Fotoğrafta, Bee Haber'in Twitter hesabından yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, Niğde'de kurye için kullanılan bir motosiklette bulunan dürümlerin, kimliği belirsiz bir kişi tarafından çalındığı belirtiliyor. Bu, bir haber paylaşımı gibi görünse de, aslında bir espri. Çünkü dürümlerin motosikletten çalınması, gerçekçi bir olay olmaktan çok, esprili bir durum. Dürümler, motosikletten çalınacak en olası şeyler arasında değil, bu da durumun absürtlüğünü ortaya koyuyor. Espri, günlük yaşamda olabilecek sıradan bir durumun, abartılı bir şekilde sunulmasıyla ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, "yemek sepeti kuryesi asansörde sipariş benim ya alayım diyen birine vermiş yemeğimi aq siparişimi çalmışlar aynen ekonomi iyi" yazıyor. Bu gönderideki espri, kuryenin siparişleri yanlış teslim etmesi ve bunun ekonomik kriz ile bağlantılı bir şekilde yorumlanmasıdır. Kuryenin siparişleri çalması, bir kişinin kendi yemeğini alamaması anlamına geliyor ve bu da "ekonomi iyi" yorumuyla çelişiyor. Ek olarak, "aq" gibi argo kelime kullanımı, gönderiye daha da ironik bir hava katıyor.

This is your butt hole This is your butt hole in prison DON'T SHOPLIFT! Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide Ayşenur adlı bir kadın, yemek sepeti kuryesinin asansörde siparişini kendisine verdiğini ve "Benim ya alayım" dediğini yazmış. Daha sonra yemek siparişinin yanlışlıkla başka birine verildiğini ve "ekonomi iyi" diye espri yapmış. Bu espri, kuryenin yanlış sipariş vermeyle ekonomik açıdan fayda sağladığını, yani "ekonomi iyi" olduğunu ima ederek komik hale getiriyor.

Bu fotoğrafta, Emre Koç isimli bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Ekonomi ne kadar mı kötü? Apartmanın 5. katında kapımın önünde duran 47 numara spor ayakkabımı çalmışlar. Evet 47... Ülkede onu giyecek 3 kişi var zaten amk ya neye çalıyor" yazıyor. Bu tweet, ekonomik durumun kötü olduğunu ve insanların ihtiyaçlarını karşılamak için çaresiz kaldığını, bu nedenle ayakkabı gibi basit eşyaların bile çalındığını esprili bir dille anlatıyor. "Ülkede onu giyecek 3 kişi var zaten" kısmı, ayrıca durumun ne kadar vahim olduğunu vurgulayarak ironik bir mizah kullanıyor.

https://t.co/fAJQ9pFjtu Emre Koç @ismailemrekoc Ekonomi ne kadar mı kötü? Apartmanın 5. Katında kapımın önünde duran 47 numara...

TV'deki parmak izlerindenden hırsızı yakalamışlar.. Vaziyet V @vaziyetcomtr Sivas'ta yalnız yaşayan Gürsel Karataş'ın "Tek...

Barış Aydınov @palaz31 · 2h hangi sevdaya kelepçe vurulabilir lan.. boynumuz yiğit boynu bükerse sevda büker.. Diken @DikenComTr...

Resimde iki fotoğraf var. İlk fotoğrafta bir adam yere yatırılmış ve iki adam tarafından tutuluyor. İkinci fotoğrafta ise insanların bir sokağın üzerinde yürüdükleri görülüyor. Resimlerin altındaki metinde ise "Serik'te bir marketten ekmek çalan şahıs, vatandaşlar tarafından yakalanıp polise teslim edildi. Hırsızlık yaptığı iddia edilen şahıs: "Karnım acıktı o yüzden aldım" yazıyor. Resimlerin ve metnin birlikte komik olmasının sebebi, adamın ekmek çalmak için "Karnım acıktı" bahanesini kullanması ve bunun insanların onu polise teslim etmesine engel olamamasıdır. Bu durum Türk kültüründe yaygın bir espri konusu olan "açlık bahanesi" ile oynuyor.

