Videoda bir yayıncı, Büyük Piramit'in üzerine yerleştirilmiş bir yüz ve ardından gelen absürt görseller eşliğinde komik bir kurgu izletiyor. Videonun mizahı, aniden beliren sarışın bir kadının yüzüne eklenen 'Gel benim ol sen şişman' yazısı ve genel olarak beklenmedik, kaotik montaj tarzından kaynaklanıyor.

Videoda bir düğün salonunda kadınlar halka oluşturarak karşılıklı el ele tutuşup dans ediyorlar. Kadınlar geleneksel bir şekilde hareket ederek eğleniyorlar.

Videoda bir grup kadın bir araya gelmiş, bir kadın elindeki def ile ritim tutarken diğerleri eşlik ediyor. Paylaşım başlığına göre, bir kadının ilahi okurken yaptığı ritmik hareketler ve ortamın genel havası mizahi bir durum oluşturuyor.

Bir düğün töreninde gelin ve damat, birbirlerine kaşıkla yemek yediriyorlar. Videonun komikliği, kadının söylediği cümlenin (muhtemelen 'İnşallah hep beni birinizin ağzına verirsiniz' şeklinde yanlış anlaşılan veya kasten absürt bir ifade) düğün ortamındaki romantik havayla tam zıtlık oluşturmasından kaynaklanıyor.

İki kadın bir giyim mağazasında düğün için tercih edecekleri lüks markalar hakkında sohbet ediyorlar. Videodaki mizah, konuşan kişilerin çok yüksek segmentli ve niş markaları (Armani Privé, Ralph Lauren Collection vb.) tercih ederek sıradan markaların ötesinde bir zenginlik anlayışı sergilemelerinden kaynaklanıyor.

Videoda bir grup insan, bir kapı önünde çocuklarla birlikte dans ediyor. Paylaşım başlığına göre videonun komikliği, bu ortamın bir sünnet düğününe ait olması ve insanların sergilediği hareketlerin absürtlüğünden kaynaklanıyor.

Videoda, bir düğün veya benzeri bir törende gelinlik ve damatlık giymiş iki kişi dans ediyor. Ekrandaki yazı, damatla şakalaşarak kulüpteki gibi olmadığını ima ediyor; espri, geleneksel bir ortamda modern bir dans tarzı sergilenmesi üzerine kurulu.

Bir düğün töreninde gelin ve damat nikah masasında dururken, yanlarındaki yaşlı bir adamın (kayınpederin) garip ve komik hareketleri görülüyor. Adamın gelinle etkileşimi ve yüz ifadesi, videonun başlığıyla uyumlu şekilde absürt bir komedi unsuru oluşturuyor.

Bir televizyon ekranında kına gecesi görüntüleri izlenmektedir. Görüntüde bir kadın kına yakarken, yanındaki adamın şaşkın ve tepkili bir yüz ifadesi takındığı görülmektedir. Esprinin kaynağı, ekrandaki altyazıda geçen 'nedimeden eşimi kıskanıp kınasını ben yakmış mıyımdır' ifadesiyle adamın bu tepkisinin ilişkilendirilmesidir.

Bir düğün ortamında kırmızı elbiseli bir kadın, yanındaki diğer kişilerle el ele tutuşarak dans etmektedir. Videodaki espri, kadının 'düğünün en şık kızı olma' iddiası ile dans ederken sergilediği hareketlerin tezatlık oluşturması üzerine kuruludur.

Videoda bir düğün töreni sırasında gelin, başındaki kırmızı örtü ve büyük gelinliğiyle yürürken çevredeki insanlar onu izliyor. Paylaşımın başlığına göre, birinin gelinin bayılacağını düşünerek kolundan tutması durumunun komik bulunması esprinin kaynağını oluşturuyor.

Bir düğün töreninde damat, gelinin ayağını bir kaba koyarak ona masaj yapmaktadır. Damat, elindeki bir nesneyi kullanarak gelinin ayağına masaj yapmaya çalışırken komik bir durum oluşmaktadır.

Bir düğün töreninde gelin, elinde çiçek buketiyle yürürken yanındaki adamın elindeki bir nesneyi havaya kaldırdığı görülüyor. Videodaki espri, damadın veya yanındaki kişinin aşırı tepki vermesi veya beklenmedik bir hareket yapması üzerine kurulu olabilir.

Fotoğrafta, "dağ" takma adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı görülüyor. Kullanıcı, "gelin ata binmiş mercedes g63 yok mu amk demiş" şeklinde bir yorum yapmış. Şaka, gelinin ata binmesiyle ilgili bir durumun, modern lüks sembolü olan Mercedes G63 ile karşılaştırılmasına dayanıyor. Geleneksel bir aktivite olan ata binme ve lüks bir araç olan G63 arasındaki tezatlık, mizahi bir etki yaratıyor. Kullanıcının "amk" ifadesini kullanması da bu mizahı daha samimi ve ironik bir hale getiriyor.

