Resimde Mustafa Kemal Atatürk'ün portresi var. Arkasında Türk bayrağı ve "29 Ekim Cumhuriyet Bayramımız Kutlu Olsun!" yazısı bulunuyor. Görselde esprili bir durum yok.

Fotoğrafta, mor dondurmalı bir külah tutan ve gülümseyen genç bir adam görüyoruz. Adamın arkasında dondurma yiyen bir kadın var. Bu fotoğraftaki espri, adamın elindeki dondurmanın kadının elindekinin aynısı olması ve kadının dondurmasını bitirmesiyle birlikte adamın da dondurmasını yiyebileceği şeklinde bir espri. **Türkçe açıklaması:** Fotoğrafta mor dondurmalı bir külah tutan ve gülümseyen genç bir adam görmekteyiz. Adamın arkasında dondurma yiyen bir kadın var. Espri, adamın elindeki dondurmanın kadının elindekinin aynısı olması ve kadının dondurmasını bitirmesiyle birlikte adamın da dondurmasını yiyebileceği şeklinde.

Fotoğrafta bir yarışma programından bir sahne görülüyor. Ekranda "ATATÜRK" yazıyor ve yarışmacı gülüyor. Şaka, Atatürk'ün adının eksiksiz, noksan, yanlış veya çirkin tarafı olmadan mükemmel bir şekilde yazılmış olması ve bunun yarışmacıyı çok güldürmesi üzerine kurulu. "Hiçbir eksikliği, noksanı, yanlış veya çirkin tarafı olmayan, MÜKEMMEL" yazısı da şakayı daha da vurguluyor.

Resimde, 9 Eylül 1922'de İzmir'in işgalden kurtuluşunu kutlayan bir grup asker ve vatandaşın olduğu bir resim var. Resim, İzmir'in kurtuluşunu ve Türk milletinin zaferini gösteriyor. "Cezmi Kalorifer İle Pastırma Tadında Paylaşımlar" yazısı, bir Facebook grubunun ismini andırıyor ve "Pastırma Tadında Paylaşımlar" ifadesi, genellikle Türk kültüründe yemek ve arkadaşlık ile ilişkilendirilen bir ifade. Bu bağlamda, "Cezmi Kalorifer" ismi, grubun isminde kullanılmış ve bir Facebook grubuna beklenmedik bir isim gibi duruyor. Şaka, Cezmi Kalorifer isminin, Facebook grubunun ismine hiç uymaması ve komik durması üzerine kurulu.

Fotoğrafta kırmızı bir kamyon ve etrafında duran bir aile görüyoruz. Aile, kamyonun önünde poz vermiş. Tweet'in espri konusu, büyükbabanın çocuklarını "Yeni kamyonumuzla poz verecez diye jilet gibi giydir"mesi. Büyükbabanın torunlarını kamyonun yanında resmen fotoğraf çektirmek için "giydir"mesi espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta kırmızı bir kamyonun önünde 5 kişi duruyor. Resimde bir mizah durumu var. Çünkü kamyonun önünde duranlar küçük çocuklar ve kamyonun sahibi muhtemelen küçük çocukların bu poz verdiklerini görerek eğlenmiş. Tweet'in yazarı, "yeni kamyonumuzla poz vericez diye jilet gibi giydirtimiş büyükbabam good old days" yazarak, büyükbabasının gençliğinde onları ne kadar ciddiye aldığını anlatıyor.

Fotoğrafta, Atatürk'ün yanında yürürken bir başka adamın fotoğraf çektirmek için durması nedeniyle, diğer adamlar şaşkınlıkla durmuş, "Bu adam Atatürk'ün yanında yürürken nasıl fotoğraf çektirecek?" diye düşünüyor. Bu, Atatürk'ün yanında fotoğraf çektirmenin ne kadar önemli olduğunun ve Atatürk'ün yanında fotoğraf çektirmesinin herkes için ne kadar önemli olduğunun alaycı bir yorumudur. Atatürk'ün kişiliği ve önemi, fotoğraf çektiren kişinin cesaretini ve Atatürk'e olan saygısızlık algısını vurgular. Resim, Atatürk'ün yanında fotoğraf çektirme eylemini absürt hale getirerek mizah yaratır.

