Bu çizgi film, iki farklı kişinin bir televizyon ekranındaki habere verdiği tepkileri gösteriyor. **Sol üstteki panelde:** Bir televizyon ekranında, Donald Trump'ın kulağına bir şey fısıldayan bir kişi görülüyor. Ekranın altında "Gazze Barış Anlaşması Duyuruldu: TRUMP Yönetimi İçin Büyük Bir Zafer" yazısı var. **Sol alttaki panelde:** Yıkık dökük binaların önünde diz çökmüş, başörtülü bir kadın, elleri kavuşmuş şekilde "LÜTFEN İŞE YARASIN..." diye düşünüyor. Bu, Gazze'deki savaşın ortasında barış umudu besleyen bir Filistinliyi temsil ediyor. **Sağ alttaki panelde:** Oda içinde diz çökmüş, gözlüklü ve mavi saçlı bir kadın, elleri kavuşmuş şekilde "LÜTFEN BAŞARISIZ OL..." diye düşünüyor. Arka planda "Orange man bad!" (Turuncu adam kötü!) yazılı bir döviz ve "FREE PALESTINE" (Özgür Filistin) yazan bir bayrak görülüyor. Bu karakter, anlaşmanın başarısız olmasını isteyen ve muhtemelen Filistin'e sempati duyan birini temsil ediyor. **Mizahın Açıklaması:** Mizah, aynı habere verilen zıt tepkilerden kaynaklanıyor. Bir tarafta, savaştan etkilenmiş ve barış isteyen bir kişi anlaşmanın işe yaramasını umarken, diğer tarafta ise anlaşmanın başarısız olmasını isteyen ve Filistin davasına odaklanmış bir kişi var. İroni şurada yatıyor: Trump yönetimi tarafından "zafer" olarak sunulan bir anlaşma, aslında anlaşmanın başarısız olmasını uman kişiler tarafından da ilgiyle izleniyor, ancak farklı bir nedenden dolayı. Bu, siyasi kutuplaşmayı ve farklı grupların aynı olaylara nasıl farklı anlamlar yükleyebildiğini gösteriyor.

Bu fotoğrafta, "Sol, Charlie Kirk'ün ölümüne Trump'ın İsrail ve Gazze savaşını bitirmesinden daha çok sevindi. Bunu düşünün." şeklinde bir yazı ve elinde bir içki tutan bir adamın çizimi yer alıyor. Fotoğraftaki metin, bir siyasi yorum içeriyor ve "sol" olarak tanımlanan kesimin, Charlie Kirk'ün ölümüne daha fazla tepki gösterdiğini iddia ederek, Donald Trump'ın İsrail ve Gazze'deki savaşı bitirmesinden daha fazla memnuniyet duyduğunu öne sürüyor. "Bunu düşünün" ifadesiyle okuyucuyu bu çıkarımı sorgulamaya teşvik ediyor. Şakanın kendisi, metnin içerdiği bilgiden ziyade, bu tür bir karşılaştırmanın yapılması ve bir içki yudumlayan memnun görünen bir adamın çizimiyle verilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, metni paylaşan kişinin bu iddiayı doğru kabul ettiğini ve bu durumu "alkışlanacak" bir durum olarak gördüğünü ima ediyor. Ancak, metin içeriğinin doğruluğu veya tarafsızlığı hakkında bir şey söylemek mümkün değil.

Fotoğrafta, Filistinli bir adam elinde bir mermi tutuyor ve İsrail güçleri tarafından, yardım almaya çalışan insanlara ateş edildiğini iddia ediyor. Adamın gösterdiği merminin hala kovanının üzerinde olması, yani ateşlenmemiş olması dikkat çekiyor. Bu durum, "Okuyucuların bilmesi gerektiğini düşündükleri bağlam" başlığı altında bir mizah unsuru yaratıyor. Zira, eğer mermi gerçekten ateşlenmemişse, adamın "ateş edildi" iddiası çürütülmüş oluyor. Yani, adamın durumu çarpıttığı veya yanlış sunduğu ima ediliyor. Şaka, bu çelişkili durumdan ve adamın iddiasının güvenilirliğinin sorgulanmasından kaynaklanıyor.