Fotoğrafta, "aşure" takma adını kullanan ve "@degisikbiriyiim" kullanıcı adıyla bilinen bir kişinin tweeti yer alıyor. Tweet'te, evlenmenin güzel olabileceği ancak evlilik öncesi süreçten (istemeler, sözler, çeyiz, nişan, kına, düğün gibi) rahatsız olduğu belirtiliyor. Kişi, bu süreçlerin uzun ve yorucu olduğunu düşünerek doğrudan nikah kıymak isteyip istemediklerini soruyor. **Espri şudur:** Evlilik öncesi geleneklerin ve ritüellerin uzun ve karmaşık olmasıyla dalga geçiliyor. Kişi, evliliğin güzel olabileceğini kabul etmekle birlikte, tüm bu hazırlıkların gereksiz ve yorucu olduğunu, direkt olarak nikah masasına oturmanın mümkün olup olmadığını sorarak mizah yaratıyor. Bu durum, günümüzde birçok insanın evlilik geleneklerine bakış açısını yansıtan bir yaklaşımdır.

Fotoğrafta, Umut Vera Tuna adlı birinin Twitter paylaşımı ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet'te, "Türk aile yapısı sade nikah isteyen minimal gelinleri sevmez. Masrafa gerek yok diyenin iyi niyeti sorgulanır, kusur aranır. İsraf ve gösteriş kültürel miras olduğu için normal yadırganıyor." şeklinde bir yorum yer alıyor. **Şaka:** Şaka, Türk aile yapılarında düğün törenlerine ve masraflara verilen önemi eleştiriyor. Minimalist bir düğün veya masrafsız bir evlilik isteyenlerin iyi niyetlerinin sorgulandığını, israf ve gösterişin kültürel bir miras olarak algılandığını ve bu nedenle bu tür yaklaşımların yadırgandığını ironik bir şekilde belirtiyor. Bu, Türk toplumunda düğünlerdeki geleneksel harcamaların ve gösterişin bazen ne kadar önemli görüldüğüne ve daha mütevazı yaklaşımların nasıl karşılandığına dair bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, düğün törenine katılan bir çift görülüyor. Gelin, geleneksel bir gelinlikle ve bol miktarda altın takıyla süslenmiş. Damat ise takım elbise giymiş, üzerine geleneksel bir şal takmış. Esprinin kaynağı, gelinin benzemesiyle alakalı. Gelin, ünlü şarkıcı Dua Lipa'ya benziyor. Ancak bu, muhtemelen bir benzerlik veya fotoğraf düzenlemesiyle oluşturulmuş bir durum. Bu yüzden fotoğraf, "Dua Lipa'nın düğünü" şeklinde yorumlanarak bir mizah unsuru yaratıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, Türk aile yapısının sade düğünleri ve minimal gelinlikleri tercih ettiğini, gereksiz masraf yapanları ise sorguladığını ve eleştirdiğini ifade ediyor. Mesajdaki mizah, Türk aile yapısındaki bu geleneğin, gösteriş ve israfı kültürel miras gibi kabul ederek, bu tarz davranışları doğal karşıladığı ve normalleştirdiği fikrinden kaynaklanıyor. Minimalist bir düğün isteyenlerin iyi niyetleri bile sorgulanabiliyor, kusur aranabiliyor. Bu durumun, yadırganıyor olması, mesajın mizahını oluşturuyor. Söz konusu tutumun, kültürel miras olarak görüldüğü ve beklendiği vurgulanıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj sahibi, "The Boudoir Madam" kullanıcı adı altında paylaşıyor ve mesajda, düğün törenlerinin olmaması gerektiğini, evlilik işlemlerinin özel olarak ve balayı ile sonuçlanmasının daha iyi olacağını savunuyor. Mesajın sonundaki "Fuck them other people" ifadesi, diğer insanların düğün gibi geleneksel evlilik törenlerine olan inanışlarına karşı küçümseyici bir tavır sergiliyor. Özetle, mesaj, toplumsal normları (düğün gibi) reddeden, oldukça provokatif ve ironik bir mizah içeren bir durum yorumu. "lol" ifadesi de, bu provokasyonu, hafif bir mizah havasıyla ifade etmeyi amaçlıyor.

Dışarıda bir etkinlik veya düğün alanı gibi görünen bir yerde, bir grup insan bir çit çekerek alanı kapatmaya çalışıyor. Videodaki espri, çit çekme eyleminin 'kız isteme' geleneğindeki 'sözde' veya 'çeyiz' gibi kavramlarla mizahi bir şekilde bağdaştırılmasıdır.