Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımı yapan kişi, kullanıcı adı @ataknguler olan Atakan. Paylaşımda, evde hazırlanan yemeği yedikten sonra dışarıda yiyebilseydik diye düşünüp, kafa açan bir erkek adamın durumuna değiniliyor. Jest, erkeklerin bazen evde hazırlanan yemekleri dışarıda yemek konusunda özledikleri veya daha iyi deneyimleyecekleri şeklinde bir toplumsal gözlem. Yani, biraz da bir erkek-kadın ilişkisine veya kadın-erkek ilişkisine yapılan bir espri. Özetle, espri, evde yapılan yemeklerin, dışarıda yenildiğinde daha çekici görünebileceği konusundaki, biraz da abartılı bir düşünceyi anlatıyor.

Fotoğrafta, çok sayıda küçük, turuncu/krem renkli, muhtemelen kağıt kaplarda, çeşitli meyveler (kırmızı meyveler, incir, turuncu dilimler), fıstık, ceviz gibi kuruyemişler ve belki de diğer malzemelerle süslenmiş aşure görünüyor. Aşure, geleneksel bir Türk tatlısıdır. Fotoğrafta gördüğümüz, Noah'ın (Nuh) kapları olarak tanımlanmış. Joke, bu aşurenin geleneksel aşureye benzemediğini ve "sınıfsal" yani kaliteli, "normal" aşure olmadığını anlatıyor. Başka bir ifadeyle; aşure görüntüsü olsa da, normal aşure özelliklerinden uzak, sıra dışı bir sunum.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunun (örneğin, Instagram veya Facebook) bir gönderisi veya yorum kısmı görülüyor. Görüntüde "Yenilebilir şekerli Tanga" yazısı dikkat çekiyor. Bu, şekerleme veya tatlı anlamına gelen "şekerli" kelimesiyle "Tanga" kelimesinin birleşiminden oluşan ve potansiyel olarak tuhaf bir kombinasyon. "Kayseri yağlaması aromalı var mı?" sorusu, "Tanga" kelimesinin yanındaki ve gönderi içeriğiyle uyumlu olmayan bir soru. Olası espri, "yenilebilir şekerli Tanga" ifadesinin tuhaflığından kaynaklanıyor ve "Kayseri yağlaması" gibi beklenmedik bir aroma sorusuyla bu tuhaflığı vurgulamaya çalışıyor. "Kayseri yağlaması", bir Kayseri mutfağı yemeğidir. Dolayısıyla bu soru, "Tanga" ve "şekerli" ifadelerinin gerçek hayattaki hiçbir anlamda veya ilişkisinde bulunmayan ve komik bir kombinasyon olduğunu öne sürüyor. Beklenmedik ve ilginç bir yorum ve esprili bir gönderi örneğidir.

Fotoğrafta, bir tabağın içinde pirinç ve üzerine kızarmış sos dökülmüş. Ancak, pirincin üzerinde bir de, çizilmiş tavuk budu resmi var. Resim, sanki tabağın üstünde bir kağıt parçası, pirincin üzerine bir şekilde yapıştırılmış ve bu kağıt üzerinde bir tavuk budu çizimi var. Bu bir "zayıf deneme" veya "yetersiz hayal gücü" şakası. Gerçek bir tavuk budu yok, sadece bir çizim var. Aslında tabakta olan yemek pirince ve kızarık sosuna indirgenmiş, tavuk bulunmuyor, bu durum komik bir görüntü ortaya çıkarmış.

Fotoğrafta, Minecraft oyunundan esinlenilmiş, yemek pişirilirken çekilmiş bir dizi görsel var. İki farklı tencerede, piksel sanatıyla çizilmiş havuçlar ve et parçaları bulunuyor. Tencerelerin üzerinde "Hush baby let me spoil you tonight" (Bebeğim sus, seni bu gece şımartmama izin ver) yazan bir metin de mevcut. Jest, Minecraft'ın piksel grafik tarzı ve "şımartma" ifadesiyle cinsel bir ima içermektedir. Dolayısıyla, espri Minecraft'ın basit grafikleriyle cinsel içerikli bir espri oluşturulması üzerine kurulu.