Bu fotoğrafta dört panelden oluşan bir karikatür bulunuyor. **Sol üst panelde:** Greta Thunberg, mikrofonu elinde tutarken ve "Gazze'deki savaşı durdurmalıyız!" yazısı altında görülüyor. **Sağ üst panelde:** Donald Trump'ın çizimi, "Sadece yaptım." yazısı ile birlikte gösteriliyor. **Sol alt panelde:** Greta Thunberg'in sinirli bir yüz ifadesiyle çekilmiş bir fotoğrafı, "HAAAYIRRRR, SEN DEĞİL!!" yazısıyla birlikte yer alıyor. **Sağ alt panelde:** Donald Trump'ın çizimi tekrar görünüyor. **Şakayı açıklama:** Şaka, Greta Thunberg'in Gazze'deki savaşı durdurma çağrısına karşılık Donald Trump'ın alaycı bir şekilde "Sadece yaptım." demesi üzerine kuruludur. Ardından gelen Greta Thunberg'in tepkisi, Trump'ın "yaptım" derken aslında savaşı durdurmadığına dair bir ima taşır ve bu durumun kendisi için beklenmedik olduğunu vurgular. Bu karikatür, siyasi yorumlar yapmak ve mizahi bir dille güncel olaylara atıfta bulunmak amacıyla oluşturulmuş gibi görünüyor.

Fotoğrafta, çöl benzeri bir arazide, ellerinde tüfekler ve bir bayrak taşıyan üç asker görülüyor. Askerlerin üniformaları ve başlıkları eski dönemlere ait gibi görünüyor. Ortadaki asker, bayrağı tutan kişi ve diğer iki asker yan yana poz vermişler. Bayrakta Arapça yazılar bulunuyor. Bu fotoğrafta doğrudan bir şaka unsuru bulunmuyor. Ancak, bu tür tarihi veya savaş fotoğrafları genellikle ciddi ve sembolik bir anlam taşır. Dolayısıyla, bu fotoğrafa yönelik bir şaka yapmak, ironik veya alaycı bir yaklaşımla, o döneme ait olayları veya askeri atmosferi komik bir şekilde yorumlamak olabilir. Örneğin, askerlerin pozları, kıyafetleri veya bayrağın üzerindeki yazılar üzerine espri yapılabilir. Ancak fotoğrafta belirli bir espri unsuru olmamakla birlikte, bu tarz fotoğraflar genellikle mizahi yorumlara açık olabilir.

Fotoğrafta, bir futbol stadyumunda tribünlerde toplanmış taraftarlar görülüyor. Tribünlerin önünde, taraftarlar tarafından açılmış büyük bir pankart var. Pankartta, Türkçe yazılar bulunuyor. Yazılar şunları içeriyor: "Eğer zalim ısrarla zulmetmeye devam ediyorsa bil ki sonu yakındır. Mazlum da ısrarla direniyorsa bil ki zafer yakındır! HZ. Ali #GAZZE." **Espri:** Fotoğraftaki pankartın içeriği, Filistin'deki Gazze'de yaşanan olaylara ve İsrail'e gönderme yapıyor. Pankartta yer alan ifadeler, zalimlere karşı direnişi ve mazlumların zaferini vurgulayarak dini ve siyasi bir mesaj taşıyor. Bu tür pankartlar genellikle futbol taraftarlarının sosyal ve siyasi konulardaki görüşlerini ifade etmek için kullandıkları bir araçtır. Espri, futbol maçında sporla ilgili olmayan, daha geniş bir sosyal veya siyasi konuya dikkat çekilmesidir. Ayrıca, HZ. Ali (Hz. Ali) ve #GAZZE hashtag'i de pankartın mesajını güçlendiriyor.

