Resimde Osmanlı dönemine ait bir padişah ve yanında bir veziri tasvir edilmiştir. Padişahın yüzü asık, veziri ise telaşlı bir şekilde bakıyor. Resmin altında "Baba İzmir'e yolla bari ne Manisa'sı ya" yazmaktadır. Bu resimdeki espri, padişahın veziri tarafından İzmir'e sürülmek istenen birisini Manisa'ya göndermesini istediği ve veziri bu durumdan rahatsız olduğunu gösteriyor. "Baba İzmir'e yolla bari ne Manisa'sı ya" sözü, Manisa'nın İzmir'e göre daha küçük ve önemsiz bir şehir olduğunu ima ederek, veziri padişahı daha uzak ve önemli bir yere sürgün etmesi için ikna etmeye çalıştığını gösteriyor.

Rahatlatıcı Kaynak

Resimde bir kadın ve bir erkek var. Kadın bir balkonda duruyor ve erkeğe bakıyor, erkek ise kendini bir duvara yaslamış ve kadına doğru bakıyor. Kadının üzerindeki baloncukta "Beni mi düşünüyorsun acaba" yazıyor, erkeğin üzerindeki baloncukta ise "Farzı kılayım da yazılım çalışayım" yazıyor. Bu espri, yazılımla ilgilenen insanların genellikle çok çalıştıklarına ve hatta ibadetlerini bile yazılımla ilgili işler için ertelediklerine dair bir espri. Resimde iki kapı var. Birinin üzerinde "Yazılım Kursu" yazıyor, diğerinin üzerinde "Dans Kursu" yazıyor. Yazılım kursunun önünde tek bir kişi var, dans kursunun önünde ise uzun bir sıra var. Bu resim, yazılım öğrenmenin ne kadar önemli olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. "Her şeye vaktimiz var ama yazılım öğrenmeye vaktimiz yok!" diye bir espri yapılıyor. The image shows two doors. One says "Software Course" and the other says "Dance Course." There is a single person in front of the software course door and a long line in front of the dance course door. The picture is used to emphasize how important it is to learn software. The joke is "We have time for everything but we don't have time to learn software!" Resimde üç adam var. Sağdaki adam, diğer ikisinin çok üzgün olduğunu görüyor, biri için çok üzülüyor ve "İkisi de çok üzgün, ben de çok üzgünüm" diyor. Bu espri, iki adamın üzgün olmasına rağmen, diğer adamın kendi üzgünlüğüne odaklanmasını gösteriyor. Espri şöyle olur: "İkisi de çok üzgün, ben de çok üzgünüm." Bunun komik tarafı, diğer iki kişinin üzgünlüğünden çok kendi üzgünlüğüne odaklanması. Resimde üç farklı diyalog kutusu ve üç farklı karakter var. 1. Kutu: Sol tarafta bir adam "Bilgisayarlar bu fiyattan nasıl alıcam da yazılımcı olucam" diyor. 2. Kutu: Ortada bir adam "Model planlama için autocad kullanıcaz ama bu fiyatlara nah alırım ben bilgisayar. Bi oyun zevkimiz var hala işlemcim core 2 duo" diyor. 3. Kutu: Sağ tarafta bir adam "Siz de yapın bi bilgisayar üretin yerlisinden bi tane ne bu dışa bağımlılık" diyor. Şaka şu ki, sol taraftaki adam yeni başlayan ve yazılımcı olmayı hayal eden biri. Ortadaki adam ise pahalı ekipman satın alacak parası olmadığı için yeni başlayanlara yardım etmek yerine onu eleştiriyor. Sağ taraftaki adam ise ülkede üretilen bilgisayarların kalitesinden şikayet ediyor ve dışa bağımlılığı eleştiriyor. Bu şaka, Türk toplumunda sıkça rastlanan bir durum olan, gençlerin kariyer yapma çabalarını baltalayan, olumsuz eleştirilerin ve dışa bağımlılığın hicivli bir şekilde eleştirmesini sağlıyor. Fotoğrafta Bill Gates ve başka bir adam bir ev ortamında oturuyor. Bill Gates'in önünde "Yazılım öğren" yazılı bir baloncuk var. Resimdeki şaka, Bill Gates'in Microsoft'u kurduğu sırada o sırada bilgisayar yazılımının henüz gelişmemiş olması ve o dönemin insanlarının "Yazılım öğren" diyerek bir işe başlamanın ne kadar zor olduğunu ima etmesidir. Resimde bir kadın ofiste bir başkasıyla görüşüyor, ama görüştüğü kişi odasının içinde değil. Görüştüğü kişinin de, karşısındaki kişiyi görmediği anlaşılıyor. Resimde görülen şey, sadece bir "görüşme" illüzyonu. **Şaka:** Görüşme yapılıyormuş gibi görünse de, aslında kimse kimseyi görmüyor. Bu durum, iş dünyasında, insanların birbirleriyle iletişim kurarken gerçekte iletişim kurmaktan kaçınma eğilimini hicveden bir şaka. Resimde dört çıplak insan var. Hepsi ilkel bir şekilde yaşıyor gibi görünüyor. Ortadaki adam bir taşı tutuyor ve onu başının üzerine kaldırıyor. Resmin üstünde "Taş ateş falan boş iş hacı yazılım öğrencen asıl" yazıyor. Bu, eski zamanlarda insanlar taş aletlerle avlanmak veya ateş yakmak için uğraşırken günümüzde insanların yazılım öğrenerek daha gelişmiş bir şekilde yaşadığını ve bu işin daha önemli olduğunu ifade eden bir espri.

Fotoğrafta saç tıraşı olan bir adamın saçını kesen bir berber var. Berber saçı keserken adamın yüzünde bir acı ve şaşkınlık ifadesi var. Şaka, berberin saç tıraşı olduğu adamın saçını kötü kestiği ve bunun adamın yüzünde acı ve şaşkınlık yaratmasıyla ilgilidir. "Abi bu kılıçdaroğlu'nda liderlik vasfı yok ya" yazısı, adamın saçının kötü kesilmesi üzerine yaptığı bir yorumdur ve bu yorumun bir liderin eksikliğini vurgulamak için kullanılması komik bir durum yaratmaktadır. "Ne diyon lan?" sorusu, berberin saçı kötü kestiği için adamın tepkisidir. "Pardon abi alışkanlık" ise berberin saçı kötü kestiği için adamın söyledikleri üzerine yaptığı bir özür niteliğindedir.

Fotoğrafta köpük partisi yapan insanların görüntüsü var. "Antalya ve Urfa'da köpük partileri yasaklandı" yazısı köpük partilerinin yasaklanmasıyla dalga geçiyor. Fotoğrafta Urfa'da bir masada köpük köpük bir bardak ayran ve yanında bir tabak Urfa kebabı var. Şaka ise, ayranın o kadar köpüklü olması sebebiyle kebabın tamamen gözden kaybolması. Ayranın köpüğü, kebabı adeta "gömüyor". "Urfa'da köpük partisi" yazısı da bu durumu esprili bir şekilde yansıtıyor. Fotoğrafta bir hamamda köpük masajı yapılırken, köpüğün üzerini örttüğü ve sanki "köpük partisi" yapılıyormuş gibi gösterdiği bir sahneyi gösteriyor. Bu espri, hamam kültürüyle, "parti" kavramını birleştirerek komik bir durum yaratıyor. "Urfa'da köpük partisi" ifadesi, gerçek anlamıyla bir hamamda köpük masajı yapıldığını vurgularken, aynı zamanda "parti" kavramıyla bağdaştırılarak esprili bir yorum katıyor.