Fotoğrafta bir adam çocuğuyla birlikte kar adamı yapmış. Adamın kar adamının yanında durduğu bir fotoğraf var. Fotoğrafta, adamın arkasından bir araba gelip, kar adamının yerinden kaybolduğu ve adamın çığlık attığı bir sahne gösteriliyor. Bu mizah, adamın kar adamını çalmaya çalışan hırsızı yakalamaya çalışmasını esprili bir şekilde ele alıyor. Bu mizah, "istanbul Kartal'da bir şahıs, evin önünde duran kardan adamı çalarak kaçtı" cümlesiyle de destekleniyor. Bu cümle, olayı komik bir şekilde özetleyerek mizahı daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderinin sahibi, sevgili olup ayrılan kişilerin ayrılığın acısını 1 yıl çektiğini, kendisinin de laptop aldığı zaman çalınmış olduğunu ve 1 yıl taksidi ödemek zorunda kaldığını söylüyor. Fikra, ayrılık acısının laptop çalınması kadar kötü bir şey olmadığını ima ediyor. İroni, ayrılık acısını, maddi kaybın getirdiği acıdan daha az önemsemesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta "olupdavermeyen" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i var. Tweet'te kullanıcı, eski sevgilisinden ayrıldıktan sonra acısını çekmeyi, ayrılmadan 10 gün önce aldığı laptopu ise 12 ay taksitle ödemek zorunda kalmasını esprili bir dille anlatıyor. Tweet'in espri konusu, ayrılık acısını çekmenin ve bir laptopu taksitle ödemenin birbirine benzetilmesinden geliyor. Ayrılık acısı, sanki bir satın alma gibi, "12 ay taksitle ödenmesi gereken" bir şeymiş gibi gösteriliyor.

Resimde bir Twitter gönderisi bulunmaktadır. Gönderi, "HAYIR sakal" kullanıcı adlı bir kişinin, "Mekana dadanan bi şarapcı dayı var, bir yerlerden ayakkabı çalıyor getiriyor satmaya uğraşıyor çarşıda. Geçen gelmiş yine kafa iyi" şeklinde bir tweet'ini göstermektedir. Altında, aynı kullanıcının kendi gönderisine yaptığı iki cevap vardır: 1. "bizim ali'den çay istemiş, ali de vermiş bi bardak. Adam otururken alının ayakkabılara bakmış bakmış sonra da" 2. "eğilip bağcıklarını çözmeye başlamış ahshs herif ayakkabıları çalacak ama içinde adam var amk" Görünüşe göre, "HAYIR sakal" kullanıcısı, şarapcı dayının bir yandan ayakkabı çalmaya çalışırken diğer yandan da çalıntı ayakkabılara baktığı için dalgınlaştığı ve sonunda ayakkabıları çalamadığı komik bir durum anlatmaktadır.

Serdar Popovich @Serdarkotra Yan komşunun çiçeği açmış nasıl mutlu mutlu anlatıyo çiçeğim açtı diye. Mutluluk bu kadar kolay mı...

Bu fotoğraf, bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderide, "atacan the jurassic" adlı bir kullanıcı, "Telefonu çalınca flaşı patlayanlar sizin bu hayattaki amacınız ne tam olarak?" yazmış. Bu gönderi, telefon çalındığında veya gelen bir arama olduğunda, flaşın aniden patlamasıyla bilinen bir şakayı esprili bir şekilde ifade ediyor. Telefonu çalınca flaşın patlaması, hiçbir faydası olmayan ve anlamsız bir eylemdir, bu nedenle gönderi, bunu yapan kişilerin hayatlarındaki gerçek amacı sorgulamayı hedefliyor. Resimde "atacan the jurassic" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı var. Paylaşımda "telefonu çalınca flaşı patlayanlar sizin bu hayattaki amacınız ne tam olarak" yazıyor. Burada yapılan espri, telefonunun flaşının patlamasıyla heyecanlanan ve bunu kendine amaç edinmiş birine gönderme. Bu espri, insanların abartılı tepkilerini ve günlük yaşamda aşırı tepki veren kişileri ele alıyor.

Fotoğrafta, bir erkeğin giydiği kıyafetleri eleştiren iki farklı tweet yer alıyor. İlk tweet, bir erkeğin kıyafetlerini "calabiliyo musun aşkım" diye sorarak eleştiriyor. İkinci tweet ise, "Bir insana böyle giyiniyor diye ithamlarda bulunmak çok yanlış, benim bir arkadaşım böyle giyiniyordu ve gayet düzgün biriydi. Kıyafetini kendi seçmiyor sonuç olarak tırmanabildiği balkonlarda bu tarz kıyafetler oluyormuş" diyerek ilk tweeti mizahli bir şekilde eleştiriyor. Şaka, ikinci tweetin, ilk tweetin eleştirisine ironik bir şekilde cevap vermesi ve aslında ilk tweetin eleştiriyi yapmak için çok saçma bir gerekçe kullandığını ima etmesinde yatmaktadır.