Fotoğrafta farklı Türk yemekleri ve yiyecekleri görülüyor. Yukarıdan aşağıya, soldan sağa doğru; Kinder süt dilimi, dolma, Lay's yoğurtlu mevsim yeşillikli cips, Laviva çikolata, tavuklu pilav, pide ve turşu bulunuyor. Fotoğrafın şakası, her bir öğenin, Türk mutfağının farklı bölgelerine veya farklı mutfak alışkanlıklarına referans vermesi. Örneğin, Kinder süt dilimi ve Laviva gibi tatlı yiyecekler, genellikle tatlı olarak kabul edilen bir öğüne karşılık gelirken; dolma, pide, tavuklu pilav ve cips daha çok ana yemek, atıştırmalık veya ara öğün olarak düşündürüyor. Böylece, farklı yemek ve içeceklerin bir araya getirilmesinin "normal" olmadığı, hatta biraz komik bir durum olduğu vurgulanıyor. Bu tür bir görüntü, yemek kültürümüzdeki "olağanüstü" bir karşılaşma fikrine dayanıyor ve böyle bir kombinasyonun beklenmedik ve eğlenceli olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, içerisinde çeşitli deniz kabuğu şekillerinde çikolatalar bulunan bir çikolata kutusu görünüyor. Çikolataların üzeri kahverengi ve beyaz çikolata ile desenlenmiş. Fotoğrafın altındaki tweet'te, "sunun tadını aşırı merak ediyorum ya nerden alabilirim" yazan bir yorum var. Bu cümle, çikolataların çok güzel ve lezzetli olduğunu, dolayısıyla nerede bulabileceğini merak ettiğini ifade ediyor. Bunun üzerine "all i want for christmas is you" (Noel için istediğim tek şey sensin) yazan bir yanıt var. Bu yanıt, "senin" çikolata kutusu ile ilgili olduğunu ve çikolataları o kişinin vermesini istediğini ima ediyor. Dolayısıyla espri, çikolata şekillerinin güzelliğine ve istemenin tatlı ama biraz da aşırı derecede romantik bir şekilde ifade edilmesine dayanan bir espri. Çikolatayı isteyen kişi, onu hediye eden kişi ile ilgili özlemini, tutkusunu ya da ilgisini komik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, Balkan mutfağının (Sarma, Dolma, Börek, Köfte) ve Batı mutfağının (Cheeseburger, Fish n Chips, Fries, Sandwich) yemeklerine ilişkin, meme kültüründe sıkça kullanılan "pepega" tarzı çizimlere dayalı bir mizah görseli yer alıyor. Balkan yemeklerinin genellikle daha "sağlıklı" ve/veya "geleneksel" olarak algılanırken, Batı yemeklerinin ise daha "basit" ve "leziz" olarak algılanabileceği ima ediliyor. Bu, "Batı Yemekleri vs. Balkan Yemekleri" tarzı bir kültürel karşılaştırma yaparak, biraz da alaycı bir şekilde, "Batı Yemekleri"ni överek, "Balkan Yemekleri"ni ise basitleştirerek ifade eden bir mizah içeriyor. Görseldeki mimikler ve ifadeler, bu karşılaştırmayı daha da komik hale getirirken, "W*St" ifadesinin "Batı" kelimesinin bir kasıtlı olarak küçültülmüş/alaycı bir kullanımı olduğuna dikkat etmek gerekiyor. Özetle, "Balkan Yemekleri"yle "Batı Yemekleri"ni karşılaştırıp, Batı yemeklerini "daha iyi" olarak sunan bir meme.

