Fotoğrafta bir düğün töreninde gelinlik giyen bir kadının beline kırmızı bir kurdele bağlayan birinin olduğu görülüyor. Şaka, geleneksel düğün törenlerinin en utandırıcı ve rezil olanı kırmızı kurdelenin geline bağlanması olduğu fikrini ele alıyor.

Videoda, büyük ve kabarık mavi bir gelinlik giymiş bir kadın, kalabalık bir ortamda dans etmektedir. Yanındaki bir adam da ona eşlik ederek dans eder. Paylaşım başlığına göre videodaki mizah, gelinliğin alışılagelmiş beyaz rengi yerine parlak mavi olması ve aşırı büyük boyutundadır. Görüntüde, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir kutlamada, bol bir turkuaz rengi abiye giymiş bir kadın ve etrafında dans eden/kutlama yapan insanlar var. Kadının üzerindeki abiyeyi, bir diğerinden daha fazla alana yayılmak üzere hareket eden geniş, kabarık bir kumaş olarak görülüyor. Abieye bakan insanların hareketleri, abiyeyi taşımakta zorlandığını veya abiyeyle ilgili bir şekilde komik bir durum oluştuğunu gösteriyor. Bu, abiyeyle ilgili komik bir durumun, muhtemelen abiyenin boyutuyla ilgili bir mizah örneğinin oluşturulduğu, bir video/fotoğraf olduğu anlamına geliyor. "Abiyeyi taşımakta zorluk çekmek" ya da "abiyeyle ilgili komik hareketler/pozisyonlar" gibi bir temele dayanan mizah var.

Videoda, aşırı büyük ve kabarık bir gelinlik giyen bir gelin ile damat dışarıda eğleniyorlar. Gelinliğin devasa boyutu ve damadın gelinle dans ederken verdiği tepkiler komik bir durum oluşturuyor. Görüntüde, bir düğün töreninin sokakta, muhtemelen beklenmedik bir şekilde gerçekleşen kısmı gözüküyor. Damat ve gelin, gelinin kabarık gelinliği yüzünden adeta bir bulutun içinde kaybolmuş gibi görünüyorlar. Gelinlik, törenin gerçekleşmekte olduğu mekanı, sanki bir kar fırtınası ya da yoğun bir sis gibi kaplamış. Fotoğrafta yer alan mizah, gelinliğin boyutunun ve etrafına yayılmasının, düğün töreninin beklenmedik ve olağandışı bir şekilde gerçekleşmesini, sanki günlük hayattan kopmuş bir sahne yaratmasını temsil ediyor. Bu, muhtemelen gelinliğin aşırı büyük olmasından kaynaklanan bir komiğe işaret ediyor. Görsel bir abartma, bir anlamda bir şaka.

Videoda beyaz uzun bir elbise giyen bir kişinin yürüyüşü sırasında ayakkabıları gösteriliyor. Kişi, üzerinde Prada logosu bulunan beyaz ayakkabılar giyiyor. Fotoğrafta, krem rengi bir elbise giymiş bir kişinin merdivenlerden inişini görüyoruz. Elbise oldukça sade ve dökümlü. Kişi, elbisesiyle uyumlu, krem rengi, sivri uçlu bir ayakkabı giymiş. Ayakkabı, üzerinde küçük bir metalik desen veya logo taşıyor. Fotoğrafın espri unsuru, elbisenin ve ayakkabının renginin merdivenlerin rengiyle uyumlu olması ve bu uyumun yaratıcı bir şekilde absürt bir görünüm oluşturması. Yani, "çok uyumlu giyindi, ama biraz da gereksiz yere." gibi bir izlenim bırakıyor. Renklerin tonlarının birbirine o kadar yakın olması, neredeyse karışıyor olması, espriyi pekiştiriyor. Fotoğraf, günlük hayatın ince, neredeyse gülünç yönlerine odaklanıyor.

