Resimde, Twitter'da "serdar" kullanıcı adlı bir kişinin yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımın içeriğinde, "bira içmek için ideal açlık diye bir şey vardır, bilen bilir" ifadesi yer alıyor. Bu, bir şaka. "İdeal açlık" ifadesi, bira içmek için "mükemmel" bir açlık hissinin olduğunu ima eder. Bu, aslında biraz ironik ve mizah içeren bir durum. Kişi, açlık ve bira tüketimi arasında bir bağlantı kurarak, belki de bira içme isteğinin bazen fiziksel açlık duygusundan kaynaklandığını, ya da insanların bunu bahane olarak kullandığını ima ediyor. Bir nevi, "bira içmek için iyi bir sebep" gibi bir anlam çıkarmaya çalışılıyor.

Fotoğrafta, kalp şeklinde dilimlenmiş, muhtemelen salam veya pastırma gibi bir tür et ile süslenmiş, yuvarlak bir pizzanın bir parçası görünüyor. Pizzanın üzerinde "normalize hating foods you've never even tried before" (hiç denemediğiniz yemekleri sevmemek) şeklinde bir yazı görülüyor. Bu, internet kültüründe yaygın olan bir meme (görsel mizah). Joke, insanların "normal" veya "kabul edilebilir" olarak gördükleri şeylerin, aslında daha önce denenmemiş birçok yiyeceğe karşı olumsuz bir tavır olduğunu anlatıyor. Yani, o yiyeceği denemeden/tadmadan, nefret etmenin gereksiz olduğunu söylüyor. "Normalize" (normalleştir) kelimesinin kullanımı, bu tutumu sosyal bir olgu olarak kabul etmeyi ima ediyor. Bu meme, "her şeyi denemeden yargılamak" veya "yeniliği reddetmek" gibi bir argümanı eleştiriyor.

Resimde, bir tabakta, görünür şekilde, çeşitli yemekler bulunmakta. Et parçası, kızarmış bir şey (muhtemelen tavuk ya da balık), patates kızartması ve kırmızı renkli bir sos (muhtemelen reçel) var. Ama en dikkat çeken şey, yemeklerin üzerinde ve etrafında, ufak ufak, siyah sineklerin bulunması. Bu, "kötü yemek" veya "hijyen sorunları yaşanan bir restoran" konusundaki bir şaka. Yemeklerin üzerine sineklerin konması, hijyen standartlarının düşük olduğunu ve yemeğin uygun koşullarda hazırlanmadığını vurgulamak için kullanılıyor. Bir restoranın/çalışanın yemek hijyeni konusunda sorumlu olmadığı, umursamaz olduğu bir noktada şaka yapılıyor.

Resimde insan kemiği yapısının şematik bir görüntüsü ve ardından "İtalyan kemik yapısı" başlığı altında kızarmış mozzarella çubukları yer alıyor. Şaka, "İtalyan kemik yapısı" ifadesinin, insan kemiği yapısı grafiğinin, yani sağlıklı kemik yapısının, kızarmış ve içinde eritilmiş peynir bulunan mozzarella çubukları ile karşılaştırılmasıyla, sağlıklı kemik yapısı ile kötü beslenme alışkanlıkları arasındaki zıtlığı vurgulamaktadır. Sağlıklı bir yapı olan insan kemiğiyle karşılaştırıldığında, kızarmış mozzarella çubuklarının, beslenme açısından sağlıklı olmayan, hatta belki de zararlı olabilen bir "yapı" olduğunu ima ediyor. Resim, sağlıklı beslenmeyle ilgili bir mizah anlayışını yansıtıyor.

Fotoğrafta, büyük bir çikolata bloğunun ortasına küçük, ince balıklar (muhtemelen hamsi) yerleştirilmiş görünüyor. Çikolata bloğu, elinde tutan bir kişinin elinde. Görünen bir şef veya pastacı. Fotoğraftaki espri, çikolatanın içindeki balıkların, sanki gerçek bir malzeme değilmiş gibi, çikolataya eklenmiş olmasıdır. Çünkü gerçek bir çikolata barı içinde balık olmaz. Bu, "beklenti-gerçeklik" veya "alışılmadık" bir durum yaratan espri çeşididir. Yani beklenmedik bir durumu göstermekle mizah kuruluyor.

