Videoda genç bir kadın, yüksek sesle müzik çalan bir ortamda sevgilisine 'efendim' dediği için sevgilisinin bağırdığını sanıp ağladığını anlatıyor. Kadın, sevgilisinin bu durumu yanlış anlayıp ona kızmasına karşılık kendi haklılığını sorguluyor. Videonun komikliği, kadının çok basit bir sebeple (ses yüksekliği nedeniyle kelime seçimi yapması) aşırı tepki verip ağlamış olması ve bunu savunması üzerine kurulu.

Videoda bir kişi, geçmişindeki trans kadın kimliğiyle ilgili bir açıklama yaparken görülüyor. Kişi, farklı mekanlarda ve kıyafetlerle göründüğü karelerde, ekrandaki yazıya uygun şekilde ciddi ve duygusal bir ifade takınıyor.

Bu, bir sosyal medya mesajlaşma ekranının ekran görüntüsüdür. Üstte bir kullanıcının profili ve adının ("Tayyip Yıldız") olduğu görülüyor. Ardından, birbirlerine mesajlar gönderildiği anlaşılıyor. Mesajlaşmanın içeriği şöyle: * İlk mesajda "Desene isimden kaybettik ajaja" yazıyor. * Buna yanıt olarak "Hikayene yanıt verdi" yazısı çıkmış. * Ardından yine benzer bir mesaj: "Desene isimden kaybettik jajja". * Bu mesajın zaman damgası "PZT 03:06". * Yine "Hikayene yanıt verdi" deniyor. * Sonraki mesaj daha uzun: "Olumlu bir şey desem şimdi yargılarsın beni ahaja". * Bu mesajın zaman damgası "PZT 22:03". * Yine "Hikayene yanıt verdi" yazısı ve bir fotoğraf görünüyor. Fotoğrafta genç bir kadın elini kameraya doğru uzatmış şekilde selfie çekiyor. * En altta ise "isimden kaybettik o zaman desene Jajaja" mesajı ve zaman damgası "DÜN 00:55" yazıyor. **Şakayı Açıklama:** Şakayı tam olarak anlamak için "isimden kaybettik" ifadesinin ne anlama geldiğini bilmek gerekiyor. Bu, muhtemelen iki kişi arasında bir espri veya şakalaşma. "İsimden kaybetmek" deyimi, birinin isminin geçtiği bir durumda komik duruma düşmesi, utanç verici bir hale gelmesi veya birinin adının kullanıldığı bir şakaya maruz kalması gibi anlamlara gelebilir. Burada, gönderilen mesajlar ve verilen yanıtlar üzerinden bir mizah anlayışı sergileniyor. "Desene" kelimesi, bir durumu ifade etme veya anlatma çağrısıdır. Mesajlardaki "ajaja", "jajja", "ahaja" gibi ifadeler ise genellikle kıkırdamayı, gülmeyi veya alaycı bir eğlenceyi ifade eden uydurma kelimelerdir. Özetle, şaka, gönderilen mesajların içeriği ve kullanılan ifadelerle, aralarındaki iletişimin esprili ve şakacı bir tonda ilerlediğini gösteriyor. Fotoğrafın eklenmesi de bu samimi ve şakalaşma ortamına bir görsel unsur katıyor. Kullanıcılar birbirleriyle bir tür "isim" üzerinden yapılan bir şakayı veya komik durumu espriyle karşılıyorlar.

Videoda bir kişi elindeki bitki benzeri bir nesneden (cattail) ısırık alıyor ve bu sırada nesne parçalanarak yüzüne ve etrafına dağılıyor. Esprinin kaynağı, kişinin bu basit eylemi 'kelebek etkisi' gibi büyük bir olay gibi anlatması ancak aslında sadece doğrudan bir neden-sonuç ilişkisi (bitkiyi ısırdığı için dağıldı) olmasıdır.

Bir motosiklet sürücüsü şehirde ilerlerken aniden bir ağacın içine giriyor ve ardından yolda ters bir şekilde yere düşüyor. Videonun komikliği, sürücünün fizik kurallarına aykırı bir şekilde ağacın içinden geçip yolda garip bir pozisyonda savrulmasından kaynaklanıyor.

Videoda bir bakkal dükkanında duran yaşlı bir adam görülmektedir. Videonun başlığı ve deşifre edilen konuşmalar, adamın garip bir talepte bulunduğu ve karşısındaki kişinin buna şaşırdığı mizahi bir durumu işaret etmektedir.

