Resimde, 1900'lü yılların başlarında, muhtemelen Avrupa'da, bir verandada oturmuş bir aile ve çocuklar görülüyor. Erkekler gazete okuyor, kadınlar örgü örüyor. Çocuklar da farklı aktivitelerle meşgul. Resmin altındaki yazı ise, "Bu, insanlar akıllı telefonlardan önce birbirlerini nasıl görmezden geliyordu?" şeklinde. Şaka, insanların akıllı telefonların olmadığı dönemlerde daha çok kendi iç dünyalarına kapılıp başkalarıyla etkileşimde bulunma ihtiyacını azaltarak, birbirleriyle ilgilenmemelerini vurgulamak. Bugün çok fazla sosyal medya ve teknoloji kullanımı nedeniyle, insanların gerçek hayattaki etkileşimleri ve iletişimleri azalmakta. Resim, bu durumu komik bir şekilde sergiliyor ve eski zamanlarda insanların iletişim ve etkileşim ihtiyaçlarının bugün olduğundan farklı olduğunu gösteriyor.

Resimde, 1440'larda yaşamış Fransız saraylısı Agnes Sorel'in iki farklı portresi görülüyor. Soldaki resim, Sorel'in daha örtülü, geleneksel bir giyim tarzıyla tasvir edildiği bir portre. Sağdaki resimde ise, Sorel'in daha dekolte bir giyimle, göğüs bölgesinin daha açıkça görülebilir olduğu bir portre yer alıyor. Resmin altındaki yazı, kadınların geçmişte daha mütevazı ve kendilerine daha fazla saygı duyduklarını öne sürerek, Agnes Sorel'in 1440'larda giysilerinin, göğüslerini daha belirgin bir şekilde sergileyecek şekilde dikildiğini vurguluyor. Bu, tarihsel gerçeklere dayanmayan, ironik ve biraz cinsel içerikli bir espriyi ifade ediyor. Başka bir deyişle, tarihe dair gerçekçi olmayan, abartılı ve cinsel bir yorum sunuluyor.

Görüntü, bir Twitter paylaşımı. Profil resmi bir kadın (F') ve altta Türkçe bir yazı var. Yazı, "Sikilmiş anıların hatrı olmaz" şeklinde. Bu, oldukça basit bir espri. "Sikilmiş anılar" ifadesi, sıkıcı ve rahatsız edici, hatta üzücü anıları ifade ediyor. Cümlenin anlamı, "Sıkıcı/rahatsız edici anıların hatrı kalmayacak/önemi olmayacak" demek. Özünde, kötü anıların veya sıkıcı şeylerin önemini önemsememek, unutup atmakla ilgili bir söylem.

