RT @mevzukurtlere1: Kim Jong @Adam_asmaca3 Kürt kızlarını istemeye gidiyorsun. Altın kemer istiyorlar. Sanki Muhammet Ali'yi...

Resimde "evil eye" yazıyor ve altına "nazar" kelimesinin anlamı açıklanmış. "nazar" kötü niyetli bakışlara verilen isimdir ve Türk kültüründe kötü şans getirmesi inancı vardır. Bu görselin espri tarafı, "evil eye" ifadesinin Türkçe'de "nazar" ile eş anlamlı olması ve bu şekilde bir tanımla sunulmasıdır.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi, "Önder Şeren" adlı bir kullanıcının yazdığı bir mesaj. Mesajda, Ramazan ayında yaşanacak olağan dışı bir durum esprili bir dille anlatılıyor. Esasen espri, Ramazan ayının geleneksel ritüellerine ters düşen ve hayatı kolaylaştıran bir durumun absürt bir şekilde anlatılmasıyla yapılıyor. Örneğin, "Camide teravih kılınmayacak, pideyi iftardan 2 saat önce alacağız" gibi ifadeler, normalde Ramazan ayında yapılan ibadetlerin ve geleneklerin yapılmayacağını, aksine daha kolay ve pratik bir şekilde geçirileceğini ima ediyor. Bu da, Ramazan ayında yaşanacak olası bir değişimin ironik bir şekilde anlatılması ve bununla birlikte güldürü unsuru yaratması amaçlanmıştır.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide "eyya" kullanıcı adlı bir kişi, "Nişanlarda falan neden magnet dağıtıyorsunuz sizin ve eşinizin isminin buzdolabımızda ne işi var" diye yazmış. Şaka, nişanlarda dağıtılan magnetlerin pratik bir faydası olmadığını ve genellikle dolaplarda birikerek gereksiz yer işgal ettiğini ima ediyor. "Buzdolabımızda ne işi var" sorusu, magnetlerin işe yaramazlığını vurguluyor ve komik bir tepki oluşturuyor.

Resim, "Agente Increíble" adlı bir Twitter hesabının bir paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda, cenaze evine gidip yemek yemenin dünyanın en ayıp geleneği olduğu söyleniyor ve "Milletin ocağına ateş düşmüş sen orda ağzına pide tıklıyorsun" şeklinde bir yorum yapılıyor. Bu paylaşımın espri konusu, cenaze evinde yemek yemenin kabalık ve saygısızlık olarak görülmesiyle ilgili bir mizah. Paylaşım, yemek yemenin acılı bir ortamda yersiz ve uygunsuz olduğunu vurgulayan bir şekilde esprili bir dille ifade ediliyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir esprili gönderi görülüyor. Gönderide, cenaze evine gidip yemek yenmesinin dünyanın en ayıp geleneği olduğu ve milletin ocağına ateş düşmüş gibi davranıldığı, ancak buna rağmen insanların pıde yediği anlatılıyor. Bu gönderi, cenaze evinde yemek yemenin gelenekselliğine dair bir eleştiriyi esprili bir şekilde ortaya koyuyor. Espri, cenaze evinde yemek yemenin, milletin ocağına ateş düşmüş bir duruma benzetilmesiyle ortaya çıkıyor. Yani, cenaze evinde yemek yenenlerin, bir felaket yaşanmış gibi davranmadıkları, aksine rahatlıkla yemek yedikleri ironik bir şekilde eleştiriliyor.

Fotoğrafta, diğer ülkelerde evlenmenin ve Türkiye'de evlenmenin karşılaştırılması yer alıyor. İki listede de, bir ilişkinin başlangıcından evliliğe kadar olan süreç adım adım anlatılıyor. Diğer ülkelerde evlilik süreci oldukça sakin bir şekilde ilerlerken, Türkiye'de evlenmek oldukça stresli ve kavgalı bir süreç olarak gösteriliyor. Bu listelerde her adımda kavga, tartışma ve hatta silahlı çatışma vurgulanarak, Türk toplumunda evlilik öncesi sürecin zorlu ve karmaşık olduğunu mizahli bir şekilde ele alıyor.

Kafalar Jellybon Anjelik @Jellybon14 Anam hep der kız tarafı biraz ağir olacak diye. Cumhuriyet @cumhuriyetgzt VIDEO Erkek...

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, cenaze evinde yemek verilmesi olayının abartıldığını savunuyor. Cenaze sahibinin acısını yaşayamadan doyduğunu, öbürüne ayran verilmiş gibi telaşlı davranıldığını ve pilava karabiber istemenin gereksizliğini ima ediyor. Espri, cenaze evinde yaşanan bazı geleneklerin gereksiz ve abartılı olduğunu eleştirerek, bu konuda esprili bir yaklaşım sergiliyor.

leylaözgeca @leyla_1ozgecan Cenaze evinde gelenlere yemek verilmesi olayının abartıldığırnı düşünüyorum. Sevdiğini kaybeden kişi...

