Fotoğrafta, bir taksinin arkasında oturan iki kişi var. Önde oturan adam, arkadaki kadının önünde duran yansıması aracılığıyla görülebiliyor ve elleri başının üzerinde, yüzü ağzını açık halde, bir şeyden korkmuşçasına. Arkasında oturan kadın ise gözleri kapalı, ağzı açık, sanki bir şeyin tadına bakıyormuş gibi, keyifli bir şekilde görünüyor. Bu fotoğraf, iki farklı durumun görsel bir karşılaştırması olarak kullanılıyor. "Ben" yazısıyla adamın korkmuş hali, "Mikrodalga fırındaki yemek" yazısıyla kadının keyifli hali karşılaştırılıyor. Fıkra, yemekleri aşırı hızlı pişirmenin, sanki bir bomba gibi patlayıp havaya uçacakmış gibi korkutucu olmasına rağmen, pişmiş yemeğin ne kadar lezzetli olduğuna ve tatmin edici olduğuna dikkat çekiyor. Bu durum, taksi yolculuğuna benzetiliyor: Korkunç bir şekilde hızlı yolculuk yapılması (adamın hali) bile, hedefe ulaşınca (kadın hali) tatmin edici olabilir.

Resimde bir adam bir kadının ayağına çikolata sürerek masaj yapıyor. Kadının ayağına sürülen çikolata ise "Çikokrem" markalı bir çikolata kreması. Şaka, çikolata kremasının ayak bakımı için kullanılmaması ve bunun komik bir durum olması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir adam uyurken, üstünde "tiktokta 7600 kişi bu adamın uyumasını izliyo şu an cumartesi sabah 10da" yazan bir mesaj var. Bu mesaj, adamın uyumasını izleyen çok sayıda insanın olduğunu ve bunun bir tür eğlence olduğunu göstermektedir. Fotoğrafın altındaki yorumlar da bu durumu destekler. Şaka, adamın uyumasının bile insanların ilgisini çektiği ve bunun bir eğlence kaynağı haline geldiği gerçeğinde yatmaktadır.

Fotoğrafta, bir televizyon ekranından bir sahne görülüyor. Ekranda, "Hz. Adem'in Yaratılış Safhaları" başlığı altında, Hz. Adem'in yaratılış aşamaları sıralanmış. Aşamalar, "Toprak", "Çamur", "Çivik Çamur", "Kuru Çamur", "Ateşte Pişmiş Kuru Çamur", "İnsan Sureti" ve "Can Verilir" şeklinde sıralanmış. Fotoğrafın altında ise "Olum adam resmen Hz. Adem tarifi veriyor ahahahahahahahaha" şeklinde bir yazı bulunuyor. Şaka, Hz. Adem'in yaratılışını, sanki bir yemek tarifi gibi sunarak, dinsel bir konuyu gündelik hayata indirgemesinden kaynaklanıyor.

Mavi elbiseli bir kadın koridorda yürürken bir kapıya doğru uzanıyor. Videodaki çekim hatası, kadının elinde bir kedi varmış gibi görünmesine neden olan ışık patlaması ve görüntünün bozulmasıyla ilgili. Komiklik, kadının elindeki kediyle sanki gizlice içeri sokmaya çalışıyormuş gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Görüntüde pembe duvarlı, ahşap zeminli bir koridor görülüyor. Koridorun ortasında, sanki havada süzülüyormuş gibi, mavi bir elbise giyen bir kadın figürü var. Bu, 2000'li yılların başında popüler olan, animasyon efektleriyle canlandırılmış bir sahne örneği. Kadın adeta bir hayalet veya büyücü gibi görünmekte. Şaka, kadın figürünün, fiziksel olarak yerden kopmuş, havada süzülerek yürüyor olmasında. Bu, animasyonun eski efektlerin kalitesini ve zamanın teknolojisini vurgular. Hatta bu efektin zamanın "mükemmel" animasyon teknolojisi olmadığını, daha çok basitleştirilmiş ve hayal gücüne dayalı efektler içerdiğini anlatır. Böylece, nostaljik bir imaj yaratılır ve efektin o dönemin teknolojisine göre "hayal gücü" göstergesini vurgulamaktadır.

kaybolmasin https://t.co/ji4nIlvKhi Acemi Rambo @ulanyalabe SİYAH KÜLOTLU ÇORABI BULANIN ANASINI SİKEYİM BU KADAR SEKSİ BİR ŞEY...