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformundan alınmış bir mesajlaşma ekran görüntüsü. "Blackankas" kullanıcı adına ait bir mesaj. Mesaj, 26 Ekim 2008 Pazar günü saat 12:55:45'te gönderilmiş ve 292 mesajın bir parçası. Mesajın içeriği, doların 1.7'ye düştüğünü ve bu nedenle bilgisayar alınmasının artık mümkün olmadığını belirtiyor. Bu, oldukça abartılı ve esprili bir ifade. Bilgisayarların o dönemdeki fiyatlarına ve doların değerine olan gönderenin gönderim zamanına göre göreceli durumuna, gönderinin zamanına göre anlam katıyor. Joke, doların düşük değerinin bilgisayar alımını engelleyemeyeceği gerçeğini vurgularak, abartılı bir şekilde ifade ederek espri yaratıyor. Ayrıca, 2008 yılında yaşanan ekonomik gelişmelerden hareketle, fiyatlara bakılmaksızın bilgisayar alımıyla ilgili bir durum yorumlanabilir. Fotoğrafta Twitter'da yer alan bir dizi mesaj görünüyor. "berk on surf" adlı kullanıcının, doların 1.9'a yükselmesi durumunda Türkiye'nin geleceğinin kötüye gidebileceğine dair bir yorumu mevcut. "ihsan Akçağlayan" adlı kullanıcı ise bu yoruma karşılık, "bilim kurgu izliyorsun" şeklinde yanıt vermiş ve Türkiye'nin bu kadar kısa sürede böyle bir duruma gelemeyeceğine dair bir eleştiri yapmış. Özetle, espri, ekonomik belirsizlik ve politik durum karşısında iyimser olmayan bir bakış açısıyla oluşturulmuş. Doların yükselişiyle ilgili korkular ve beklentiler hakkında bir tartışma olarak yorumlanabilir. "5-6 yıla 7 de olur 8 de olur" ifadesi, kötümser bir gelecek öngörüsü içeriyor. "Bilim kurgu izliyorsun" yanıtı ise bu kötümserliği eleştiriyor, gerçekçi olmayan bir senaryo sunduğunu ima ediyor. Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Facebook veya benzeri) bir gönderi görülüyor. Önder Şeren adlı bir kişi tarafından 22 Ağustos 2013 tarihinde yazılmış. Gönderide, doların 2 liraya düşmesiyle ilgili bir iç sıkıntısı olduğunu ifade ediyor. Şaka, doların TL karşısındaki değerindeki ani düşüşün, yazan kişi için psikolojik bir etki yarattığına, yani iç sıkıntısına neden olduğuna işaret ediyor. Bu, insanların para birimlerindeki dalgalanmalara karşı duyarlılığını ve ekonomik durumun insanların ruh halini etkileyebileceğini vurguluyor. Esasen, "para neden bu kadar önemli?" veya "neden böyle hissediyorum?" sorularını gündeme getiriyor. Resimde, Twitter'da Orhan Osmanglu isimli kullanıcının bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Varsa dolarınız satın. 1.5 tl'ye inme durumu var." yazıyor. Bu, TL'nin dolar karşısında değer kaybettiği ve doların TL karşısında düşüş eğiliminde olduğu anlamına gelen bir ifade. "Varsa dolarınız satın" ifadesi, doların düşeceğine dair bir tahminde bulunulması anlamında kullanılmış, dolayısıyla o anda dolar almak iyi bir yatırım olacağını vurgulamaya çalışıyor. "1.5 tl'ye inme durumu var" ise, doların o seviyeye düşeceği tahminini destekliyor. Dolayısıyla, espri, doların düşüşü ve o anda dolar almanın avantajlı olabileceği yönünde bir yorumdur. Ancak, tahminlerin ne kadar doğru olduğu zaman gösterecektir.

Fotoğrafta, karla kaplı bir mezarlık görülüyor. Mezar taşlarının üzerindeki yazıların, desenlerin ve süslemelerin çeşitliliği dikkat çekiyor. Görsel, mezar taşlarındaki yazıların okunamayabileceğini, veya anlamlandırmanın zorlaşabileceğini vurgulamakta. Tweet'in altındaki yazı ise "Maalesef yer yüzünde dedesinin mezar taşını okuyamayan tek milletiz." şeklinde. Bu, ironik bir ifadeyle, tüm insanların dedelerinin mezar taşlarındaki bilgileri anlamada ve tarihe karşı duyarlılıkta yetersiz olduklarını, yeterince önem vermediklerini vurgular. "Maalesef" sözü, acı bir gerçeği kabullenmek zorunda kalındığını, durumu üzücü bulduğunu ifade eder. Joke, mezar taşlarındaki bilgilerin okunmasının zorluğu/imkansızlığına göre, toplumun tarih ve kültür mirasına olan duyarlılığı ve önem vermemesi konusunda sarkam bir eleştiri içerir.