Resimde, Erdoğan ve Katar Emiri'nin bir kırmızı halıda yürüdükleri bir haber ekranı görülüyor. Ancak haber ekranının altındaki metin "Başkan Erdoğan, Katar Emiri'nin" yazıyor. Bu durum, iki kişinin sanki evleniyormuş gibi bir izlenim yaratıyor. Espri, Erdoğan ve Katar Emiri'nin resmi bir ziyaret sırasında birlikte yürürken çekilen fotoğrafın, haber ekranı ile birlikte, sanki bir düğün fotoğrafıymış gibi gösterilmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Erdoğan ve Katar Emiri yan yana yürürken, haber sunucusunun arkasında "Başkan Erdoğan, Katar Emiri" yazılı bir haber başlığı görülüyor. Bu, Erdoğan ve Katar Emiri'nin evlendiklerini ima eden bir şaka. **Şaka, Erdoğan ve Katar Emiri'nin yan yana yürümelerini evlilik törenine benzeterek yapılmış.**

Fotoğrafta Recep Tayyip Erdoğan ve Katar Emiri, bir resmi törende yan yana yürürken görülüyor. Erdoğan'ın giysileri Katar Emiri'nin giysilerine çok benziyor ve bu da onları adeta bir çift gibi gösteriyor. Fotoğraftaki espri, Erdoğan ve Katar Emiri'nin resmi törende "evleniyorlar"mış gibi görünmelerinden geliyor. İnsanların bu durumdan komik bir şekilde "evleniyorlar sandım" diye yorum yapması bekleniyor.

Resimde, beyaz bir gelinlik giyen üzgün bir kadın görünüyor. Resimde, kadının başlığına "Zaten" yazılmış, kadının ağzından çıkan sigaraya da "Zaten soyadi adıma uymuyordu" yazılmış. Şaka, evliliğin kendisi ve soyadının uyumsuzluğu üzerine kurulu bir mizah. Kadının evliliğe mecbur edilmiş gibi üzgün olması, soyadı uyumsuzluğuyla ilişkilendirilerek komik bir duruma dönüştürülmüş.

Fotoğrafta, birbirinden güzel dört gelinlik giyen kadın görülüyor. Her bir gelinliğe 1'den 4'e kadar numara verilmiş. Alttaki yazı "evlenecek olsanız hangisini seçerdiniz?" diye soruyor. Bu durumdaki espri ise, bir erkeğin "dördünü de aldım" sözünden geliyor. Bu söz, "dördünü de aldım" sözü, bu kadının dördü de beğenmiş olması ve evlenmeyi düşünmesi anlamına gelir. Ancak, bu durum, gerçek hayatta, dördü ile evlenmenin mümkün olmadığını gözler önüne serer. Böylelikle söz, ironik bir mizah oluşturur.

Videoda, üzerinde büyük ve gösterişli sarı kanatlar bulunan, geleneksel bir kıyafet giymiş bir kadın bir mekandan çıkıyor. Kadın, arkasındaki diğer kişilerle birlikte hareket ederken oldukça abartılı bir görünüme sahip. Videodaki mizah, kadının bu aşırı ve alışılmadık kostümüyle bir düğün ortamında (başlıktaki 'Kaynak' ve ekrandaki yazıya göre) yarattığı absürt durumdan kaynaklanıyor. Görüntüde, bir koridorda veya benzeri bir alanda, geleneksel kıyafetler giymiş, muhtemelen bir tür gösteri veya etkinlik gerçekleştiren bir grup kadın görünüyor. Kadınların hareketleri ve kostümleri, bir sahne performansı veya gösteriye benziyor. Kadınlardan biri, hafifçe şaşırtıcı ve komik bir şekilde, kırmızı bir eşya/aksesuarı havaya kaldırır veya sallayarak diğerlerine yaklaşır. Mizah, bu hareketin beklenmedik, neredeyse yanlış anlaşılmış bir şekilde yapılması ve kadınların giysilerindeki, renklerdeki ve genel hareketlerindeki kültürel ya da törensel ifadeyle olan çelişkidir. Bu, belki de absürt bir durum yaratmak isteyen bir videonun, bir parodi veya eğlenceli bir anın parçası olabilir.

