Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajın sahibi, "khlestov" kullanıcı adı ve "euthanasism" kullanıcı adı ile ilişkilendirilmiş bir hesap tarafından gönderilmiş. Mesajda, "İsmi Kur'an'da geçen birine göre fazla seksisin" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, ironik bir şekilde, oldukça yaygın olarak kullanılan "çok seksi" ifadesi ile bir Kur'an ayetinin içeriği arasında bir karşılaştırma yaparak, abartılı ve esprili bir yorum yapmayı amaçlıyor. Kur'an'da geçen isimlerin bazıları, bilinen veya dini açıdan öne çıkan isimler olabilir. Dolayısıyla gönderici, "Fazla seksisin" söylemini, "Kur'an'da geçen birinin özelliğine göre" şeklinde bir karşılaştırma yaparak esprili bir şekilde yorumluyor. Özetle, espri, "seks" kelimesi ile Kur'an'a gönderme yaparak, abartılı ve ironik bir ifade kullanarak oluşturuluyor. khlestov. @euthanasism İsmi kuranda geçen birine göre fazla seksisin 01:31 28.11.2020 · ● ●●● Kaynak

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "ogi" kullanıcı adı ve @pytgion kullanıcı adı ile paylaşımda bulunmuş. Arkadaşıyla birlikte 4+1 bahçeli bir dubleks eve 900 TL'ye taşındıklarını belirtiyor. Bu fiyatın ucuz olduğunu söyleyince arkadaşının "cinli" diye tepki verdiğini ve sevdiği kişinin de buna gülerek tepki gösterdiğini yazıyor. Bu, "cinli" kelimesinin pejoratif bir anlamda kullanıldığı ve arkadaşının, gönderi sahibinin fiyat konusundaki görüşüne kültürel farklılıklar üzerinden şaka yapmasıyla oluşturulmuş bir mizah örneğidir. Özetle, gönderenin arkadaşının biraz kabalık ve kültürel ön yargılı bir davranış sergilediği ima ediliyor. ogi @pytgion arkadaşımla 4+1 bahçeli dubleks eve 900 TL'ye çıkıyoruz niye bu kadar ucuz dedim cinli dedi. cehaletini sevdiğimin...

Görüntü, Twitter'da bir dizi mesajın ekran görüntüsüdür. İlk mesaj, "Doç. Dr. Sokrates" kullanıcı adlı bir hesaptan, Hz. Nuh'un gemisine hayvan almasıyla ilgili bir ifade içeriyor. Ardından, "muratcan (birleşik)" kullanıcı adlı bir başka hesap, "Gel panayır var ark kangurusu gel" diyerek esprili bir yanıt veriyor. İşte esprili yanıtın inceliği: Hz. Nuh'un gemisine hayvan toplaması, dini bir hikaye ve bilinen bir anlatı. "Gel panayır var ark kangurusu gel" ifadesi ise, bu dini anlatıya modern bir, hafif şaka unsuru ekliyor. "Panayır" kelimesi, bir tür eğlence ve ticaret etkinliğini çağrıştırıyor. "Kanguru" ise, beklenmedik ve biraz tuhaf bir hayvan. Dolayısıyla, Hz. Nuh'un gemisine bir kangurunun da alınması, olayı komik bir şekilde güncelleyip, beklenmedik bir bağlantı kurarak espriyi oluşturuyor. Bu, geleneksel ile modernin, ciddi dini anlatı ile gündelik bir "panayır" teması arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. Doç. Dr. Sokrates @laiksokrates Hz Nuh gemiye hayvan alıyor; muratcan (birleşik) @mmrts_7-6.03.2018 Gel panayır var ar .k...