Fotoğrafta, bir tencerenin içinde suyun üzerinde, dilimlenmiş bir peynirli pizza parçası görülüyor. Pizza, tencerenin içindeki suyun üzerinde yüzer bir şekilde duruyor. Görüntünün altındaki metin, "kalıntılarını ısıtmanın en iyi yolu (suyun krakerin çıtır kalmasına yardımcı oluyor)" şeklinde. Bu, pizzanın çıtır kabuğunu koruyacağını iddia eden bir şaka. Pizza, ısıtılacak, dolayısıyla tencere içindeki su kullanılarak, bu çıtırlığın korunacağı iddia ediliyor. Ancak, bir pizza parçasının ısıtılmasının doğru yolunun, suda kaynatmak olmadığını anlamak için şaka, pizzayı suda ısıtmanın, beklenmedik sonuçlar verebileceğini vurgulayan bir durum örneği. Suya batırılmış bir pizzanın çıtırlığını koruması beklenemez. Görsel, bu yöntemin etkisizliğini ve beklenmedik sonucu komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde, bir açık hava lokantası (seyyar dükkân) veya benzeri bir yerde yenen yemekler görülüyor. Tavuk pilavı, açık ayran (yoğurtlu soğuk içecek) ve biber turşusu (biber salçası) var. Fotoğrafın altındaki metinde "tavuk pilav.. açık ayran.. biber turşusu.. seyyar dükkân.. daha iyi bi date yok amk" yazıyor. Bu, "tavuk pilavı, açık ayran ve biber turşusu ile seyyar dükkânda yenen bu yemek, şu an için bana yeterince iyi ve ilişki arayışım yok anlamına geliyor." anlamında bir espri. "Daha iyi bir randevu yok amk" ifadesi, o an için kişinin bu yemek ve ortamla tatmin olduğunu, başka bir randevuya ihtiyaç duymadığını belirten, genç ve/veya sokak kültürüne ait bir söyleyiş tarzı. Genel anlamda, oldukça basit bir espri. Fotoğrafta, çimenlerin üzerinde pizza kutularının içinde pizza bulunan bir dış mekan sahnesi görünüyor. Kadın sosyal medya paylaşımında "Açık hava... pizza... ve daha iyi bir date yok" yazmış. Bu, dışarıda pizza yemenin, bir randevudan daha iyi bir seçenek olabileceği anlamına gelen bir mizah içeren, hafif bir ironik ifade. Pizza ve güzel hava, bir randevuya göre daha çekici ve rahat bir etkinlik olarak sunulmuş. Fotoğrafta bir Türk kahvaltısı masası görünüyor. Masada ayran, etliekmek (etli pide) ve çeşitli garnitürler (salata, domates, soğan) var. Rümeysa, paylaştığı tweet'te etliekmek ve yayık ayranla daha iyi bir randevu yaşayamadığını söylüyor. "Yayık ayran" Türk mutfağında bir lezzet olarak, daha geleneksel ve belki de daha hafif bir içecek olarak algılanabilir. Bu cümle, daha iyi bir randevu için, etliekmek ile yayık ayranın ideal bir eşleşme olabileceği, fakat Rümeysa'nın bunu deneyimleyemediğini ima ediyor. O halde, espri, bir şaka veya hafif bir hayal kırıklığı ifade ediyor; bir randevu beklentisinden çok da etliekmek ve yayık ayranın verdiği rahat ve normal bir yemek deneyiminin önemine vurgu yapıyor. Resimde, bir sosyal medya paylaşımı, muhtemelen Twitter'dan bir alıntı görünüyor. Profil resmi bir kadına ait. Paylaşımda, "çok hoşlandığı" biriyle simit bile yerken, "çok hoşlanmadığı" biriyle ilgili çıkardığı sorunlar ve üzüntüsü anlatılıyor. Şaka, gençlerin veya bireylerin duygusal tepkilerindeki çelişki ve belki de biraz da "bencil" veya "çabuk kızan" tavırların esprili bir şekilde ifade edildiği bir tür "özür dilemeye" dayanıyor. "Eğer çok hoşlandığım biriyse simit bile yerim" kısmı, aşırı sevgi ve bağlılığı vurgularken; "ama çok da hoşlanmıyorsam burası neresi amk der sorun çıkarırdım üzgünüm ben buyum" kısmı ise bu davranışın aşırı ve olumsuz sonuçları hakkında bir mizah unsuru içeriyor. Kısacası, ilişkisel veya sosyal ortamlardaki duygusal istikrarsızlığın esprili bir şekilde ele alınması.

Fotoğrafta, üç katmanlı, beyaz, bej ve mor renkli, üçgen şekilli sabun parçaları görülüyor. Sabunlar, sanki iki dilim ekmek arasına konulmuş bir sandviç gibi görünüyor. Bu, bir şaka; çünkü sandviç şeklindeki sabunların, gerçek yiyecekler yerine sabun olduğu gerçeği, görsel benzerlik oluşturarak bir beklenmedik durum yaratıyor ve espriyi ortaya çıkarıyor. "Sandviç sabunları" veya "yemek gibi sabunlar" gibi yorumlar olabilir.

