Resim, üniversite öğrencilerinin 2008 ve 2022 yıllarındaki dertlerini karşılaştıran bir mizah içeriyor. 2008'de, öğrencilerin en büyük derdi, Ali Samiyen'de düzenlenen Metallica konserine gitmek için üşengeçlik etmek ama Metallica'yı çok sevmeleriymiş. 2022'de ise durumlar değişmiş ve öğrencilerin en büyük derdi, zurnanın durumuna gelen zam olmuş. Bu durum, 2008'den farklı olarak maddi durumun öğrenciler için daha büyük bir endişe haline geldiğini gösteriyor. Bu espri, zamanla değişen ekonomik koşulların ve üniversite hayatının zorluklarının esprili bir şekilde sergilenmesini amaçlıyor.

Resimde iki farklı yılın üniversite öğrencilerinin dertlerini gösteren bir mizah paylaşımı var. **2008:** "Ya pendikten Ali Samiyene konsere gitmek eziyet yaa çok üşeniyorum ama Metallicayı çok seviyorum" **2022:** "Abi zurna dürüme zam gelmiş yaa" Resim, 2008 yılında öğrencilerin konserlere gitme, eğlenme gibi dertlerini, 2022 yılında ise zamlar ve ekonomik sıkıntılar yüzünden yaşanan zorlukları karşılaştırıyor. Eskiden öğrenciler konserlere gitmekten şikayetçiyken, şimdi ise ekonomik zorluklar nedeniyle daha temel ihtiyaçlar için bile para bulmakta zorlanıyor.

Resimde, bir adam telefonla konuşurken, diğer adam cep telefonuyla selfie çekiyor. Şaka: Telefonla konuşan adam "selfie" çeken adama "Sen niye o kadar çok fotoğraf çekiyorsun?" diye sorabilir. Selfie çeken adam da "Beni kim hatırlayacak ki?" diye cevaplayabilir. Şaka, modern zamanlarda selfie çekmenin yaygınlaşması ve insanların kendi fotoğraflarıyla takıntılı hale gelmesiyle ilgili bir mizah içerir. Fotoğrafta iki erkek var. Birisi takım elbise giymiş ve diğerine doğru bakıyor. Diğeri ise beyaz bir tişört ve kot pantolon giymiş ve bakmıyor. Resimdeki espri, takım elbise giymiş olan adamın diğer adamın rahat kıyafetlerine imreniyor olması ve onun da aynı şekilde giyinmek istemesi. Espriyi "Takım elbiseli adam, tişörtlü adamın rahatlığına hayran kalmış ve kendisi de aynı şekilde giymek istiyor." şeklinde açıklayabiliriz.

Resimde iki farklı dönemde üniversite öğrencisinin dertlerini karşılaştırıyor. 2008'de öğrencinin derdi Ali Samiyen konsere gitmek için üşengeçlik çekmesiydi. 2022'de ise öğrencinin derdi dürümün zamlanması. Bu resim, zaman içinde değişen öğrenci dertlerini mizahla ele alıyor. 2008'de konserlere gitmek ve metal müzik dinlemek daha popülerdi, oysa 2022'de ekonomik zorluklar ve enflasyon daha büyük bir sorun haline geldi. Resim, zamanın nasıl değiştiğini ve üniversite öğrencilerinin hayatlarında neler değiştiğini gözler önüne seriyor.

Fotoğrafta, Colosseum'un önünde yürüyerek giden bir kalabalık ve üstte Roma haritası ve bir Roma heykeli görülüyor. Fıkra şu: Roma İmparatorluğu'nun ihtişamı ve gücü Colosseum'un ihtişamında ve Roma vatandaşlarının sayısında görülebilir. Ancak, haritanın gösterdiği gibi, İmparatorluk yavaş yavaş azalmış ve günümüzde sadece bir heykel olarak hatırlanmaktadır. Bu fıkra, geçmişin gücünün ve ihtişamının günümüzde nasıl sadece anılara dönüştüğünü gösteren bir hicivdir.