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Siyasi tweetler" kullanıcı adına sahip bir hesap tarafından, "Zeynep" adlı bir kullanıcının bir dizi mesajlaşma içeriği paylaşılmıştır. Bu mesajlaşma, dindar bir kimliği olan bir kişinin, siyasi görüşlerinin etkisiyle, kendini daha özgüvenli ve yetkin hissetmesini konu alıyor. Mesajlar, inanç, siyasi görüş ve öz güven duygusu arasındaki ilişkiyi ironik bir şekilde ele alıyor. "Aklı olunca Allahı bile kandırırım özgüveni geliyor insana" ifadesi, siyasi görüşlerine bağlılığı sebebiyle, gerçekçi olmayan veya abartılı bir özgüven duygusu geliştirdiği anlamına gelen bir alaycı ifade. Bu, siyasi görüşlerin ve inancın, bir insanın öz değerlendirmesine ve öz güven duygusuna etkisi hakkında bir mizah içeren eleştiridir. Zeynep'in mesajları, siyasi düşünce tarzlarının bir insanın karakterine ve davranışlarına olan etkisini esprili bir şekilde sergiliyor. Kullanıcı "Av. Kendine Seküler" tarafından yapılmış, çok sayıda beğeni ve retweet almış bir paylaşım. Siyasi tweetler @SilivrilikTweet · 21 sa ? Zeynep allah sana mı inanır bana mi 16:25 ?? 16:25 bi düşün istersen 16:25...

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, "Babam Sadık Kelkit akşam üzeri vefat etmiştir." yazısıyla başlayan bir mesaj var. Ardından, Almanya'daki kasa katlama kuponu ile ilgili mesaj atanların yarın beklenmesi ve anlayışlarından dolayı teşekkür edilmesi isteniyor. Son olarak da "iyi geceler" ifadesi yer alıyor. Bu, bir tür üzüntü paylaşımıdır. Üzüntülü bir haber paylaşılmış, ama biraz esprili ve ironik bir şekilde. Normalde bir ölüm haberinin ardından duyulabilecek resmi, soğuk ve ciddi bir üzüntü ifadesi yok. Aksine, kasa katlama kuponu gibi bir konunun bahsedilmesi, paylaşımın tonunu biraz hafifletiyor ve ironik bir etki yaratıyor. Burada espri, aniden paylaşımın odak noktasının ölüm haberinin dışında başka bir konuya kayması ve bunun duygusal etkilerden nasıl biraz sıyrılmaya çalıştığına işaret ediyor. selim Mod ...m : X Babam Sadik Kelkit akşam üzeri vefat etmiştir. Almanya kasa katlama kuponu icin mesaj atanlar yarını beklesin...

Resimde, Twitter'da bir tartışma görülüyor. Yusuf Ulcay isimli bir kişinin paylaştığı bir tweet'e Emrah Emir isimli bir kullanıcı yanıt vermiş. Yusuf Ulcay, yabancı şarkıları ezberleyip, namaz surelerini bilmeyen bir neslin yetiştiğini, bir tehlikenin farkında olup olunmadığını sorgulayan bir tweet atmış. Bu tweet, genç neslin kültürel mirasından uzaklaştığına dair bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Emrah Emir ise, namaz surelerinin Arapça olduğu ve bu nedenle "yabancı dil" olmadığını belirterek cevap vermiş. Bu yanıt, Yusuf Ulcay'ın eleştirisine karşı savunmacı bir yaklaşım sergiliyor ve namaz surelerini öğrenmenin önemini vurgulamıyor. Özetle, şaka; yabancı kültür ve dini bilgilerin önemi üzerine, kültürel değerler ve eğitimin önemini vurgularak ve bu iki farklı bakış açısını karşılaştırmaktadır. Yani, yabancı şarkıları ezberleyen ama namaz surelerini bilmeyen genç neslin eleştirilmesine bir karşı-argüman olarak, namaz surelerinin Arapça olması nedeniyle "yabancı dil" olmadığı vurgulanıyor. Prof. Dr. Yusuf Ulcay @yusufulcay Tehlikenin farkında mısınız? Yabanci şarkıları ezbere bilip, Namaz surelerini bilmeyen bir...