Bu fotoğraf bir Facebook gönderisini göstermektedir. Gönderi "Şeyma Alev" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir mizah içeriğidir. Şeyma Alev, erkek çocuklarının sünnet olunca sünnet düğünü yapıldığını, kız çocuklarının da regl olunca regl düğünü yapılması gerektiğini sorarak bir ironi yaratmıştır. Bu gönderideki mizah, toplumsal cinsiyet rollerine ve geleneklere dair bir eleştiri içermektedir. Sünnet düğününün bir gelenek olması, regl olmanın ise bir törenle kutlanmaması, kadınların vücutları ve yaşam döngüleri hakkında toplumun sahip olduğu farklı bakış açısını ve çift standartları sorgulamaktadır.

Resimde, "Ömer TDK çaycısı" adlı bir Twitter kullanıcısının, "Arkadaşlar şu tuzlu kahve olayına açıklık getirmek istiyorum. Tuzlu kahve eski zamanlarda görücü usulü evlilik yapılırken eğer gelin damadı beğenmez ya da benim aklımda, kalbimde başkası var mesajı vermek istiyosa ona tuzlu kahve ikram edermiş. Yani siz olayı çok yanlış şaapıyorsunuz" yazdığı bir tweet görülüyor. Bu tweet, tuzlu kahvenin eskiden görücü usulü evliliklerde kullanıldığını iddia eden bir espri içeriyor. Tuzlu kahvenin bu amaçla kullanıldığına dair bir kanıt bulunmamakla birlikte, tweet mizah amaçlı yazılmış.

Agente Increíble @delininsopasi Cenaze evine gidip yemek yemek dünyanın en ayip geleneği Milletin ocağına ateş düşmüş sen orda...

Resimde farklı şekillerde çizilmiş ayak başparmakları ve altlarına yazılmış farklı kültürler görülüyor. Ayrıca resimde bir adamın ayakları, ayak parmaklarının şekline göre Türkiye kültüründe olduğuna işaret ediliyor. Resimdeki espri, ayak parmaklarının şekliyle kültürel köken arasında bir ilişkinin olduğunu ima ederek kültürel ön yargıları ve genellemeleri eleştiriyor. Ancak bu ilişkinin gerçekte bilimsel bir temeli yoktur. Ayak parmaklarının şekli bireyler arasında farklılık gösteren ve genetik faktörler, çevresel faktörler, yaş ve hatta ayakkabılar tarafından etkilenebilen bir özelliktir. Dolayısıyla bu resim, kültürel kökeni belirlemek için ayak parmaklarını kullanmanın imkansız olduğunu ve kültürle ilgili yaygın önyargıları sorgulamayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, "YABANCILarda EVLENMEK" ve "BİZDE EVLENMEK" başlığı altında iki liste yer alıyor. Her iki listede de evlilik süreci ve ilişkilerde yaşanan durumlar sıralanmış. "YABANCILarda EVLENMEK" listesinde Flört, birlikte yaşama, ailelerin tanışması, nikah, güzel bir tatil ve normal hayata dönüş gibi adımlar sıralanırken, "BİZDE EVLENMEK" listesinde gizli saklı flört, kızın çocuğu itiraf etmesi, kavga, isteme, kavga, söz, kavga, nişan alışverişi, kavga, düğün, kavga, balayı, el öpmeye gidilme, kavga ve normal hayata dönüş gibi adımlar sıralanmış. Bu listelerin amacı, yabancı kültürlerde evliliğin daha kolay ve sorunsuz olduğu izlenimini verirken, Türk kültüründe evliliğin karmaşık ve tartışmalı bir süreç olduğunun altını çizmek. Bu durum, Türk kültüründe evliliğin daha zor ve "drama dolu" bir süreç olduğunun abartılı bir şekilde gösterilerek esprili bir şekilde ele alınmasıdır.

Resimde bir gelin ve kayınvalidesi var. Kayınvalidesi, gelinin düğün törenine davulsuz gitmesini istediğini söylüyor. Gelin ise "ille de davul" diyerek direnmiş. Şaka, gelinin düğün töreninde davulsuz gitmek istememesine dayanıyor. Gelinler düğün törenlerinde genellikle davul zurna eşliğinde evden çıkarlar.

Bu resimde iki farklı fotoğrafın birleşimi var. Üstte, Türkiye'nin eski Başbakanı Ahmet Davutoğlu, bir bakanlık koltuğunda oturmuş ve parmağını dudağına götürmüş bir şekilde düşünür gibi bakıyor. Altta ise eski Yunanistan Başbakanı George Papandreou, Türkiye'ye gelir gibi bir ifadeyle bakıyor. Resmin altında "Demek Türkler Bayramda El Öpene Para Veriyo He" ve "Türkiye'ye Geliyor" yazıyor. Resmin amacı, Ahmet Davutoğlu'nun bakanlık koltuğunda bir karar veriyormuş gibi düşünmesini, aslında George Papandreou'nun Türkiye'ye geleceği haberiyle ilgili bir karar verdiğini ve bunun sonucunda Türkiye'nin Yunanistan'a para vereceğini ima eden bir espridir. Yani, resim ve alttaki yazılar, Ahmet Davutoğlu'nun Yunanistan'ın ekonomik sıkıntıları nedeniyle Türkiye'den yardım istediğine ve bunun sonucunda Türkiye'nin Yunanistan'a "el öpene para verdiğini" ima eden bir espri oluşturuyor.