Resimde, Squidward olarak bilinen çizgi film karakteri, "Geçmiş" ve "Gelecek" yazan iki düğmenin arasında bir düğmeye basmaya çalışıyor. Bu espri, gece uyumak yerine endişelerle ve düşüncelerle uyanık kalma alışkanlığımızın bir şakası. "Geçmiş" ve "Gelecek" seçeneklerini sunarak, uyku yerine endişelerimizi seçme eğilimimizi gösteriyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda @uhrevy hesabından "kassem" adlı kullanıcı, Türkiye Cumhuriyeti'nin göçmen sorununu çözemezse yıkılacağını düşünüyor. Bu paylaşım, Türkiye Cumhuriyeti'nin göçmen sorununu çözme konusunda yetersiz olduğunu ve bu durumun ülkenin geleceği için tehdit oluşturduğunu ironik bir şekilde dile getiriyor. Öyle ki, göçmen sorununu çözme konusunda yetersiz olduğu düşünülen Türkiye Cumhuriyeti'nin aslında bu konuda etkili çözümler üretmesi için ciddi adımlar attığı ve birçok göçmeni kabul ederek barındırdığı gerçeğini göz ardı ediyor. Bu nedenle paylaşım, Türkiye Cumhuriyeti'nin sorunlarını abartarak komik bir şekilde ele alıyor.

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide, bir bebeğin resminin yanında "Metallica konserine giden üni gençliğinden zurna dürüm yiyemeyen üni gençliğine geldik" yazıyor. Şaka, üniversite yıllarında öğrencilerin genellikle ekonomik olarak zor durumda olmalarını ve "zurna dürüm" gibi ucuz yiyecekler tüketmelerini ima ediyor. Gönderi, Metallica konserine giden üniversitelilerin artık daha olgunlaşmış ve "zurna dürüm" yiyemeyecek kadar gelişim gösterdiğini eğlenceli bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, tepelerin ve yaylaların arasında, muhtemelen bir köy yolunda, bir grup insan ve hayvan görülüyor. Yolların kenarında otlayan inekler, yol üzerinde yürüyen kadınlar ve çocuk var. Özellikle dikkat çeken şey, yol üzerinde hareketli, desenli bir etek giyen küçük bir kız çocuğu. Fotoğrafta yer alan mizah, muhtemelen küçük kızın kıyafetindeki desenin, o bölgenin geleneksel kıyafetlerini yansıtıyor olmasıyla ilişkilidir. Bu, kırsal kesimde yaşayan insanların geleneksel giyim tarzları ile ilginç bir tezat oluşturur ve belki de biraz nostaljik bir duygu uyandırır. Küçük kızın yol üzerindeki hareketliliğinin ise, doğası gereği doğal ve masum bir sevimlilik taşıdığını düşündürür. Mizah, fotoğrafın kendisinin biraz nostaljik ve günlük bir sahneyi yakalamasıyla oluşuyor olabilir; "köylü yaşamı" temasıyla bağdaştırılabilecek ve fotoğraftaki günlük hayata bir bakış sunuyor. Fotoğrafta, tepelik bir arazide, kırsal bir yolda, kıyafetleri ile dikkat çeken bir kız çocuğu ve etrafında hayvanlar ile insanlar görünüyor. Yol tozlu ve toprak görünümlü. Görünen manzara, kırsal yaşamı ve geleneksel kıyafetleri yansıtıyor. Fotoğrafın esprili tarafı, muhtemelen, kız çocuğunun hareket tarzı ve kıyafetiyle, kırsal ortamın doğal ve sade güzelliği arasında bir zıtlık oluşturulmaya çalışılıyor. "Kır kızağı" tarzı veya "köylü kız çocuğu" tarzı bir kıyafet ve hareket. Bu zıtlıklar, bir espri veya mizah unsuru yaratabilir. Fotoğrafın tam bir komedi amacıyla çekilip çekilmediği belirsizdir ancak bu tarz bir yaklaşım, izleyicinin mizah duygusunu harekete geçirebilecek bir potansiyel içerir.