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Allahtan istedik olmadı, surat yapmıyorum dersem yalan olur yapıyorum hatta rabbim gökten koç indirse tutup geri yukarı fırlatırım bazen tavır koymak gerekir, kırgınım" ifadeleri yer alıyor. Ayrıca, paylaşımın tarih ve saat bilgisi, retweet ve beğeni sayısı da mevcut. Paylaşımın altındaki bir başka mesajda ise "hamd mamd olmasın aq Allah bugünlerimizi aratsa ne olur" ifadeleri yer alıyor. Bu paylaşım, hayatta istenmeyen durumlarla karşılaşma ve bunun getirdiği kırgınlık duygusunu esprili bir dille ifade ediyor. "Allahtan istedik olmadı" ifadesi, kişinin umduğu sonucu elde edemediğini anlatıyor. Ardından gelen "surat yapmıyorum dersem yalan olur" gibi ifadeler, kişinin iç dünyasındaki durumu ironik bir şekilde ortaya koyuyor. Kişi, istemediği halde, durumun kötüleştiğini anlatıyor. "Gökten koç indirse..." gibi bir ifade de abartılı bir benzetmeyle durumun ne kadar çetrefilli olduğunu vurgulamaktadır. Sonrasında gelen "hamd mamd olmasın aq Allah bugünlerimizi aratsa ne olur" ifadesi, Allah'tan bir ceza veya kötü günler umulmadığını ancak böyle bir durumun bile daha kötü bir gün getirmeyeceğini ifade ederek durumu bir adım daha ileriye taşıyor. Böylece, şikayetinin ciddiye alınmaması için esprili bir yaklaşım yapıyor. Bu noktada dilin kullandığı "aq" gibi kelimeler, paylaşımı daha genç bir kitlenin anlayabileceği ve rahatça paylaşabileceği bir dil yapısına sokuyor. Bu gönderi, durumun çelişkili ve absürt bir şekilde ifade edilmesiyle, mizah ve ironi ile dolu. İbrahim @ibrahimsvl Allahtan istedik olmadı, surat yapmıyorum dersem yalan olur yapıyorum hatta rabbim gökten koç indirse tutup...

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. "zelda" kullanıcı adlı bir hesap, "hızır ve ilyas bu gece dilek kağıtlarına bakacak dicekler ki bu gözlüklü dede kim yaw" şeklinde bir tweet atmış. Tweet'in alt kısmında ise, retweet, alıntı ve beğeni sayıları yer alıyor. Zaman bilgisi de dahil. Tweetin içindeki espri, "hızır ve ilyas" figürlerinin, genellikle çocukların dileklerini yerine getiren, masal kahramanları olduğuna dayanıyor. "Gözlüklü dede kim?" sorusu, bu masal kahramanlarının, geleneksel anlamda gözlüklü biri olan ve gizemli, belki biraz da şaşırtıcı bir dede kimliğini vurgulamak için bir şekilde kullanılıyor. "yaw" ise, şaşkınlık veya dikkat çekme amacıyla kullanılan bir ifade. Dolayısıyla, espri, beklenmedik bir bağlamda masal kahramanlarının dilekleri yerine getirme görevlerini ve onlarla ilişkilendirilen gizemli figürü ele alıyor. Bu, belki de şaşırtıcı ve ilginç bir bağlamda dilek tutma eylemini ele alıyor. zelda @yeldasdfgh hızır ve ilyas bu gece dilek kağıtlarına bakıcak dicekler ki bu gözlüklü dede kim yaw 16:04 05 May 23 saatinde...

