Resimde bir araba tamirhanesinde DeLoreon arabalarının sıralanmış şekilde görülüyor. Arabalardan biri "Geriye Dönüş" filminin ünlü zaman yolculuğu aracı olan DeLoreon DMC-12. Şaka, "Geriye Dönüş" filmiyle alakalı ve DeLoreon arabalarının zaman yolculuğu yapabilmesiyle oynanıyor. Şaka şöyle yorumlanabilir: "Bir DeLoreon zaman makinesi sahibi olmak, geriye gidip gelecekten araba getirmek demek. Aynı DeLoreon'un bir çoğunu bir arada görmek, sanki geriye dönüp gelecekten bu arabaları getirmiş gibi." Kısaca, resimde DeLoreon'ların zaman yolculuğu yaparak aynı zaman dilimine geldiği ve burada buluştuğu ima ediliyor.

Resimde bir dinozor figürü ve önünde büyük bir kalabalık ve bir konuşmacı görünüyor. Şaka, Türkiye'nin son yıllarda demokratik değerlerde gerilediğini ve bu gerilemenin bir dinozorun çağlar öncesine ait olmasıyla karşılaştırıldığını ima ediyor. "Akp harbiden ülkeyi 1 milyon yıl geriye götürmüş" cümlesi, Türkiye'deki mevcut iktidar partisinin yönetimi altında yaşanan demokratik gerilemeyi eleştirel bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta gülümseyen bir çocuk var. Çocuğun üstünde 1998 yazan bir etiket var. Bu bir "şapka" veya "alaycı" bir şaka. "1998" yılı çocukların doğduğu yıl olmasına rağmen, burada çocuk 1998 yılında doğmamış gibi şaka yapılıyor. Bu şaka, çocuğun yaşlı veya olgun görünmesinden veya bu yılın o çocuk için önemli bir tarih olmasından dolayı yapılabilir. Eğlenceli bir şaka olmasına rağmen, şaka yapılırken çocuğun duygularına dikkat etmek önemlidir.

Resimde Twitter'dan bir gönderi var. Gönderi, "Şarkılardan daha iyi bi zaman makinesi olamaz." şeklinde yazıyor. Bu espri, şarkıların dinleyicileri geçmişe götürmesi nedeniyle zaman makinesi gibi olduğu fikrine dayanıyor. Şarkılar, insanları hatırladıkları anlara, hissettikleri duygulara ve yaşadıkları olaylara geri götürebiliyor. Esprinin temel amacı, şarkıların sahip olduğu güçlü nostaljik etkiye dikkat çekerek, şarkıların zaman makinesi gibi olabileceğini vurgulamak.

Fotoğrafta, "Kürşat Çağrı" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in metni, "Anne yatağı sererken o soğuk yorganların üstüne atlamak diyeyim ve sizi bi 20 yıl geriye götüreyim..." şeklinde. Bu tweet'in esprili yanı, anneyi yatağı sererken soğuk yorganların üstüne atlamak isteyen bir çocuğun, bu eylemin kendisini 20 yıl geriye götüreceğini düşünmesi. Bu, çocuğun çocukluk anılarını özlemesi ve zamanı geri alabilme arzusunu komik bir şekilde yansıtıyor. Ayrıca, yorganların soğukluğunun çocukluk döneminde yaşanan bir deneyimi hatırlatması ve bunun günümüzde hala geçerli olduğunu ima etmesi de espriye katkıda bulunuyor.

Fotoğrafta, Ferman Akgül'ün, "On sene geçmiş. Selam diyorum sokakta "Abi Eurovision'da nasıl 2. Olduk biz ya" diyor :) Zaman makinesi icat edilirse ilk iş gidip bunu düzelteceğim. Bize dert olmadı size olduğu kadar :) sağ olun 🙏🙏🙏 " tweet'i görülüyor. Tweet'in espri kısmı, Ferman Akgül'ün Eurovision'da ikinci oldukları gerçeğini "dert" olarak nitelendirmesi ve bunu düzelteceğini söylemesidir. Bu, Eurovision'da ikinci olmanın sanki bir felaketmiş gibi gösterilerek abartılı bir şekilde dile getirilmiştir. Ayrıca, Ferman Akgül'ün bu espriyi yaparak, Eurovision'da ikinci olmanın çok da önemli olmadığını ve bunun bir "dert" olmadığını ima etmektedir.