Fotoğrafta tarihi bir yapı görüyoruz. Yapı yıpranmış ve çökmek üzere. Yapının önünde ise insanlar yürüyerek geçiyor. Fotoğrafta yapılan şaka, tarihi yapının yıkılmak üzere olmasına rağmen insanların bu durumu umursamadan yürüyerek geçmesidir. Bu durum, insanların tarihi mirasın önemini tam olarak kavrayamadıklarını ve gelecek nesillere bırakmak için çaba göstermediklerini gösteriyor. **Şaka:** "Yıkılacak tarihi bir yapı önünden geçerken bile, insanların umursamadan yürüyerek geçmeleri, tarihe ve gelecek nesillere karşı duyarsızlığın en büyük göstergesidir." Resimde, mavi ve yeşil çinilerle süslü bir kubbe ve arkasında iki minaresiyle bir cami görünüyor. Fotoğraf, caminin minarelerini vurgulayarak "Minareler çok uzun, caminin kubbesi de güzel" gibi bir anlam ifade ediyor. Bu espri, Türk kültüründe camilerin minarelerinin uzunluğunun ve kubbelerinin güzelliğinin önemini vurgulayarak, bir şekilde "çok şey" olarak algılanan ve abartılı bir şekilde ifade edilen bir durumdan kaynaklanıyor.

Resimde, aynı yere farklı zamanlarda çekilmiş iki fotoğraf bulunmaktadır. Her iki fotoğrafta da kadın, bir heykelle poz vermiştir. İlk fotoğraf, kadın henüz gençken çekilmiştir. Kadının arkasındaki heykel, 90'lı yılların başındaki şekliyle gösterilmektedir. İkinci fotoğrafta ise kadın yaşlanmış ve heykel de zamanla değişmiş ve daha modern bir görünüme kavuşmuştur. Resmin espri konusu, heykellerin yıllar içinde insanların yaşlandığı gibi değişmesi ve modernleşmesi, ancak kadınların gençleşmesi veya yaş almamasıdır. Fotoğraf, iki farklı zaman diliminde aynı köprüde çekilmiş iki fotoğrafı bir araya getiriyor. Üstteki fotoğraf, 1980'lerde çekilmiş ve insanlar köprüden nehrin kenarına bakıyor. Alttaki fotoğraf ise günümüzde çekilmiş ve yine insanlar köprüden nehrin kenarına bakıyor. Ancak alttaki fotoğrafta, arkaplanda görkemli bir kale olan Heidelberg Kalesi yer alıyor. Bu görseldeki mizah, Heidelberg Kalesi'nin nehrin kenarındaki manzarayı değiştirdiğini, ancak insanların hala aynı noktaya bakmayı sürdürdüğünü göstererek, insanın değişmeyen doğasına vurgu yapıyor. Türkçe olarak açıklamak gerekirse, fotoğraf, aynı noktaya bakan ancak zaman içerisinde değişen manzarayı fark etmeyen insanları göstererek, "Değişmeyen tek şey, insanların değişmeyen doğasıdır." mesajını veriyor. Bu fotoğraf, aynı yerde farklı zamanlarda çekilmiş iki fotoğrafı yan yana gösteriyor. Sol taraftaki fotoğraf eski bir fotoğraf, sağ taraftaki ise günümüzde çekilmiş. Her iki fotoğrafta da aynı yerde duran bir kadın görüyoruz. Sol taraftaki fotoğrafta kadın genç, sağ taraftaki ise yaşlanmış. Fotoğrafın mizahı, zamanın geçmesiyle bir kişinin nasıl değiştiğini ve aynı yerde farklı zamanlarda çekilmiş fotoğraflarla bunu göstermenin ne kadar komik olabileceğini vurgulamaktadır. **Turkish:** Bu fotoğraf, aynı yerde farklı zamanlarda çekilmiş iki fotoğrafı yan yana gösteriyor. Sol taraftaki fotoğraf eski bir fotoğraf, sağ taraftaki ise günümüzde çekilmiş. Her iki fotoğrafta da aynı yerde duran bir kadın görüyoruz. Sol taraftaki fotoğrafta kadın genç, sağ taraftaki ise yaşlanmış. Fotoğrafın mizahı, zamanın geçmesiyle bir kişinin nasıl değiştiğini ve aynı yerde farklı zamanlarda çekilmiş fotoğraflarla bunu göstermenin ne kadar komik olabileceğini vurgulamaktadır. Bu fotoğraf, aynı yerde çekilen iki fotoğrafı yan yana gösteriyor. Soldaki fotoğrafta, Köln Katedrali sisli bir havada görünürken, sağdaki fotoğrafta ise aynı katedrali güneşli bir günde görebiliyoruz. Fotoğraftaki kadın da yıllar içinde yaşlanmış. Bu fotoğraflar bize zamanın nasıl geçtiğini ve aynı yerin farklı zamanlarda nasıl göründüğünü gösteriyor. Fotoğrafın esprili yanı, kadının yıllar içinde yaşlanmış olmasına rağmen, Köln Katedrali'nin hala aynı kaldığını göstermesi.