Resimde, siyah bir tepsi üzerindeki bir parça baklava görülüyor. Baklavanın üzerinde fıstık parçacıkları serpilmiş. Tweet'in alt mesajı, "çinli=koreli=japon" ifadesiyle, Asya kökenli insanların, baklava yiyen Japonlarla aynı olduğu anlamını taşıyan bir kültürel referansla geliyor. Bu, kültürel benzerlikleri ve mutfak çeşitliliğini komik bir dille, bir baklava tercihinde vurguluyor. "Paxlava > Baklava" ifadesi ise, birinci sınıf olanı (paxlava) belirterek, aşağıdaki baklavanın, üstünlük veya tercih edilen baklavadan daha kötü olduğu mesajını veriyor. Bu durumdaki espri, kültürel karşılaştırmalara ve yiyecek tercihlerine dayanan, hafif bir alaycılık içeriyor.

Fotoğrafta, şef Somer Sivrioğlu'nun bir televizyon programında, muhtemelen yemek yarışması programında, oturduğu ve konuştuğu bir görüntü yer alıyor. Konuşmasında, restoranının lüks olmadığını, ancak kişi başı fiyatlarının 2-3 bin lira olduğunu söylüyor. Bu, lüks olmayan bir restoranın yüksek fiyatlı olabileceğini, yani fiyat ve kalite arasında beklenmedik bir çelişki olduğunu esprili bir şekilde vurguluyor. "Lüks restoran değil ama pahalı" gibi bir espriye denk geliyor.

Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir sokak yemeği satıcısı, kırmızı ve beyaz çizgili önlüğünü giyip, metal bir tencerede bir çeşit yemek pişiriyor ve müşterilere servis veriyor. Tencerenin içindeki yemeğin ne olduğu tam olarak belli değil, ancak fotoğraftaki yemek kaplarının içinde beyaz bir şey var gibi görünüyor. Fotoğrafın altında bulunan Türkçe metin, "**Özel olarak hazırlanmış, el yapımı soğuk içecekler**" gibi bir şey ifade ediyor. Bu metin, satıcının yemek yapmasının yanı sıra, belki de aynı zamanda soğuk içecek de hazırladığını ve satıcıyı, yemek dışında başka bir şey sunmasıyla gülünçleştirmek için kullanılan bir espriyi gösteriyor. Esasen, yemek hazırlamanın normal bir aktivite olduğu ve bu bağlamda soğuk içeceklerin ekstra olabileceği vurgulanıyor. "Özel olarak hazırlanmış" ifadesi de bu anlamda espriyi güçlendiriyor. Resim, sokakta yemek satmanın, genellikle birçok işi bir arada yapmak zorunda kalmanın olağan bir yanı olduğunu gösteriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Benim Kürt terapistim gibi :))" şeklinde bir espri yapılmış. Bu, muhtemelen bir Kürt terapistinin, "psikoloğa giden Kürt hiç görmedim, et yemeği yiyince pamuk gibi oluyorlar genelde" şeklinde, klişe bir yorum yapıldığına gönderme yapılıyor. Yani espri, Kürt terapistleri hakkında, et yemekten sonra rahatlayıp pamuk gibi oldukları ima eden klişeleştirilmiş bir söylemle alay ediyor. Bu, Kürt insanları hakkında yapılan önyargılı ve abartılı bir genellemedir. Paylaşım, mizah yoluyla toplumsal önyargıları eleştirmekte.

Fotoğrafta, elinde şarap şişesi tutan bir kişi ve şişenin ağzına yerleştirilmiş küçük, tıkalı bir şişe görünüyor. Yazıda "Tübisonsuz şarap açma dersi verilir" yazıyor. Bu, şarabın tıpasının bozulmadan nasıl açılacağı konusundaki bir espridir. "Tübisonsuz" ifadesi, "tıkaç olmadan" ya da "problemler yaşanmadan" anlamına gelir. Resimdeki durum, tıkanmış/bozulmuş bir tıpajı olan şarap şişesinin açılma zorluğunu, aslında çözümsüz bir durumu esprili bir şekilde gösteriyor.

