Resimde, ShaperTech markasına ait kadın siyah kadife tulum body gecelik için verilen 1 yıldızlı bir ürün yorumu yer alıyor. Yorumu yapan kişi, ürünü satın aldığını ve sevgilisinin bunu giyinince Naim Süleymanoğlu'na benzediğini yazmış. Bu yorumda yapılan espri, Naim Süleymanoğlu'nun vücut geliştirmeci olması ve genellikle kaslı bir fiziğe sahip erkeklerle ilişkilendirilmesiyle, tulum body giymiş bir kadının Naim Süleymanoğlu'na benzetilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu yorumda, ürünün estetik açıdan beklendiği gibi olmadığı ve yorum yazarının sevgilisinin ürünün giyinimini Naim Süleymanoğlu'nun fiziksel özellikleriyle karşılaştırarak esprili bir şekilde eleştirdiği anlaşılabiliyor. Fotoğrafta, ShaperTech markasına ait siyah kadife tulum body'nin yorum bölümü görülüyor. Tek yorumu yapan kişi ürünü almış ve "Sevgilim bunu giyinince Naim Süleymanoğlu'na benzedi." yorumunu yapmış. Bu yorumda "donjuu" sözcüğünün kullanılması hem bir malum giyim ürününe atıfta bulunuyor hem de yorum yazan kişinin Naim Süleymanoğlu'nun benzerlikten ziyade fiziksel olarak iri olduğunu ima ediyor. "Donjuu" sözcüğünün bu şekilde kullanımı bir tür mizah olarak algılanıyor.

Bu görsel, Twitter'da birbirlerine cevap veren 4 farklı kullanıcının gönderilerini gösteriyor. İlk mesajda @bne_semo kullanıcı adı, @shitpostfutbol ve @kapaksesigeldı kullanıcılarına "yanıt olarak" demiş ve "Gabbie Carter" yazmış. İkinci mesajda @volkandnx kullanıcı adı, @bne_semo ve @shitpostfutbol kullanıcılarına "kişilere yanıt olarak" "tanrı seni kutsasın" yazmış. Üçüncü mesajda @bne_semo kullanıcı adı, @volkandnx ve @shitpostfutbol kullanıcılarına "kişilere yanıt olarak" "Olm karının ismini ben söyledim benden çok sen fav aldın aq" yazmış. Dördüncü mesajda @desert_fox185 kullanıcı adı, @bne_semo ve @shitpostfutbol kullanıcılarına "diğer 2 kişiye yanıt olarak" "Bu ülkede konu ne olursa olsun allah kitap diyenler hep kazanır ondan böyle oldu." yazmış. Bu mesajların komikliği, kullanıcıların birbirlerine anlamsız ve hakaret içeren cevaplar vermesinden kaynaklanıyor. Ayrıca @volkandnx kullanıcısının mesajında "tanrı seni kutsasın" ifadesini kullanması ve @bne_semo'nun da "Olm karının ismini ben söyledim benden çok sen fav aldın aq" şeklinde yanıtlaması mizahı artırıyor.

@teorema68 📽 Kaynak

Fotoğrafta, bir kadın evinde konuşurken görünüyor. Oda, düzensiz ve dağınık. Dolap, yatağın üstünde, sanki odanın bir parçası gibi duruyor. Şaka, kişinin Pinterest'te gördüğü odaları taklit etmek için çok fazla çaba harcaması, ancak sonunda başarısız olmasıyla alakalı. "Sabah akşam Pinterest odası diye ağladıktan sonra dizayn ettiğim oda" yazısı da bunu vurguluyor.

Fotoğrafta Eti Çikolata CanGa marka çikolata barı görülüyor. Üstteki Twitter gönderisinde ise birisi birine "git al kızım gabar dağında mı yaşıyon" diye soruyor. Bu soru, "bu ürünü bulamadığın için sanki çok uzak bir yerde yaşıyormuş gibi" ima ediyor. Eti Çikolata CanGa, Türkiye'de oldukça yaygın bir ürün olduğu için bu soru esprili bir şekilde cevap verilmiş.

Fotoğrafta, siyah mont ve mavi kot pantolon giymiş, yüzünü maskeyle kapamış bir kadın, sarı renkli bir otobüsün önünde duruyor. Şaka, kadının 20 lira olan benzinini dolduracak parası varken, daha pahalı bir araba kullanarak bu durumu abartmasıyla ilgili. "Benzini 20 liraya dolduracak parası varken, Mercedes kullanıyormuş. Bir şeyler başardığını anlayabiliyorum." şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafta üç kişi var. En solda sarı bir ceket giyen bir adam, ortada siyah bir mont giyen bir kadın ve sağda gri bir ceket giyen bir adam var. Arkada Türk bayrağı var. Bu fotoğrafın Türkçedeki şakası şu: "İETT'den biri, CHP'li bir milletvekili ve 'Ülkücü' genç kız birlikte poz verirken Türk bayrağı altında poz veriyorlar." Bu şaka Türkiye'deki üç farklı siyasi görüşü temsil eden kişilerin birlikte poz vermesinin ironikliğine dayanıyor. İETT, İstanbul'daki toplu taşıma sisteminin kısaltmasıdır ve genellikle sol görüşlü kişilerle ilişkilendirilir. CHP, Türkiye'deki sol görüşlü ana muhalefet partisidir. 'Ülkücü', Türk milliyetçiliği ve sağ görüşlü bir ideolojiyi temsil eder. Bu üç grubun aynı anda bir araya gelmesi beklenmedik bir durumdur ve bu da şakayı komik hale getirir.