Videoda bir adamın elinde bir poşetle yürüdüğü görülüyor. Şaka veya alay konusu, adamın poşetin içinde bir pantolon taşıyor olması ve bu durumun dışarıdan bakıldığında komik veya tuhaf karşılanması üzerine kuruludur.

Fotoğrafta, duvar yüzeyine yapıştırılmış iki adet kozmetik ürün veya benzeri bir şey görülüyor. Üzerinde "realistically how long does it take for a spider to die with no oxygen??" şeklinde bir metin bulunuyor. **Esprinin açıklaması:** Espri, örümceğin oksijensiz ortamda ne kadar sürede öleceği sorusu üzerine kurulu. Ancak, örümceğin "hapiste" gibi duran kozmetik ürünlerin içine kapatıldığı ve bu durumun, sanki örümceği oksijensiz bırakmakla ilgili bir deney yapılıyormuş gibi algılanmasına neden olmasıdır. Bu durum, mizah unsuru olarak kullanılmış, çünkü örümceğin bu koşullarda öleceğini ima ediyor.

Dışarıda bir ortamda iki kişi konuşurken, genç bir kadın piyangoyu kazandığında ne yapacağı sorusuna 'açık büfe açmak' şeklinde beklenmedik ve komik bir cevap veriyor. Kadın, cevabını verdikten sonra elindeki yiyeceği yerken şaşkın ve hafiften iğrenmiş bir ifade takınıyor.

Fotoğrafta, bir masa etrafında oturan bir aile görülüyor. Bir çocuk, annesi ve babasıyla birlikte yemek yiyor. Fotoğrafta bir yorum kutusu ve Buse Taşdelen adlı bir kullanıcının yorumu yer alıyor: "erkek olmasına rağmen çok tatlı sağlıkla büyüsün". Buradaki şaka, çocuğun "tatlı" olarak nitelendirilmesi. Buse'nin yorumu, çocuğun erkek olmasına rağmen tatlı ve sevimli olduğunu vurguluyor. Bu, çocuğun görünüşüyle ilgili bir iltifat ve aynı zamanda sevimli bir çocuk olduğuna dair bir yorumdur.

Videoda bir kişi, izleyicilere siyahı olmayı tercih edip etmediklerini sorarak el kaldırmalarını istiyor. Kişi, bu konuda dürüst olmalarını beklediğini ve bazı insanların bu fırsatı değerlendirmek isteyeceğini iddia ederek konuşuyor.

Fotoğrafta, "sadece teodora" kullanıcı adıyla birinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım metninde şu ifadeler bulunuyor: "bu ülkede hemen hemen herkes gerçekten inanılmaz KABA ya. bence bu ülkedeki en büyük sorun KABAlık biliyor musunuz. KABA olmayınca asla bir yere tutunamıyorsun, bir iş yaptıramıyorsun, bir yere gelemiyorsun bu toplumda" **Esprinin Açıklaması:** Espri, Türkiye'deki genel davranış kalıpları ve iletişim tarzına yönelik bir eleştiridir. Teodora, Türkiye'de insanların genellikle "kaba" olduğunu ve bu kaba tutumun toplum içinde başarılı olmak için bir gereklilik olarak görüldüğünü ifade ediyor. İnsanların kaba olmadan bir yere gelememesi ve işlerini yaptıramaması durumu ironik bir şekilde vurgulanıyor. Bu, Türkiye'deki sosyal dinamikler hakkında bir gözlem ve hafif bir ironi içeren bir yaklaşımdır.

Fotoğrafta, bir duvar üzerinde asılı bir uyarı levhası görülüyor. Levhada "Covid-19 tedbirleri nedeni ile YÜKSEK SESLE KONUŞMAYINIZ" yazmaktadır. Espri, bu tür uyarıların ironik bir şekilde yüksek sesle okunabilmesi veya uyarıya rağmen yüksek sesle konuşmaya devam edilme ihtimali üzerine kurulmuş olabilir. İnsanların uyarıları görmezden gelme veya ironi yapma eğilimi, bu tür tabelalarla ilgili mizahın temelini oluşturur.