Videoda, bir akaryakıt istasyonunda benzin ödemesi sırasında sorun yaşayan Romen uyruklu bir kadının, görevlilerle anlaşamayınca garip hareketler yaptığı ve araçla fiziksel etkileşime girdiği anlatılıyor. Kadının asker gibi yürümesi ve otomobili tekmelemesi gibi absürt davranışları videonun mizah kaynağını oluşturuyor. Görüntüde, bir benzin istasyonunun içindeki bir güvenlik kamerası görüntüsünün bir haber kanalında yayınlandığı görülüyor. Görüntüde, bir kadın hızlı bir şekilde hareket ediyor. Kadının hareketinin arka planda park eden araçlara nasıl yaklaştığı ve bunların arasından nasıl geçtiği net bir şekilde anlaşılıyor. Haber kanalı, kadın hakkında "Bu kadın ne yapıyor?" diye sorarak bir soru işareti oluşturmuş. Şaka, kadının hareketinin hızlı, dikkatsiz ve neredeyse tehlikeli olmasıyla bağlantılı. Görüntünün kaotik ve hızlı olmasına rağmen, kadın hakkında genel bir soru soruluyor. Kadınların "ne yaptıkları" genellikle sorulmaz, sadece "ne yaptıkları"na dikkat çekmek için bir şaka yapılıyor. Şaka, absürt ve günlük yaşamdan alınmış bir örnek üzerinden dikkat çekiyor.

Videoda bir kişi hamur hazırlıyor. Önce bir kasedeki hamuru yoğuruyor, ardından tezgaha yaydığı hamuru bir bıçak yardımıyla ince şeritler halinde kesiyor. Görselde, bir kaba koyulmuş hamur görülüyor. Hamur, ellerle iyice yoğuruluyor. Görselin altında "YOUTUBE BERA TATLI DÜNYASI" yazısı bulunuyor. Bu, muhtemelen bir yemek tarifi videosu veya yemek pişirme kanalının logolarını içeren bir ekran görüntüsü. Şaka, "hamur yoğurmak" eyleminin, "bera tatlı dünyası" demek olan bir YouTube kanalıyla (yani tatlılarla) ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Hamuru yoğurma hareketi ile tatlı dünyasını ilişkilendiren bir mizahi bağ kuruluyor. Hani "evlatlık alalım" dediği bir şakaya benzer. Şakanın temelinde, yoğurma eyleminin, tatlı hamurların hazırlanmasında önemli bir rol oynaması yatmaktadır.

Bir hidrolik pres, yanmakta olan bir grup mumu büyük bir güçle aşağı doğru ezmektedir. Pres mumları tamamen parçalayarak dışarı doğru uzayan ince mum parçaları oluşturur; videodaki mizah, mumların beklenmedik bir şekilde 'patlayarak' yayılmasından kaynaklanmaktadır. Resimde, metal bir makinede, sarı-siyah şeritli bir tepsi içinde duran dört adet yanmakta olan mum görülüyor. Makinenin üst kısmındaki ağırlık, yavaşça mumların üzerine doğru hareket ediyor. Bu, "mumları ezdirmek" temalı bir espridir. Yanmakta olan mumların, ağır bir cisim tarafından ezilmesinin imkansız olduğunu ve insanların bu duruma gülmelerini amaçlıyor. Görsel, bir olayın imkansızlığını, veya beklenmedik sonucunu, fiziksel bir gösteri ile esprili bir şekilde sergilemektedir.

