Fotoğrafta üstte üç kadın, altta üç erkek var. Üstteki kadınlar ağlıyor ve üzgün görünüyor. Alttaki erkekler ise rahat ve mutlu görünüyor. Bu komik fotoğrafın şakası, erkeklerin kadınların neden üzgün olduğunu bilerek ve onlara acımadan mutlu olmaları üzerine kurulu. Kadınların sınava 99 almış olmaları ve bunun sebebiyle üzgün olmaları, erkeklerin ise kadınların Ajax'tan deplasmana gittiklerinde onları yalnız bırakacak olmasından dolayı mutlu olmaları, bu ironik durumu ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, gölün ortasında, surlarla çevrili bir kale var. Kale, suyla çevrili ve bir köprüyle karaya bağlanmış. Görünüşe göre burası ortaçağda bir kale olarak kullanılıyordu. Ancak kalede "Duygusal Burç" adında bir bölüm var. Bu bölüm, günümüzde, özellikle ilişkilerinde sorun yaşayanların kalabileceği bir tesis olarak hizmet veriyor. Buradaki şaka, ortaçağda askeri amaçla kullanılan bir kalede, günümüzde duygusal sorunlar yaşayanların kalabileceği bir tesis olması. Yani bir kalede duygu terapisi yapılması, ilginç bir durum. **Şaka**: Ortaçağda savaşçılar için inşa edilmiş bir kalede, günümüzde duygusal destek arayanların kalması, geçmiş ve gelecek arasında eğlenceli bir çelişki yaratıyor.

Fotoğrafta yaşlı bir adamın gülümseyen yüzü görünüyor. Tweet'te "Sonunda hayalindeki Avrupa turunu yapmayı başaran Türk genci" yazıyor. Bu, yaşlı adamın Avrupa'yı gezmeyi hayal eden bir Türk genci gibi gösterilerek ironik bir şekilde komik duruma getirilmesini amaçlayan bir espri.

Bu fotoğraf, muhtemelen Santorini'de, beyaz badanalı evlerin ve havuzların gece manzarasını gösteriyor. Ancak fotoğrafta bir espri veya şaka bulunmuyor. Bu fotoğrafta bir espri veya şaka olup olmadığından emin değilim, ancak belki de fotoğrafa baktığınızda size bir espri veya şaka hatırlatıyor olabilir. Fotoğraf, beyaz badanalı evlerin, bir havuzun ve dış mekan mobilyalarının bulunduğu bir oteli gösteriyor. Bu otelde, aydınlatma sadece havuzun etrafında ve mobilyaların olduğu alanda çalışıyor. Bu durum, otel sahiplerinin "Havuz ve mobilyalarımızı kullandığınız için para ödeyin, evin içine girmek için ödemenize gerek yok" der gibi bir algı yaratıyor. **Şaka:** Otel sahipleri, müşterileri havuzun etrafında oturmaya ve odalarının karanlıkta kalmasına zorlayarak onları sadece havuz alanını kullanmaya teşvik ediyor. Bu da "Otelde konaklama ücreti mi yoksa havuz kullanma ücreti mi ödüyorsunuz?" sorusunu akla getiriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "Süleyman şah türbesini buna örnek gösterebiliriz" yazıyor ve altına "Otopsi ile avrupayı gezeniniz var mı?" sorusunun sorulduğu bir Facebook gönderisi paylaşılarak mizah yapılmış. "Süleyman şah türbesi" bir tarihi anıt ve mezar yeri olarak kabul edilirken, "otopsi" bir ölüm sonrası yapılan tıbbi işlemdir. Bu iki kavramın yan yana getirilmesi ve "gezeniniz var mı?" sorusuyla birleştirilmesi ironik bir mizah oluşturuyor.