Fotoğrafta, yüzü heyecanla ve şaşkınlıkla dolu bir kadın ve yanında soğuk bir tavırla poz veren bir adam var. Görünüşe göre kadın, adamın bu kadar sakin ve duygusuz kalmasına şaşırıyor. Şaka, kadının adamın heyecanını paylaşmamasına şaşırması üzerine kurulu. Bu durum, insanların farklı durumlara karşı nasıl farklı tepkiler verdiğini gösteren bir mizah örneğidir.

Resimde, bir grup insanın arasında, mikrofon tutan genç bir çocuk görülüyor. Çocuk, dini giyim tarzında (başörtüsü, giysi) giyinmiş. Yanındaki yetişkinler de benzer giyim tarzında. Çocuğun yanında bulunan büyüklerin yüz ifadeleri ve genç çocuğa bakışları, durumu komik veya tuhaf kılıyor. Görünen adından anlaşılacağı üzere muhtemelen bir haber programı veya benzeri bir ortamda çekilmiş bir sahne. Bu, bir tür ironik veya esprili durum, belki de çocuğun söyleyeceği sözlerin beklenmedik veya absürt olması ihtimalinden kaynaklanan mizah olabilir. Genç çocuğun konuşmasında veya içinde bulunduğu ortamda bir mizah unsuru varmış gibi görünüyor. Tam olarak ne söylendiği veya neyin komik olduğu, ses kaydı olmadan anlaşılmıyor. The photo shows a group of men, including a young boy, who appears to be giving a short speech or interview. A microphone is in front of him. The group is likely in a religious setting, as the men are dressed in traditional clothing. There isn't a joke in the image itself; it's a scene, likely from a news or religious program. The name "Fatih Türkoğluu" visible on the person's shirt is a name; not a joke. Without more context, it's impossible to determine any intended humor. If there was a joke, it would be dependent on the accompanying speech or situation, not the image itself.

Fotoğrafta iki farklı versiyonda Emre Öztürk görülüyor. Sol tarafta sakallı ve biraz kasvetli görünüyor. Sağ tarafta ise tıraşlı ve daha mutlu görünüyor. Arada ki farkın nedenini soran yazı da yazılmış. Burada yapılan şaka Emre Öztürk'ün sakalıyla ve sakalsız haliyle ne kadar farklı göründüğünü vurgulamak. Yani, Emre Öztürk sakal bırakınca daha kasvetli, tıraş olduğunda daha mutlu görünüyor.

Resim, Twitter'dan bir paylaşım gösteriyor. Paylaşım, "Bugünün ünlüleri 80'li yıllarda yaşasaydı nasıl görünürdü?" diye soruyor. Drake ve Rihanna'nın 80'ler tarzında çizilmiş resimleri gösteriliyor. Şaka, ünlü isimlerin 80'lerde yaşasaydı nasıl görüneceklerini hayal etmek ve bu resimleri paylaşmak üzerinedir. Resimlerin 80'ler tarzı olması ve Drake ile Rihanna'nın günümüzdeki ünlü isimler olmaları, şakanın mizahını oluşturur.

Fotoğrafta, bir araba koltuğu ve karşısında bir masa görülüyor. Koltuğun üzerinde "DAG" yazısı var. Masanın üzerinde de bir "DAG" yazısı var. Araba koltuğu bir sınıf ortamı içinde gibi. Espri, araç koltuğuna bir masa konulup üzerine "DAG" yazılmış olarak, sanki bir okul sırasıymış gibi gösterilmesinde. Aslında araba koltuğunun bu şekilde kullanılması olağandışı ve komik duruyor. "DAG" yazısı da bu durumun alaycı bir şekilde ifade edildiğini gösteriyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, Mustafa SUFRA adlı bir kullanıcı "Ben: B12 vitamini alayım da, ders notlarını daha iyi hatırlayayım, hafızam iyi olsun. B12: Dersleri boşver gardaşım, 8 yıl önce gittiğin düğünde halay çekerken düşen dayıyı hatırla da keyfimiz yerine gelsin" yazmış. Şaka, B12 vitamininin hafızayı güçlendirmekle ilgili olmasına rağmen, asıl amacın, insanın hatırlamak istemediği bir anı hatırlamasını sağlamak olması. Bu nedenle, B12 vitamininin, kişinin hafızasını güçlendirmek yerine, kötü bir anıyı hatırlamasına sebep olacağını ima ediyor.

