Fotoğrafta geceleyin, ışıklı kırmızı şeritlerle aydınlatılmış bir gökdelen ve etrafındaki şehir manzarası görünüyor. Gökyüzü bulutlu ve gri tonlarda. Tweet'teki "Ülkücü çakmağı sandım aq" ifadesi, ışıklandırılmış gökdelenin, Ülkücü Hareket'e atfen "Ülkücü çakmağı" (Ülkücüler tarafından sıklıkla kullanılan bir sembol) gibi göründüğü esprili bir gözlem. "Aq" ise sözcüğün söylemdeki gençlik diline ait ifadelerden biri ve hafif bir küfürlü ifadenin yerine kullanılıyor. Özetle, ışıklandırmalara, komik bir şekilde Ülkücü çakmağı benzetmesi yapılıyor.

Görüntü, Ankara'da bir pavyonun içinde, muhtemelen bir dini liderin (başörtülü, sakallı) alkolsüz bir ortamda, alkollü biriyle ilgili bir tartışma ya da olayı konu alan bir video görüntüsünü içeriyor. Pavyonun içindeki ışıklar ve yazıların parlaklığı, ortamın canlılığını vurguluyor. Tweet'in şakası, pavyon ziyaretçilerinin alkol tüketen biri ile ilgili nasıl bir tepki göstereceğini sorgulamaktadır. Tweet'in altındaki yorumlarda da bu şaka, dini liderin alkollü biriyle nasıl tepki vereceğini bekleyenler tarafından yorumlanarak pavyonun görüntüsünün canlı ortamının ve belki de insanların beklentilerinin karşılaştırılmasıyla vurgulanıyor. Dolayısıyla, şaka, sosyal normlar, din ve toplum arasındaki ilişkiyi ve beklenmedik tepkileri komik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp gibi) yapılan bir sohbetin ekran görüntüsü yer alıyor. Bir kişi, "Bence ben uyuyum" diye başlıyor ve devam eden cümlelerle, 22:00'de uyumaya karar verdiğini, ancak uyanık kalmaya devam ettiğinde üzüleceğini ifade ediyor. Saatler de önemli bir rol oynuyor; her mesajın altındaki saat, kişinin hangi zaman diliminde bu mesajları yazdığını gösteriyor. Joke, uykuya dair bir ifadeyle birlikte zamanlamaya vurgu yaparak, hafif bir ironi içeriyor. Kişi, uyumayı planlıyor ama uyanık kalmayı tercih ediyor gibi görünüyor. Zamanlayışı ve belki de beklentileri ile ilgili bir espri unsuru var. "Çünkü" ve "Uyanık kalınca üzülüyorum" ifadeleri, bu durumu vurguluyor.

Resimde Türkçe cümleler görülüyor. "Dün gece uyumadım, ben yine sabahladım" şeklinde. Bu, "Gece uyumama rağmen yine sabaha kadar uyanık kaldım" anlamına geliyor. Joke, "yine sabahladım" ifadesiyle, kişinin gece boyunca uyumamış olmasının beklenmedik veya tekrarlanan bir durum olduğunu vurgulamaktadır. Bir anlamda sıklıkla gece geç saatlere kadar uyanık kalmanın veya uykusuzluğun bir şikayetini ifade eden bir özlü cümle gibi.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibi, bir yere gitmeden önce yaşadığı endişe duygusunu ve gittikten sonra yaşayacağı eğlenceyi suçmuş gibi algılamasını anlatan bir durum anlatıyor. "Bir yere gitmeden önce acaba gitmesem mi anksiyetesi çekip gittikten sonra çok eğlenmek bir suç olsaydı ben" şeklindeki cümle, insanların plan yapmadan önce yaşadıkları tereddüt ve endişelerle, sonradan pişmanlık duyup yapamadıklarına dair üzüntü duygusunu esprili bir şekilde vurguluyor. Temel olarak, plan yapmayı zorlaştıran endişe duygusu ve sonuçta yaşanan eğlenceyle ilgili bir espri var.