Resimde bir adamın New York'ta yürürken bir reklam kamyonu görüyor ve kamyonun üzerinde Recep Tayyip Erdoğan'ın fotoğrafı ve "Daha Adil Bir Dünya Mümkün" yazılı bir afiş görüyor. Adam, bu reklamı "dünyanın öbür ucuna gönderiyorum rüya gibi bir düzen gerçekten" diye yorumluyor. Şaka, Erdoğan'ın politikalarının ve Türkiye'nin siyasi durumunun dünyanın diğer bölgelerinde, özellikle Batı ülkelerinde pek de kabul görmesi ve uygulanabilir olması beklenmediği gerçeğine oynuyor. Yani, "Daha Adil Bir Dünya" söylemi, Erdoğan'ın politikalarının dünya genelinde kabul göreceği bir hayal olarak sunuluyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderideki kişi "şoför yani koltuğa oturunca ikimiz harika bir takımız gibi hissediyorum" demiş. Burada espri, kişinin şoför koltuğunda olduğunu ve sanki araba kullanıyor gibi hissettiğini belirtmesi. Ancak asıl esprili olan şey, kişinin "ikimiz" demesi. Kişi aslında tek başına araba kullanıyor olsa da, sanki yanına bir yolcu almış ve bu yolcu ile birlikte harika bir takım olduklarını hissediyormuş gibi hissediyor. Bu da kişinin hayal gücünün ve kendi kendine sohbet etmesinin bir kanıtı olarak görülüyor.

Resim, Türkiye'deki farklı turistik yerlerin fotoğraflarından oluşan bir kolaj. Her fotoğrafın altında yerin adı yazılı. Fotoğraflar, bazı yer isimlerinin aynı kelimeyi kullanarak farklı yerlere ait olabileceği fikri üzerine bir espriyi temsil ediyor. Örneğin, "Sinop" yazan fotoğrafta Sinop ili yer alırken, "Cerattepe" yazan fotoğrafta ise Trabzon'daki Cerattepe yer alıyor. Espri, insanların Türkçedeki kelimelerin farklı anlamlara gelebildiğini ve aynı ismi farklı yerler için kullanabildiğini anlamaya çalışırken yaşadığı zorluğu vurguluyor. Fotoğraflar, Türkiye'nin coğrafi çeşitliliğini ve turistik yerlerinin zenginliğini göstererek, izleyicileri bu yerleri ziyaret etmeye teşvik ediyor.

Resim, Türkiye'nin farklı yerlerinden 6 farklı manzarayı gösteren bir kolajdır. Her manzaraya, bulunduğu şehrin adı yazılmıştır. Resimdeki şaka, bu yerlerin hepsinin aslında Türkiye'nin farklı bölgelerinde bulunan aynı **"Çukurova"** ismindeki bir dağ köyü olduğu ve fotoğrafların sadece farklı açılardan çekilmiş olduğu yönünde. **İngilizce açıklama:** The picture is a collage of six different landscapes from different parts of Turkey. Each landscape is labeled with the name of the city it is located in. The joke in the picture is that all these places are actually the same mountain village called **"Çukurova"** in different parts of Turkey, and the pictures are just taken from different angles.

Resim, Türkiye'nin güneyinde Akdeniz'in bir bölümünü gösteriyor. Resimde, Akdeniz'de bir "kara delik" var. Bu resimde yapılan şaka, aslında kara deliğin bir denizaltı olduğunu ima etmesidir. "Kara delik" ifadesi, denizaltıların suya batırıldığında gözden kaybolması ile kara deliklerin ışığı emmesi arasında bir bağ kuruyor. Bu şaka, Türkçede "denizaltı kara deliğe girdi" gibi bir cümleyle ifade edilebilir.

Fotoğrafta Türkiye'nin farklı bölgelerinde bulunan turistik yerler gösterilmiş. Her bir bölgeye ait bir isim ve altına da o bölgenin fotoğrafı yerleştirilmiş. Ancak fotoğrafların altındaki isimler fotoğraflarla uyuşmuyor. Örneğin, Finike'nin fotoğrafı altında Saros yazıyor, Saros'un fotoğrafı altında Sinop yazıyor, vs. Bu fotoğraf, Türkiye'de yaşayan insanların yaşadıkları bölgelere ait yerleri bilmelerini ve isimlerini doğru bir şekilde bilmelerini eleştiren bir espri niteliği taşıyor. **Şaka şu:** Bu fotoğraf, Türkiye'de yaşayan insanların kendi bölgelerinin dışındaki yerleri bilme konusunda yaşadıkları zorlukları ve genellikle kendi bölgelerinin dışındaki yerlerin isimlerini karıştırmalarını esprili bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, İngiltere Kralı III. Charles'ın yakın plan bir fotoğrafı var. Fotoğrafın altındaki tweet, "Sonunda hayalindeki Avrupa turunu yapmayı başaran Türk genci" diye yazıyor. Şaka, III. Charles'ın görünümüne vurgu yaparak, onu bir "genç" olarak göstermeye çalışıyor.