Resimde 4 farklı erkek fotoğrafı var. Hepsi de takım elbise giyiyor. İlki, klasik bir takım elbise ve beyaz gömlek giymiş. İkincisi, mavi bir ceket ve mavi gömlek giymiş. Üçüncüsü, mavi bir gömlek ve renkli kravat giymiş. Dördüncüsü, mavi bir takım elbise ve mavi kravat giymiş. Bu fotoğrafların içindeki espri şu ki, hepsi farklı stiller giyinmiş ama hepsi de aynı "adam"lar. Bu da, erkeklerin "erkek" görünmek için nasıl giyindikleri hakkında bir alaycı yorum yapıyor. **Espri:** "Erkekler, "erkek" görünmek için her şeyi yaparlar."

Fotoğrafta, 1950'li yıllarda Robert Koleji'nde öğrencilerin prova için dışarı çıktığı bir an görülüyor. Resimde, günümüzün Türkiye'sini, bir zamanlar hayallerde kalan, ancak bugün gerçekleşen bir durumla karşılaştırıyor. Şaka, 1950'li yıllarda Robert Koleji'nin öğrencilerinin tiyatroya ilgi duymasını, günümüz Türkiye'sinde bu ilgiyi gerçekleştirmenin mümkün olmasını ve bunu bir araya getirerek bir ironi yaratmayı hedefliyor.

Fotoğrafta, Robert Kolej'in önünde 1950'lerde giyimli öğrenciler var. Kadınlar, o zamanlar modaya uygun olan kabarık etekler giyiyor. Fotoğraf, 1950'li yılların Türkiye'sinde hayallerin gerçeklerinden çok farklı olduğunu ima eden bir espriye dayanıyor. Resimdeki kadınlar, o zamanın moda trendlerini yansıtırken, günümüzde bu tarz giyinmek oldukça nadirdir. Bu fotoğraf, o döneme ait bir nostaljik bakış açısı sunarken aynı zamanda o dönemin estetiğini günümüzle karşılaştırmamızı sağlıyor.

Fotoğrafta, 2020 yılında Covid-19 salgınının başlamasından önce ve 2021 yılında insanların maske takmak zorunda kaldığı dönemde sokakta insanların bir araya gelmesi gösteriliyor. Resimde, bir adamın 2020 ve 2021 yıllarını işaret ederek "Corona" yazdığı görülüyor. Resim, salgın öncesi ve sonrası hayatın ne kadar farklı olduğunu gösteren bir mizah içeriyor.

