Fotoğrafta, iki farklı suçlu, polis tarafından gözaltına alınmış ve "Çaldığı Bisikleti Çaldırdı!" başlığı altında medyaya gösteriliyor. Bu başlık, suçluların kendi bisikletlerini çalmalarına rağmen, "çalınan bisikleti çaldirdi" iddiasıyla gözaltına alınmış olmalarına atıfta bulunarak ironik ve komik bir şekilde kullanılmış. Suçluların bisikletlerini çaldırmaları, onları kendi suçlarının kurbanı haline getiriyor ve bu durum "çaldığı bisikleti çaldırdı" sözüyle vurgulanıyor. Başlığın ironik kullanımı, suçluların gerçekte kendi bisikletlerini çalmış olmalarına rağmen, kendilerini kurban olarak göstermeye çalıştıkları anlamına geliyor.

Görüntüde, muhtemelen bir polis karakolunda veya benzer bir kamu güvenlik mekanında, birkaç polis memuru ve muhtemelen tutuklanan veya gözaltında olan bir kişi yer alıyor. Kişi elinde içecek tutuyor ve yanlarında yiyecek ve içecekler de var. Görünen şeylerden biri, polise ait kıyafetler ve korumalarının yanı sıra yanlarında yiyecek ve içecek olması. Bu görüntü bir mizah örneği olarak yorumlanabilir, çünkü sıkça polislerin gözaltında tuttukları veya sorguladıkları kişilere daha fazla imkan sağlamayacağını ve onların "özgürlüklerini" kısıtlayacağını ifade eder. Yani, şaka, polise karşı bir tutum veya şikayettir, bu bağlamda "gözaltı" koşullarını olumsuz bir ışık altında sunmaktadır. Ayrıca, yiyeceklerin ve içeceklerin mevcut olması durum, tutuklanan kişinin haklarını ihlal eden bir polis görevlilerinin durumu olduğuna işaret ediyor olabilir. Burada şaka, polislerin gözaltı sürecinde tutuklanan kişiye karşı sorumsuz davranışını göstermek için yapılan bir yorumdur. Tabii ki, bağlamı ve niyeti bilmeden tam olarak neyin kastedildiğini anlamak güçtür. Görüntüde, muhtemelen bir polis karakolu veya benzeri bir kamu binası içinde, polis memurları ve bir genç adamın bulunduğu bir sahne yer alıyor. Genç adam, polis memurlarının önünde, masada kola, pasta ve diğer yiyecekler ile oturmaktadır. Polislerin üzerindeki zırhlı yelekler ve genel atmosfer, durumu ciddi bir olay gibi gösteriyor. Genç adamın bu ortamda kola ve pasta gibi rahatlatıcı yiyecekler yemesi, olay örgüsünün "ciddiyetle" gülünç bir çelişkiyi temsil ettiğini ortaya koyuyor. Olay, ciddi bir durum gibi görünse de, genç adamın normal bir şekilde yemek yemesi, durumu absürt bir duruma dönüştürüyor. Bu, "ciddiyet" ile "normallik" arasındaki zıtlıktan doğan bir espri türü. Bir tür "dark humor" (karanlık mizah) örneği.

Fotoğrafta, TEB logosu ve "bonus" yazılı bir kredi kartı var. Bir el kartı tutuyor ve ekranda "Kayınbabam pazar mesaisine gitmiş ama bi hata yapmış kartı evde bırakmış. Ay bana bi gülme bi mide kıpırtısı geldi neden acaba 😅😅" yazıyor. Şaka, kayınbabanın evde kartını bırakması ve bu yüzden gülünç bir durum yaşanması üzerine kurulu. "Mide kıpırtısı" ifadesi ise bu durumun komikliğini ve güldürücülüğünü vurguluyor. Fotoğrafta bir tabak çerez, bir tabak ayçiçeği çekirdeği, bir kase kiraz ve "Bilin bakalım neredeyim 😄😄😄 Tabiki ki kayınbabamın malını yemeye geldim 😂😂😂😂" yazan bir metin bulunmaktadır. Şaka, kişinin kayınbabasının evinde olduğunu ve kayınbabasının yiyeceklerini yediğini ima ederek, kayınbabanın evinde olduğunu dolaylı yoldan ifade etmesinden kaynaklanmaktadır. 😄