Resimde, açık havada bir spor alanında kırmızı tişört giymiş bir gencin fotoğrafı var. Gencin başında kırmızı bir şapka ve kırmızı bir bilezik var. Fotoğrafın altındaki metin ise bir sosyal medya yorumu. Yorumda, "Bir insana böyle giyiniyor diye ithama bulunmak çok yanlış benim bir arkadaşım böyle giyiniyordu ve gayet düzgün biriydi. Kıyafetini kendi seçiyor sonuç olarak tırmanabildiği balkonlarda bu tarz kıyafetler oluyormuş." yazıyor. Şaka, gencin giydiği kıyafetlerin bir "tırmanma kıyafeti" olması ve bu nedenle tırmanma sporu yapan kişilerin bu tarz kıyafetler giydiğini ima etmesinde yatıyor. Ancak, resimde genç bir spor alanında duruyor ve tırmanma eylemi ile ilgisi yok. Bu nedenle, yorumda bir espri var ve gencin giyim tarzını eleştiren kişilere bir cevap olarak yorum yapılmış.

Fotoğrafta, bir adam kar adamını çalarken yakalanıyor. Sol taraftaki fotoğrafta adam ve çocuğu kar adamı yapmışlar. Sağ taraftaki fotoğrafta ise adamın kar adamını kaçırırken bir araba tarafından yakalanması görülüyor. Şaka, adamın kar adamını çalmaya çalışırken yakalanması ve hırsızlığının engellenmesidir. Bu durum, hırsızlığına rağmen kar adamına sahip olamayacağı için ironik bir durum yaratmaktadır.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderinin yazarı, Emre Koç, kötü ekonomik koşullara dikkat çekmek için alaycı bir tweet atmış. Ekonominin ne kadar kötü olduğunu göstermek için, apartmanının 5. katında bulunan bir çift 47 numara spor ayakkabısının çalındığını anlatıyor ve ülkede bu ayakkabıyı giyebilecek sadece 3 kişi olduğunu söylüyor. "amk ya neye çalıyon" diye de ekliyor. Bu tweet, ekonomik koşulların o kadar kötü olduğu bir durumla alay ediyor ki, insanların ihtiyaç duyduğu bir şey bile olmadığı ve çalınması çok garip bir durum olarak sunuluyor. "amk ya neye çalıyon" ifadesi ise bu duruma tepki olarak kullanılan bir küfür ve ironi örneğidir.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "@palaz31" kullanıcısı, "bebeğim ben şimdi avm'de güvenlik görevlisiymişim.. seni hırsızlık yaparken yakalamışım tamam mı? sen de polise şikayet etme anlaşıruz diyosun ve olaylar gelişiyor.. senaryoya sadık kal he.." diye yazmış. Bu gönderi, bir güvenlik görevlisinin bir müşteriyi hırsızlık yaparken yakaladığı ve "senaryoya sadık kal" diyerek müşteriyi olayı büyütmemesi için uyaran bir gönderidir. Bu, aslında güvenlik görevlisinin kendi görevini yapmayı unuttuğunu ve "senaryoya sadık kal" diyerek işini kolaylaştırmaya çalıştığını gösteren, mizahi bir gönderidir.

Görüntüde, bir mücevher dükkanında, yüz maskesi takmış bir kişi, vitrindeki mücevherleri alıp kaçırmaya çalışıyor. Masa üzerindeki telefon ve diğer malzemeler, hırsızlık olayının bir parçası gibi görünmüyor. Bu, "hırsızlık" ile "hırslı" kelimelerinin benzerliğinden yola çıkan, biraz abartılı ve komik bir durum sunan bir görüntü. Görüntü, bir hırsızlık sahnesinin, "hırslı" bir şekilde sunulduğu, mizah katmaya çalışan bir örnek. Hırsızlığın komik veya abartılı bir şekilde sunulduğu bir mizah türüdür. Görüntüde, bir kuyumcu dükkanında, yüz maskesi takmış bir kişi, vitrindeki mücevherleri veya değerli eşyaları çalmaya çalışmaktadır. Sahnenin komik tarafı, hırsızın hareketlerinin ve duruşunun, hırsızlık olayını sanki bir "görev"miş gibi, titiz ve dikkatli bir şekilde yerine getirmeye çalışmasıdır. Böyle bir sahne, hırsızın hareketlerinin, genelleştirilmiş bir hırsızlık şeması veya davranışı ile karşılaştırılarak komik bir etki yaratmaktadır. Hırsızlık olayı, gerçek bir hırsızlıkla tamamen alakasız bir şekilde abartılmış ve karikatürize edilmiş bir biçimde gösterilmektedir.