Fotoğrafta, çaresiz bir ifadeyle ellerini kafasına koymuş, gölgelenmiş bir kişi bulunuyor. Üstte "I tried pot once. Now I'm addicted to fettuccine alfredo" yazısı var. Şaka, "pot" (esrar) kelimesinin "fettuccine alfredo"ya olan bağımlılıkla değiştirilerek, uyuşturucu bağımlılığı ile yiyecek bağımlılığı arasında eğlenceli bir paralellik kurulmasıdır. Yani, pot içtikten sonra artık fettuccine alfredo'ya bağımlı hale gelmiş.

Elbette, bu fotoğrafın açıklamasını ve espriyi Türkçede açıklayabilirim: **Fotoğrafta Ne Var?** Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir paylaşım ekran görüntüsü bulunuyor. Paylaşımı yapan kişi "kuru" adlı bir kullanıcı ve kullanıcı adı "@kurug0t". Paylaşımında İzmir'de yaşamanın getirdiği bir gözlemi ve argümanı dile getiriyor. **Espri Nedir?** Espri, İzmir'deki "simit" ve "gevrek" arasındaki fark üzerine kurulu. Paylaşımı yapan kişi, İzmir'de yaşadıktan sonra simitle gevrek arasındaki farkı anladığını, bunların aynı şey olmadığını kesin bir dille ifade ediyor. Özellikle İzmir'deki gevreklerin hamur işi kalitesinin simit olarak adlandırılamayacak kadar kötü olduğunu ve bu yüzden İzmir'de gevrek denilmesinde ısrar edilmesini öneriyor. Yani espri, İzmir'deki gevreklerin kalitesine ve bu yüzden simit yerine gevrek olarak adlandırılması gerektiği düşüncesine dayanıyor.

Fotoğrafta, yan yana iki farklı kızartma patates görüntüsü var. Sol taraftaki patatesler daha koyu renkli ve yanmış gibi görünürken, sağ taraftakiler daha açık renkli ve daha güzel gözüküyor. Fotoğrafın üst kısmında, "Evde temiz yağ" ve "Restoran yağı" yazıları bulunuyor. Bu, şakanın temelini oluşturuyor. Evde yapılan patates kızartması, genellikle daha küçük miktarda yağda ve daha az sıklıkla yapıldığından, yağın daha temiz kalması ve patateslerin daha güzel kızarması beklenir. Restoranlarda ise yağ, daha yoğun kullanılır, daha uzun süre kullanılır ve çeşitli yiyecekler kızartılır, bu da yağın daha hızlı kirlenmesine ve patateslerin kalitesini düşürmesine neden olur. Dolayısıyla, fotoğraf bu iki durumu karşılaştırarak, restoranlarda kullanılan yağın kalitesiyle alay ediyor ve evde yapılan kızartmaların daha iyi olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, mısır koçanına yerleştirilmiş bir sosisli sandviç görülüyor. Üzerinde ketçap ve hardal gezdirilmiş. Yanında, mısır gevreği ve patates püresi gibi görünen ek yiyecekler var. Fotoğraftaki "Corndog" yazısı ve başparmak işareti, bu tuhaf yiyeceğin ironik bir şekilde "onaylandığını" gösteriyor. Şaka, sosisli sandviçin normalde hamurla kaplanması ve kızartılması gerekirken, burada mısır koçanına yerleştirilerek beklenmedik bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Bu durum, alışılmadık ve komik bir yiyecek kombinasyonu yaratıyor.

Fotoğrafta gözlüklü, neşeli görünen bir adam var. Yeşil bir tişört giymiş ve kot pantolon giymiş. Dans ediyor veya eğleniyor gibi görünüyor. Altında ise "WHEN THEM FAJITAS COME OUT SIZZLIN!" (Fajitalar Sizzlamaya Başladığında!) yazısı var. Espri, fajita servis edildiğinde çıkan o meşhur "sizzz" sesine ve görüntüsüne duyulan heyecanla alakalı. İnsanların bu lezzetli yemek geldiğinde yaşadığı coşkuyu mizahi bir şekilde ifade ediyor. Adamın hareketleri de bu heyecanı destekliyor.

