevlin | TW⠀ -⠀ #monday #9gag Kaynak

Fotoğrafta 7 farklı kişinin yüzü birleşik olarak görülebiliyor. Hepsinin gözleri ağlamaklı ve üzgün bir ifade taşıyorlar. Aynı zamanda birbirlerine doğru bakıyorlar. Bu görüntü, bir komedi filminden alınmış olabilir. Resimde, farklı kişilerin ortak bir üzüntüyü paylaştığı ve birbirlerinin acısını anlamak için birbirlerine baktıkları bir durum komik şekilde gösteriliyor. "Herkesin bir derdi var" ya da "Birbirlerine baktıkça üzüntüleri daha da artıyor" gibi bir espri yapılabilir.

Bu hafta da modumuz bu Kaynak

Resimde bir köpek ve üzerinde duran bir bardak şarap var. Köpeğin şarabı içiyormuş gibi duruyor. Şaka, köpeğin şarap içemeyeceği ve insanların şarabı içtiği bir ortamda köpeğin şarap içermiş gibi duruyor olması.

Fotoğrafta, siyah üniforma giyen bir güvenlik görevlisi ile yanında iki köpek var. Köpeklerden biri güvenlik görevlisinin yanında dururken, diğeri ise güvenlik görevlisinin yanında durmak yerine başka bir köşede oturarak çalışmak istemediğini ima ediyor. Şaka, güvenlik görevlisinin bir köpeğin çalışmak istemediğini ve sadece oturmayı tercih ettiğini gösteriyor. İki köpeğin aynı işe sahip olmasına rağmen, biri çalışmaya hevesli iken diğeri iş yapmak istemiyor. Fotoğrafta, güvenlik görevlisinin yanında "arama köpeği" yazan bir köpek var. Güvenlik görevlisinin köpek kullanarak güvenlik önlemleri alması komik çünkü köpek, görevliden çok daha büyük ve daha korkutucu görünüyor. Bu durum, köpek kullanmanın komik bir şekilde ters gittiğini gösteriyor ve "Arama köpeği" yazısının da bu durumla ironik bir şekilde örtüştüğünü vurgulayarak espriyi daha da güçlendiriyor. Fotoğrafta, resmi görevde olan, siyah üniforma giyen bir polis memurunun yanında bir köpek var. Köpek de siyah üniforma giyiyor ve göğsünde "polis" yazan bir rozet takıyor. Bu fotoğrafın şakası, bir köpeğin polisin işini yapmaya çalıştığını ve kendi üniformasını giydiğini göstermesidir. Bu durum, insanlarla köpeklerin rolleri arasındaki komik bir zıtlığı vurgulamaktadır. "Polisin bile köpeği varmış!" gibi bir espri ile karşılanabilir.

Mesai var, erken yatın.. https://t.co/B1nHXh7xTI YRRAK GİBİ ADAM -- YARIN PAZARTESI EHE ... SmiLE SMILE 60 SmiLE Kaynak

Fotoğrafta, bir kadın figürünün elbiseleriyle bir küreye tutunmuş ve havaya kaldırılmış halde bir heykel görülüyor. Kadının yüz ifadesi çok ciddi ve heykeli görenler gülmekten kendini alamayacaktır. **Şaka:** Kadının bir küreye tutunmuş ve havaya kaldırılmış olması ilginç bir şekilde yorumlanabilir. Bu, dünyanın ağırlığını omuzlarında taşıma metaforuna benzetilebilir. Bu da heykelin, insanların yaşadığı sorunlar ve yükler karşısında ciddiyetini kaybetmeden, hayatın absürt ve komik taraflarını da gösterdiğini yansıtır. Fotoğraf, Türkiye'nin çeşitli bölgelerinde bulunan alışılmadık heykelleri gösteriyor. Bu heykeller genellikle gerçekçi değil ve çoğu zaman abartılı veya komik görünüyor. Fotoğrafın amacı, Türk kültüründe bulunan sıra dışı ve benzersiz sanat eserlerine dikkat çekmek. Bu heykellerin benzersiz ve komik olmasının nedeni, çoğu zaman popüler kültürden veya günlük yaşamdan esinlenerek yapılmış olması. Örneğin, fotoğrafta bir çaydanlık şeklinde heykel, bir kahramanı andıran bir heykel, bir aslan ve diğer eğlenceli heykeller yer alıyor. Bu fotoğraftaki mizahın kökeni, gerçekçi olmayan ve abartılı heykellerin görsel olarak komik olması ve Türk kültürünün sıra dışı ve yaratıcı sanat eserlerini benimsemesi. Özetle, fotoğrafın esprili yanı, alışılmadık heykellerin yaratıcılığı ve görsel komikliğinde yatıyor.

