Resimde Twitter kuşunun üzerine bir general şapkası ve epauletteleri geçirilmiş. Şapka ve epauletteler Twitter'ın "twit" etme özgürlüğünü sembolize ediyor. Bu görsel, Twitter'ın kullanıcıların ne paylaşabileceğine dair sınırlamalar getirdiği ve bir general gibi "komut" vererek kontrol sağladığı anlamında bir eleştiri.

Fotoğrafta, üstü "Mayala Adigi Yogürt", "Num Ask İle", "Zeyno İle Cengo" yazılarıyla süslü bir yoğurt kabı görünüyor. Şaka ise, yoğurt kabında "Num ask ile" yazmasıyla, sanki yoğurdu aşk ile mayalamış gibi bir imaya sahip olmasından geliyor. Bu durum, "yoğurdu aşk ile mayalayamayan da ben evliyim diye gezmesin" sözüyle esprili bir şekilde vurgulanıyor.

Fotoğrafta, "Sümeyye Mutfakta Kalbi Mehmet'te" yazan bir havlu görünüyor. Bu, yeni evlenen bir çift için alınan bir hediye ve genellikle yeni evlenen çiftlerin mutfakta daha fazla vakit geçirmelerini ima eder. Ancak, bu cümle aynı zamanda yeni evlenen çiftin ilişkisinde Mehmet'in "mutfakta" kaldığını ve Sümeyye'nin "kalbi"nin başka birinde olduğunu düşündürerek bir espri yaratıyor. Esprinin anlamı, evlilik geleneksel olarak kadının mutfakta daha fazla vakit geçirmesini ve erkeğin kalbi de kadının kendisinde olmasını vurgularken, bu cümlede tam tersinin gerçekleştiğini ima ediyor. Bu da bir espriye dönüşüyor.

Fotoğrafta, Cihat Akbel adlı bir Twitter kullanıcısının "yeni nesil bilmez biz radyo dinliyorduk geceleri o zaman twitter yok. birbirimize parmak atıyoz şaka yok başka" yazdığı bir tweet görüyoruz. Tweetin mizahı, eski zamanlarda sosyal medya olmadan insanların nasıl vakit geçirdiğini ve günümüzün sosyal medya bağımlılığına bir gönderme yaparak, eski zamanlarda radyo dinlemenin ve birbirine parmak atmanın tek eğlence seçeneği olduğunu ima ediyor. Kısacası, tweet, eski zamanlarda sosyal medyanın olmaması sebebiyle insanlar boş vakitlerini radyo dinleyerek ve birbirlerine parmak atarak geçirdikleri yönünde bir espri yapıyor.

Fotoğrafta bir kadın elinde Türk Lirası banknotları tutuyor. Bu banknotlar bir sepet içinde kırmızı ve beyaz renkli bir örgü içinde bulunuyor. Alttaki yazı ise "Evleneli 5 ay oldu annemle her tlf konuştuğumuzda sürekli kızım oralara soğuktur anneannenin sana ördüğü pembe patikleri giy derdi sürekli, patiğin içinden çıkan gizli mesaj Vallahi Cennet Annaların ayakları altındadır" şeklinde. Bu resimde kullanılan espri, annelerin sürekli olarak çocuklarına sıcak tutmaları için ördükleri patikleri hatırlatmak ve bu patiklerin içinde aslında başka bir mesajın gizli bir şekilde saklanabileceği fikrini komik bir şekilde sunmaktadır. Ayrıca, "Cennet Annaların ayakları altındadır" ifadesi ile annelerin her zaman çocukları için endişelenip onları korumaya çalıştığını ve bu durumun bazen aşırıya kaçabildiğini de ima etmektedir.

Fotoğrafta bir otobüste oturan ve örgü örerek yolculuk eden bir kadın görünüyor. Kadının örgüsü o kadar uzun ki, otobüsün arkasındaki bir adamın eline kadar uzanıyor. Fıkra, kadının örgüsünün yolculuğun uzunluğunun bir metaforu olarak yorumlanmasında yatıyor. "Çok uzun yolculuk" anlamına geliyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kadın ablasının evlenmesi için gelen bir misafirin kötü kahve yaptığı ve ablasının babasının bunun hakkında şaka yaptığı bir anı paylaşıyor. Şaka, kötü kahvenin ablasının babasına "damadın kahvesi" olarak gelmesi ve bunun üzerine ablasının babasının da "heralde" diyerek yorum yapması şeklinde. Şaka, misafirin kötü kahve yapmasının damadın değil ablasının babasına gelmiş gibi yorumlanması ve bunun üzerine ablasının babasının da şaşkınlığını belirten "heralde" demesi ile ortaya çıkıyor. Kısacası, fotoğrafta paylaşılan tweet, kötü kahve yapılıp babaya verilmesi üzerinden yapılan bir mizah örneğidir.