Resimde, sosyal medyada (Twitter gibi) paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderinin sahibi, "sinem" isimli bir kullanıcı ve muhtemelen bir kadın. "Benden restoran önerisi istemişsiniz buyrun" şeklinde başlayan gönderi, çeşitli restoran önerileri içeriyor. Paşa döner, aboov kebap, Burger King ikili menü ve yol üstü simitçileri gibi çeşitli seçenekler sıralanmış. Daha sonra, gönderi sahibinin birtakım restoran önerilerini (Uzaksdoğu, Zuma, Nobu, Modern Türk, Amandabravo, Türk Fatih Tutak Araka, İtalyan) paylaştığını görmekteyiz. Bunun yanı sıra, "istediğiniz çok fazla DM'e rastlıyorum" cümlesiyle, çok sayıda mesaj alarak taleplere yanıt vermeye çalıştığını ima ediyor. Sonuç olarak, espri, çok fazla restoran önerisi talep eden insanların, hangi restorana gitmeleri gerektiğini belirlemek için, bu kadar fazla seçenek arasından seçim yapmakta zorluk çekebilecekleri fikriyle ilgili. Önerilen restoranlar hem çeşitli hem de oldukça pahalı restoranlar. Kullanıcı, bu kadar çok seçeneği olan kullanıcıya esprili bir şekilde restoran seçimi yapmaktan zorlanmış gibi görünüyor.

Fotoğrafta, yüzleri ölü kafatası temalı makyaj yapılmış iki genç kadın, muhtemelen bir restoranda yemek yerken çekilmiş bir selfie görüyoruz. Fotoğrafın üzerindeki metin, "Almanya bizi kıskanıyor" diyor. Bu, "cadılar bayramı" temalı makyajlarıyla ve yemekleriyle, Almanya'daki yaşam tarzlarına karşı bir esprili veya belki de alaycı bir tavır sergilemeyi hedefliyor. "Cadılar Bayramı" ve "Cadılar" kelimeleri, bu iki genç kadının "cadılar bayramı" kostümleri ile Almanya'daki kültürlerden farklı bir kültürel değer yargısını ele almaya çalıştıklarını ima ediyor. Fotoğrafın altındaki "Cadılar Bayramı" yazısı, esprili ve ironik bir yaklaşım sergilemeyi amaçlıyor. "Cadilar Bayramı", ile ilgili esprili bir yorum yapıyor ve genç kadınların görünüşlerini, Almanya'daki kültürlere bir karşılaştırma veya eleştiri olarak sunuyor.

Görüntüde, bir evin banyosunda, muhtemelen bir kavga veya tartışma yaşanmış gibi görünüyor. İki erkek, kıyafetlerinden yargılayarak, birbirleriyle sert bir şekilde konuşuyor ya da tartışıyor gibi görünüyorlar. Aralarında gergin bir hava var ve ortam gergin. Görüntüde, birinin beyaz tişört giymiş olduğu, diğerinin ise koyu renkli bir üst giydiği görülüyor. Resmin alt kısmında ise "Crime Fix" yazan bir yazı var. Bu, "crime fix" (suç düzeltme) adlı şovun, kavga/tartışma anını ve potansiyel gerginlik düzeyini vurgularak, bir olayı komik hale getirme yöntemi olabilir. Yani, "suçu" komik bir şekilde konu ediniyor. İki erkek arasında yaşanan şeyin gündelik bir tartışma ya da kavga olabileceği gibi ciddi bir sorun da olabileceğine dikkat çekmek ve izleyicileri olay hakkında meraklandırmak için, gerilimi güçlendirmek için çekilmiş bir sahne olabilir.

Fotoğrafta, 1924 yılında Brooklyn, New York'ta ananaslı pizzanın ilk kez yapıldığına şahit olan, bir İtalyan'ın zorla izlettirildiği bir sahne canlandırılmış. İtalyan, şaşkın ve muhtemelen rahatsız bir ifadeyle resmedilmiş. Görünen kişiler, ananasın pizzaya eklenmesine tepki gösteriyor. Bu, ananaslı pizza ile ilgili yaygın bir şaka. Ananaslı pizzanın lezzet konusunda tartışmalı ve eski nesiller tarafından kabul görmeyen bir pizza çeşidi olduğunun komik bir şekilde sunumu. İtalyanların pizzada ananasın kabul görmediği, tarihi bir gerçek değil. Fotoğraf, özellikle ananaslı pizzanın kabul görmediği fikrine esprili bir vurgu yapıyor.