Resimde, bir adam "Alkolsüz" yazan bir kutunun içinden dışarı bakıyor. Kutunun içi bir köyün yolunu andırıyor. Şaka, "Alkolsüz" içki içmenin bile insanı bir köy yoluna benzeyen hayal dünyasına taşıyabileceğini ima ediyor. Bu espri, "Alkolsüz" içkinin, insanı sanki alkollüymüş gibi hissettirebileceğine dair bir mizahla oynuyor.

Fotoğrafta Pelin Su'nun Twitter hesabından bir gönderi görülüyor. Gönderide, zor zamanlarında dinlediği şarkıların uzun zaman sonra yeniden karşısına çıkınca, geçmişin acılarını tekrar yaşaması ve adeta mayına basmış gibi hissetmesi anlatılıyor. "O şarkının anısı var yasak bölge" kısmı ise geçmişe ait acı anıları hatırlatarak, bu anıları yaşamak istememesini ve yasak bölgeye benzeterek ifade eden bir espri.

Resimde Linkin Park grubunun 1996 yılında çekilmiş bir fotoğrafı var. Şaka, grubun bu fotoğrafta genç ve yeni bir grup olduklarına dair. Fotoğrafın altındaki metin, "Linkin Park'ın ilk fotoğraflarından biri (1996)" şeklinde. Bu, grubun daha sonraki başarısına ve ününe ironik bir şekilde atıfta bulunuyor. Bu, grubun bu fotoğrafta daha genç ve daha az tanınmış oldukları gerçeğinin farkında olan kişiler için bir şaka.

Fotoğrafta, üzerinde "26.08.2019" ve "17:12" tarihlerini gösteren bir yoğurt kabı var. Bu tarihler, yoğurdun son kullanma tarihi olarak yorumlanabilir. Ancak yoğurdun üst kısmı, kap açılmış gibi görünür. Bu da, yoğurdun çoktan yendiği ancak son kullanma tarihi geçmemiş gibi gösterildiği anlamına gelir. Bu durum, "Son kullanma tarihi geçmemiş ama yoğurt zaten yendi!" şeklinde bir espriye benziyor.

Fotoğrafta, iki çocuk kaldırımda taso oynuyor. Bu fotoğrafa eklenen yorumda ise "Oha çocuklar taso oynuyor. Ekonomik kriz ülkeyi 20 sene geriye atıyormuş harbiden." yazıyor. Bu yorumla, günümüzde ekonomik krizin çocukların taso oynayarak vakit geçirmesini bile etkilediği ve eskiden herkesin sahip olduğu bu basit eğlencenin bile artık lüks hale geldiği mizah yoluyla eleştiriliyor.

Fotoğrafta iki çocuk kaldırımda oyun oynuyor. Üstteki yazı, "Oha çocuklar taso oynuyor. Ekonomik kriz ülkeyi 20 sene geriye atıyormuş harbiden." şeklinde. Şaka, taso oyununun geçmişte popüler olmasına ve ekonomik krizin ülkeyi geriye götürdüğüne dair bir espri. Çocukların taso oynaması, geçmişe özlem duygusunu çağrıştırıyor ve bu da ekonomik krizin ülkeyi geçmişe götürdüğü ironisini ortaya koyuyor.

Resimde iki çocuk kaldırımda taso oynuyor. Yazı ise çocukların taso oynamasını ekonomik krizin ülkeyi 20 sene geriye atmasıyla ilişkilendiriyor. Burada espri, çocukların masum bir oyunla meşgul olmasına rağmen bunun ülke ekonomisini olumsuz etkilediğini ima ederek yapılmış. "Harbiden" eklenmesi espriyi daha da abartıyor.

Fotoğrafta, "Gözde" isimli bir Twitter kullanıcısının bir gönderisi bulunuyor. Gönderide, "Listemde bir şarkı var her çaldığında değiştiriyorum aslında mevzu çok basit silmek ama yapamıyorum neden bilmiyorum işte hayatımda ki bazı insanlara karşı da böyleyim" yazıyor. Şaka, kişinin bir şarkıyı dinlerken tekrar tekrar değiştirme ihtiyacı duymasının, hayatındaki bazı kişilere olan benzer bir davranışa benzetilmesinde yatıyor. Yani, kişi şarkıyı silmek istediği halde bunu yapamıyor, tıpkı bazı insanlardan uzaklaşmak istediği halde bunu yapamıyor gibi. Bu, birçok insanın ilişkilerindeki zorluklar ve alışkanlıklarının farkına varmasına eğlenceli bir şekilde değiniyor.