Bu fotoğrafta, Prince Philip'in gülümseyen yüzü görülüyor. "Sonunda hayalindeki Avrupa turunu yapmayı başaran Türk genci" yazısı, Prince Philip'in Avrupa turuna benzer şekilde, yaşlılığında bir tura çıkmış gibi bir espri yapıyor. Bu espri, Prince Philip'in yaşını ve Avrupa turunu eleştirerek, bir Türk genciyle karşılaştırıyor.

Fotoğrafta, yüzü beyazlatılmış gibi görünen, gülümseyen yaşlı bir adam var. Şaka, adamın gülümsemesinin aşırı beyaz olması nedeniyle, sanki hayalindeki Avrupa turunu gerçekleştirmeyi başarmış Türk bir gençmiş gibi yorumlanıyor. Bu, Türklerin Avrupa'ya karşı duyduğu hayranlığı ve Avrupa'yı beyazlık, güzellik ve başarıyla özdeşleştirmesiyle ilgili bir mizah.

Bu fotoğraf, iki kişi arasındaki bir sohbetin ekran görüntüsüdür. Sohbetin başlangıç noktasında, biri diğerine nereden geldiğini soruyor. Diğeri Bursa'dan olduğunu söylüyor. Ardından, biri Konya'dan olduğunu ve Konya'ya gelip gelmediğini soruyor. Diğeri de Konya'ya geldiğini ve "swinger"a da geldiğini söylüyor. Bunun üzerine, biri "swinger"ın nerede olduğunu soruyor. Diğeri de "Mevlana Türbesi" diye yanıt veriyor. Bu, iki kişi arasındaki bir sözlü oyun. "Swinger" kelimesi, burada Konya'da bulunan ve bir tür eğlence mekanı olan "Swing"a gönderme yapıyor. Ancak, "Mevlana Türbesi" de Konya'da bulunan ünlü bir turistik yerdir. Bu nedenle, bu cevap bir ironi olarak kullanılmış ve bir espri yaratılmıştır.

Fotoğrafta, tren penceresinden görünen bir bina gösteriliyor. Pencerenin altındaki boşluk ise trenin içindeki boşluğa benziyor. Bu durum "trenle mi gidiyoruz yoksa evde mi oturuyoruz?" şeklinde bir soruya yol açıyor. Bu espri, trenle yolculuk yaparken sıkça kullanılan bir metafordur. Trenin penceresinden dışarı baktığımızda gördüğümüz manzara, gerçek hayatın bir yansıması gibi görünür. Ancak trenin içinde otururken aslında gerçek hayatın bir parçası olmadığımızı, yolculuğun yalnızca bir anlık bir geçiş olduğunu fark ederiz. Bu durum, yaşamın aslında bir yolculuk olduğu ve her anın bir geçiş olduğu düşüncesini vurgular. Bu nedenle, fotoğrafa baktığımızda ortaya çıkan "trenle mi gidiyoruz yoksa evde mi oturuyoruz?" sorusu, gerçek hayatın yanılsamalarına ve insanların yaşadıkları gerçeklikleri sorgulamalarına dair bir göndermedir. Bu fotoğrafta bir trenin penceresinden görülen bir manzara var. Pencereden küçük bir köy ve yeşil tepeler görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğraf sadece bir manzarayı gösteriyor. Fotoğrafta, bir trenin penceresinden bakıldığında, dışarıdaki manzarayı gösteriyor. Görüntüde, bir ev, ağaçlar ve yeşil bir alan bulunuyor. Pencerenin önünde üç koltuk bulunuyor. Görüntüde bir şaka yok. Fotoğrafta, trenin penceresinden görülen bir manzara var. Trenin penceresinden görülen manzara, evlerin ve yeşil alanların bulunduğu bir banliyö bölgesi. Pencerenin önünde, katlanabilir bir masa var. Resmindeki espri, trenin penceresinden bakıldığında masa çok geniş ve ferah gözükmesi ve insanlara tren içinde keyifli ve rahat bir yolculuk yapabilecekleri hissi vermesi. Bununla birlikte, gerçekte masa küçük ve yolcuların sadece küçük eşyalarını koyabilecekleri kadar yer sunuyor. **Turkish:** Fotoğrafta, trenin penceresinden görülen bir manzara var. Trenin penceresinden görülen manzara, evlerin ve yeşil alanların bulunduğu bir banliyö bölgesi. Pencerenin önünde, katlanabilir bir masa var. Resmindeki espri, trenin penceresinden bakıldığında masa çok geniş ve ferah gözükmesi ve insanlara tren içinde keyifli ve rahat bir yolculuk yapabilecekleri hissi vermesi. Bununla birlikte, gerçekte masa küçük ve yolcuların sadece küçük eşyalarını koyabilecekleri kadar yer sunuyor.