Fotoğrafta, Jvnior adlı bir kullanıcının attığı bir tweet'in ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet'te, "ABLUKA BUGÜN BİTİYOR. DÜNYA İZLİYOR. 50 GEMİ GAZZE'YE DOĞRU YOLA ÇIKIYOR. SOYKIRIMI DURDURACAĞIZ. İNŞALLAH." şeklinde bir mesaj yer alıyor ve altında gemilerin bulunduğu bir deniz manzarası görseli bulunuyor. Ancak tweet'in altında, okuyucular tarafından eklenen bir bağlam bilgisi de yer alıyor. Bu bilgiye göre, gemiler aslında Türk futbol taraftarlarının düzenlediği, Gazze ile hiçbir ilgisi olmayan bir kutlama etkinliğine ait. **Şaka:** Şaka, yanlış bir bilginin yayılması üzerine kurulu. İlk tweet'te, gemilerin Gazze'ye yardım götüren bir filoya ait olduğu ve "soykırımı durdurmaya" gittikleri iddia ediliyor. Ancak bağlam notunda, gemilerin aslında futbol taraftarlarının bir etkinliğine ait olduğu belirtilerek, bu iddia çürütülüyor. Bu durum, görselin ve tweet'in amacının aksine, yanlış veya yanıltıcı bir bilgi yaydığını gösteriyor ve ironi yaratıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi ve bu gönderiye eklenmiş bir "okuyucu tarafından eklenen bağlam" notu görülüyor. **Twitter Gönderisi:** * "Mehreen" isimli bir kullanıcı tarafından yapılmış. * 7 Ekim'de meydana gelen tecavüz iddialarını "saçma ve asılsız" olarak nitelendiriyor. * "Halkın ve organizasyonların" İsrail yalanlarını tekrarlamaya mecbur hissetmediğini belirtiyor. **Bağlam Notu:** * Twitter kullanıcıları tarafından eklenmiş. * Gönderideki iddialara karşıt olarak, "7 Ekim'de yaşanan birçok tecavüze dair yeterli kanıt olduğu" belirtiliyor. * Bu bilgi, theguardian.com adresindeki bir makaleye yönlendiren bir linkle destekleniyor. **Espri:** Espri, asıl gönderinin tecavüz iddialarını reddederken, okuyucu bağlamının bu iddiaları destekleyen kanıtlara işaret etmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, gönderinin sahibinin görüşlerinin karşısında, gerçeğe dair farklı bir perspektif sunuyor ve dolayısıyla bir çelişki yaratıyor. Esprinin temelini, yanlış bilgiye karşı doğru bilgiyi sunma ve bu sayede ironik bir durum yaratma oluşturuyor.

Fotoğrafta, sular altında kalan ve hasar görmüş çadırlarda yaşayan insanların bulunduğu bir sel felaketi görülüyor. Fotoğrafın altında, yazarın "Filistinli mültecilerin Gazze'de yaşadığı travmayı" anlattığı bir tweet var. Ancak okuyucular, fotoğrafın aslında Sudan'da, Gazze'de değil, almış oldukları bilgileri düzeltiyor. Burada yapılan espri, fotoğrafı yanlış yerde kullanarak, Filistin'deki trajedinin yanlış yere bağlanması ve gerçek bir afetin farklı bir konuda kullanılmasıdır. Olayın asılsız bir bağlamda kullanılması sonucu oluşan bir ironi ve yanlış yönlendirme durumu söz konusu.

