Fotoğrafta, kırmızı ve gri renkli, "Efes Extra" yazılı büyük bir su damlası (damacana) görülüyor. Damlanın üzerinde "Efes" markasının tekrar eden logoları ve "DAMACANA" yazısı yer alıyor. Bu görüntüde bir mizah yok, sadece bir ürün tanıtımı var. "Efes Extra" su damlası görseli.

Görüntüde Sünger Bob adlı çizgi film karakteri ve onun etrafındaki diğer karakterler yer alıyor. Sürekli büyüyen gözleri ve ağzı ile şaşkın, heyecanlı, hatta biraz da korkmuş ifadeler sergiliyorlar. Bu, Sünger Bob'un aşırı pozitif ve abartılı sevincini veya şaşkınlığını konu alan bir meme/gif. Karakterin gözleri ve ağzının aşırı tepkisi, durumu komik ve abartılı bir hale getiriyor. Öyle ki, "sünger bob şaşkınlığı" olarak adlandırılan durumlarda sıklıkla kullanılan bir gif. Joke, karakterin duygusallığının abartılı ve komik bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor.

Videoda iki çocuk bir kapının önünde durarak bir şeyler konuşuyor ve birinin kapıyı çalıp kaçtığını iddia ediyor. Esprinin kaynağı, çocukların ciddi bir şekilde bir durumu sorgularken sergiledikleri çocuksu ve absürt tavırlardır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın başlığı "kota @omnippoi. 1 sa" şeklinde. Bir GIF'in ekranda olduğu, bu GIF'in "Fight Club" filminin bir sahnesinden olduğu görülüyor. Paylaşımın altındaki yorumlarda "Is this a movie?" yani "Bu bir film mi?" sorusu soruluyor ve "Hell 猛威 @taqeops" tarafından "Fight club" cevabı veriliyor. Başka bir kullanıcı ise "Thanks man" diyerek cevaba teşekkür ediyor. Temel şaka, "Is this a movie?" yani "Bu bir film mi?" sorusunun, film sahnesi GIF'i ile birlikte paylaşılarak, oldukça açık bir şekilde cevabının "evet" olacağını ima etmesinden kaynaklanıyor. Görünen tweet, film sahnesini paylaşan ve filmin ismini soran birinin şaka yaptığını ve cevabı aldığını gösteriyor. Resimde, Twitter'da bir dizi mesaj görülüyor. İlk mesajda "Berkay" isimli kullanıcı, "Bu hangi film?" diye soruyor ve bununla ilgili bir film afişini paylaşıyor. Daha sonra "serkan" isimli kullanıcı "fight club" filmini işaret ederek yanıt veriyor. Berkay'ın verdiği cevabın devamında, "O soru işaretini de ananın amına sokarım orospu evladı" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, oldukça kaba ve hakaret içeren bir dil kullanımıyla, soran kişiye karşı sert bir tepkiyi ifade ediyor. Özetle, tweetler arasında bir tartışma, hakaret ve olumsuz bir iletişim örneği görülüyor. "Fight Club" filminin konusu veya diğer detayları espriyi oluşturmuyor. Ana espri, Berkay'ın çok kaba bir dille yaptığı yanıttır. Bu nedenle espri, inceliksiz ve saldırgan bir mizah türüne dayanıyor.

Fotoğrafta, gülümseyerek birbirlerine sarılmış bir çift görülüyor. Kadın uzun siyah saçlı, erkek ise kahverengi saçlı ve sakallı. Çiftin kıyafetleri ve doğal ortam, muhtemelen bir tatil anı. Fotoğrafın "şaka"sı ya da espri unsuru yok. Sadece bir çiftin fotoğrafı. Bir yorum yok, dolayısıyla esprili bir durum yok.

Fotoğrafta Ay'ın yüzeyi, kraterlerle kaplı gri bir yüzey olarak gözüküyor. Renkli bir bölge, Ay'ın yüzeyindeki farklı bir oluşum veya belki de ışığın yansıması nedeniyle renkli bir şekilde görünüyor. Bir şaka içermiyor. Sadece Ay'ın yüzeyinin detaylı bir görüntüsüdür.