İdeal youtube kullanımı.. AYFA VİDEOLAR OYNATMA LİSTELERİ TO showbet Sıralama ölçütü: SELFİE ÇUBUĞUNDAN DAR АМСІK YAPIMI! 3...

Videoda bir grup genç, loş bir ortamda müzik eşliğinde dans ediyor. Görüntü kalitesi düşük ve eski bir kayıt gibi görünüyor; 'Sarıyor Kaynak' başlığı, ortamdaki enerjinin ve dansın coşkusuna atıfta bulunuyor. Görüntüde, bir grup insanın, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir kutlamada, biraz beceriksizce ve komik bir şekilde dans ettikleri görülüyor. Görüntünün kalitesi düşük ve bulanık olduğu için tam olarak ne olup bittiğini anlamak zor. Dans hareketleri, kişilerin koordinasyon eksikliği veya beceriksizliklerinin bir göstergesi gibi görünüyor. Birçok izleyici tarafından kullanılan bir mizah türü olan "komik dans/beceriksizlik" mizahı, insan hatalarının ve beklenmedik hareketlerin komik yanlarını vurgulayan, gözlemleyiciyi güldüren bir tür absürt mizah örneği. Görüntünün ne kadar komik olduğu, kişilerin hareketlerine ve ortamın genel havasına bağlı. Bu tür mizah, genellikle insanların bedensel koordinasyonu ve sosyal etkileşimlerindeki küçük hatalardan kaynaklanan, kaotik ve biraz gülünç bir görüntü yaratmayı amaçlıyor. İnsanların beceriksizce ve "tepki gösteren" bir şekilde dans etmesi, çoğu zaman kabahat duygusu ve/veya kültürel yaklaşımlarıyla ilgili bir anlam taşıyor olabilir. Görüntünün altında yatan mizah, bu durumların beklenmedik ve komik doğasından kaynaklanıyor.

Videoda 1981 yılına ait eski bir TRT Arşiv görüntüsü yer alıyor. Bir sahnede şarkı söyleyen ve dinleyen bir grup sanatçı görülmektedir. Görüntüde şarkı sözleri alt yazı olarak akmaktadır. Görüntüde, sahnede bir grup kişi görünüyor. Beyaz takım elbiseli iki kişi, pembe takım elbiseli bir kişi, siyah takım elbiseli bir kişi ve siyah elbiseli bir kadın bulunuyor. Kadınların üzerindeki giysiler, sahne performansı için kostümler gibi görünüyor. Sahnede, muhtemelen bir şarkı performansına ait bir video. Altta, "Pembe küçük dudağın söyledi şarkımızı" yazıyor. Bu, muhtemelen bir espri, belki de bir şarkının sözleriyle ilgili bir gönderme, veya bir kişinin tarzıyla veya söylediği bir şarkıyla alakalı bir ifade. Esperin tam anlamı, görsele ve bağlama göre değişebilir.

Videoda bir güreş ringinde iki kişi karşı karşıya gelerek birbirine saldırıyor. İlk karede bir kişi saldırıya geçerken, son karede her iki kişi de yere düşmüş durumda. Paylaşım başlığıyla uyumlu olarak, fiziksel mücadelenin yarattığı karmaşa ve sonuç komik bir durum oluşturuyor. Görüntüde, bir güreş ringinde, muhtemelen bir antrenman sırasında, bir güreşçi görülüyor. Güreşçi, ringin içinde çeşitli hareketler yapıyor. Görseldeki komiklik, muhtemelen güreşçinin hareketlerinin, ringin dışına veya çevresinde bulunan garip, farklı nesnelerle (örneğin, ring direklerinin çevresinde dizilmiş beyaz metal çubuklar) bir şekilde etkileşim içermesi, veya güreş hareketlerinin beklenmedik/garip bir şekilde yapılıyor oluşundan kaynaklanıyor olabilir. Güreşçinin hareketlerinin ne kadar şaşırtıcı olduğunu vurgulamak veya bu antrenman ortamındaki ilginçliği vurgulamak için belki de bir espri var. Görseldeki detaylı bilgileri görmeden kesin bir açıklama yapmak zor.