Fotoğrafta, bir şehrin, muhtemelen Orta Doğu'da bulunan bir bölgenin, havadan çekilmiş bir görüntüsü yer alıyor. Evler, boş alanlar, tarlalar, seralar ve yollar görülüyor. Özellikle dikkat çeken kısım, şehrin ortasında büyük bir yıkık alan olması. Bu, savaş veya doğal afet nedeniyle hasar görmüş bir bölge olabileceğini düşündürüyor. Fotoğrafın altında yatan mizah, "savaşın yıkıcı etkileri" ile "şehir yaşamının karmaşıklığı" arasında bir ironi kuruluyor. Güzel evlerin bulunduğu bir bölgede oluşan büyük bir boşluk, aslında bir nevi "yıkık bir yaşam" durumunun bir alegorisi gibi görünüyor. Fotoğraftaki karmaşa ve yıkım, belki de "hayatın geçici olduğuna" veya "bazı şeylerin boşa harcandığına" dair bir yorum yapılabilir. Ancak bu mizah anlayışı tamamen bağlam ve yorumlara bağlı. Fotoğrafta Suriye'nin muhtemelen bir kırsal bölgesi görünüyor. Çeşitli boyutlarda binalar, tarlalar ve açık alanlar var. Görünen bir de yoğun duman bulutu mevcut. Bölgede yoğun bir çatışma ya da patlama yaşandığı anlaşılıyor. Bu görüntü, Suriye'deki bir çatışma veya saldırıdan sonraki hasarı gösteren bir uydu fotoğrafı gibi görünebilir ve bununla dalga geçen bir mizah olabilir. Ancak fotoğrafın içeriğiyle ilgili yorum yapamayız; gerçek ve ciddi bir durum olabilir. Bu nedenle fotoğrafla ilgili şaka/mizah yapmak yerine, durumun acısını ve gerçeği ifade etmek daha uygun olurdu. Fotoğrafta Suriye'nin veya benzeri bir çatışma bölgesinin üzerindeki bir bölgenin uydu görüntüsü yer alıyor. Açıkçası, şehrin veya kasabanın bir kısmı büyük, koyu renkli, dumanlı alanlarla kaplı. Tarım arazileri, evler, yollar ve çeşitli yapıların bir araya geldiği karmaşık bir yapı örgüsü gözüküyor. Bu görüntü, savaşın/çatışmanın yerleşim yerlerine ve yaşam alanlarına olan yıkıcı etkisini vurgulamak için kullanılıyor. "Joke" veya şaka kelimesi yerine, görüntü üzerinden çıkarılabilecek bir yorum veya ima ortaya konursa daha net olur. Fotoğrafın kendisi, bir şakanın değil, bir gerçekliğin veya olgunun görsel bir temsilidir. Fotoğrafta, yoğun bir şehrin, muhtemelen Orta Doğu'da bulunan bir bölgenin, havadan çekilmiş bir görüntüsü yer alıyor. Binalar, sokaklar, boş alanlar ve ağaçlar açıkça görülüyor. Ancak fotoğrafın merkezinde, diğer binalardan farklı bir şekilde, büyük bir alan boş ve yıkık görünüyor. Bu, bir yıkımın veya savaşın/çatışmanın izlerini gösteriyor. Bu görsel, "savaşın/çatışmanın" veya "bölgesel gerilimin" gerçekliğini ve yıkıcı etkilerini vurgulamak için kullanılmış bir fotoğraf örneği. Bir anlamda, şehrin yaşamın ve inşanın trajik bir şekilde nasıl bozulduğunu gösteriyor. Bir espri unsuru yok, daha çok bir durum tespiti yapılıyor. Fotoğraf, yıkımın ve savaşın/çatışmanın acımasız sonuçlarını gözler önüne seriyor.

Resimde, Khaled Beydoun adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımında, kendisine Instagram üzerinden gelen bir mesajın ekran görüntüsü bulunuyor. Mesajda, "Geri ülkenize dön kirli Arap" ifadesi kullanılmış ve İsrail'e yapılan iddia edilen bir yardımın "Gazze'yi yok etmek için" kullanıldığı öne sürülmüş. Paylaşımın altındaki açıklamada ise, Instagram'da mavi renkle işaretlenmiş bir mesajın, gönderenin kendi telefonundan gönderildiği ve muhtemelen gönderenin kendisine gönderdiği ırkçı bir mesaj olduğu belirtiliyor. Bu, gönderenin kendi kendine yaptığı ırkçı bir mesajı gönderen bir kişiye karşı bir alay/eleştiri olarak yorumlanabilir. "Kendisine ırkçı bir mesaj göndermesi" ifadesi, gönderenin kendi düşüncelerinin ve söylemlerinin, aslında yansıttığı imajın gerçeğine meydan okuyor. Dolayısıyla, espri, aldatıcı ve ironik bir yaklaşımla, gönderenin kendisine olan ırkçı düşüncesine gönderme yaparak işliyor.