Resimde, Mustafa Kemal Atatürk'e benzeyen bir kişi, diğer kişilerin arasında, sanki bir etkinlikten ayrılıyormuş gibi, hafiften eğilmiş bir şekilde duruyor. Fotoğrafın düşük kalitede ve bulanık olduğu görülüyor. Tweetin mesajı, "Hala hiç görmediğim fotoğraflarını görüyorum, asalete bak baba" şeklinde. Atatürk'e benzeyen kişinin, fotoğrafta kişilerin arasındaki ayrılış anını, sanki bir devlet başkanı/tarihi figür gibi çekilmiş gibi algılanıyor. "Asalete bak baba" ifadesi, fotoğrafların çekildiği ortamın/zamanın ve Atatürk'ün saygınlığına gönderme yaparak esprili bir yorum oluşturuyor. Yani, fotoğrafta Atatürk'ün sanki gizlice veya olağandışı bir şekilde çekilmiş gibi gösteriliyor ve bu durum esprili bir şekilde vurgulanıyor. Fotoğrafın kalitesi ve Atatürk'ün hareketine dair detaylı bir görüntü vermemesi, jestin abartılı bir şekilde ele alındığını ve absürt bir durumun ima edildiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan, bir kişinin günlük yemek planını gösteren bir tweet var. Tweet'in sahibi, "baby" kullanıcı adı ile tanımlanmış ve yemek listesi oldukça tuhaf ve abartılı. **Tweetin içeriği:** * **Kahvaltı:** Glutensiz ekşi maya ekmeği ve avokado tost. * **Öğle Yemeği:** Yeşil smoothie. * **Akşam Yemeği:** 12 bira, bir paket cips ve 15 adet soğan halkası ve 2 bira daha. **Şaka:** Şaka, oldukça yüksek alkollü içecek ve tuhaf bir akşam yemeği listesi ile, bir kişinin yemek alışkanlıklarının abartılı, belki de gereksiz yere sağlıklı, ya da tam tersine sağlıksız ve aşırı olduğunu vurgulamaktadır. "Baby" kullanıcı adı da şakaya katkıda bulunarak, kişinin genç ve belki de deneyimsiz olduğunu, dolayısıyla bu yemek tercihlerine sahip olmasını "abartılı" olarak gösteriyor. Tweetin abartılı doğası, durumun mizahını yaratıyor.

Resimde, çocukken ve yetişkin olarak bir "çürük" (yara) nasıl tedavi edildiğiyle ilgili bir mizah görseli var. Üst kısımda, bir çocuk için bir bandaj ve bir dondurma (çikolatalı dondurma) görülüyor. Alt kısımda ise, bir yetişkinin benzer bir yarayı çözümlemek için taco ve bir margarita (limonlu içecek) bulunmaktadır. Mizah, yetişkinlerin çocuklara göre yaralarını daha karmaşık ve daha tatmin edici bir şekilde çözümlediği gerçeğine dayanmaktadır. Bandaj, bir çocuğun yarası için basit bir çözümdür, ancak yetişkinlerin yarası için taco ve margarita gibi daha karmaşık çözümler tercih ettiği vurgulanıyor. Yani, bu görsel "yetişkin olmak" ve bu durumla birlikte gelen karmaşıklık ve tatmin arayışını komik bir şekilde yansıtıyor.

Videoda sarı tüylü bir kostüm giyen bir kadın, dans ederken önündeki küçük bir çocuğa çarpmakta ve onu yere doğru savurmaktadır. Esprinin kaynağı, çocuğun beklenmedik bir şekilde çarpışma sonucu geriye doğru savrulmasıdır.

Videoda, üzerinde bir yazı bulunan ve bir hamakta uyuyan, sakallı ve dağınık saçlı bir adam görülüyor. Görüntü, adamın çok sarhoş bir şekilde uykuya dalışını mizahi bir şekilde tasvir ediyor.

Videoda, gece kulübü gibi görünen ışıklı bir ortamda iki kişi yan yana durmaktadır. Ekrandaki yazı, bardağın içindeki pipeti doğrudan sanarak yanlış bir algıya kapıldıklarını esprili bir dille ifade etmektedir.