love https://t.co/3IRsFnHq7s Kaynak

Resimde iki Pepe karakteri var. Soldaki Pepe elini gözlerine kapatıyor, sağdaki Pepe ise ağzını açık ve korkmuş bir şekilde bakıyor. Bu iki farklı tepki, "gördüğüm şeye inanamıyorum" veya "bu çok kötü" gibi ifadeleri temsil ediyor. Bu durumdan çıkarılacak espri, Pepe'nin her iki halinin de aynı anda bir "şok" veya "inanmazlık" duygusunu yansıtarak, bir şeyi "ilk defa" gören veya "şahit olan" birine benzetilmesidir. İki Pepe karakteri, aynı duyguyu iki farklı şekilde ifade ederek, bu duyguyu abartılı ve komik bir şekilde gösteriyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşımda, bir kadın astrolog olan "ece's astro" isimli hesaptan bir mesaj var. Mesajda "en sağlıklı terapi mesguliyettir" ifadesi kullanılmış. Bu, "en iyi şey, terapiyle uğraşmak" anlamına geliyor, ama aslında biraz ironik. Sağlıklı bir aktivite olarak görünen terapi mesleğinde sürekli olmak, aslında aşırı takıntı ve yoğun bir uğraşmışlığa işaret edebilir. Yani espri, terapiye aşırı takılmış bir durumun, aslında sağlıklı bir durum olmadığını vurguluyor. "Sağlıklı" kelimesinin ironik kullanımı espriyi oluşturuyor.

Askimin ayaklarinin altını öperim ben kimsenin zoruna gitmesin ben o benim cennetim cennet bahcem tabiki de opucem çünkü bütün...

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı "meçhul" adıyla bir tweet paylaşmış. Tweet'te annesinin bir keresinde ona "bu evde ruh gibi dolaştıran şey her neyse terk et onu" dediğini ve bu sözü yıllarca taşıdığını anlatıyor. Bu tweet'in şakası, annesinin sözlerinin, annesinin kendisini kastederek söylediğini düşündürmesi. Annesinin evde ruhlara inandığı ve o ruh gibi dolaştığını düşündüğü ima ediliyor. Yani tweet, annesi tarafından aslında kendisi hakkında söylenen bir sözü ruhlarla ilgili bir tavsiye olarak algılayıp bunu yıllarca kafasında taşımasını komik bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, yeşil tepelerin arasında bulunan küçük bir köy görünüyor. Köyde iki cami, iki köy ve bir okul bulunuyor. Çocuklar okul yolunu yürüyerek gidiyor. Şaka, Twix çikolatasının sol ve sağ tarafının aynı tadı olması ama insanların "hangisi daha iyi" diye tartışmalarıyla ilgili. Burada, köyün "iki köyün kesişme noktası" olarak tanımlanması, "Twix'in sol ve sağ tarafının aynı olması" anlamına geliyor. Köyde iki cami bulunması da "hangisinin daha iyi" tartışmasının anlamsız olduğunu gösteriyor.

Resimde içmeyi seven bir gri dinozor ve eğlenceli, mor bir dinozor var. Gri dinozor içkisini içip üzgün, mor dinozor ise eğlenceli görünüyor. "İçim/Dışım" ifadesi, gri dinozorun içkinin içine girmesinin ve mutsuz olmasının, mor dinozorun ise dışarıda eğlenmesinin bir metaforu olarak kullanılıyor.

Resimde iki farklı karakter görüyoruz. Solda içki içerek üzgün görünen bir dinozor, sağda ise sevinçli bir şekilde gülümseyen Barney. Bu durum "içime/dışım" sözcüğüne gönderme yaparak, biri içe kapanıp üzgünken diğerinin dışa dönük ve mutlu olduğunu ima ediyor.

Resimde bir yandan Barney, diğer yandan da Barney'nin içine girmiş birisi var. Resimde iki Barney var ancak sağdaki Barney gülüyor ve mutlu görünüyor. Barney'nin içine giren kişi ise mutlu görünmüyor. Resimde, "içki içmek" ile "içine girmek" kelimelerinin benzer seslere sahip olması ile bir espri yapılmış.