Görüntü, muhtemelen bir yemek siparişi platformunda veya yorum bölümünde yer alan bir restoran yorumu. "m...a" muhtemelen kullanıcı adıdır ve yorum 21 gün önce yazılmış. Kullanıcı, restorana çok yavaş servis verildiğini belirtmiş. Hız puanını 1, servis puanını 10, lezzet puanını 10 olarak değerlendirmiş. "Acele işe şeytan karışıyor" atasözünü kullanarak, yavaş servis için bir sebep gösteriyor ve bu durumun sıklıkla yaşandığını ima ediyor. "Dağılmış, eksik" gibi durumların oluştuğunu belirtiyor, aslında "sıradan sorunların" olduğunu vurgulamak için abartılı bir dille ifade ediyor. "Unutmayın efendim güzel şeyler her zaman geç gelir" ve "Mesela atatürk bak 2000 yılda bir gelmiş" ifadeleri, yavaşlık duygusunu daha da absürt ve ironik bir şekilde vurgulayan ve olayı tarihsel bir perspektife taşıyan, bir tür "gerçekçi mizah" örneği. **Özetle**, şaka, yavaş ve özensiz servis verilen restorana karşı eleştirel, ironik ve absürt bir yaklaşım sergiliyor. Kullanıcı, yavaşlığın ve beklenmedik aksaklıkların kaçınılmaz olduğunu, ancak güzel şeylerin zamanla ortaya çıktığını, hatta bazen çok uzun zaman aldığını ima ediyor. Restorana karşı eleştirel bir yorum yaparken abartılı ve mizahi bir üslup kullanıyor.

Fotoğrafta, elinde bir dondurma sandviçi tutan bir kişi görünüyor. Sandviç, içinde çikolatalı dondurma olan iki dilim beyaz ekmekten oluşuyor. Sandviç, eldeki bir peçete üzerine konmuş. Arka planda ise hafif gri-kahverengi bir zeminde çiçek parçaları ve leke görünüyor. Fotoğrafın mizahı, sandviçin "dondurma sandviçi" olarak tanımlanmasında ve "dondurma" yerine "çikolata dondurması" yazılmasındaki bir incelikten kaynaklanıyor. Bu, fotoğraftaki durumu biraz abartılmış ve komik bir şekilde gösteriyor; normalde sandviçlerde bulunan malzemeler varken, bu durumda çikolata dondurması içeren bir sandviç olması beklenenden farklı bir durum olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir market vitrininde, dikdörtgen şekillerde kesilmiş, üzerlerinde küçük fındık parçaları bulunan, koyu kahverengi bir tatlı (muhtemelen baklava veya benzeri bir tatlı) görünüyor. Üzerinde "BAM TATLISI KG (MZ)" yazan bir etiket ve fiyatı "210.00" TL olarak belirtilmiş. Etiketteki "BAM" kelimesi, "ham" kelimesi ile alay ediyor, ya da "çok ham" gibi bir anlam çıkarabiliyor. Bu da söz konusu tatlının gerçekte beklediği kalite standartlarına göre çok düşük kalitede olduğunu ima ediyor. Bir espri oluşturulmaya çalışılıyor. "210 TL'ye ham baklava mı?" diye soruyor gibi. Etiket üzerindeki bilgiler de bu esprinin etkisini güçlendiriyor.