Resimde, iki ayrı görüntü yan yana paylaşılmış. Soldaki görüntü, sigara içen bir kadını gösteriyor. Sağdaki görüntü ise, başörtüsü takmış, üzgün/kızgın bir kadın. Tweetin metni, "Bütün ay boyunca / reglim 10 gün gecikince" şeklinde. Bu, internette sıkça kullanılan, ironik bir mizah biçimini kullanıyor. Soldaki görüntü, "reglimin 10 gün geciktiği" bir durumun, sigara içen bir kadınla ilişkilendirilmesinden oluşan bir espriyi anlatıyor. Bu espri, aylık adet dönemiyle gecikmenin, sanki bir olay veya bir şeye öfke duymuş bir kadınla benzetilmiş gibi resmedilmesini içerir. Sağdaki resimdeki kadının durumu, sol taraftakinin bir ironisi olarak sunulmaktadır. Adet gecikmesi, belki de aşırı bir stres veya olay yüzünden olan bir gecikme olarak görülüyor. Dolayısıyla espri, adet gecikmesinin normal bir durum olduğu mesajını vurgulayarak, bu duruma "çok önemli/dramatik" bir tepki vermenin abartılı olduğunu ve bir tür mizah konusu haline getirildiğini gösteriyor. Sigara içen kadın, kadınların yaşadığı sıkıntı ve sosyal presyonun bir metaforu olabilir. Yani bu, adet gecikmesinin günlük yaşamın bir parçası olduğunu ve fazla dramatize edilmemesi gerektiğini, "ironik" bir şekilde espriyle ifade ediyor. yugo @yugoslove Bütün ay boyunca / reglim 10 gün gecikince 13:37. 27.01.2020 Twitter for iPhone 122 Retweet 3.151 Beğeni ...

Resimde, çizgi roman tarzında iki ayrı panel bulunuyor. Her iki panelde de başörtülü, sakallı erkekler var. Üst panelde, bir erkek bir telefonla ilgileniyor. Alt panelde ise iki erkek yan yana, yakın bir şekilde. Alt paneldeki metinde, "aleyküm selam vay din düşmanları" gibi bir cümle var. İki panelin de ortak noktası ise "#netflixadamol" etiketi. Mizah, eşcinselliğin (üst panelde "eşcinsellik varmış") varlığına ve bu konuda olası bir dini görüş çatışmasına dayanıyor. Alt paneldeki "din düşmanları" sözü, eşcinselliği eleştiren bir bakış açısını ima ediyor. Bu durum, "netflixadamol" etiketiyle, popüler medya ve eğlence platformuyla ilişkilendirilerek, mizah yaratılıyor. Resim, göz alıcı bir şekilde kültürel bir konuyu, modern medyayla ilginç bir şekilde harmanlayarak yorumluyor. selamun aleyküm ebubekir abi neflixte eşcinsellik varmış destek olur musun #netflixadamol aleyküm selam vay din düşmanları...

Resimde, Yusuf Yakub adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, gece eve dönerken bir cehabeyi (muhtemelen hayalet, korkutucu bir varlık veya benzeri bir şey) gördüğü ve hemen Kur'an'ı çıkarıp yüzüne doğru tuttuğu, ardından da bir sesle (tuddum tisliyarak) kaçtığı anlatılıyor. Son cümle ise, bunun bir tür sihir veya mistik olay sonucu kendisine verilen bir sadakayı (muhtemelen duaların veya ibadetlerin sonucu elde edilen bir şey) kaybettiğini sorgulamaktadır. Joke, kişinin korku duygusunun ve inanç sisteminin komik bir şekilde bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor. Gerçek bir olay değil, hayali bir olayı, dinî unsurları ve şaşırtıcı bir olayı birleştirerek mizah yaratmaya çalışan bir tweet. YUSUF YAKUB @YUSUFYAKUB632 DÜN GECE EVE DÖNERKEN BİR CEHABELİ GÖRDÜM HEMEN HEYBEMDEN KURAN ÇIKARIB YÜZÜNE DOĞRU TUDDUM...