Görüntüde, bir otobüsün önünde, muhtemelen futbol takımı üyeleri olan bir grup insan görünüyor. Üyelerin çoğu yeşil renkli formalar giymiş ve bazıları yüzlerinde koruyucu maske takıyor. Otobüsün önünde, sanki koşuşturuyorlarmış ya da telaşlı bir şekilde hareket ediyorlarmış gibi görünüyorlar. Fotoğrafın esprili tarafı, futbol takımının bu telaşlı, hareketli ve neredeyse "kafayı bozmuş" hali. Normalde profesyonel bir takımın otobüse binme anında bu kadar enerjik ve karmaşık bir hareketlilik sergilemesi beklenmez. Bu yüzden, durumun biraz abartılı ve komik bir duruma dönüştüğü ima ediliyor. "Otobüs hareket etmiyor, insanlar mı hareket ediyor?" gibi bir mantık hatasına işaret eden bir şaka olabilir. Ya da takımın bir sebepten dolayı çok heyecanlı ve yoğun bir durumda olduğuna dair bir espri. Görüntüde, bir otobüsün önünde, muhtemelen futbol takımından olan kişilerin hareket halindeyken, bir yerden bir yere giderken çekilmiş bir an. Kişilerin üzerindeki kıyafetler, bir takım forma benziyor ve takım renkleri öne çıkıyor. Bu, olası bir takım etkinliği ya da bir turne öncesinde gerçekleşmiş bir görüntü olabilir. Fotoğraftaki espri, "yorgun" ya da "zorlu bir yolculuktan sonra hareketlilik" ile ilgili. Görünen hareketlilik ve biraz da dağınıklık, futbolcuların heyecanı ve şehre gelişleri, yada bir başka yere gidecekleri ile ilgili bir espri. Ciddiyetten uzak, eğlenceli ve takım ruhunun bir parçası olarak algılanabilir. Ancak bu yorum, sadece görünen görüntülere dayanıyor ve daha fazla bağlam olmadan kesin bir yorum yapılamaz.

Nahit Menteşe Follow @nahitmentesesi Ulan yemeyi içmeyi bilseler vallahi üzülmeyecem. Parayı çalıp burma bilezik alıyor çapını...

Sonu efsane ahxhhshahahah Migrosa gittim şarap alacam 17 mayıstan sonra. inceliyom şarapları, çalışan gelmiş beni kesiyor...

ligobet nesli yeni nesil bahsin odresi @masmavibirnesli Bugünkü CHP grup toplantısı çıkışında cüzdanımı kaybettiğimi anladığımda...

kırmızı bültenle aranan muzlar yakalanmış👏🏻 İyi ki Öğrendim @iyikiogrendim Osmaniye'de bir manavdan yaklaşık 15 kilogram muz...

Resimde üç adam, önlerinde "Güven Masası" yazan bir masanın önünde duruyor. Bu adamlar, 15 kilo muz çaldıkları için yakalanmışlar. Resimdeki mizah, üç adamın "Güven Masası"nın önünde durması ve polis memurlarının arkasında durması ile oluşturuluyor. "Güven Masası"nın önünde, yakalanan üç adamın güvenilir olduğu ima ediliyor. Fotoğrafta dört polis memuru görüyoruz. Üçü "Güven Masası" yazan bir masanın önünde duruyor, biri de sağda ayakta duruyor. Ortadaki masanın üzerinde bir sepet dolusu muz var. Polis memurlarının üzerindeki üniforma üzerinde "Bekçi" yazıyor. Bu fotoğrafın mizahı, polislerin güvenliği sağlamak yerine muz satıyor gibi görünmeleri ve "Güven Masası" yazan masanın üzerinde muz olması. Bu durum, polislerin görevlerini yerine getirmek yerine alışılmadık bir işe koyuldukları şeklinde yorumlanabilir. **Türkçe olarak espri:** Fotoğraftaki polis memurları "Güven Masası" yazan bir masanın önünde duruyor ve muz satıyor gibi görünüyorlar. "Güven Masası" yazan masanın üzerinde muz olması ve polislerin "Bekçi" yazan üniforma giymiş olmaları, espriyi oluşturuyor. Polislerin görevlerini yerine getirmek yerine alışılmadık bir işe koyuldukları şeklinde yorumlanabilir.