Fotoğrafta, yeşil renkte, fıstıkla sarılmış, dikdörtgen parçalara bölünmüş baklava görünümlü bir tatlı görülüyor. Baklavanın tepesindeki fıstıklar dikkat çekiyor. Yazıda, "Fıstık sarma; uzun zamandır tatlı olduğunu bilmediğimiz ege otlarıyla yapıldığını sandığımız şerbetli tatlı" deniyor. Bu, şakaya işaret ediyor. "Ege otlarıyla yapıldığını sandığımız şerbetli tatlı" kısmı, baklavanın aslında bildiğimiz şerbetli, klasik bir tatlı olduğunu, ancak onun farklı bitki türleri veya otlarla (Ege bölgesindeki bitkilerle) yapılmış gibi algılanabileceği bir imgeleme dayanıyor. Aslında, baklava, bildiğimiz standart malzemelerle yapılan, bilinen bir tatlı türüdür. Bu nedenle, baklavanın "Ege otlarıyla yapıldığını sanmak" şakaya konu oluyor. Fıstıklı şerbetli baklava ile Ege bölgesinin otları arasında bir bağ kurmak ve bunun komik bir şekilde algılanmasını sağlamak, yazının esprili yönüdür. Fotoğrafta, yanında kızarmış patates ve taze kekik dallarıyla servis edilmiş, muhtemelen ızgara edilmiş bir antrikot eti görünüyor. Tweet, Instagram'da sıklıkla görülen, yumuşak ve sulu görünümlü antrikot etleri hakkında, gerçekte böyle olup olmadığını sorgulayan bir yorum. Tweet, "tahminimizce" güzel ve lezzetli görünüyor ancak gerçek lezzetinin de bu kadar iyi olup olmadığını sorgulamaktadır. Dolayısıyla, gönderi, Instagram'da görülen görsellerin gerçekle uyuşup uyuşmadığını esprili bir şekilde eleştiriyor. Görseldeki yemek görsel olarak etkileyici gözükse de, gerçek lezzetiyle ilgili bir şüphe/yorum içeriyor. Fotoğrafta, yeşil renkte, dikdörtgen parçalar halinde kesilmiş fıstıklı sarma tatlısı (baklava) gösteriliyor. Tatlı, büyük bir tepsi içerisinde düzenli bir şekilde dizilmiş. Yazıda, "Fıstık sarma; uzun zamandır tatlı olduğunu bilmediğimiz ege otlarıyla yapıldığını sandığımız şerbetli tatlı" deniliyor. Burada yapılan espri, "ege otlarıyla" ifadesiyle tatlının şerbetli (ege bölgesinin meşhur tatlılarının şerbetli olması sebebiyle) olduğunu sanmamızı ama aslında fıstıklı sarma olduğunu vurgulamaktadır. Dolayısıyla, fıstık sarması ege bölgesine özgü bir tatlı değildir ve ege otları ile bir bağlantısı yoktur; ancak ege bölgesinde şerbetli tatlılar çok meşhurdur. Espri, beklenmedik bir şekilde sıradan bir tatlıyı ege mutfağına bağlamaya çalışarak yapılan ve beklenmedik bir "sağlam" bağlantı kurmaya çalışarak komik bir durum yaratan bir "yanlış bilgi" üzerine kurulu. Fotoğrafta, kabukları açık ve kapalı, çeşitli boyutlarda Antep fıstıkları görünüyor. Yazıdaki espri, Antep fıstığının Türkiye'de yetişen ancak birçok kişinin, özellikle asgari ücretle çalışanların, tadını hayatlarında çok nadiren deneyimleyebileceği bir yiyecek olduğunu vurguluyor. "Bayramda seyranda bir kez tadına bakabilirsiniz" cümlesi, fıstığın, bayram ziyaretlerinde veya benzer özel günlerde, belki de hayatlarının o özel anlarında bir kez bile tatma şansına sahip olabileceklerini ima ediyor. Bu, asgari ücretle çalışanların, yaşam standartları nedeniyle bazı lezzetleri veya deneyimleri ne yazık ki daha az yaşayabildiklerini, bu da sosyal statü farkını dolaylı olarak yansıtıyor. Fotoğrafta, kabukları açık ve kahverengi, içleri ise pembe-kırmızımsı bir renge sahip Antep fıstıkları görülüyor. Fotoğrafın altındaki yazı, Antep fıstığının ülkemizde yetiştiği halde, asgari ücret alanların genellikle tadına bakamadığı, ancak şanslıysanız bayramda bir kez bu lezzetin keyfini çıkarabileceği anlamında bir mizah içeriyor. "Asgari ücretlinin tadını bilmediği" ifadesiyle, düşük gelirli insanların