Fotoğrafta, başörtülü kadınların bir grubu görünüyor. Kadınların yüzleri tam olarak görünmüyor, sadece gözleri ve burunları kısmen görülüyor. Arka planda bir otobüs de görünüyor. Tweet'in altındaki metin, "Furkan Vakfı'ndan Semra Kuytul: Türkiye, bir Ortadoğu ülkesi olmaya doğru gidiyor" ifadesiyle, Türkiye'nin giderek Ortadoğu'ya benzeyen bir ülke haline geldiği, hatta oraya dönüştüğü gibi bir görüşü veya mizahı içeriyor. Bu, kadınların yüzlerinin görünmemesinden dolayı, kültür karşılaştırma ile ilişkilendirilen bir mizah veya abartılı yorum olabilir. Başörtülü kadınların görüntüsü ve semra ismi, yazının genel mesajını pekiştirmeye hizmet ediyor. Yani başörtüsü takan kadınların Türkiye'nin Ortadoğu'ya doğru gittiğini gösterdiğine dair bir yorum var. Bu durum, kültürel farklılıkları, toplumsal algıları ve siyasi görüşleri vurgulayan bir göndermedir.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşımın ekran görüntüsü. Paylaşım, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın Kılıçdaroğlu'ndan aldığı 250.000 TL tazminatı TÜRGEV ve ENSAR vakıflarına bağışlayacağını duyurmaktadır. Paylaşımı yapan kişi ("Pusholder") bu haberi paylaşırken, "At, Avrat, Mention" (Kadın, Erkek, Etiket) isimli bir Twitter hesabını etiketlemiş. Bu, paylaşıma gelen tepkilerden oluşan bir alaycı/ironik bir durum yaratan gönderi. Bu gönderinin amacı, Erdoğan'ın bu bağışı yapmasıyla ilgili ironik/alaycı bir mesaj vermek. Bir başka kullanıcı ("Ömer GÖRAL") da bu paylaşımın altına bir yanıt yazmış ve "Hesaplarım Arası Transfer" yazısı ile gönderinin konusunun ironisini/alaycılığını vurgulamış. Bu, Erdoğan'ın bağış yaptığı kurumların, muhtemel olarak siyasi bağlamda, hesaplar arası yapılan transfer gibi algılanabileceği ve bunun eleştirilebilir yönlerine işaret eden bir gönderi.

Tweet'te, Alzheimer hastalığı olan insanlar için Türkiye'de 65 yaş üstü insanların mutlu olduğu vurgulanıyor. Resimde ise kalabalık bir sokak görünümü var. Bu, "Alzheimer oldukları için 65 yaş üstü insanlar mutlu" ifadesinin ironik ve belki de acımasız bir yorum olduğunu gösteriyor. Dolayısıyla espri, yaşlı insanların sosyal olarak yalnızlık, hastalık gibi sorunlar yaşarken de toplumda mutlu ve aktif olabilecekleri, ancak Alzheimer gibi bir hastalık nedeniyle bu durumun söz konusu olmadığına dikkat çekiyor. Sokaktaki kalabalığın, yaşlıların mutlu olduklarına dair bir kanıt olarak sunulması, durumun gerçeklikten uzak ve ironik bir ifade olduğunu vurguluyor. Tweet, toplumsal algı ve yaşlı nüfusun karşılaştığı sorunlar hakkındaki acımasız bir mizah içeren bir yorum olarak yorumlanabilir.

Görüntü, New York Times gazetesinden bir haber başlığı ve metninin bir kısmını gösteriyor. Başlık, "Irak Savaşı Orta Doğu'yu Karıştıracak Değil" şeklinde. Altta yazarın adı ve tarih bilgisi yer alıyor. Bu bir mizah içermiyor, sadece bir haber başlığı. Bir şaka veya espri yok.