Resimde, bir kişinin telefonunun çalındıktan sonra sim kartını çıkardığı ve annesinin hırsızlara karşı kullandığı yöntemleri anlatan bir mesajlaşma görülüyor. Mesajlaşmanın içeriği ise "Telefonu bulan, bu tel öğrenciye ait, Allah'tan kork, sahibine teslim et, Ramazan günü Allah tan kork, ben annesiyim, benimle irtibata geç, ağlayanın malı güldürmez" şeklindedir. Bu mesajlaşmada, annesinin hırsızı korkutup telefonu geri almasını umduğu esprili bir durum anlatılıyor. Annesinin kullandığı yöntemler, hırsızın korkmasını sağlayacak ve telefonu geri vermesini sağlayacak gibi düşünülerek yazılmış.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi ve WhatsApp ekran görüntüsü var. Twitter gönderisinde "Telefonum çalındı. Sim kartı yeniden çıkarttım. Bu sırada annem en kadim teknikleri uygulamış hırsızlara" yazıyor. WhatsApp ekran görüntüsünde ise hırsızın bulduğu telefonu sahibine iade etmesi için "Telefonu bulan", "Bu tel öğrenci ye ait", "Allah'tan kork", "Sahibine teslim et", "Ramazan günü Allah tan kork", "Ben annesiyim", "Benimle irtibata geç", "Ağlayanın malı güldürmez" gibi mesajlar görünüyor. Şaka, annesinin hırsıza karşı kullandığı "kadim teknikleri"nin WhatsApp mesajlarında görülen, hırsızı korkutarak telefonu sahibine geri vermeye zorlayacak mesajlar olmasıyla ilgili. Bu durum Türk kültüründeki geleneksel anne tavsiyelerine ve hırsızlara karşı korku yaratma yöntemlerine gönderme yapıyor.

Bu fotoğrafta, bir Instagram yorumu zincirine ait üç yorum bulunuyor. İlk yorumda, kullanıcı "merhaba lcwaikiki bir şey sorabilir miyim" diye yazıyor. İkinci yorumda, lcwaikiki hesabı "merhaba, size nasıl yardımcı olabiliriz?" diye soruyor. Son yorumda ise bir kullanıcı, "@lcwaikiki sizin mağazadan sweat çaldım da nasıl sokucum alarmı" diye yazıyor. Bu yorum zincirinde, üçüncü yorumda kullanılan "sweat çaldım" ifadesi, gerçek bir hırsızlık olayına değil, mağazanın içindeki sweat'i giymeye benziyor. Yani kullanıcı, sweat'i mağazadan alıp giydirmiş, ancak "çalmış" gibi şakacı bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta, "moopin.exe" adlı bir kullanıcının, "lcwaikiki" adlı bir hesaba "Merhaba lcwaikiki bir şey sorabilir miyim?" diye sorduğu, "lcwaikiki" hesabının ise "Merhaba, size nasıl yardımcı olabiliriz?" diye yanıt verdiği ve "moopin.exe" hesabının "Sizin mağazadan sweat çaldım da nasıl sokucem alarmı" diye karşılık verdiği bir Instagram yorumu görülüyor. Şaka, "moopin.exe" hesabının "lcwaikiki" hesabından "sweat" çaldığını itiraf etmesinde ve bunun sonucunda "alarmı" nasıl "sokucağını" sorarak, "alarm" kelimesini ikili anlamda kullanmasında yatıyor. Kısaca, "moopin.exe" hesabı, "lcwaikiki" hesabından kıyafet çalmış ve bunu esprili bir dille ifade ederek şaka yapıyor.

Bu fotoğrafta, iki Twitter kullanıcısı arasında geçen bir sohbet görüyoruz. İlk kullanıcı "@moopin.exe", "Merhaba lcwaikiki bir şey sorabilir miyim?" diye soruyor. İkinci kullanıcı "@lcwaikiki" ise "Merhaba, size nasıl yardımcı olabiliriz?" diye cevaplıyor. İlk kullanıcı daha sonra, "sweat kaldım da nasıl sokucem alarmı" diye cevap veriyor. Bu, Twitter kullanıcılarının birbirlerini "sweat" (ter) kelimesiyle "sweat" (terlemek) anlamına gelen fiille karıştırarak bir sözcük oyunu yapmaya çalıştığını gösteriyor. Bu, Türkçede "terlemek" fiilinin "ter" kelimesiyle olan benzerliği nedeniyle komik bir durum yaratıyor.