Resimde, iki farklı sahnede, aynı yaşlı bir adam görünüyor. İlk sahnede adam ciddi bir ifadeyle kameraya bakıyor ve "Demiştii Yaşar Kemal. Epey yüreğime bastırmıştım bu sözü." yazıyor. İkinci sahnede adam daha güler yüzlü ve "İnsan bir defa birine geç kalır. Ve bir daha hiç kimse için acele etmez." yazıyor. Bu iki sahne, Yaşar Kemal'in sözlerine bir göndermedir. Sözlerin ironik bir şekilde yaşamın gerçeklerine uyduğu bir mizah kullanılmıştır. İlk sahnede adamın Yaşar Kemal'in sözlerini "yüreğine bastırmış" olması, ikinci sahnede ise "bir daha hiç kimse için acele etmemesi" ile hayatın gecikmelerle dolu olduğunu kabul etmesi bu ironiyi ortaya koyar.

Ev arkadaşım salamı kalp şeklinde kesip kız arkadaşına foto atmış, artan parçaları da ekmeğe sarıp bana getirmiş. AŞK...

Resimde Türk güreşçi Rıza Kayaalp, kırmızı ve beyaz renklerden oluşan Türk milli takım formasını giymiş şekilde görülüyor. Bu resimde yapılan espri, Rıza Kayaalp'in arkasındaki Azerbaycan bayrağı ile ilgili. Rıza Kayaalp Azerbaycan bayrağını taşıyor ancak aslında Türk milli takım formasını giyiyor. Espri, Rıza Kayaalp'in bir Türk güreşçi olmasına rağmen Azerbaycan bayrağı taşıması ile ilgili. Bu, bir Türk güreşçinin başka bir ülkenin bayrağını taşımasıyla ilgili ironik bir durum yaratıyor.

" Ey kahraman Türk kadını! sen yerlerde sürünmeye değil omuzlar üzerinde göklere yükselmeye layıksın!" M.K.Atatürk (Zeytindalı...

Fotoğrafta, bir kız ve bir erkek var. Kız, göğsüne ellerini koymuş ve utanmış bir şekilde bakıyor. Erkek ise, kızın fotoğrafını çekiyor ve mutlu görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, kızın ders çalışırken fotoğrafının çekildiğini düşünerek utandığını gösteriyor. Erkek ise kızın ders çalıştığını düşünerek mutlu olduğunu ifade ediyor. Bu durum, "ders çalıştığını görseler bile, ailesi tarafından 'fotoğraf çekilecek kadar önemli bir şey yapıyor musun?' diye sorulabileceğinin" bir göndermesidir.

Resimde bir balıkçı tezgahının önünde duran bir adam var. Adam, elinde büyük bir balık tutuyor ve tezgaha doğru bakıyor. Tezgahın üzerinde ise çeşitli balıklar var. **Fıkra:** Adam balık tezgahında büyük bir balığı işaret ederek "Bu ne balık?" diye soruyor. Balıkçı, "O balık "limonun kuruları" diye cevap veriyor. Adam şaşırıp kalıyor ve "Limonun kuruları? Yaşlı amca, sen dalga mı geçiyorsun benimle?" diye soruyor. Balıkçı, "Dalga geçmiyorum, o balık gerçekten "limonun kuruları" diye cevap veriyor. Adamın bu cevaba şaşırması ve balıkçının bu cevabı ile dalga geçmemesi, fıkra metnini oluşturuyor.