Resimde, bir internet forumunda (muhtemelen Reddit) bir kullanıcı tarafından yapılan bir paylaşım yer alıyor. Kullanıcı, "Neden batılılar ve Avrupalılar pirinci düzenli olarak yemez?" sorusunu soruyor. Ardından, kendisinin Asyalı olduğunu ve pirinç yemeden bir gün bile geçmediğini, pirincin onu doyurduğunu ve mutlu ettiğini belirtiyor. Bu, kültürel farklılıkları ve beslenme alışkanlıklarını komik bir şekilde ele alan bir yorum. "Neden" sorusu, pirinç yeme alışkanlığı ile batılı ve Avrupalıların alışkanlıklarının farkına dikkat çekiyor. Kullanıcının cevabı, pirinç yeme alışkanlığının bireysel tercihten ziyade kültürel farklılıktan kaynaklandığını, hatta belki de daha ileri giderek pirinç yememenin bir 'kusur' olduğunu ima ediyor. Bu, ironik ve biraz da alaycı bir ifade. Burada bir kültürel klişe ve farklı kültürlerin beslenme alışkanlıklarına ilişkin bir karşılaştırma yapılıyor.

Fotoğrafta, bir tabakta; kızarmış veya pişmiş somon balığı, haşlanmış mısır, doğranmış havuç ve limon dilimleri yer alıyor. Ekmek de tabakta görünüyor. Tweetin altındaki espri, "iç mimarsın ama şef sanıyolar" ifadesiyle, kişinin iç mimarlık yapmasına rağmen, yemek becerisi konusunda başkaları tarafından şef gibi algılanmaması beklenildiği, ama yemek yapma becerisinde oldukça başarısız olduğu fikrini iletmektedir. Fotoğraftaki yemek, muhtemelen gerçek bir şefin hazırlayabileceği bir yemek olmadığından, yapılan espri bu durumun alaycı bir şekilde vurgulanmasını amaçlamaktadır. Kısaca, iç mimar olmanın şeflikle bir ilgisi olmadığı, ama kişi kendini şef gibi göstermeye çalıştığı bir espri.

Görselde Avrupa haritası üzerinde, 100 ml Fanta Portakal'da bulunan şeker miktarı farklı renklerle gösterilmiş. Yeşil, 5 gramın altında şeker olduğunu, sarı 5-10 gram arasında, kırmızı ise 10 gramın üzerinde şeker olduğunu ifade ediyor. Rakamlar, her ülke/bölge için farklılık gösteriyor. Fotoğraftaki espri, Fanta'nın şeker miktarının Avrupa ülkelerinde farklılık gösterdiğini, yani bazı ülkelerde daha fazla, bazılarında daha az şeker içeren bir içecek olduğunu vurgulamaktadır. Bu farklılıklar, olasılıkla düzenleyici veya tüketici tercihleri nedeniyle gerçekleşmektedir. Haritanın renklendirilmesiyle, şeker miktarı ve olası çeşitli düzenlemeler arasında bir ilişki kurulmaya çalışılmaktadır.

Fotoğrafta, bir beyaz tabağın içinde, üzerine baharatlar serpilmiş, pişmiş somon balığı, yanında haşlanmış bezelye ve yanında da patates püresi görünüyor. Görünen bir mizah yok. Sadece bir yemek fotoğrafı.

Resimde, kırmızı ambalajlı Starburst sakızlarının yanında, dağılmış sarı ve pembe kare şekerler görülüyor. Yazıdaki "I would never wish this on my worst enemy" (Asla bunu en kötü düşmanımın başına dilemezdim) ifadesi, Starburst sakızının yanında, çok sayıda küçük, dağılmış şeker olduğuna işaret ederek, sakızın o kadar berbat bir halde bırakılmasının ne kadar kötü bir durum olduğuna gönderme yapıyor. Komiklik, küçük, dağılmış şekerlerin, temiz ve paketlenmiş Starburst sakızıyla büyük bir tezat oluşturmasından kaynaklanıyor. Bu, kötü bir durum veya sonucun resmini, çok fazla dağılmış, düzensiz haldeki küçük şekerler üzerinden vererek mizah kullanıyor.

Resimde, Twitter'da "serdar" kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Bira içmek için ideal açlık diye bi şey vardır bilen bilir" ifadesi yer alıyor. Tweet'in esprili tarafı, bira içmenin en iyi şekilde yapılabilmesi için özel bir açlık durumunun gerekli olduğuna dair bir gözlem ve bu açlığı doğrulayanların bunu anlayacağını ima ediyor. Dolayısıyla, espri "bira içmek için doğru açlık durumu" kavramına dayanıyor. Bu, bira içme deneyimini daha iyi yapan, ya da birayla en iyi uyum içinde olan bir açlık durumu olduğunu ima ediyor, biraz da abartılı bir ifadeyle.