Resimde, park veya yeşil alan içerisinde yolların, bankların ve çöp kutularının yerleşimlerinin zamanla nasıl değiştiği gösteriliyor. Her karede, yollar ve banklar orijinal yerlerine göre farklı noktalarda gösteriliyor. İlk durumda, yollar ve banklar normal bir düzen içinde. Ancak, son karelere doğru yol ve bankların konumları, olasılıkla insanların tercih ettiği yeni yolların ve kullanışlılık değişikliklerinin sonucu olarak kaydırılıyor ve düzensiz hale geliyor. Şaka, insanların isteklerine göre çevrenin nasıl değiştirilebileceğini, hatta park gibi normal ve düzenli alanlarda bile, yeni yollar açma ve esneklik sağlama eğilimlerinin ne kadar etkili olabileceğini ve orijinal planları nasıl bozabileceğini gösteriyor. Bu, genellikle istenmeyen bir sonuç olsa da, mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcının (oya) yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, "nasılsın" diye sormanın kötü hissettiği zamanlarda bile iyisini sorma anlamında bir eleştiri var. "Sanki soytarı yapacaksın" sözü ise, soranın sempatik ve yürekten bir ilgiden ziyade, kişiyi dalga geçercesine sorgulamasını ve bu şekilde davranmasını ima ediyor. Özetle, "nasılsın" sorusunun bazen gereksiz ve yüzeysel, hatta rahatsız edici olabileceği, samimiyetsiz bir yaklaşım olduğu vurgulanıyor.

Videoda bir kişi, 12 yaşındaki çocukların dövme yaptırması konusunda 'hayır' cevabı verirken, aynı yaşta cinsiyet değiştirme ilaçları (puberty blockers) konusunda 'evet' cevabı veriyor. Videonun esprisi, konuşmacının vücutta kalıcı değişiklikler içeren iki farklı konu hakkında birbirine tamamen zıt ve tutarsız mantıklar yürütmesidir.

Videoda iki kadın bir podcast ortamında sohbet ediyor. Kırmızı saçlı kadın, bir yıl içinde bir milyon dolar kazandığını ve mutlu olduğunu anlatırken, karşısındaki sarışın kadın ise hafifçe hayal kırıklığına uğramış veya şaşkın bir ifadeyle onu dinliyor. Esprinin kaynağı, sarışın kadının yüzündeki bu 'hayal kırıklığına uğramış anne' ifadesidir.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, "engellenmiş yaratıcılığın dışa vurumu" ifadesiyle başlayan bir eleştiri var. Ardından, "profesyonel yerine işin orospusu deyince bir anlam düşüklüğü olmuyor dikkat ederseniz" cümlesiyle, sözcüklerin ve ifadelerin iş hayatında/mesleki alanda nasıl kullanıldığına dair bir eleştiri yapılıyor. Bu, profesyonel bir bağlamda kullanılması uygun olmayan, daha aşağılayıcı ve uygunsuz ifadelerin, yanlış anlaşılmamak üzere dikkat çekilerek kullanıldığında, insanların bunlara karşı duyarsız kalabildiklerini vurgulayan bir ironi/dürüstlük içeren bir mizah örneği. Özetle, konu mesleki bağlamda olumsuz/alaycı bir dil kullanmanın normalleştiğini ve bunun da anlaşılmamasına yol açabileceğini anlatıyor.

Videoda bir kadın, psikolojik kavramlar üzerinden erkeklerin ve kadınların ebeveynleriyle olan ilişkilerini ve bu durumun yetişkinlikteki eş seçimlerini nasıl etkilediğini anlatıyor. Özellikle Oidipus ve Elektra kompleksleri üzerinden çocukluktaki kıskançlıkların yetişkinlikteki arzu ve sevgi dengesini nasıl şekillendirdiğini açıklıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "yılgın anadolulu" kullanıcı adı altında bir kişi, "karadenizliler gibi şarkılar"ın problematik olduğunu ve "anasını satım" deyimiyle anlatılan bir öfke durumu ifade ediyor. Ardından "babanı mı öldürdüm?!" sorusu ve "ilk akla gelen sebebe bakar mısınız?" cümlesiyle, bu sinirli ifadeye neden olan olası bir durumu sorgulamaktadır. Bu paylaşım, Karadeniz bölgesindeki şarkıların bazılarının bazı kişilerce problematik bulunduğu fikrine gönderme yaparak, kültürler arası farklılık ve potansiyel hassasiyetler üzerinden espri yapıyor. Ayrıca, "anasını satım" ifadesinin aşırı tepki göstermeyi ve abartmayı vurgulayan bir ifade olması, paylaşımdaki genel tonu ve espriyi güçlendiriyor. "Babanı mı öldürdüm?!" ifadesi ise, durumu abartılı ve sinirli bir şekilde anlatmayı amaçlayan bir üslup kullanıyor. Sonuçta, paylaşım, Karadeniz kültürünü, şarkılarının algılanmasıyla ilgili hassasiyetleri ve bu hassasiyetlerin sonucu ortaya çıkabilecek tepkileri mizah yoluyla ele alıyor.