Fotoğrafta Mustafa Recep'in bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "yarın öleceğimizi bilsek tüm kırgınlıkları unuturuz ama biz sonsuza kadar yaşayacakmış gibi kırıcı ve gururluyuz" yazıyor. Şaka, insanların ölümden sonra dahi kırıcı ve gururlu olma eğilimlerini, yaşamın geçiciliğini göz ardı etme eğilimini komik bir şekilde vurguluyor. Ölümlülüğümüzü kabul etsek bile, insan doğası gereği çoğu zaman bu düşünceyi görmezden geliyor ve günlük yaşamda aynı kırıcı ve gururlu davranış biçimlerini sürdürüyor.

Resimde, bir adam 5 yaşında bir kızı yangından kurtarıyor. Diğer resimde ise aynı kız büyüdüğünde mezuniyet törenine katılıyor ve adam onunla fotoğraf çektiriyor. Şaka, adamın kızı büyüdüğünde onun mezuniyet törenine katılmasında yatan ironiye dayanıyor. Yani, 5 yaşında bir kız çocuğunu kurtaran adam, şimdi o kızın mezuniyetinde onunla birlikte fotoğraf çektiriyor.

Fotoğrafta bir kadın mikrofon tutmuş, onu tanıtan bir yazı var. Yazıda, "31 yaşında hiç evlenmedi üniversite mezunu İstanbul'da yaşıyor" yazıyor. Altta ise "Nuray: Selim çimlerde oturalım dedi ama ben çimlerde oturacak biri değilim" yazıyor. Bu bir şaka çünkü Nuray, kadın gibi görünmesine rağmen erkek.

Fotoğrafta, Türk bayrağı taşıyan bir askeri araç ve aracı izleyen insanlar var. Arabanın üzerindeki yazı "Vefalı Türk geldi yine, Selam Türk'ün bayrağına" yazıyor. Resmin mizahı, insanların bayrağın arkasından yürümesi ve "vefalı Türk geldi yine" ifadesiyle, "Yine mi geldin?" anlamına gelen bir sözcük oyunu yaratmasıdır.

Fotoğrafta, Türk güreşçi Taha Akgül'ün Rio 2016 Olimpiyatları'nda 125 kg serbest stil güreş branşında altın madalya kazandığı anlar görülüyor. Sol taraftaki fotoğrafta Akgül madalyasını gösterirken, sağ taraftaki fotoğrafta ise Türk bayrağı ile poz veriyor. Şaka şu ki, Taha Akgül'ün madalya kazandığı için gurur duyuyor ve bunu Türk bayrağı ile kutlamak istiyor. Ancak, bayrağı biraz fazla sıkıca tutuyor gibi görünüyor. Belki de bu, Taha Akgül'ün güreş sporundaki gücünün bir göstergesidir. Bu fotoğraf ile ilgili espri, Taha Akgül'ün bayrağı o kadar sıkıca tutmasıyla, bayrağın ona doğru eğilmiş ve "Taha, bırak beni!" der gibi görünmesidir. Bu durum, güreşçinin gücünü ve aynı zamanda biraz da abartılı sevincini gösteren komik bir sahne yaratmaktadır.

Resimde siyah bir zemin üzerinde beyaz bir hilal ve yıldız bulunuyor. Hilal ve yıldızın altında "#GAZİANTEP" yazıyor. Bu görsel Gaziantep'in logosu ile Türkiye'nin bayrağının sembollerini birleştiriyor ve Gaziantep'i Türkiye'nin bir parçası olarak vurguluyor. Bu görsel, Gazianteplilere özgü bir mizah anlayışıyla hazırlanmış olabilir. Gaziantep'in güçlü kimliği ve coğrafi konumu nedeniyle, Gaziantepliler kendilerini Türkiye'nin diğer bölgelerinden farklı hissedebilirler ve bu nedenle, kendi kültürlerini ve özelliklerini vurgulayan bu tür görselleri mizah dolu bir şekilde kullanabilirler. Ancak görselin tam olarak neyi ima ettiği ve mizahın kaynağı hakkında kesin bir yorum yapmak, görseli paylaşan kişinin niyetine bağlı olacaktır.

The photo shows a Turkish flag. There is no joke in the image.