Resimde, bir adamın omuzlarına küçük bir kız çocuğunu oturtmuş olduğu, muhtemelen eski bir reklamdan veya filmden bir GIF bulunmaktadır. Tweetin metni, "11 Sene üniversite mi okunur gerizekalı piç" ifadesiyle, üniversite eğitiminin gereksiz veya aptalca olduğunu ima eden bir mizah içermektedir. Resimdeki babanın omuzlarındaki çocuğun görüntüsü, "Babanla özdeşleşen cümle hangisi?" sorusuyla, bu mizah anlayışıyla eşleşen bir durum yaratmaktadır. Dolayısıyla, espri; üniversite eğitiminin gereksizliğini, babanın da çocukla özdeşleşmesini konu edinen bir mizah anlayışı üzerinden ilerliyor. Adamın omuzlarındaki çocuk ve bu durumun anlamsızlığı, göndermenin hedeflediği komik etkiyi yaratır. Tweetin amacı, bu tarz mizah anlayışıyla ilgi çekmektir.

Görüntüde Cristiano Ronaldo'nun, muhtemelen bir röportaj veya etkinlik sırasında, gülerek açık ağzıyla gülmekte olduğu bir GIF görülüyor. Şaka, Ronaldo'nun gülüşünün biraz abartılı ve neredeyse bir "saçma" görünümde olmasıyla ilgilidir. Genellikle profesyonel ve ciddi görünen bir sporcunun bu kadar açık ve coşkulu bir şekilde gülmesi, mizah duygusu uyandırır. İzleyici bu gülüşü, belki de o anki sorunun veya durumun komik olduğuna işaret eden bir şey olarak algılar. Şaka, beklenmedik bir durum veya karşısında oluşan hafif absürt bir tepkiyle ilgilidir.

Fotoğrafta, yüksek katlı bir apartman kompleksinin çatısının üzerindeki bir havuzlu site ve sitede bulunan yüzme havuzunun görünümü yer alıyor. Yazının metni, "Bu günleri gösteren Rabbime şükürler olsun, havuzlu siteye yatılı misafirliğe geldik" şeklinde. Bu, oldukça yaygın bir ifade tarzı olan bir espri içermiyor. Kişi, havuzlu sitede misafir olarak kaldığını ve bu durum için Allah'a şükrettiklerini ifade ediyor. Metnin içinde şükür ifadesi yer aldığı için, esprili bir ifade değil, içtenlikle şükran duygusunu ifade eden bir durum anlatılıyor. Dolayısıyla fotoğraftaki metnin esprili bir anlama sahip olmadığı söylenebilir.

Videoda kel ve kaslı bir adamın yüz ifadesindeki ani değişim görülüyor. İlk karede adam kahkaha atarken, ikinci karede aniden ciddi ve şaşkın bir ifadeye bürünüyor. Bu ani duygu değişimi videonun mizah unsurunu oluşturuyor.

Gece vakti bir araç başında polisler ve sivil kişiler arasında bir arbede yaşanıyor. Bir kişi polisler tarafından kontrol altına alınırken, diğerleri de olaya dahil oluyor. Videonun komikliği, arbede anındaki hareketliliğin ve kişilerin tepkilerinin beklenmedik bir şekilde hızlı ve kaotik olmasıyla ilgili.

Resimde Twitter logosu görülüyor. Mavi arka plan üzerinde beyaz bir kuş (kuşun profili) şeklinde tasarlanmıştır. Bir "joke" yani espri yok. Sadece Twitter logosu var. Bir espriye veya bir göndermeye işaret eden bir bağlam yok.

Fotoğrafta, 30 Ağustos 1922 tarihinde gerçekleşen, Yunanistan ile Türkiye arasında geçen Büyük Taarruz'un savaş planı haritası yer alıyor. Harita, Yunan ve Türk kuvvetlerinin konumlarını, savunma ve taarruz hatlarını, kolordu numaraları ve hareketlerini gösteriyor. Haritanın sağ alt köşesindeki "GULDUM.NET" ise, haritanın yayınlandığı kaynağı ifade ediyor. Fotoğrafta bir espri yok. Harita, tarihsel bir olayı göstermek için hazırlanmış bir dokümandır.