Resimde, muhtemelen uydu görüntüsünden elde edilmiş, bir bölgenin (muhtemelen Khan Younis) yerleşim alanlarının haritası bulunuyor. Kırmızı alanlar, yerleşim alanlarını gösteriyor. Beyaz alanlar ise, muhtemelen yerleşimsiz veya farklı türde araziyi temsil ediyor. Görseldeki mizah, haritada gösterilen yoğun yerleşim alanı ile ilgili. Khan Younis gibi yerleşim yerlerindeki nüfus yoğunluğunu vurgulayan bir görselleştirme. Sonuç olarak, çok yoğun ve sıkışık nüfus yoğunluğuna gönderme yaparak, bir nevi "nüfus patlaması" veya yerleşim yoğunluğunun çok fazla olması durumuna dikkat çekiyor. Fotoğrafta, 24 Eylül 2024 tarihi itibarıyla, muhtemelen bir bölgedeki hasarı gösteren, kırmızı noktalarla işaretlenmiş bir harita görülüyor. Haritanın altındaki metin, bu verilerin Copernicus Sentinel-1 uydusu verilerinden, Corey Scher ve Jamon Van Den Hoek tarafından analiz edildiğini ve çeşitli kuruluşlarca (CUNY, Oregon State Üniversitesi, BM, Avrupa Komisyonu) desteklendiğini belirtiyor. Fotoğraftaki kırmızı noktalar, muhtemel hasarı temsil ediyor. Fotoğrafta bir espri veya hiciv yok. Sadece bir veri görselleştirmesi. Fotoğrafta, 29 Kasım 2023 tarihindeki, muhtemelen uydunun çektiği Wadi Gaza bölgesinin bir haritası görülüyor. Haritada, kırmızımsı noktalar yoğun nüfuslu alanları temsil ediyor. Beyaz alanlar ise nüfusun daha az olduğu veya herhangi bir şeyin olmadığı yerler. Bu, muhtemelen bir tür nüfus yoğunluğu veya tarımsal ürünlerin yayılımı haritası. Resmin altındaki "Wadi Gaza" yazısı, haritanın odak noktasını belirtiyor. Görsele bakarak espri yapmak mümkün değil; bu, coğrafi bir harita ve espri içermiyor. Eğer espri amaçlı bir görselse, onu oluşturan kişi muhtemelen başka bir metin veya bağlam eklemiş olmalıydı. Fotoğrafta, 12 Ekim 2023 tarihinde Gazze Şeridi'ndeki hasarlı alanları gösteren bir harita bulunmaktadır. Haritada, Rafah, Khan Younis, Deir el-Balah, Gazze Şehri ve Beit Hanoun gibi bölgelerde kırmızı noktalar ile işaretlenmiş hasarlı alanlar görülüyor. Haritanın alt kısmında "Hasarlı alanlar" yazan bir açıklama ve bir yön ok (kuzey) mevcut. Haritanın alt kısmında ise "GULDUM.NET" yazan bir kaynak bilgisi bulunmaktadır. Bu bir mizah içermeyen haber görseli, olası hasar ve yıkımın coğrafi dağılımını gösteren bir grafiktir. Bir "şaka" ya da "mizah" içermediği için açıklanması gereken bir espri yok.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üst kısmında, Furkan Bölükbaşı isimli bir kişinin profili ve "Gazze'den geri çekildi | Gazze için şehit düştü" yazısı yer alıyor. Alt kısımda ise iki fotoğraf var. Soldaki fotoğraf siyah-beyaz, sanırım geçmişte yaşamış bir Türk şahsiyeti. Sağdaki fotoğraf ise Hamas liderlerinden birisi. Bu, iki ayrı zaman dilimini ve farklı siyasi durumları bir araya getirerek ironik bir karşılaştırma yapmaya çalışan, bir esprili gönderi. Siyah beyaz resimdeki kişinin geçmişte yaşayıp savaşmış olması ve sağdaki şahısın ise günümüz Gazze olayları ve şehitler hakkında bir açıklama yapmış olması, durumu ironik bir şekilde karşılaştırıyor. "Gazze'den geri çekildi" ve "Gazze için şehit düştü" cümlelerinin bu tarihi şahsiyetle olan ilgisizliği de espriyi pekiştiriyor. Bu, politik ve toplumsal olayların, tarihle günümüzü karşılaştırarak, ironik bir şekilde ele alınmasının bir örneğidir. Esasen gönderinin amacı, durumu komik bir şekilde eleştirmek ve farklı bakış açıları sunmaktır.