Resimde bir el, içinde birkaç altın sikke tutuyor ve bunlardan biri düşmek üzere. Altın sikke, "Uçurtma Avcısı" isimli kitabından alıntı yapılan, hırsızlığı bir günah olarak tanımlıyor. Altın sikkenin düşmesi "hırsızlığı" temsil ederek espriyi oluşturuyor. Aynı zamanda, altının "Uçurtma Avcısı" kitap alıntılarıyla bir bağlantıya sahip olması "altın" ve "hırsızlık" arasındaki ilişkinin ironisini ortaya koyuyor. Esasen, bu resim, "Uçurtma Avcısı" kitabının "hırsızlık" teması ile "altın" arasındaki gündelik düşünce modeli arasında bir bağlantı kurarak "hırsızlığın" her zaman "altın" ile bağlantılı olmadığını vurgulamak için bir karikatür.

Fotoğrafta kırmızı tişört ve siyah eşofman altı giymiş bir genç adamın, beyaz çizgilerle belirlenmiş bir alanda durduğu görülüyor. Adamın elinde gitar yok ve bu da tweet'in içeriğiyle zıtlık oluşturuyor. Tweetin esprisi, gencin gitar çalıp çalamayacağını soran kişiye gitarının olmadığını dolaylı yoldan göstermesidir. Bu, gencin, gitar çalamayan biri olarak algılanmasını sağlayarak esprili bir durum yaratır.

Fotoğrafta, Leyla ile Mecnun dizisinde rol alan bir aktör, "Leyla ile Mecnun" yazan bir televizyon taşıyor. Espri, dizinin isminin televizyonun üzerinde yazması ve aktörün televizyonu taşımasıyla ortaya çıkıyor. Bu durum, dizinin izleyiciler tarafından çok sevildiğini ve adeta her yere taşındığını ima ediyor. **Espri:** Leyla ile Mecnun dizisi o kadar popüler ki, her yere taşınıyor!

Fotoğrafta, Leyla ile Mecnun dizisinde rol alan bir aktör, "Leyla ile Mecnun" yazan bir televizyon taşıyor. Espri, dizinin isminin televizyonun üzerinde yazması ve aktörün televizyonu taşımasıyla ortaya çıkıyor. Bu durum, dizinin izleyiciler tarafından çok sevildiğini ve adeta her yere taşındığını ima ediyor. **Espri:** Leyla ile Mecnun dizisi o kadar popüler ki, her yere taşınıyor!

Fotoğrafta Yeni Akit Gazetesi'nin bir tweet'i ve altındaki bir yorum görüyoruz. Yeni Akit Gazetesi'nin tweet'inde "Kur'an-ı Kerim'i öpüp soyguna devam etti" şeklinde bir haber başlığı paylaşıldığı görülüyor. Bu başlık, Kur'an-ı Kerim'in bir soyguna karıştığı şeklinde yorumlanabilecek bir ifadeden oluşuyor. Bu başlığın amacı muhtemelen okuyucunun dikkatini çekmek ve haberi sansasyonel hale getirmektir. Alttaki yorumda ise "Niklis ince Nikilsin" adlı bir kullanıcı "Hemen milletvekili yapın" diye bir cevap yazmış. Burada yapılan espri, Yeni Akit Gazetesi'nin haber başlığının çarpıcı bir şekilde yanlış yorumlanarak, haberi din adamının bir soygunu desteklediği şeklinde anlaşıldığı ve bu yanlış yorum üzerine, yorum yapan kullanıcının esprili bir şekilde bu din adamının milletvekili yapılmasını istediği üzerinedir. Bu durum, Yeni Akit Gazetesi'nin haberleri çarpıtarak sunmasıyla ilgili bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, Twitter'da "masmavibirnesli" kullanıcı adıyla yazan bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweette, yazarın CHP grup toplantısından çıkarken cüzdanını kaybettiğini fark etmesi ve bunun üzerine "hırsız var" diye bağırarak alkışlandığı anlatılıyor. Şaka, bir siyasi partinin grup toplantısından çıkan bir kişinin cüzdanını kaybetmesinin, ve bunun üzerine "hırsız var" diye bağırıp alkışlanmasının garip ve ironik bir durum olması üzerine kurulu. Bu durum, CHP'nin toplantısına katılan insanların, bir hırsızın olup olmadığından çok, yazarın cüzdanını kaybetmesini eğlenceli bir olay olarak algıladıklarını ima ediyor.