Videoda, başörtülü ve ağır makyajlı bir kadının yüzüne birisi bir şey sürerken, başka bir kişi de elindeki yeşil bir kapı tutuyor. Paylaşım başlığı ile videodaki işlem arasındaki tezatlık (makyaj yapılması yerine kaynak yapılıyormuş gibi gösterilmesi) videonun mizah unsurunu oluşturuyor. Resimde, başörtülü bir gelin adayının yüzüne, muhtemelen su veya bir sıvı damlatılıyor. Bir kase veya havuzun içindeki sıvıya doğru eğiliyor. Fotoğraf, geleneksel bir düğün töreninde veya geleneksel bir ritüelde görülebilecek bir olaya işaret ediyor. Ancak, sıvının niteliği ve bunun neden yapıldığı şüphelidir. Muhtemelen, düğün töreni sırasında bir geleneğin ironik veya komik bir biçimde sergilenmesini gösteren bir mizah/ironik bir görüntü. Resimdeki, sıvının özelliği ve bu ritüelin anlamı hakkında, düğün geleneklerinin ve kültürlerin bir parçası olarak yorumlanabilir. Bu bir şaka olabilir, geleneksel ritüellerin ciddiye alınmamasından kaynaklanan bir mizah.

Bu fotoğrafta gelin ve bir arkadaşının düğün töreninde olduğu görünüyor. Gelin ağlıyor ve arkadaşı ona mendil veriyor. Bu fotoğrafta yapılan espri, gelinlerin düğünlerde mutluluktan değil üzüntüden ağladığıdır. Bu durum Türkiye'de yaygın bir şaka konusu. Bu fotoğraftaki espri "Gelinler düğününde mutlu olmaktan değil, evlerinden ayrılmaktan ağlar." diye yorumlanabilir.

betasus LİSANSLI BAHİS SİTESİ The Melisa Skoçbrayt @TerbiyeliKiz Kınayı getir aq RETWEET BEĞENİ 7.404 日 34.300 Kaynak

Bu fotoğrafta kırmızı bir elbise giyen ve başında örtü bulunan bir manken var. Altında ise "The Melisa Skocbrayt" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet var. Tweet'te, "Kinayı getir aq" yazıyor. Bu bir espri. Bu espri, "Kinayı getir" sözünün genellikle düğünlerde kullanılan bir cümle olması ve mankenin düğün elbisesi giymiş olması nedeniyle yapılmış. "Aq" kelimesi ise Türkçe'de argo bir ifade olup, burada alaycı ve mizah amaçlı kullanılmış.

Fotoğrafta, gelinlik giymiş ve başında peçe olan bir kadın bilgisayar başında duruyor. Resimde, düğünü günü eski sevgilisi tarafından gönderilmiş, bir beyaz "hatemo-rober" olup olmadığını kontrol ediyor. Kadının şaşkınlık içinde kalması ve şaşkın bir ifadeyle ekrana bakması, espriyi oluşturmaktadır. Komiklik, gelinin eski sevgilisi tarafından gönderilen bir beyaz robe'in, düğün gününde ona ulaşmasından ve böylece gelinin onun hala onu düşündüğünü düşünmesinden geliyor. Ancak, kadın, eski sevgilisi tarafından "hatemo-rober" (yani "Hatem" adında bir kişinin robe'si) gönderilmiş olmasının mümkünlüğünü düşünmekte ve bunun da onu şaşırtmaktadır. **Ek açıklama**: "Hatem" ismi Türk kültüründe yaygın bir isim olup, bu isimle gönderme yapılan bu espri, Türk izleyiciye daha anlaşılır hale geliyor.