Resimde, bir kalp, ince telli bir süzgeç benzeri bir kapta, sanki bir malzeme süzülüyormuş gibi, süzülüyor. Kalbin üzerine düşen kırmızı damlalar, kalbin "süzülerek" uzaklaştırıldığını veya çıkarıldığını sembolize ediyor. Süzgeç/kaptaki elin üzerinde "LOVE" (sevgi) kelimesinin yanındaki "NOT ABOUT" (bu konuda değil) yazısı, kalbin süzülerek sevgiden uzaklaştırıldığı, reddedildiği veya değersizleştirildiği anlamına gelen bir ironi/alaycılığı vurguluyor. Dolayısıyla, resim "sevgiyi reddetme" veya "sevgiye değer vermemek" gibi bir olguyu mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, T24 haber sitesinden bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir belediye tarafından 2,1 milyon liralık "zaman yolculuğu projesi" hakkında bilgi verilmekte. Tweet'in altına ise, İrfan Anadolu isimli bir kişinin fotoğrafı eklenmiş. Fotoğrafta görünen kişi, yaklaşık olarak bir kamu görevlisi veya siyasi bir figür gibi görünüyor. Göz alıcı bir iç mekanda, resmi bir pozda duruyor. Tweet'in içeriği ve fotoğrafın mizah unsurunu anlayabilmek için, "geçmişimizi sikecekler" cümlesine odaklanmak gerekiyor. Bu cümle, "zaman yolculuğu" projesinin ciddiyetsiz ve belki de anlamsız bir girişim olabileceğini vurguluyor. Zaman yolculuğu projesinin amacı, muhtemelen tweet'in yazarı tarafından komik, belki de eleştirel bir yaklaşımla yorumlanıyor. Tweet, AKP'li belediyenin bu projedeki başarısızlığı veya anlamsızlığını ironik bir dille dile getirmeye çalışıyor. "Sikecekler" ifadesi ise, çok sert ve kaba bir ifade. Genel anlamıyla tweet, AKP'li belediyelerin bazı projelerine karşı eleştirel bir yaklaşımı yansıtmak amacıyla oluşturulmuş bir mizah içeriği.

The photo is a detailed map of Europe in 1444. It shows the various kingdoms, principalities, and territories that existed at that time, colored and labeled to distinguish them. There are also various tribal groups and smaller entities marked. The map's detail is quite high, showing the political divisions of the era. There's no joke *inherent* in the map itself. The map is a historical document, not a humorous one. To understand a joke in Turkish, you would need to have the *context* of the map being used in a humorous or satirical way, *in conjunction* with some other text or situation. A joke might be made about specific political entities or their relative sizes on the map in comparison to today, but without additional information, there is no joke present in this image alone.

The image is a meme. The top part shows two images of hands doing a finger trick, likely a magic trick or a demonstration of some sort. The caption above it says "Woman in the 1600s". The bottom part shows three images of a man with a concerned or confused expression. The caption below it says "The Church". The joke plays on the contrast between the seemingly innocent and possibly even entertaining activity of a hand trick, and the potentially judgmental and restrictive nature of the church in the 1600s. Women's activities and freedoms were often restricted, and this would have been the case in many areas governed by the church. The meme implies that the church viewed those kinds of things as questionable or even forbidden. In Turkish: Resimde bir mizah örneği (meme) var. Üst kısımda, muhtemelen bir sihir numarası veya bir gösteri olan, parmaklarla yapılan bir numara yapan iki el görüntüsü var. Üstteki yazı ise "1600'lerdeki Kadın" şeklinde. Alt kısımda ise endişeli veya şaşkın bir ifadeyle bakışan bir adamın üç görüntüsü yer alıyor. Alttaki yazı ise "Kilisenin" şeklinde. Mizah, ellerin yaptıkları görünüşte masum ve hatta eğlenceli eylem ile 1600'lü yıllarda kilisenin muhtemel yargılayıcı ve kısıtlayıcı doğası arasında bir tezat kuruyor. Kadınların faaliyetleri ve özgürlükleri sıklıkla kısıtlanmıştı, ve bu birçok kilise yönetimi altında böyle olmuştur. Meme, kilisenin bu tür şeyleri şüpheli veya hatta yasaklanmış olarak gördüğünü ima ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, 94'te yaşanan kötü olayların, şimdikinden daha kötü olamayacağını söyleyerek başlıyor ancak daha sonra "ağzımın yayını sıkiyim." diye bitiyor. Burada, paylaşım sahibi geçmişte yaşanan olayların kötü olduğunu kabul ediyor ancak şimdi yaşanan olayların daha kötü olabileceğini ima ederek ironik bir espri yapıyor. Espri, "ağzımın yayını sıkiyim" sözcüğünün, "çok kötü" anlamında kullanılan bir argo ifade olması ve bu ifadenin ironik bir şekilde kullanılmasıyla ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, "Mc BrinDAr" adlı bir Twitter kullanıcısının "Sokakta çıkma yasağı varken köprü geçişleri ücretsiz olmuştu" yazdığı bir tweet'in ekran görüntüsünü görüyoruz. Bu tweete "Ethem Onur Bilgiç" isimli bir kullanıcı "Yani gelecek nesillere anlatılması gereken o kadar acayiplik var ki mesela bir ara sadece TC vatandaşlarının denize girmesi yasaklanmıştı bu ülkede." şeklinde cevap veriyor. Şaka, köprü geçişlerinin ücretsiz olması ile TC vatandaşlarının denize girmesinin yasaklanmış olmasının absürt karşılaştırılmasında yatıyor. Köprü geçişleri, genellikle trafik yoğunluğu ve ulaşım maliyetlerini azaltmak için ücretsiz yapılır. TC vatandaşlarının denize girmesinin yasaklanması ise tamamen mantıksız ve imkansız bir durumdur. Bu karşılaştırma, iki durumun ne kadar farklı ve anlamsız olduğunu vurgulamak için yapılmıştır.