Resimde, renkli küçük karelerden oluşan büyük bir duvar resmi görülüyor. Duvarın önünde ise birkaç kişi durup resmi inceliyor. Resmin altındaki metin, "Yalan Duvarı" başlığıyla, Donald Trump'ın söylediği 20 bin yalanı temsil ediyor. Bu yalanlar, duvarın küçük kareleri gibi, küçük ve ayrıntılı bir şekilde sergileniyor. Bu, Trump'ın söylediği yalanların çok sayıda ve ince ayrıntılı olduğuna, yani çok abartılı ve dikkat çekici şekilde bir araya gelerek eleştirilebileceğini esprili bir şekilde ifade eden bir yorum. Fotoğrafla birlikte kullanılan "Çin Seddi lazım bize" ifadesi ise, bu yalanlara karşı bir önlem alınması gerektiğini, bu yalanların da çok fazla olduğundan kaynaklı bir önlem gerektiğini ima ediyor. Bu, yalanları görsel olarak temsil eden duvar resminin ve mesajının birleşimiyle yapılan, siyasi bir mizah içeren bir paylaşım.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşımın yakalanmış halidir. Bir kullanıcı (@pusholder), Suudi Arabistan'ın Türk okullarını kapattığı haberini paylaşmış. Diğer bir kullanıcı (@aaronsapling) bu paylaşımın altına, "bizde imam hatipleri kapatalım" şeklinde bir yanıt yazmış. Bu, bir espri içerir. "Suudi Arabistan Türk okullarını kapatıyor" haberi, bir ülkenin farklı kültür veya eğitim kurumlarını kapatma olayını anlatıyor. "Bizde imam hatipleri kapatalım" yanıtı ise, bu olayın Türkiye bağlamında farklı bir şekilde yorumlanmasına ve alaycı bir şekilde benzer bir durumun Türkiye'de de gerçekleşmesi istenmesine işaret ediyor. Dolayısıyla, espri, Suudi Arabistan'daki olayı, Türkiye'deki bir eğitim kurumuna benzetme yoluyla ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, Türk Haber Türk televizyon kanalının bir haber analiz programının ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, sosyal medyanın kapatılabileceği ile ilgili tartışan hukukçular ve akademisyenler görünüyor. Soldan sağa, Mehmet Akif Ersoy, Kürşat Ergün (avukat) ve Dr. Rezan Epözdemir (hukukçu) ile program sunucularının konuşmaları ve internet tarayıcısı ekranındaki ilgili tweetler/bilgiler yer alıyor. Alt kısımda da, "Sosyal Medya Kapatılabilecek Mi?" sorusu ve "Öngörülen Düzenleme Ne içeriyor, Hukukçular Ne Diyor?" sorusu öne çıkıyor. Bu görsel bir "joke" değil, bir haber analiz programı. Ekranda yer alan konular, Twitter üzerindeki belirli kişiler veya konular ile ilgili haberleri ve olası düzenlemelerin yasal yönlerini tartışıyor. Görsel, haberin içeriğini ve hukuki tartışmaları sergiliyor. Bir şaka unsuru yok.

The photo shows a Turkish news program, "Haber Analiz," discussing the potential closure of social media platforms in Turkey. Panels with different guests are visible, discussing the implications of potential regulations. The screen also displays live, streaming news, a search for "Twitter Turk" on a web browser, and a sports segment. There isn't a clear joke in the image itself. It's a serious discussion about social media regulations and the opinions of legal experts. The image simply shows a news segment on a current issue of social media censorship.

The image is a Twitter post. A woman named Makbule Cengiz is expressing her disgust at the idea that people are upset by couples kissing in public. She says this is not violence, but rather affection, and that it bothers her that people are bothered by it. The tweet then has a related post from "Birgün Gazetesi" (Birgün Newspaper) that discusses how the Religious Directorate (Diyanet) is concerned/unhappy about people kissing in public. It emphasizes the seeming outrage at the display. The humor comes from the **irony** and **contrast** between: * **Makbule Cengiz's** sentiment: She is expressing disapproval of people being upset about couples kissing in public. She is against the negativity surrounding the common display of affection. * **Diyanet's** statement: The religious authority is concerned about it, seemingly taking issue with the display of affection as it involves couples kissing. The joke plays on the idea that the Diyanet's reaction is hypocritical and out of touch in the face of the everyday normality of kissing in public. It subtly suggests the Diyanet's concern is not about real harm but rather a traditional, potentially outdated perspective, causing social discomfort. The picture of the couple adds to the humorous contrast.

The image is a Twitter thread. Can Su Şimşek (@frausimsek) posts a tweet expressing frustration that Armenia isn't acting like Bulgaria and coming to Turkey for trade and business. She uses a sarcastic tone, implying that if Armenia isn't willing to engage in trade, she doesn't understand their motivations. The joke, in Turkish, plays on the idea of Armenia and Bulgaria. The implication is that Armenia, like Bulgaria, should be eager to normalize relations with Turkey. The tweet is based on the common perception that some people consider Bulgaria more amenable to trade and cooperation than Armenia. The sarcastic comparison implies that if Armenia doesn't wish to engage, the speaker doesn't understand their motives. The sarcasm is the humor. It's a lighthearted (though potentially politically charged) jab at Armenia's position.

Fotoğrafta bir anne ve iki oğlu görünüyor. Anne ve büyük oğul kayıp olarak aranıyor ve fotoğraflarının yanında "Lütfen bu iki kardeşi bulalım" yazıyor. Küçük oğul ise kameraya bakarak gülüyor. Bu fotoğraftaki espri, küçük oğlunun ailesini kaybolmuş olarak ararken gülüyor gibi görünmesi ve bunun bir absürt durum yaratmasıdır. İnsanların acılarıyla dalga geçildiği anlamına gelmez, sadece esprili bir şekilde durumu yansıtıyor.

CNN CNN Türk TURK @cnnturk 'Mekkeliyim' deyip esnafı dolandırdı buff.ly/2wa861D TARESBET 50 TL HEDİYE __drunklion Hacılamak bu...