bu lezzete ulaşma imkanlarının sınırlı olduğuna, yani fıstığın pahalı olduğuna ve bayramda belki biraz daha kolay bulunabileceğine değiniliyor. Dolayısıyla, espri; fıstığın lezzetini, sosyoekonomik farklılıklar üzerinden ironik bir şekilde vurguluyor. Fotoğrafta, yanında patates kızartması bulunan bir antrikot (steak) yemeği görülüyor. Tweet'te "Instagram videolarında gezerken sıkça rastladığınız tadı hakkında yumuşak ve sulu gibi tahminde bulunduğumuz bir lezzet" deniliyor. Bu, sosyal medyada sıklıkla paylaşılan, aslında gerçekte yenen yemeğin görsel çekiciliği ile gerçek tadı arasındaki farkın, yani "görseldeki kadar lezzetli olmayabileceği" bir mizah. Antrikot yemeğin, görsellerde gösterildiği kadar yumuşak ve sulu olmadığına dair bir şaka olduğu söylenebilir. Resimde, bir kase içinde kabuklu, çıplak kasıp fıstıkları gösteriliyor. Yazıda, "Kaju; çok pahalı olduğu için yanından geçerken “bu fıstık neden bu kadar pahalı lan” diyeceğiniz sofistike bir tad" ifadesi yer alıyor. Bu, pahalı olan bir şeyin (kaju fıstığı) aslında, ucuz, sıradan bir şey gibi (fıstık) göründüğünü ve pahalı olmasının nedenini anlamaya çalışmanın ironik bir şekilde komik olduğunu anlatıyor. Yani, fiyatının yüksek olmasının, normal fıstıklardan farklı, muhtemelen sofistike veya kaliteli bir tadı olduğunu ima ediyor. Özetle, fiyatıyla, gerçek tadı arasında bir çelişki ve bunun üzerinde mizah kurulmuş. Fotoğrafta, pide veya lahmacun ekmeğine sarılmış et döner görülüyor. Ekmeğin yanında patates kızartması gibi bir yan yemek de mevcut. Yazıda, "Et döner; sokakta gezerken gözümüze çarpsa da yanına yaklaşamadığımız bir lezzet. Tadı tavuk döner gibidir diye tahmin ediliyor" deniliyor. Bu, sokaktaki et dönerlerin, bazen gözümüze çarpsalar da, fiyatının veya kalitesinin iyi olmayabileceğini, dolayısıyla yaklaşmaya çekinilebileceğini ima ediyor. Aynı zamanda, tavuk döner kadar lezzetli olduğuna dair umutsuz bir umut ışığı yakalayan esprili bir ifade. Özetle, "Güzel görünse de, fiyatına göre o kadar iyi olabilir mi?" fikrini vurguluyor. Görüntü, Twitter'da bir tweet'in yakalanmış ekran görüntüsü. @asgariyap kullanıcı adına sahip hesaptan paylaşılan tweet, muhtemelen kullanıcıların daha önce hiç duymadığı ve ufkunuzu genişletecek 6 yiyecek hakkında. Tweetin başlığındaki "Muhtemelen adını daha önce hiç duymadığınız, ufkunuzu genişletecek 6 yiyecek" kısmı, tweet'in ilginç ve yeni yiyecekler hakkında olduğunu vurguluyor. Kullanıcı, bu cümleyle aslında o yiyecekleri henüz bilmiyor olmamızın normal olduğunu, ancak yeni bir ufuk açacak yenilikler içerdiğini ima ediyor. Bu durum, "6 yiyecek" ifadesiyle de destekleniyor. Tweetin mizah unsuru, yeni ve bilinmeyen şeyler arayan, keşfetmeyi seven insanların "ufkunun genişlemesi" fikrine göndermede bulunarak ve sıradanlaşmış yiyeceklere dair bir farkındalık yaratıyor. Dolayısıyla espri, alışılmadık yiyecekler veya yeni deneyimler bulma konusunda bir umut veya heyecan duygusu yaratmaktadır. Resimde, Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi "Asgariyap" isimli bir hesap. Tweet'te, muhtemelen kullanıcıların daha önce hiç duymadığı, ufuklarını genişletecek 6 farklı yiyeceğin adı geçiyor. Tweet'in esprili yanı, "ufkunuzu genişletecek" ifadesiyle, henüz keşfedilmemiş, sıra dışı veya alışılmadık yiyecekleri ima ediyor. Bu, biraz abartılı ve mizahi bir ifadeyle, sıradanlıktan uzak, yenilikçi ve farklı deneyimler anlamına geliyor. Kullanıcıların yeni lezzetler keşfetmeye davet edildiği, biraz da merak uyandırıcı bir gönderi.