benzema @aobenzema Dedelerin beşikteki kardeşini öldürüyodu amk aileye saygı diyo Translate Tweet Orhan OSMANOĞLU...

kızım @yumurtadeilm babannemle kankisi komsunun 17 yasindaki kizini cekistiriyolar sevgilisi varmis bu yasta diye:D babaanne sen...

Fotoğrafta sırtına "Sıkılmış bir geçmişten bakire bir gelecek beklenmezz" yazısı dövmesi yaptırmış bir kadın görünüyor. Bu yazıdaki espri, "beklenmezz" kelimesinin yanlış yazımına dayanıyor. Doğru yazılışı "beklenmez" olmasına rağmen, dövmede "beklenmezz" olarak yazılmış. Bu da, kişinin geçmişten gelen sıkıntılarından dolayı, gelecekten hiçbir iyi şey beklemediği anlamına geliyor. Bu espri, Türkçede yaygın olarak kullanılan "yazım hataları" ile "anlamsal çelişki" kullanımına dayanıyor.

Fotoğrafta, bir erkeğin sevdiği kıza "Geçmişini takmıyorum ne yaşadıysan yaşadın. Benden öncekiler umrumda değil." diyerek aslında ne kadar merak ettiğini gösteren komik bir durum var. Bu durum, erkeklerin dışarıdan "umursamıyormuş" gibi görünmek için söyledikleri sözlerle, aslında ne kadar meraklı olduklarını ortaya koyan bir espriye dayanıyor.

Resimde iki farklı kadın portresi yer alıyor. Üstte "Geçmişte kadınlar mütevazıydı ve kendilerine saygılıydı" yazıyor. Altta ise "İşte, 1440'larda göğsünü ortaya çıkaran elbisesiyle Agnes Sorel" yazıyor. Bu, kadınların geçmişte daha mütevazı olduğu fikrini, geçmişte bile kadınların vücutlarını sergilediğini gösteren bir portreyle çürütüyor. Görsel, "mütevazılık" algısının tarih boyunca nasıl değiştiğini ve geçmişe dair klişelerin gerçeklerden uzak olabileceğini komik bir şekilde ele alıyor.

. . . #nichememes #filthyfrank #ironicmemes #cleanmemes #tumblrpost #memestar #spicymemes #redditmemes #edgymemesforedgyteens...

THETIC AESTH Ali Şalom @AliShalom_. 1 g çoğu amerika ve fransa'ya gitti. başka sorun var mı kardeşim? Marul @MarulCicikus. 1 g...

PLEASE PLACE TRASH HERE SALTANAT HİLAFET C Kaynak

Fotoğrafta dondurma reklamları görüyoruz. En üstte "Magnum Gold" reklamları var. En altta ise "Cornetto" ve "Twister" dondurmaları görüyoruz. Bu dondurmalardan ikisinin de ismi "Cornetto" ve "Twister" iken, "Cornetto" ve "Twister" logosu altında "çocukların eğlencesi" sözcükleri yer alıyor. Bu durumda, bu dondurmaların isimleri aynı zamanda dondurma türlerini de tanımlıyor, ki bu da görsel bir şaka yaratıyor. **Türkçe şaka:** Dondurma reklamlarında, dondurmanın ismi aynı zamanda o dondurmanın türünü de anlatıyor. Örneğin, "Cornetto" dondurması "Cornetto" şeklindeki bir dondurma. Bu da görsel bir şaka yaratıyor.