Resimde 1960'lardan Beyrut'un manzaralarını gösteren dört fotoğraf var. İlk fotoğrafa baktığımızda, bir plajda insanların güneşlendiği, yüzücü ve şemsiyelerin olduğu bir görüntü görüyoruz. İkinci fotoğraf ise, Beirut'un dar sokaklarından birinde, insanlar arasında çiçekçi tezgahları ve arabaların olduğu bir manzara sunuyor. Üçüncü fotoğrafta, Beirut'un geniş bir şehir panoraması görülüyor. Son fotoğraf ise, denizde insanların su kayağı yaptığı bir sahneyi gösteriyor. Bu fotoğraflar, "Gürman" isimli Twitter kullanıcısının 1960'lardan Beyrut manzaralarının, yok edilmiş bir cennet olduğunu söylediği gönderisi ile birlikte paylaşılmış. Bu gönderi ile, 1960'lı yıllarda, şimdi Suriye iç savaşından etkilenen ve yok olmuş bir şehir olan Beyrut'un, huzurlu ve mutlu bir yaşam vadeden bir yer olduğunu vurgulayan bir göndermeye cevap olarak, ironik bir şekilde, geçmişe özlem duyma, yaşanan kayıplar ve yıkımlar üzerine bir gönderme yapılıyor.

Resimde zırhlı bir şövalye ve yanında bir kadın parkta oturmuş gazete okuyor. Şövalye, kadın gibi giyindiği için kadın gibi duruyor ve kadın ise normal kıyafetleri ile oturmuş. Bu durum, şövalyenin aslında kadın olmak istediğini ima ediyor ve bu nedenle "şövalyenin" kadınlaşması ile ilgili bir espri ortaya koyuyor.

Resimde, Atatürk'ün uçakla seyahat ettiği eski bir fotoğraf ve günümüzde bir kişinin televizyon izlerken koltukta rahatlamaya çalıştığı bir çizim yer almaktadır. Çizimdeki kişi, Atatürk'ün uçakta seyahat ettiğini görünce, "Akasya durağı izleyen kuruyemişçi" şeklinde bir yorum yapmıştır. Bu durum, Atatürk'ün zamanında uçak seyahatinin ne kadar zorlu olduğunu ve günümüzde ulaşımın ne kadar kolaylaştığını göstererek, "Neredeyse nereye güzel ülkem..." başlığı ile bir karşılaştırma yapmaktadır. Yani espri, Atatürk döneminde uçak yolculuğunun ne kadar zor ve lüks bir şey olduğunu, günümüzde ise bu durumun sıradanlaştığını ve herkes için kolay olduğunu göstermektedir.

Resimde Google Maps'ten alınmış iki fotoğraf bulunuyor. Fotoğraflar aynı yeri farklı zamanlarda çekmiş ve iki fotoğraf arasında 4 sene geçmiş. Bu fotoğraflar aynı kişiye ait olup, aynı yerde 4 yıl sonra aynı pozda görülüyor. Fotoğrafın altındaki yazıda, "Google mapsa 4 sene arayla aynı yerde otururken çıktım mk çkaldaldöföföão" yazıyor. Bu fotoğraf, Google Maps'in zaman içinde aynı yerlerde insanların nasıl göründüğünü gösteren bir mizahı ele alıyor. 4 yıl sonra aynı yerde ve aynı pozda görünen kişi, bunu komik bir şekilde ifade etmiş.

Fotoğrafta iki kız çocuğu var. Her ikisi de aynı kıyafetler giymiş ancak saçları farklı şekillerde yapılmış. Soldaki kızın saçları düz ve omuzlarına kadar, sağdaki kızın saçları ise dalgalı ve uzun. Fotoğrafın üzerinde "1990s" ve "2000s" yazılmış ve bu da 90'lar ve 2000'ler yıllarında kadınların saç stillerini karşılaştırıyor. Bu mizah, iki farklı dönemde saç stillerinin nasıl farklı olduğunu gösteren bir örnek. Açıklama: Fotoğraf, 90'lar ve 2000'ler yıllarında saç stillerini karşılaştırmak için bir mizah kullanarak, o dönemdeki moda trendlerinin farklılıklarını ele alıyor. Bu durum, farklı zamanlarda流行している saç stillerinin farklı olduğunu göstermek için kullanılıyor.