Fotoğrafta, üst üste dizilmiş, kızarmış ve kızartılmış, muhtemelen tavuk veya patates gibi bir yiyecek parçasının bir yığını görünüyor. Bu yiyeceklerin üzerine kırmızı renkte, muhtemelen ketçap, sos dökülmüş. Tabakta yiyecekler bir kule gibi dikilmiş. Fotoğraftaki mizah, bu yiyeceklerin bir "kule" şeklinde dizilmesinden kaynaklanıyor. Bu görüntü, "kule"yi dikkat çeken ve biraz abartılı bir şekilde sunulan, gerçek hayatta nadiren görünen bir durum olan bir yiyecek sunumunu konu alarak mizah üretiyor. "Yiyecek kulesi" veya "yiyecek yapısı" gibi kavramlar, genellikle amaçlanmayan komik veya dikkat çekici bir durum yaratır ve bu, fotoğrafın esprili yanını oluşturur.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir kadının (Lili) yaptığı, üzerinde tuhaf şekillerle süslenmiş bir kekin fotoğrafı var. Kekin üzerindeki şekiller, anlaşılması zor, olasılıkla eski Türk alfabesine veya karakterlere benziyor. Bir başka kullanıcı (Enes) bu paylaşıma, "Cumhuriyet öncesi kek tarifleri" başlığıyla cevap vermiş. Bu gönderi, esprili bir şekilde "Cumhuriyet öncesi" dönemin garip, anlaşılması zor özelliklerini, ilginç bir kek süsüyle ifade ediyor. Başka bir deyişle, eski dönemlerdeki karmaşıklık ve anlaşılmazlığı, ilginç ve mizah dolu bir şekilde temsil ediyor. Kek üzerindeki yazılar, görsel olarak anlamsız, belki de eski dil veya yazı biçimlerini andırıyor, böylece "eski dönemlerin anlaşılması zorluğuna" bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, baklava dilimlerinin yer aldığı bir tabak ve bunun altında bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Serdaras Nalcakaras adlı bir kullanıcının, kendisini baklava olarak tanımlayan bir tatlı tarifini gördüğünü ve bu tatlıya şizofrenik bir tatlı diye yorum yaptığını gösteriyor. Şaka, "yalancı tiramisu" ve "şizofrenik bir tatlı" ifadeleriyle yaratılıyor. "Yalancı tiramisu" söylemi, tiramisunun gerçek lezzetini taklit etmeyen, düşük kaliteli tiramisuları ima ediyor. "Şizofrenik bir tatlı" ise, normal bir baklavanın beklenmedik, sıra dışı ve belki de kötü bir şekilde hazırlanmış bir yorumudur. Görünüşte oldukça sıradan bir tatlı olan baklavanın, kullanıcının beklentilerini karşılamadığını, hatta kendisini başka bir tat olarak lanse etmeye çalıştığını ifade eder. Dolayısıyla şaka, bir tatlıdan beklenmeyen bir şeyin, hatta sıra dışı bir tat algısının esprili bir şekilde dile getirilmesidir.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) ve bu paylaşımın altına konulmuş bir billboard görülüyor. Billboarda, "AŞÇİN OLAYIM" ve "ORDINARY-US FOOD" yazıları bulunuyor. Yazılar biraz ironik bir şekilde, birbiriyle uyumlu olmasa da, görünürde bir restoran markasının reklamı gibi duruyor. Tweet'in mesajı, "sana layık şişler (sana layık kebaplar)" şeklinde. "Közlenmedi hiç" kısmı ise, kelimenin tam anlamıyla "kizartılmadı hiç" anlamına geliyor. Bu, "Aşçın Olayım" isimli ve muhtemelen standart olmayan, farklı bir yemek deneyimi sunan bir mekanın, geleneksel kebap kültürüyle (şiş) uyuşmadığını, sadece farklı, belki de beklenmedik bir seçenek olduğunu ima ediyor. Tweet'i yazan ve fotoğrafı paylaşan, bir şekilde "Aşçın Olayım" restoranının sunduğu yiyeceğin, klasik bir kebap arayışına layık olmadığı, yani geleneksel beklentileri karşılamadığı, hatta belki de onları önemsemediği anlamına gelen bir espri içeriyor. Joke, "Aşçın Olayım" restoranının sunum tarzıyla, geleneksel kebap anlayışının arasındaki tezatlığı vurgularak çalışıyor.