Tweet'te, Filistin'deki Gazze'den İsrail'in geri çekildiği ve bu geri çekilme sırasında şehit düşen bir kişinin haberi paylaşılıyor. Resimde ise, bir tarafta eski bir Türk devlet adamı (görünen büyük ihtimalle Mustafa Kemal Atatürk), diğer tarafta ise, muhtemelen Gazze'de şehit düşmüş bir Filistinli genç veya savaşçı görülüyor. Tweet, Atatürk ile Gazze'deki olayı bir şekilde ilişkilendiren ve ironik bir karşılaştırma yapan bir mizah içeren gönderi. Atatürk ile Filistinli şehidin yan yana gösterilmesi, muhtemelen politik bir karşılaştırma veya yorum yapma amacıyla kullanılmış. İfade edilen "Gazze'den geri çekildi | Gazze için şehit düştü" sözleri, bu karşılaştırmayı daha da ironik hale getiriyor. Tweet'in amacı, geri çekilmenin şehit düşenleri önemsizleştirdiği yönünde bir eleştiri olabilir. Tweet'in tam anlamıyla komikliği, okuyucunun bu karşılaştırmalı imajı nasıl algıladığına bağlıdır. Tweet'in amacı ve mizah anlayışı, oldukça sert ve hassas bir konuya gönderme yaptığından, tartışmalı olabilir.

Fotoğrafta, muhtemelen Google Earth uygulamasında gösterilen bir harita görülüyor. Haritanın üzerinde, kırmızı renkle belirlenmiş bir bölge ve bu bölgenin içindeki bazı işaretler mevcut. Bölge, muhtemelen bir çatışma veya benzeri bir olay sonucu etkilenen bir coğrafi alan. Bu belirli alanın çevresindeki coğrafya ve yerleşim yerleri de haritada görünüyor. Resmin üst kısmında, "Casualties:" (Ölümler:) ifadesiyle, İsrail ve Suudi Arabistan bayraklarının yanında sırasıyla 636 ve 345 sayıları var. Bu, muhtemelen çatışmada ölenlerin sayısı. Tarih ve saat de görülüyor. Resmin anlatmak istediği şey, belki de bir şaka veya mizah içeren bir yorum. Örneğin, çatışmanın neden olduğu insan kayıplarıyla ilgili abartılı bir gösteri veya acımasız bir durumun komik bir şekilde sergilenmesi gibi bir anlam ifade edebilir. Bir çatışmanın sonuçlarının görsel ve sayısal veriler kullanılarak, oldukça sert bir şekilde (trajik bir olayın) sergilenmesini, şaka yapmak veya mizah oluşturmak amacıyla gerçekleştirebilir. Ancak, kesin bir şaka olduğundan veya resmin tam anlamının ne olduğundan emin olmak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Bir yorum veya yorumun bir parçası olması da mümkündür.

Görüntü, CBS News tarafından paylaşılan ve bir Yezidi kadının Irak'taki IŞİD tarafından kaçırılıp Filistin'deki Hamas kontrolündeki Gazze Şeridi'nde yıllarca seks kölesi olarak tutulduktan sonra kurtarıldığına dair bir tweet. Tweetin altında "Okuyucular tarafından eklenen bağlam" başlığıyla, kadının "sürgün edilmek yerine" Hamas'a bağlı bir IŞİD üyesine satıldığı ve orada yıllarca seks kölesi olarak tutulduğu, daha sonra İsrail Savunma Kuvvetleri (IDF) tarafından serbest bırakıldığı belirtiliyor. Tweetin altındaki notta ayrıca konu hakkında daha fazla bilgi için foxnews.com sitesine yönlendiriliyor. Tweet'in ironisi, kadının "sürgün" edilmiş olarak sunulmasının, daha sonra seks kölesi olarak tutulduğu ve İsrail tarafından serbest bırakıldığı gerçeğinin ortaya çıkmasıyla oluşan bir çelişkiye dayanıyor. Bu durum, konu hakkında daha fazla bilgi edindiğinizde durumun beklenmedik gerçekliği ve şiddetini vurgular. İronik olarak olayı, "sürgün" gibi daha az ciddi bir anlatıma indirgeyerek gerçeği hafifletmeye çalışan başlangıç ifadesinde saklıdır.