Resimde, Faustino Limon Jr. adlı kullanıcının, gece geç saatlerde içki içtikten sonra McDonald's'ta bir patates kızartmasıyla fotoğraf çekim yaptığını anlatan bir tweet görülüyor. Tweetin altında, farklı açılardan ve pozisyonlardan aynı patates kızartmasının fotoğraflarının bir galerisi yer alıyor. Bu, alkolün etkisiyle oluşan absürt bir durumun, komik bir şekilde, bir dizi fotoğrafla ifade edilmesidir. Fotoğrafların, "patates kızartmasıyla fotoğraf çekimi" ifadesinin abartılı ve komik bir anlatım olduğunu göstermesi, espriyi oluşturmaktadır. Dolayısıyla espri, alkollü bir şekilde aşırı hareketlilik ve absürt bir durum yaratmış olmaktır.

Resimde, çizilmiş yüzleri olan bir içecek bardağı ve yanında kızarmış patatesler ile bir de pembe bir şey var. İçecek bardağının ve kızarmış patateslerin üzerindeki çizimler, tuhaf ve biraz ürkütücü bir hava yaratmış. Genel olarak, görsel olarak ilginç bir şekilde hazırlanmış bir yemek sunumu ama aynı zamanda biraz garip. Fotoğrafın şakası, "Gece geç saatlerde uyanık kaldığınız zaman" ifadesiyle başlayan ve devamında ortaya çıkan görüntünün acayipliğinden kaynaklanıyor. Çizimlerin ve gıda sunumunun absürt görünümü, alışılmadık veya korkutucu bir gece geç saatler deneyimini, alışılmadık bir yemek temsilinde özetliyor. Görsel bir şekilde, gece geç saatlerde uyanık kalmanın garip ve biraz ürkütücü deneyimiyle ilişkili duyguları, eğlenceli bir şekilde ele alıyor. Dolayısıyla, şaka, beklenmedik ve acayip bir görsellikle uyanık kalmanın ürkütücü veya tuhaf deneyimini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, raf üzerinde dizili, Hello Kitty, Spongebob Kare Pantolon ve Minyonlar temalı şampanya şişeleri görünüyor. Her şişenin üzerinde ilgili karakterler resmedilmiş. Tweetin yazarı "bu gece film olacak" diyor. Bu, şişelerin içindeki içeceklerin değil de karakterlerin bir film veya parti teması olarak görüleceği anlamına gelen bir şaka. Dolayısıyla şaka, şişelerin içindeki içeceklere değil, tasarımlara ve onları bir film veya parti teması olarak görmesine odaklanıyor.

Fotoğrafta, parkta, kaldırımda ve park bankının yakınlarında, diğer atıklarla birlikte, doğranmış karpuz parçaları, boş bira kutuları, enerji içecek kutuları ve bir şişe soda bulunmaktadır. Karpuzun ve içeceklerin kaldırımda, doğranmış halde ve etrafı tohumlarla, dağınık bir şekilde dağılmış olması, sorumsuz ve kaba bir şekilde parti yapılmış, parkı kirletmiş kişilerin yaptığını ima eder. "Şaka" ise, bu tür sorumsuz davranışların ve çevre kirliliğinin günlük hayatımızda yaygın bir durum olduğunu vurgulamaktadır. Bu durumun komik yönü, beklenmedik bir şekilde parkta meydana gelmiş olan bu görüntüyle karşılaşılan kişinin tepkisine dayalıdır.