Resimde, muhtemelen deri veya başka bir doğal malzemeden yapılmış, yuvarlak bir davul görülüyor. Davulun yüzeyinde, çizilmiş çeşitli semboller ve resimler bulunuyor. Bunlar, muhtemelen bir kabilenin veya kültürün ritüellerini, inançlarını veya tarihlerini temsil ediyor. Davulun kenarları da desenlerle işlenmiş. Bir şaka içermiyor, sadece bir davul. Resmin konusu hakkında bir espri yok.

Fotoğrafta, kabartma tekniğiyle işlenmiş, muhtemelen antik bir Mezopotamya kralı ya da önemli bir figürü tasvir eden bir taş levha parçası görünüyor. Kral, ellerini dua edermiş gibi kaldırıyor, tıpkı bir dua ederken ya da bir olayı onaylarmış gibi bir duruş sergiliyor. Yüzünde de ciddi bir ifade var. Bu fotoğrafa, "Dua eden Kral" diye bir açıklama yapılmış olsa da, herhangi bir mizah içermiyor. Sadece bir antik kabartma sanat eserinin resmidir. Dolayısıyla "joke" diye bir şey yok.

Resimde, farklı şekil ve renkte, muhtemelen antik bir oyun için kullanılan, seramik taşlar veya figürler görülüyor. Yeşil-mavi tonlarda ve koyu kahverengi-gri tonlarda taşlar bulunmakta. Bu, bir espriye işaret eden bir görüntü değil, sadece eski bir oyun parçasının fotoğrafı. Görüntüden bir espri çıkarılamaz.

{ "aciklama": "Videoda bir genç, çevresindeki kişilerin kolundaki altın kolye zincirini çalmaya çalışması üzerine onlarla tartışıyor. Genç, kolyeyi hediye aldığını ve bunun için çok çalıştığını söyleyerek kolyesini vermeyi reddediyor.", "yazilar": [ "", "", "NO\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\

Resimde Avrupa ve Asya kıtalarını gösteren bir dünya haritası yer alıyor. Haritanın üzerinde, kıtaların geniş bir kısmını takip eden turuncu bir çizgi bulunmakta. Bu çizgi, muhtemelen bir kara yolu, demiryolu veya benzeri bir ulaşım rotası. Fotoğrafta yer alan turuncu çizgi, "Avrasya'nın çevresini dolaşan yolculuk" ya da "Avrasya kıtasını dolaşan bir rota" gibi anlamlara gelebilir. Çizginin devamlılığı ise bir tür "dünya turu" ya da "sürekli bir yolculuk" fikrini çağrıştırıyor. Bu bir mizah fotoğrafı değil, sadece bir harita. Dolayısıyla, burada bir espri yok.

Resim, Avrupa ülkelerinde 100.000 kişideki mahkum sayısını gösteren bir harita. Renkler, farklı aralıklardaki mahkum sayılarını temsil ediyor. En koyu kırmızı tonlar, en yüksek mahkum sayısına sahip ülkeleri gösteriyor. Haritanın alt kısmında, en yüksek (Belarus) ve en düşük (San Marino) mahkum sayılarının değerleri ve bunları temsil eden renk aralıkları açıklanmış. Bu bir "acımasız gerçek" veya "gerçekçi bir bakış" temalı mizah değil. Bu, Avrupa'daki ceza sistemleri hakkında bir veri görselleştirmesi. "Şaka" olarak nitelendirmek için bir durum yok.

Fotoğrafta, Japonya'nın dünyanın çeşitli yerlerine göç eden nüfusunun, yani Japon diasporasının dağılımını gösteren bir dünya haritası ve bu göçün yoğun olduğu ülkelerin bir listesi yer alıyor. Listede, her ülkedeki Japon nüfusunun yaklaşık sayısı da bulunmaktadır. Örneğin, Brezilya'da 2 milyon civarında Japon kökenli insan yaşıyor, Avusturalya'da ise 95 bin civarında. Görselle birlikte, listedeki sayılarla dalga geçercesine, dünya haritasında çeşitli ülkelerin bayrakları ve bu ülkelerdeki Japon nüfusu görselleştirilmiştir. Bir espri olmadığını belirtmek gerekir. Sadece bir istatistik görselleştirmesi. Şaka amacı yok.