Resimde, beyaz bir elbise giymiş, başında beyaz bir kurdele olan sevimli bir bebek kız var. Resmin altına "Millet bir de prenses görsün." yazılmış ve bunun yanında üç kalp emojisi bulunuyor. Şaka, bebeğin çok güzel ve sevimli olduğunu vurgulayarak, herkesin bebeğin güzelliğine hayran kalmasını ima ediyor. Bu durum "Millet bir de prenses görsün" ifadesiyle esprili bir şekilde vurgulanıyor.

fatih the cool lime @fatihing babanın hatrına bi çay koy T24 @t24comtr Seks sonrasında söylememeniz gereken 3 yasaklı. Kaynak

Fotoğrafta, pistachioslu baklavanın ortasına yerleştirilmiş bir kalp şeklinde fotoğraf var. Fotoğrafta, bir çiftin düğün fotoğrafı yer alıyor. Fıkra şu şekilde: Baklava, Türk mutfağının en sevilen tatlılarından biridir ve genellikle düğünlerde ikram edilir. Bu nedenle, baklavanın ortasına yerleştirilmiş bir çiftin düğün fotoğrafı, bir düğün pastası gibi, "evlilik hayatının tatlı başlangıcı"nı temsil ediyor. Fıkra, "evlilik hayatının tatlı başlangıcı"nı baklava ile bağdaştırarak, evliliğin tatlı ve mutlu olacağı umudunu ifade eder.

Resimde iki Türk figürü var. Birinci figür, diğer figüre "İyi düşünülmüş, komik bir espri" diyor. İkinci figür, "Şimdi bir gün Temel-" derken gülmekten yere yığılıyor ve "WHEEZE" yazısıyla gülüşünü ifade ediyor. Bu şaka, Türk kültüründe Temel'in esprileriyle ünlü bir karakter olması ve genellikle komik bir şekilde tepki vermesi üzerine kurulu. "Temel-" ile başlayan bir espri söylenmesi, genellikle komik bir hikaye olacağı için ikinci figürü gülmekten yere yatırmış.

lyi kim Nice Senelere Birlikte Ey Yar! Elindeki tesbihin imamesi gibiyim, itsende çeksende döner durur sana gelirim...

üryan geldim arada zaradan giyindim üryan giderim bu kahpe dunyadan... - Aşık Şekilli

Çok mantıklı Zaza Hatun @zazadedikya Ananem sevmediği ne kadar akraba varsa hepsinin çocuğunu emzirmiş niye diyoruz ilerde...

Resimde küçük bir kızın beyaz bir atın üstünde oturduğu görülüyor. Atın yanına park edilmiş kamyonetin arkasında duran bir adam ise atın üzerinde oturan kızı görünce oldukça şaşırmış bir ifade takınmış. Resimde geçen espri, "Atın üstüne oturmak için küçük olmak gerekiyor" gibi bir cümleyle ifade edilebilir. Bu espri, atın büyüklüğüyle küçük kızın boyunu karşılaştırıp komik bir durum yaratmaktadır.

Fotoğrafta, şık bir elbise giyen genç bir kadın ve evde rahat giysilerle çay demleyen yaşlı bir adam var. Kadın elinde bir bardak kırmızı şarap tutuyor ve yaşlı adam da çaydanlığı elinde tutuyor. Resimdeki espri, yaşlı adamın kadına çay ikram etmek isterken, kadının şarap içmeyi tercih ettiğini göstermesi. **Türkçe açıklaması:** Fotoğrafta, şık bir elbise giyen genç bir kadın ve evde rahat giysilerle çay demleyen yaşlı bir adam var. Kadın elinde bir bardak kırmızı şarap tutuyor ve yaşlı adam da çaydanlığı elinde tutuyor. Resimdeki espri, yaşlı adamın kadına çay ikram etmek isterken, kadının şarap içmeyi tercih ettiğini göstermesi. Bu durum, nesiller arasında farklı zevklere ve tercihlere dair bir espri olarak yorumlanabilir.

Resimde bir adam ve bir kadın oturuyor. Adam kadına bakarak, "iki bin sene önce söylediğim gibi şimdi de söylüyorum," diyor. Bu durum, adamın söylediklerinin hiç değişmediğini, yıllar geçmesine rağmen aynı şeyler söylediğini, dolayısıyla sözlerinin sıkıcı olduğunu ima eder. Burada "iki bin sene önce" ifadesi abartılı bir şekilde kullanılmış ve mizah yaratılmıştır.

Resimde kırmızı bir kamyon ve yanında bir kadın görüyoruz. Kamyonun arkasındaki yazı "Herkes kalbinin ekmeğini yer hanımaga" şeklinde. Bu, kamyonun arkasındaki yazının bir alaycı espri olduğu anlamına gelir. Kadının görünüşüyle kamyondaki yazının birleşmesi, "ekmek yiyenin ağzı torba değil" sözüyle ilişkilendirilerek, kadının fakir ve muhtaç olduğunu ima ediyor. Esprinin amacı, kadının görünüşünü ve kamyonun arkasındaki yazıyı birleştirerek, kadının fakir ve muhtaç olduğunu göstermek ve bunu mizah yoluyla eleştirmektir.

Bu fotoğraf bir Twitter gönderisini göstermektedir. Tonyukuk adlı bir kullanıcı, sabah erken saatlerde internet kafelerde yerlerini alan ve sayıları az da olsa unutulmaya yüz tutmuş gelenekleri yaşatan insanlara selam göndererek bir espri yapmaktadır. Esprinin amacı, internet kafelerin eskiden çok popüler olduğunu ve günümüzde kullanımı azalsa da hala bu geleneği sürdürenlerin olduğunu belirtmektir.