Fotoğrafta iki kişi, bir kadın ve bir erkek görüyoruz. Erkek "Survivor" kupasını tutuyor ve kadın ona gülümsüyor. İlk tweet'te ise kadın, 14 yıllık arkadaşıyla yumruk yumruğa girdiklerini ve o zamandan beri konuşmadıklarını yazıyor. İkinci tweet ise "7 yıldan uzun süren arkadaşlıklar ömür boyu devam eder" diyor. Bu tweetler, "Survivor" programını ve arkadaşlık kavramını mizahla ele alıyor. Kadın ve erkek, geçmişte tartıştıklarını ve yıllarca konuşmadıklarını ima ederek, aslında "Survivor" programından bahsediyor. Ancak programda 7 yıldan uzun süre arkadaş kaldıklarını ima eden ikinci tweet ile espri yapıyor.

Fotoğrafta iki çocuk, bir kız ve bir erkek, bir yarışmada ödüllerini almış. Kız, 1.lik kürsüsünde duruyor ve üzerinde 1 numara yazan bir kağıt tutuyor. Erkek ise 3.lük kürsüsünde duruyor ve üzerinde 3 numara yazan bir kağıt tutuyor. Ancak kızın tuttuğu kağıt, "1.lik" yazan küçük bir kağıtken, erkeğin tuttuğu kağıt, "3.lük" yazan büyük bir kağıt. Bu durum, kızın daha az dikkat çeken bir şekilde 1.liği kazandığını, erkeğin ise daha abartılı bir şekilde 3.lüğü kazandığını gösteriyor. Şaka da burada yatıyor. Kız, 1.liği kazanmış ama bunu çok önemsemiyor. Erkek ise, 3.lüğü kazanmış ama çok mutlu ve bunu herkese göstermek istiyor. Bu şakanın anlamı, insanların başarılarına farklı şekillerde tepki verdiğini gösteriyor. Bazı insanlar, başarılarını gösterişsiz bir şekilde kabul ederken, bazıları ise daha dikkat çekici bir şekilde kutlamayı tercih ediyor.

Resimde, kendi portresini çizen bir sanatçı var. Resimdeki sanatçı, gerçeği yansıtmayan şekilde ince bir şekilde resmedilmiş. İncelik, sanatçının gerçekte resmettiği gibi ince bir şekilde resmedilmiş olması nedeniyle. Fıkra, kendi kendini çizmeye çalışan bir sanatçının kendisini ince bir şekilde tasvir etmesinin paradoksuna dayanıyor. Resimde bir sanatçının, iki adamı aynı pozu kullanarak boyadığı bir tablo üzerinde çalıştığı görülüyor. Sanatçı, iki adamdan birinin resmini boyarken diğerinin resmini takip ediyor. Fıkra, sanatçının resmini yaptığı adamın kendisinin olduğunu ve resmini boyadığı diğer adamın kendisinin bir kopyası olduğuna işaret ediyor. Bu durum, insanın kendi kendine takıntılı bir şekilde baktığı ve kendini sürekli olarak kopyaladığı bir ironiyi ortaya koyuyor. Kısaca, sanatçı kendi kendini boyuyor ve bu da "Kendini boyayan adam" gibi bir paradoksu yansıtıyor. Fotoğrafta, resmini çizdiği 3 kişinin resminin önünde duran bir adam görüyoruz. Çizimde adamın kendisi, arkasında duran bir kadın ve önünde diz çökmüş bir adam var. Resmin içindeki adam, sağ eliyle resmin içinden çıkıp resmin önünde duran adamın koluna dokunuyor. Şaka, resmin içindeki adamın sanki resmin dışına çıkıp gerçek dünyada bulunan adamla etkileşime giriyormuş gibi görünmesinde yatıyor. Bu şaka, "**Resimden çıkmak**" veya "**Resme girmek**" gibi bir ifadeyle ifade edilebilir. Örneğin: - **"Resimden çıktı, adamı kolundan tuttu!"** - **"Bu adam resme girmeyi başarmış!**" - **"Resimde neler oluyor, adam resme girmiş!"** Resimde bir adam beyaz bir kedi tutarak kendi portresini çiziyor. Kedi, sanatçının tuvaldeki eline çok benziyor. Bu, sanatçının kendi portresini çizerken kediyi model olarak kullandığı ve kedi elini resmetmeye çalışırken kendi elinin de resme dahil olduğu, bir nevi kendini tekrarlayan bir döngü yarattığı bir espri.

Benim ruh hali Taner Tolga Tarlacı,Akli dengesinin yerinde olmadığını,Bu yaşa kadar boşa yaşadğını ve akıl yaşının 5...

Resimde karlı bir zeminde çizilmiş bir kalem görülüyor. Resmin altında "kara kalem çizimi" yazıyor. Burada espri, karlı zeminde çizilen kalemin aslında "kara kalem" olarak nitelendirilmesi, halbuki gerçek bir kalemle çizilmesi. Bu durum ironik bir şekilde "kara kalem" ifadesinin çizim tekniğinden çok, kalemin rengini ifade ettiğini gösteriyor.