Elbette, fotoğrafı tarif edeyim ve espriyi açıklayayım: Fotoğrafta, insan vücudunun sinir sistemini gösteren iki farklı çizim bulunuyor. Soldaki çizim, tipik bir insan sinir sistemini, yeşil çizgilerle temsil ediyor. Sağdaki çizim ise, aynı vücut şemasını kullanarak, İtalyan sinir sistemini göstermeye çalışıyor ve bu sistem, spagettiye benzer şekilde çizilmiş. Espri, İtalyanların yemek kültürüne, özellikle de makarna sevgisine bir gönderme yapıyor. "İtalyan Sinir Sistemi" olarak çizilen spagetti görüntüleri, İtalyanların makarnayı ne kadar sevdiklerini ve hatta vücutlarında bile makarna bulunduğunu ima ederek eğlenceli bir yaklaşım sergiliyor.

Elbette, işte açıklamam: Fotoğrafta bol soslu penne makarna görünüyor. Üzerinde "Bize gelmeyen arkadaşıma son kozumu oynuyorum" yazısı var. Esprisi şurada: Makarna, genellikle arkadaşlarla yenilen, sosyal bir yiyecektir. Fotoğraftaki kişi, arkadaşı gelemeyince, bu makarnayı tek başına yiyerek son kozunu oynuyor, yani bu lezzetli yemeği yalnız yemenin keyfini çıkarıyor. Bu durum, arkadaşlarının yokluğunda bile yemeğin tadını çıkarma ve keyifli vakit geçirme durumuyla birleşerek eğlenceli bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir hasırın üzerine yerleştirilmiş, mavi desenli bir tabakta iki adet dolma biber görülüyor. Biberler, içleri pirinçle dolu ve bir tanesi ikiye ayrılmış. Esprinin temeli, sosyal medyada sürekli tweet atan insanlara gönderme yapılmasıdır. İlk tweette, dolmaların görüntüsünü beğenmeyen kişi, "Keşke o eller biraz da salça atsa" diyerek, ellerin sadece tweet atmakla kalmayıp, dolmaları da güzel yapmasını arzuluyor. Sinem Yılmaz da bu duruma "Bu eller sadece tweet atmıyor" şeklinde bir cevap vererek, dolmaların yetersizliğine ve ellerin marifetlerinin sadece tweet atmakla sınırlı kalmadığına gönderme yapıyor. Espri, dolmaların görüntüsünün yetersizliği ve sosyal medyada sürekli aktif olan kişilere yapılan bir taşlama üzerine kuruludur.

Fotoğrafta, birkaç kişinin birini zorla tuttukları, diğerinin de pizza üzerine ananas koymak üzere olduğu bir sahne yer alıyor. Fotoğrafın üzerinde, "Bir İtalyan, ilk defa pizzaya ananas eklendiğini izlemeye zorlanıyor, Brooklyn, New York 1924" yazısı var. Şaka, İtalyan mutfağının pizzasına ananas eklenmesinin İtalyanlar tarafından genellikle kabul görmeyen bir uygulama olması üzerine kuruludur. Fotoğrafın tarihi, bu şakanın daha da komik hale gelmesini sağlıyor, çünkü o dönemde pizzaya ananas eklenmesi düşünülemezdi. İtalyan'ın yüz ifadesi ve zorla tutulması, bu duruma karşı duyduğu dehşeti ve çaresizliği vurguluyor.