Fotoğrafta, mavi bir minibüsün önünde, bir kişinin minibüse binmek için beklediği ve bir kişinin minibüsün içinden çıktığı görülüyor. Resimde, bir kişide, minibüse binmek için sabırsızlandığı ve diğer kişide ise artık minibüsten indiği için rahatladığı hissi yaratılıyor. Resimdeki espri, minibüse binmek isteyen kişinin, minibüsün yolcu almadığını ve yolun devamında indirilmeyi beklediğini, bu sebeple 10 km yürümek zorunda kalacağını ima ediyor. Yani, "Abi x yerden geçiyor mu? - Gel gel atla - Abi geçmiyormuş ordan - Seni köşede indirecem sola doğru 10 km yürü" cümleleri, aslında minibüsün yolcu almadığını ve binmek isteyen kişinin yolculuğuna devam etmesini gösteriyor.

Fotoğrafta, bir erkeğin arabada ön koltukta oturmuş halde fotoğraf çektirdiği ve bir kadının da aynı şekilde bir arabada fotoğraf çektirdiği görülüyor. Görünüşe göre her ikisi de "eşlerinin" arabasında kendilerini göstererek fotoğraf çektirmişler. Fotoğraf, "Eşim beni araba almış, evet çok mutluyum" esprilerine bir göndermedir.

Fotoğrafta, Rio de Janeiro'daki Corcovado Dağı'nın üzerindeki İsa heykeli ve çevresi 1880 ve 2020 yıllarında karşılaştırılıyor. 1880 yılında, dağ tepesinde herhangi bir yapı yok. 2020 yılında ise İsa heykeli dağ tepesinde yer alıyor. Şaka, Corcovado Dağı'ndaki İsa heykelinin geçmişte olmadığı ancak 2020 yılında aniden belirdiği izlenimini vererek esprili bir şekilde İsa heykelinin varlığını sorgulamasıdır.

Resimde iki farklı sokak var. Soldaki sokakta kalabalık bir insan grubu, yolun ortasında giden iki tramvay var. Sağdaki sokakta ise çok az insan var. Fıkra: "İstanbul'da iki tane sokak var: Birinde tramvaylar dolu, diğerinde ise yerler boş." Fıkra, İstanbul'un kalabalık ve yoğun trafikli bir şehir olmasına vurgu yaparak iki sokağı karşılaştırıyor. Soldaki sokak, tıpkı İstanbul'un birçok sokağı gibi tramvaylarla dolu ve kalabalık bir şekilde gösteriliyor. Sağdaki sokak ise daha sakin, daha az kalabalık ve boş yerlere sahip, sanki İstanbul'da bulunması zor bir sokak gibi gösteriliyor. Fıkra bu zıtlığı kullanarak esprili bir şekilde İstanbul'un yoğun trafiğini ele alıyor.