Fotoğrafta, Twitter hesabı "@uzengec" olan "mert royal" isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "hani doksanlarda doğanlar olarak gelenekselliği yıkacaktık hepiniz 25 yaşında evlendiniz..." yazıyor. Şaka, 90'lı yıllarda doğanların, geleneksel toplumsal beklentilerden farklı olarak özgür bir yaşam sürmeyi ve evlenmeyi ertelemeyi planladıklarını ancak bunun gerçekleşmediğini ironik bir şekilde vurguluyor.

Ablam o kadar haklısın ki https://t.co/cORZDWkeWs Bir yarim var yedi cihanda gelse vazgeçmem n07 #biryarimvar #fyp #fyp> Yarim...

Fotoğrafta bir nehir kenarında düzenlenmiş bir düğün dekorasyonu görülüyor. Dekorasyonun içinde, bir imam nikahı yapılmış. Bu gönderideki şaka, imam nikahının romantik bir ortamda yapılmış olmasına rağmen, "imanın olduğu bir ortam ne kadar romantik olabilir" sorusuyla alay edilmesi. Yani gönderi, imam nikahını romantik bir olay olarak görmemeyi esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta bulutlu bir gökyüzü altında bir tarla görülüyor. Şaka, kişinin babasının ona "iç anadolu problemleri" yaşadığı bir tarla almış olması ve bunun bir hediye olarak sunulması üzerine kurulu. "İç Anadolu problemleri" ifadesi bölgenin kuraklığı, tarım zorlukları ve genel anlamda sorunlu bir yaşamı çağrıştırıyor. Bu yüzden şaka, kişinin babasının ona bir "hediye" olarak zorlu bir yaşam sunmuş olması, bu hediyeyi de "iç Anadolu problemleri" ile özdeşleştirmesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "xale" adlı bir kullanıcının "Krdşm dedenin köyden getirdiği ahlaki tabuları 18 milyonluk kozmopolitik şehirde bunca eğitimine rağmen nasıl koruyabildi" diye yazdığı bir tweet içeriyor. Bu tweet, köyden gelen ve geleneksel ahlaki değerlere sahip birinin, büyük ve modern bir şehirde bu değerleri nasıl koruduğunu sorgulayan bir mizah içeriyor. Şehir hayatının karmaşıklığı ve hızlı yaşam temposunun, geleneksel değerleri korumayı zorlaştırdığı düşünülüyor. Bu da "xale"nin tweet'ini, köylü birinin modern şehirde yaşama uyum sağlayıp sağlayamayacağı konusunda ironik bir şekilde sorgulamaya yöneltiyor.

Fotoğrafta, bir evde yemek yiyen insanlar görüyoruz. Hepsi yerde oturuyorlar, etraflarında da bir sürü yemek tabağı var. Ev sahibi, "Abi evde masa var niye yerde yiyosunuz" diye soruyor. Bu fotoğraf, ev sahibinin misafirlerinin yerde oturup yemek yemesini, masalarının var olmasına rağmen, biraz garipsediğini gösteren komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafın komikliği, misafirlerin yerde oturup yemek yemesinin, ev sahibinin beklentisinin dışında olması ve bu durumun yaratmış olduğu beklenmedik ve gülünç bir ifadeye dayalı.

FAVORISLOT ŞEYH FAVTÜRK BEY™ @ebeyin_ki_ BU KIZ İSTEME OLAYI SİZCE DE ÇOK GARİP DEĞİL Mİ GİDİYOSUN KIZI İSTİYOSUN VERİYOLAR...

Resimde Cristiano Ronaldo oturma odasında bir koltukta oturmuş, kahverengi polo ve beyaz saat takmış şekilde görülüyor. Tweet'in içeriği Ronaldo'nun saçının Kürt babaların oğullarının saçlarına benzediğini esprili bir şekilde anlatıyor. Ronaldo'nun saçının uzun ve dağınık olması bu espriye temel oluşturuyor.

Fotoğrafta, Atatürk, İsmet İnönü ve bir başka adamın bir masa etrafında oturmuş satranç oynadığı görülüyor. Tweet'in altına yazılan yazı ise, "Şeş kapısını yekle, tekke ve zaviyeleri zevkle kapıyorum" şeklinde. Bu tweet, Atatürk'ün laiklik politikalarını ve dindar kesimlere yöneltilen eleştirileri ele alıyor. Tweet'in yazarı, Atatürk'ün "şehvet" ile bağdaştırılan "şeş" oyununu oynaması üzerinden, dindar kesime yönelik eleştirilerin ironik olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide bir kişinin "otobüsteki dede diyor ki 60'lı yıllarda konya köydu... dede sana kötü bir haberim var" yazdığı görülüyor. Şaka, 60'lı yıllarda Konya'nın köy olduğunu ima eden dedenin, gerçekte köy değil şehir olduğunu bilmediği ve bu nedenle kötü bir haber vereceğini söylemesinden kaynaklanıyor. Bu şaka, bir mizah türü olan "kara mizah" kategorisine giriyor, çünkü dedenin durumu anlamadığı ve kötü bir haber vereceğini söylediği için komik bulunuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir diyalog görüyoruz. "eludis" adlı kullanıcı, "Dün anne beni okusana" diye yazmış. "Hâki" adlı kullanıcı ise bunun üzerine "Herkesin bir favori antibiyotiği vardır benimki azitro 500. Sizinki ne?" diye cevap vermiş. Bu espri, "anne beni okusana" cümlesinin "anne" kelimesinin hecelemesini kullanarak "antibiyotik" kelimesiyle eşleştirmesiyle oluşmuş. Hâki de bu espriye uygun şekilde bir antibiyotik türü olan azitro 500'den bahsetmiş.