Görüntü, Ali Eren adlı kullanıcının Twitter hesabında paylaştığı bir mesaj örneği. Mesaj, kariyerinin zirvesinde olduğunu ve 4900 Euro maaş alacağını söylüyor. Ardından, "Allah bereket versin" ve "İşi ne?" gibi yanıtlar geliyor. Sonra, "Hollanda'da", "Kilisenin işleri" ve "Yalova İlahiyat mezunu" gibi ek bilgilerle sohbet devam ediyor. Mesajdaki espri, kariyer başarılarını göstermekle birlikte, "maaş"ın yanı sıra "Hollanda'da", "kilisede" ve "Yalova İlahiyat mezunu" gibi ek ifadeler son derece günlük ve olasılıksız bir kariyer anlatısını oluşturması. Bu, kişisel gelişim veya kariyer hedeflerine ulaşıp ulaşamama konusundaki potansiyel zorlukları, düşünce tarzını veya genel kariyer arayışını ifade eden komik ve ironik bir anlatım oluşturmaktadır. Özünde, fazla iddialı bir imaj çizmeye çalışırken beklenmedik ve günlük hayatla bağlantılı unsurlar ekleyerek gülünç bir durum yaratmaktadır. Ali Eren @ali_eren Kariyerin zirvesi Euro ile maaş alacak mısın 4900 € maaş aliyo . 20:52 Allah bereket versin İşi ne Hollanda...

Görselde, bir engelli sandalyede oturan yaşlı bir kadın ve arka planda arabaların bulunduğu bir sokak görünmektedir. Tweet, "Yurt dışında oy kullanmaya giden gurbetçi bir vatandaş: "Tayyibimiz var, Allah'ımız var." şeklinde başlıyor. Bu, yurt dışında yaşayan bir vatandaşın politik bir görüş bildirmesi. Joke ise, bir gurbetçinin, kendi ülkesindeki politikacıların veya liderlerin adlarını kullanarak bir görüş ifade etmesine dayanıyor. Tweetin ikinci kısmında "Kendine Seküler" hesabı, "Teyze 6 ay aldığın emekli maaşı Euro yerine TL olsa ne Allahı tanırsın ne Tayyibi" şeklinde bir yorum yapıyor. Bu, emekli maaşının Türk Lirası (TL) olarak verilmesinin, kişinin değer yargılarını ve politik görüşlerini nasıl değiştirebileceğini veya etkileyebileceğini vurgulamaktadır. Görsel ve Tweet, gurbetçi bir vatandaşın politik görüşlerini ve emekli maaşının değerinin kişiler üzerindeki etkisini esprili bir dille ele almaktadır. Özetle, tweet politik görüşlere ve ekonomik kaygılara gönderme yaparak esprili bir şekilde eleştiri yapmaktadır. FABERLER Absürt Haberler @AbsurtHaberler - 8 sa Yurt dışında oy kullanmaya giden gurbetçi bir vatandaş: "Tayyibimiz var,...

Resimde, beyaz örtü ve başörtüsüyle silahlı görünen kişilerin bir grubu yer alıyor. Görüntü, muhtemelen bir savaş veya çatışma ortamını temsil ediyor. Altta, "Avrupanın ortasında La ilahe illallah bandanalı insanlar istemediler" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, Avrupalıların İslami değerlere veya inançlara karşı bir tutum sergilediğini ima ediyor. Tweet'in ana esprisi, "kodumun malı" ve "istilacı" ifadeleriyle, beyaz örtülü gruptaki kişileri Avrupalıları (veya daha genel olarak Batılıları) eleştirmek, aşağılamak ve istilacı olarak nitelendirmek için kullanıyor. Başka bir deyişle, resimdeki grup, kendi ideallerini dayatmaya çalışıyor ve bunu olumsuz olarak değerlendiriyor. Ayrıca, bu görüntüyle, Mekke'deki tapınakla ilgili bir anlam çıkarmaya ve Avrupalılar ile İslamiyet'i karşılaştırmaya çalışarak ironik bir bakış açısı oluşturmaya çalışılıyor. Özetle, tweet, ırkçı, ayrımcı ve provokatif bir içeriğe sahip. ugur @oldreevess - 1gn niye istesinler ama kodumun malı. sen mekkede tapınak sövalyesi ister misin davar, istilacı oc only...