Gece vakti bir araç başında polisler ve sivil bir kişi arasında bir arbede yaşanıyor. Videodaki kişi yüksek sesle bağırmakta ve polisler tarafından kontrol altına alınmaya çalışılmaktadır. Komiklik, kişinin kontrolsüz ve aşırı tepkili davranışının yarattığı absürt durumdan kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta Prag şehrinin, muhtemelen geceleyin, eski şehrinin bir kısmı ve üzerinde büyük bir turuncu ay görünüyor. Çeşitli kuleler, mimari detaylar ve evler görülüyor. Ay'ın turuncu rengi, tam olarak neye benzediğini ifade eden, belki de biraz abartılı bir görüntü olduğunu düşündürüyor. Görünen bir espri yok. Resim Prag'ın güzel mimarisini ve akşam gökyüzünde bulunan ayı gösteriyor, ama espri unsuru bulunmuyor. Sadece bir manzara fotoğrafı.

Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, yazar "edward" isimli kullanıcının, amcasının 3 sene boyunca Urfa Balıklıgöl'de bekçi olarak çalıştığı ve yazarın da amcasıyla nöbet tuttuğu bir gece, amcasının uyurken gölün dibinde gizli bir kapı bulduğu ve buradan çıkınca da Dorocck XL Kadıköy konserine gittiği anlatılıyor. Paylaşımda yer alan mizah, beklenmedik bir şekilde, herkesin bildiği ve normalleşmiş bir durum olan "nöbet tutmak", "gölün altında kapı bulmak", "konsere gitmek" gibi olayların bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor. Normalde gerçekleşmesi imkansız veya çok absürt bir olay örgüsü oluşturularak, okuru şaşırtıp güldürüyor. "Gizli bir kapı bulmak" ve "konsere gitmek" gibi olaylar bir araya getirilerek, abartılı ve eğlenceli bir hikaye oluşturulmaya çalışılıyor. Bu, abartılı ve gerçek dışı bir olay örgüsü üzerinden komik bir durum yaratan bir tür mizah türüdür.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi Yakan Kutluğ, @MediciBetting kullanıcı adlı hesaptan yapmış. Paylaşımda, eğlence veya unutmak için alkole ihtiyaç olmadığı, koşmak için ayakkabıya ihtiyaç da olmadığı fakat bazı yardımcıların (fiziksel/sosyal destek gibi) olduğuna dair bir yorum yapılmış. Söylenen "aq demek geliyo" ifadesi, "aq" ifadesinin argo dilde olumsuz ve küfürlü bir ifade olması sebebiyle, ironik bir biçimde kullanılır. İfade, konuşmacının olay karşısındaki şaşkınlığını, hayal kırıklığını ya da durumu çelişkili bulduğunu anlatmak için kullanılıyor. O halde espri, alkol, koşma vb. konulara ihtiyaç duyulmamasına dair ironik ve biraz da sinirli bir mizah türünden oluşuyor. "Yardımcılar" konusunda şaşkınlık veya ironi vurgulanıyor. Esasen, insanlara "eğlenmek için alkole ihtiyaç duyulmaz, koşmak için ayakkabılara ihtiyaç duyulmaz" gibi bir mesaj verilmeye çalışılıyor ve söz konusu destekleyici unsurların olmadığı durumdaki tepki ironik bir şekilde ifade ediliyor.

Görüntü, muhtemelen bir Twitter gönderisi. Görselde karanlık bir gökyüzü ve çok az bir ışık kaynağı var. Gönderinin metin kısmında, Ludwig Black isimli kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj ve Archillect isimli bir kullanıcının yanıtı bulunuyor. Ludwig Black, "oha ay bu gece ne güzel" şeklinde bir yorum yapmış ve telefon numarasını paylaşmış. Archillect ise "22h" ifadesi ile bir zaman bilgisi vermiş ve mesajın yanıtını yapmış. Fotoğraftaki karanlık gökyüzü ve çok az ışık kaynağı, Ludwig Black'in "oha ay bu gece ne güzel" yorumuna mizah katıyor. Özünde, gökyüzü çok karanlık olduğu için, o kadar güzel olamaz. Bu, "oha" ifadesinin şaşkınlık ve hayranlığı dile getirmekle birlikte, karanlık gökyüzüyle ironik bir şekilde örtüşen bir yorum. Kullanıcıların espri anlayışı farklılık gösterebilir, ancak gönderinin mizahı temelde bu ironiden kaynaklanmaktadır.