Misafir odası Bu odaya girmek yasaktı.. Her zaman soğuk olurdu ve sadece misafir geldiğinde girilirdi.. Kaynak

Fotoğrafta bir bebeğin elinin bir plastik kap içinde yüzüstü yatarken çekilmiş resmi görülüyor. Bebeğin anne ve babası, bebeğin cinsiyetinin erkek olduğunu ve sağlığı için şükrettiklerini söylüyor. **Fıkra:** Resimde görünen bebeğin aslında **el** olduğu ve cinsiyetinin olmadığı, sadece **el** olduğu gerçeği üzerinde oynuyor. **Fıkra'nın Türkçesi:** "Bebeğin" aslında bir el olduğu, ve elin bir cinsiyeti olmadığı gerçeği üzerinde oynuyor. Bu nedenle, fotoğrafın eğlenceli ve ironik bir şekilde şaka yapmaya çalıştığı görülüyor.

Fotoğrafta, bir bebeğin ayak izlerinin olduğu, bebeğin cinsiyetini belirlemek için kullanılan bir kabın içi gösterilmiştir. Resmin altında yazan "Allah'ım asker oluşunu da damatlığını da gösterirsin inşallah annemcim" sözü, ailenin bebeğin erkek olduğuna sevindiğini, askerlik yapacak yaşa geldiğinde evlenmesini umduğunu gösteren bir espridir. Resimdeki espri, "Allah'ım asker oluşunu da damatlığını da gösterirsin inşallah annemcim" yazısıyla, ailenin bebeğin erkek olmasına sevindiğini ve onun asker olup evlenmesini umduğunu ima etmesidir.

Fotoğrafta, kırmızı ve siyah kareli bir battaniyenin üstünde oturan yaşlı bir adam ve arkasında bir kadını gösteriyor. Adamın elinde çay bardağı var ve kadın elinde küçük bir nesne tutuyor. Espri, bayramda insanların bir araya gelmemesi ve sosyal mesafeyi koruması nedeniyle, adamın "Bu bayram da mı gelmediler?" diye sormasını ve kadının "Evet bey maalesef social fucking distancing.." şeklinde cevap vermesini gösteriyor.

Fotoğrafta bir kadın, cep telefonuna bakarak bir mağazada aynaya yansımış. Kadın, arkasındaki mağazada bulunan yangın söndürme tüpünü "büyülü" olarak görüyor gibi duruyor. Sosyal medya paylaşımında ise kadının, babannesinin "büyülü" yangın söndürme tüpü aldığını iddia ettiği ve bu durumun gülünç olduğunu belirten bir yorum var. Fotoğraftaki espri, kadının yangın söndürme tüpünü "büyülü" olarak görmesi ve bu durumun abartılı bir şekilde yorumlanmasıyla ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderide, "ŞEYH FAVTÜRK BEY" isimli bir Twitter kullanıcısının "BU KIZ İSTEME OLAYI SİZCE DE ÇOK GARİP DEĞİL Mİ GİDİYOSUN KIZI İSTİYOSUN VERİYOLAR SONRA ÇIKIP EVE GELİYOSUN GECE YİNE MESAJLAŞIYOSUN" diye bir tweet attığı görülüyor. Bu gönderi, bir erkeğin bir kadını istemeye gittiğinde, kadını kabul etse de, erkeğin eve gelip sonra da kadına mesaj atmaya devam etmesini ve bu durumun garip olmasını eleştiriyor.

Bu resimde, üstte üç kadın var. Birincisi anime stili çizilmiş, ikinci kadın kamera karşısında içecek içerken, üçüncüsü ise geçmişte yaşamış, kalın bir kadın. Üç kadının da ellerinde içecek var. Resmin espri konusu, geçmişte kadınların içeceklerini nasıl tuttuğunu, yani modern zamanlardaki içecek tutma yöntemlerinin ne kadar pratik olduğunu göstermek. Anime kadın içeceğini tek elinde tutarken, modern kadın ise içeceğini iki elinde tutuyor ve eski zamanlarda içecek içme yönteminin ne kadar pratik olmadığını vurgulayarak, içecek tutma konusundaki evrimin komik bir şekilde gösteriliyor. Resimde yer alan yazı ise "1878: (Üzgün yüz emojisi)" ve "Acıklı..." şeklinde. Bu yazı, eski zamanlarda yaşayan kadınların içecekleri nasıl tuttukları konusundaki acıklı gerçeği vurguluyor.

cat @cokyukseldim gelin hamamında nipple piercing gören kayınvalide şoku 16:43 · 29.07.2020 · Kaynak

Fotoğrafta, bir erkek "Aşiret gelin arıyorum keles kullanmasını biliyorsan beni bul.." yazan bir yazı taşıyor. Bu espri, gelin ararken kelesten anlaşılanın, gelin adayı değil, düğünlerde kullanılan "Keles" denen bir tür geleneksel çiftliğin olmasıyla çalışıyor.