Resimde, Esenler otogar camisinin bir fotoğrafı var. Ancak fotoğraf, caminin minaresinin oldukça uzun ve cinsel bir organa benzediği şekilde düzenlenmiş. Tweet'in altındaki zaman bilgisi ve "Twitter for Android" yazısı, içeriğin bir sosyal medya paylaşımı olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta kasıtlı bir mizah var. Cami minaresinin şekli, cinsel bir organa benzetilerek, gülünç ve provokatif bir görüntü oluşturuluyor. Bu, toplumsal hassasiyetlere ve kutsal yerlere saygısızlık etmeyi amaçlayan, abartılı ve şakacı bir yorum. pwlosast • rest era ● @pwlosast Evet allahım bu tweet Mimari Facialar @mimarifacialar · 12 sa . Esenler otogar cami 11:43 02 Nis...

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "civciv but kendine b" başlığı altında, bir kullanıcının (civciv) kendisine yönelik bir eleştiriye verdiği duygusal bir yanıt. Kullanıcı, "Her baddies cehenneme tweetim düştüğünde kendimi yüce rabbime daha yakın hissediyorum, çok yakın, göz göze.." diyerek, olumsuz tepkiler aldığı tweet'ler nedeniyle, daha yakın bir şekilde Tanrı'ya yöneldiğini ve bu durumun onu rahatsız etmediğini ifade ediyor. "Baddies" kelimesi genellikle negatif bir anlam taşırken (kötü adamlar/kızlar), burada ironik bir şekilde kullanılıyor. Olumsuz tepkiler alan tweet'ler, kullanıcı tarafından, Tanrı ile daha yakınlaşma fırsatı olarak algılanıyor. Dolayısıyla, gönderi, eleştirilere karşı umursamaz, hatta ironik bir yaklaşımı yansıtıyor. civciv but kendine b @kendinecivciv Her baddies cehenneme tweetim düştüğünde kendimi yüce rabbime daha yakın hissediyorum, çok...

Görüntü, Twitter'da "Laïque Sokrates" kullanıcı adlı hesaptan paylaşılan bir tweet. Tweet'te, bir iddianın "haram" olduğu ve Allah'ın bile şeytanla iddiaya girmediği vurgulanıyor. Sonrasında ise, "kullarımı kandıramazsın diye" ifadesiyle, Allah'ın kullarını kandırmayacağı, dolayısıyla iddia gibi şeylerin doğru olmadığı vurgulanıyor. Tweet'in ironik yanı, bir iddianın "haram" olarak kabul edilmesi ve Allah'ın bile bu iddiaya girmeyeceğine dair bir argümanın, kulları kandırmayacağı söylemiyle çelişkili bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Bu, bazı dini iddiaların ve argümanların eleştirisini veya hatta abartılı bir şekilde gösterme amacını taşıyor. "Neymiş" ifadesi de, söz konusu iddianın aslında saçma olduğunu ima etmektedir. Dolayısıyla, tweet bir şekilde, dini argümanları veya iddiaları inceleyerek eleştiriyor. Laïque Sokrates @laiksokrates Neymiş iddia harammış Allah bile şeytanla iddiaya girmedi mi kullarımı kandıramazsın diye Kaynak

Resimde, Twitter'da Prof. Dr. Batı Yaranki adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, marketlerde alkolün yoğunluğu ve kasalarda oluşan uzun kuyrukların, yazarın umutlarını artırdığı, ancak bu durumun ülkeye şeriat/meriatın gelmeyeceğine işaret ettiği belirtiliyor. Tweet'in esprili tarafı, alkol yoğunluğunun ve kuyrukların, toplumda beklenmedik ve ironik bir şekilde, şeriat/meriatın gelmeyeceğine dair bir sinyal olarak yorumlanmasıdır. Genellikle şeriat/meriat, alkol ve benzeri şeylere karşı sıkı bir tutumla ilişkilendirilir. Bu yüzden, alkolün fazla olması ve bunun "şeriatın gelmeyeceğini" göstermesi, durumun ironik ve esprili bir şekilde ele alındığı anlamına geliyor. Tweet, mevcut durumun beklenmedik ve belki de umulmadık sonuçlara yol açabileceğini ima ediyor. Prof. Dr. Batı Yaranki @ikeamasasi Marketlerdeki alkol izdihamı, kasalardaki metrelerce alkol kuyruğu umutlarımı yeşertti. Bu...