Fotoğrafta, sahil kumunda, açık renkli bir şezlongda oturan bir kişi, yanında sarı bir sörf tahtası ile rüzgar sörfü yapıyor. Gökyüzü bulutlu ve ufukta güneş batıyor. Sahilde bir köpek de var. Kişi, sörf tahtasına odaklanmaya çalışırken, şezlongun arkasında bir rüzgar sörfü şemsiyesi bulunmakta. Şaka, kişinin sörf tahtasına odaklanma çabası ve şemsiyeden çıkan şemsiye direği ile sörf tahtasına yapışan köpek arasında oluşan komik, beklenmedik etkileşimdir. Kişi rahatlamış gibi görünüyor ancak hareketliliğe dayalı sörf olayı sörf tahtasının köpek tarafından engellenmesiyle karmaşıklaşıyor. Bu, beklenmedik bir olay örgüsü ve kişinin şaşkınlığıyla komik bir duruma yol açıyor. Fotoğrafta, sahil kumunda, kiteboarding yapan bir kişi ve yanında köpekler mevcut. Kişi, kiteboard'a biniyor ve rahat bir sandalyede oturmuş, muhtemelen kiteboarding yapmayı bekliyor. Kitesurfing tahtası ve kite'a ilişkin ipler de görülüyor. Güneş batışı öncesi veya sonrası gibi görünüyor. Şaka muhtemelen bu kişinin kiteboarding yapmayı beklerken, biraz tembel ve rahat olmasından kaynaklanıyor. Sanki kiteboarding'in zorluğundan kaçıyor veya zaman geçirmek için bir yol arıyor gibi. Ardındaki köpekler ise olası bir komik karşıtlık/zıtlık rolü oynuyorlar, yani "kitesurfing yapmayı beklerken, dinlenmek" ile "hayatın tadını çıkarmak" arasında şaka kuruluyor. Veya sadece kite'a binen kişinin rahatlığının/tembelliğinin komik bir şekilde vurgulanması söz konusu olabilir. Fotoğraf, durumun mizahına odaklanarak bir anı yakalıyor.

Fotoğrafta, kahverengi deri bir koltukta sırt üstü uzanmış, uyuyan turuncu bir kedi görünüyor. Fıkra şu: Kedinin çok tombul olduğunu ve koltuğa sığamadığını fark etmek. Komiklik, kedinin tombul yapısının ve koltuğa sığamamasının yarattığı absürt durumdan kaynaklanıyor. Fotoğrafta, bir koltukta uyuyan bir kedi görüyoruz. Kedinin bir gözü açık, diğer gözü kapalı. Bu durum, sanki kedi uyanık gibi davranmaya çalışıyormuş gibi görünüyor. Bu da "uyanıklık" ile "uyku" arasında komik bir çelişki yaratıyor. Şaka, kedinin uyanık olduğunu düşünmemizi sağlayan bir yüz ifadesiyle uyuduğu gerçeğinden geliyor. "Uyumak istemeyen ama yorgunluğa yenik düşen kedi" gibi bir şey söyleyebiliriz. Fotoğrafta, sırt üstü yatmış ve uyuyan, oldukça tombul bir kedi görülüyor. Kedi o kadar tombul ki, sırtında küçük bir omurgası ve bacaklarının küçük bir kısmı dışında neredeyse hiçbir şey görünmüyor. Şaka, kedinin tombulluğu ve omuzları dışında neredeyse tamamen tüylü olmasıdır. Bu, "o kadar tombul ki neredeyse hiçbir şey görünmüyor" anlamına gelir. Bu durum Türkçe'de "o kadar şişman ki patlayacak" veya "o kadar tombul ki artık bacakları görünmüyor" gibi ifadelerle karşılaştırılabilir. Resimde, arkası bize dönük, uyuyan bir kedi görünüyor. Kedinin, tüylü bir şekilde kıvrılmış olması ve sadece ön patisi görünmesi nedeniyle, kedi kendini "sıcacık bir battaniyeye" benzetiyor. Bu fotoğrafın espri konusu, kedinin kendisini bir battaniyeye benzetmesi ve sıcak bir battaniye gibi rahat görünmesidir. Kedi, kendi tüyleriyle örtülmüş gibi, yumuşak ve sıcak bir battaniye gibi görünüyor. Bu durum, kedilerin rahatlama ve sıcaklık arayan bir canlı türü olduğunu hatırlatıyor. İnsanların da soğuk havalarda sıcak bir battaniyeye sarmak istediği gibi, kediler de tüyleriyle kendi sıcaklıklarını yaratabiliyorlar.