Görselde, güneş gözlüklü, şapkalı ve takım elbiseli bir adam var. Adamın yüzü yiyecek parçalarıyla kaplı ve elinde büyük, dağınık bir yemek tutuyor. Espride ise, "Garson: Her şey nasıl?" sorusuna "Ben:" diyerek yanıt veren bir ifade var. Bu, kişinin yemeği ne kadar hızlı ve açgözlülükle yediğini, yemeğin tadını çılgınca çıkardığını ve her şeyin "mükemmel" olduğunu ima eden bir mizah anlayışı yaratıyor.

Fotoğrafta, "Kimse yok:" ifadesiyle başlayan bir meme şablonu var. İlk panelde, SpongeBob SquarePants'ten bir karakter olan ve iğrenmiş gibi görünen bir polis memuru çizimi var. İkinci panelde küflenmiş bir ekmek dilimi görülüyor ve üzerine "Küf" yazılmış. Alt tarafta, aynı karakterin mendille gözlerini silerken tasvir edildiği başka bir panel var. Dördüncü panelde ise çeşitli mantar türleri ve "Mantarların Cinsiyet Organları (mantar olarak da bilinir)" ifadesi yer alıyor. Esprinin amacı, küflenmiş ekmeğe karşı duyulan iğrenmeyi, yenilebilir mantarları (mantarlar) iğrenilecek bir şey olarak gören bir algıyla karşılaştırmaktır. Meme, küflenmiş ekmek ve yenilebilir mantar arasındaki benzerliği mizahi bir şekilde vurgulayarak, insanların her iki şeyi de farklı şekillerde algılamasına gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, Squidward karakterinin iki farklı hali kullanılarak yapılmış bir meme bulunmaktadır. İlk kısımda, Squidward'un gözleri büyümüş, endişeli bir haliyle, "Yiyeceklerin %99'unda sarımsak" yazısı eşlik ediyor. Bu, sarımsağın birçok yemekte yaygın olarak kullanılmasına gönderme yapıyor. İkinci kısımda ise Squidward'un daha rahat, memnun ve hatta çekici göründüğü bir haliyle "Sarımsaklı ekmekte sarımsak" yazısı yer alıyor. Şaka şu şekilde işliyor: Sarımsağın birçok yemekte bulunması, bazıları için (ilk Squidward'un endişeli hali) belki rahatsız edici olabilir. Ancak sarımsak, sarımsaklı ekmek gibi özel bir durumda, lezzeti ve keyfi artırır (ikinci Squidward'un memnun hali). Yani, sarımsağın varlığına verilen tepki, sarımsağın kullanıldığı bağlama göre değişir; sarımsaklı ekmek söz konusu olduğunda olumlu bir durumdur.

Fotoğrafta, "İnanılmaz Aile" filminden bir sahne kullanılarak yapılmış bir meme yer almaktadır. Metinde, et yiyen hayvanlara (carnivores), ot yiyen hayvanlara (herbivores) ve omnivorlara (hem et hem de ot yiyenler) atıfta bulunuluyor. * **Carnivores:** "Ben sadece et yerim." * **Herbivores:** "Ben sadece bitki yerim." * **Omnivores:** Bu noktada, filmin karakteri "food is food" (yiyecek yemektir) şeklinde bir ifade kullanıyor. Espri, omnivorların beslenme alışkanlıklarının çeşitliliğini ve "ne bulurlarsa" yeme eğilimlerini mizahi bir şekilde vurgulamaktadır. Yani omnivorlar için "yiyecek" her şey olabilir.

Fotoğrafta, dağ manzarası ve turkuaz bir gölün önünde, sarı bir kask takmış bir kedi görülüyor. Kedi, elinde bir rotisserie tavuk tutuyor. Üstte ise "Erkekler kelimenin tam anlamıyla bir rotisserie tavuk görür ve 'hell yeah' der" yazılı. Şaka, erkeklerin rotisserie tavuk gibi yemeklere olan düşkünlüğüne, basit ve doğrudan tepkilerine gönderme yapıyor. Kedinin ciddi ifadesi ve elindeki tavuk, mizahı daha da artırıyor.