Fotoğrafta, bir Türk siyasi figürü (kimliği belirtilmemiş ama bağlamdan anlaşıldığı üzere bir bakan veya üst düzey yetkili gibi görünüyor) Türk bayrağı önünde poz vermiş. Fotoğrafın üst kısmında, "Kürtçe konuşan bir kardeşim duyduğum zaman Allah'a olan inancım artıyor." şeklinde bir yazı var. Bu, kültürel ve siyasi bir gerilime gönderme yapan bir mizah örneği. Yazıda, "Kürtçe konuşmak" olumsuz bir durum, hatta bir tehdit olarak algılanabiliyor. Bu, Kürt kimliğini ve dilini olumsuz bir bağlamda ele alan, ironik ve oldukça eleştirel bir yaklaşım içeriyor. Cümlenin mizahı, "inancım artıyor" ifadesiyle ortaya çıkıyor. Sözcükler arasında bir tezat oluşturuluyor ve bu da ima edilen olumsuz düşünce yapısına dikkat çekiyor. Basit bir ifade ile, "Kürtçe konuşmayı" tanıdık ve sevdiklerine karşı olumsuz bir unsur olarak görenlerin düşünce yapısına eleştirel bir yaklaşım yapıyor. Resimde, Bill Gates ile bir futbolcu (ve muhtemelen teknik direktör) olan kişi yan yana poz veriyor. Futbolcunun kıyafeti (siyah-turkuaz takım elbisesi) ve Bill Gates'in resmi kıyafeti (takım elbise ve kravat) dikkat çekici bir zıtlık oluşturuyor. Fotoğrafın esprili tarafı, bu kadar farklı iki insanın, muhtemelen bir toplantı ya da benzer bir etkinlikte, yan yana durmasının ve bu kadar resmi bir ortamda bile, bir futbolcuyla, sadece "yan yana" olma durumunun komik bir hal almasıdır. Birbirleriyle iş ilişkileri ya da benzer bir konuda bir araya gelmiş olabilirler, ancak fotoğrafın paylaşımındaki amaç, muhtemelen bu ironik durumu vurgulamaktır. Bu farklılıkları, sosyal statü ve meslekleri arasında şaşırtıcı bir şekilde yan yana koyan bir "olağan dışı" görüntü. Alaka seviyesi https://t.co/LmaCxtJwez "Kürtçe konuşan bir kardeşimi duyduğum zaman Allah'a olan inancım artıyor." Kaynak

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan, bir kadın şarkıcının (Seda Sayan) Isparta'da konser verememesine ilişkin bir haber görseli var. Haberin alt yazısında, "favori meleğim" ifadesi ile şarkıcıya yakınlık duyduğu düşünülen birinin, "muhalif duruşundan dolayı" şarkıcıyı Isparta'ya göndermediği belirtiliyor. Muhalif duruşu, halkın ahlakına aykırı olarak gördüğü bir konser vermesi için sahne alacak olan şarkıcıyı göndermemek olarak yorumlanıyor. Haber, Isparta halkının konser için Melek Mosso'nun yerine Seda Sayan'ın gelmesini istemediğini ve "hava muhalefeti" nedeniyle konser iptal edilmiş gibi gösteriyor. Bu, görünenin aksine, aslında Seda Sayan'ın Isparta'ya gitmemesinin nedeni, orada konser vermesini istemeyen bir kesim olduğunu ima eden bir mizah ve ironi içeren bir ifade. Yani, mizah, şarkıcının kabul görmüyor olmasından kaynaklanan ve "muhalefet" veya tepki olarak nitelendirilen bir olayı, "hava muhalefeti" gibi gülünç bir benzetme ile ele alıyor. @dkarayalcn favori meleğim muhalif durusundan dolayi mikail Trajikomik News @TrajikomikNews · 5 sa Isparta halkının "ahlakını...