Videoda bir düğün sırasında bir kayığın veya platformun teknik aksaklık yaşadığı iddia edilmektedir. Konuşmacı, halatların kopmasının teknik olarak imkansız olduğunu savunurken, yaşanan olayın kaçınılmaz bir kader olduğunu ifade etmektedir. Görüntüde, bir düğün töreninin muhtemelen bir araç iç veya benzeri bir kapalı alanda gerçekleştiği görülüyor. Gelin ve damat, ve muhtemelen törene katılan diğer kişiler var. Arka planda kişilerin giysi ve aksesuarları bulanık görünüyor. Fotoğrafta bir espri yok gibi görünüyor. Düğünün gerçekleşmesi ve bir ortamda yapılması, ile ilgili bir espri olsa bile o ortamın veya düğün öncesi/sonrası durumun belirsizliğinden dolayı espriyi tam olarak anlamak mümkün değil. Görüntü, sadece bir düğün sahnesini gösteriyor.

Geleneksel kıyafetler içinde bir kadın, kucağında tuttuğu küçük bir bebeği bir tören alanına sokuyor. Videodaki mizah, bebeğin sanki bir gelin gibi ağır ve görkemli bir kıyafetle kına gecesine veya benzeri bir kutlamaya götürülüyor gibi gösterilmesinden kaynaklanıyor. Resimde, kırmızı gelinlik giyen bir kadın ve kucağında, aynı renkte kıyafetler giymiş küçük bir çocuk görülüyor. Kadının üzerindeki gelinlik, geleneksel Türk düğünlerinde görülen süslü ve detaylı kıyafetler. Fotoğraf, muhtemelen, bir geleneksel Türk düğün töreninden bir an. Fotoğrafın esprili tarafı, kadının kucağındaki çocuğun, gelinin kendisi kadar (ya da hatta daha fazla) dikkat çekici kıyafet giymiş olması. Bu, "çocuğun bile düğün kıyafeti giymiş olmasının" durumunun gülünçlüğünü vurgular. İşteki espri, standart düğün kıyafetlerinde küçük çocukların olması beklenemeyen ve komiği bir durumdur.

Fotoğrafta Twitter'dan bir tweet paylaşımı görülüyor. Paylaşımı yapan kişi "Unknown Artist" kullanıcı adıyla, @yengenstark hesabından "Kütahyalı arkadaş 'Biz osmanlı gibi savaşçı milletin torunlarıyız' yazmış. Ulan siz çeyiz olarak gitmediniz mi?" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet, Kütahya'nın tarihi ve kültürüyle dalga geçerek, Kütahyalıların kendilerini Osmanlı torunu olarak görmesine ve "savaşçı" olduklarına yönelik bir alaycı yorum yapıyor. Tweet'in espri kaynağı, Kütahya'nın tarihsel olarak "çeyiz" olarak kabul edilen bir şehir olarak algılanması ve bu nedenle Kütahyalıların "savaşçı" karakterinin sorgulanmasıdır.

Resimde beyaz bir kumaş üzerine yerleştirilmiş, üzerinde çeşitli süslemelerin bulunduğu bir bileklik gösteriliyor. Bilekliğin üzerinde arı, çiçek ve kristal gibi süsler var. Bu resimde herhangi bir espri veya şaka bulunmuyor. Resimde arı şeklinde bir kolye ucu olan gümüş bir bilezik var. Bilezik, "Arı gibi çalış, arı gibi zengin ol" sözüne atıfta bulunarak esprili bir şekilde kullanılmış. **Espri:** Arı gibi çalışmak, arı gibi zengin olmanızı garanti etmez.

Fotoğrafta bir hastane odasında yatan genç bir kadın ve yanında oturan bir erkek görünüyor. Kadının üzerinde gelinlik, erkeğin üzerinde ise beyaz gömlek ve kravat var. Kadının yüzünde gelin makyajı var ve hasta gibi duruyor. Erkeğin yüzünde ise endişeli bir ifade var. Fotoğrafın altındaki metinde "Sizce ben kınada çok oynamaktan hastalık olmuş muyumdur?" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, kadının kına gecesinde fazla oynamaktan dolayı hastalanmış gibi görünmesi üzerine kurulu. Kadın, gelinin kına gecesinde oynamaktan hastalandığı gibi bir durumun gerçekçi olmadığını ima ediyor.