Resimde Firat Çetin'in Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "Aynen var öyle ülkeler" yazıyor ve altında Anekdot Haber'in Putin'in "Ukraynalı doktorlar göç etti, öğretmenler göç etti, halk faturalarını ödemeyecek duruma geldi, sanayi çöktü, tarım bitti." dediğini söyleyen bir tweet'i paylaşılmış. Fırat Çetin'in paylaşımında, Anekdot Haber'in paylaştığı tweet'in mizah unsuru olduğunu ima ediyor. Çünkü tweet'te Putin'in Ukrayna'da yaşanan ekonomik sorunların sebebinin "göç" olduğunu söylemesi, oldukça abartılı ve ironik bir durum. Bu durumdan anlaşılan, Fırat Çetin'in Putin'in Ukrayna'daki ekonomik sorunlar hakkında yaptığı açıklamaları eleştirmek ve mizah yoluyla eleştirerek ironik bir şekilde tepki gösterdiğini gösteriyor.

Resimde Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderide Emrah Tanyeli isimli bir kullanıcı, Almanya'da aslan, kaplan ve jaguar kaçtığını ve ayının vurulduğunu iddia ederek "Olm o değil de kaçanların arasında ayı yok ayıyı niye vuruyorsunuz" diye soruyor. Bu gönderideki espri, ayının diğer hayvanlar gibi kaçabileceğini ve vurulabilecek kadar tehlikeli olmadığını düşünerek ayının neden vurulduğunu sorguluyor. Aslında haberde ayının diğer hayvanlar gibi kaçtığı değil, vurulduğu ve diğer hayvanların kaçtığı belirtiliyor.

Fotoğrafta Aleyna Tilki sahnedeyken bir şarkı söylüyor. Ardından yazılan tweet'te "Aleyna Tilki sahne kostümlerini satıp elde edeceği geliri pandemide işsiz kalan müzisyenlere bağışlayacağını açıkladı." yazıyor. Burada espri Aleyna Tilki'nin sahne kostümlerinin yüksek fiyatlı ve lüks olduğunu ima ederek, bu satıştan çok fazla para elde edilebileceğini ve bunun da pandemide işsiz kalan müzisyenlere büyük bir yardım olabileceğini gösteriyor.

https://t.co/k28kpiYxjc E prak @pretorpik memleket meselelerini takip eden Diğerleri karnını doyururken solcu civciv LEDİYEST...

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi, Murat Muratoğlu'nun "Oha! Ahiretin sorularını da çalışmışlar 🤔" şeklinde bir tweetini gösteriyor. Tweetin altında, Bakan Kirişci'nin "Bu seçim çok önemli, öbür dünyaya gittiğimizde soracaklar" sözleri yer alıyor. Tweet, Bakan Kirişci'nin seçimin önemini vurgulamak için kullandığı dini bir argümanı eleştirerek, Bakan Kirişci'nin ahiret sorularına bile hazır olduğunu ima ediyor. Bu, ironik bir şekilde, Bakan Kirişci'nin sözlerinin abartılı olduğunu ve seçimi gereğinden fazla önemsediğini göstermek için kullanılan bir mizah.

Resimde bir Twitter gönderisi ve altına yerleştirilmiş "İronik" yazısı ve bir Darth Sidious fotoğrafı bulunmaktadır. Twitter gönderisi "Yalan haber'in önüne nasıl geçilecek? Sosyal medyada bilgi kirliliği nasıl önlenecek? @memliktmeselesi" şeklinde yazılmıştır. Altında ise "YALAN HABER'İN ÖNÜNE NASIL GEÇİLECEK?" başlıklı bir haber videosu görülüyor. Bu video haberlerin önüne geçmek için çözüm yolları arıyor ve nasıl engellenebilecekleri anlatılıyor. İronik olarak Darth Sidious da "İronik" yazısıyla gönderinin altında bulunuyor. Çünkü Darth Sidious "Güç sizinle olsun" derken kendisi de karanlık güçlerin en büyük örneğidir. Dolayısıyla "Yalan haber'in önüne nasıl geçilecek?" sorusuna Darth Sidious'un yerleştirilmesi bir çelişki ve ironiktir. Bu da "İronik" yazısı ile vurgulanmaktadır.

Fotoğrafta bir kadının kırmızı elbisesiyle, limonlu içeceği içerken poz verdiği görülüyor. Altında yazan yorum ise "Ulan nerden buldun bu bayani bu bayan yabancı uyruklu bukadar da sahtekarlık olamaz" şeklinde. Bu yorum, kadının estetik ameliyat yaptırmış olmasına veya doğal güzelliğini aşırı abartmasına gönderme yapıyor ve ironik bir şekilde "sahtekarlık" kelimesini kullanarak kadını eleştiriyor. Yorumun mizahı, eleştiriyi "sahtekarlık" gibi ağır bir sözcükle ifade ederek oluşturuluyor.

Aloske Gang @ayiogluayi0 - 13 sa aha bizi geçtiler aq TamgaTürk @TamgaTurk · 21 sa Taliban: Kadınlar Mal Mülk Değil, Zorla...