Yaşlı bir adam, yerdeki bir bardağın içindeki suyu ayak parmağıyla içmeye çalışırken vücudunu esneterek komik bir hareket yapıyor. Videodaki espri, adamın suyu içmek için sergilediği aşırı ve absürt fiziksel çabadır. Resimde yaşlı bir adam, yere diz çökerek, elinde bir su bardağı ile hareket ediyor. Zemin desenli, motifli bir halıyla kaplı görünüyor. Bu, bir "düşük profilli mizah" örneği. Adamın yere diz çökmesi ve bardağı korumaya çalışması, bir görev veya durumu aşırı hassasiyetle ele alması gibi bir durumu komik bir şekilde sergiler. Zeminin karmaşık deseni ise durumu daha da abartıyor ve güldürücü hale getiriyor. İzleyicinin dikkatini çekmeye ve güldürmeye çalışan, basit bir günlük hareketin abartılmış bir hali.

Videoda pembe saçlı bir kişi, bir başkasının göğüs bölgesine kalemle bir şeyler çiziyor. Paylaşım başlığı ve videodaki romantik şarkı sözleri, bu durumun erkeklerin duygusal veya romantik yaklaşımlarıyla ilgili ironik bir durum olduğunu ima ediyor. Görüntüde, pembe saçlı bir kadın, başka bir kişinin gövdesinde, muhtemelen kalemle çizimler yapıyor. Kadın, üstünde duran ve gövdesini çizmeye çalışan bir kişiyi görünüşe göre yere yatırılmış bir şekilde görünüyor. Mizah, betimleyici olmayan, beklenmedik ve tuhaf bir görüntü sunması ile geliyor. İnsanlar, birinin vücudunda çizim yapmasını beklenmedik bir durum olarak algılıyor. Bu beklenmedik durum, "bu ne oluyor?" veya "garip bir sahne" gibi tepkilerle espriye dönüşüyor. Yani mizah, beklenmedik bir durumun/görüntünün şaşırtıcı etkisiyle ortaya çıkıyor.

Bir kadın sokakta mikrofon uzatılan bir röportaj sırasında ölen kadınlara acımadığını söylemektedir. Kadın, ardından kendisine taciz edildiğini iddia ederek çevredeki kişilere 'açma kardeşim oranı buranı' şeklinde hitap etmektedir. Fotoğrafta, bir grup insanın arasında, başörtüsü takan bir kadın görünüyor. Kadın, çevresindeki insanların tepkisiyle, "Ölen bayanlara da ben acımıyorum" diye bir cümle söylüyor veya söylüyormuş gibi duruyor. Bu, "acıma duygusunun eksikliği" veya "duyarlılığın olmaması" hakkında bir mizah/eleştiri içeren, olasılıkla sosyal medya'da paylaşılan bir görsel. Kadının sözleri, çevresindekilerin tepkisiyle, toplumsal duyarlılık eksikliği ve acımasızlık temalarını vurgulamaya çalışıyor. İroni, acı duygusunun beklenmedik bir şekilde yokluğunu ortaya koymak ve böylece eleştirmek.

Videoda bir kişi, bir markette ürünleri tartıya koyarak fiyatların nasıl değiştiğini gösteriyor. Videonun komikliği, kişinin ürünleri ekledikçe fiyatın sürekli artması ve sonundaki anlamsız, bozuk deşifre metniyle birleşen absürt durumdan kaynaklanıyor. Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformu olan Facebook veya Instagram gibi bir uygulamada, bir bakkal veya market hakkında bilgi veren ve yardımlaşma sağlayan bir video paylaşımının ekran görüntüsü. Videoda, bir kişinin market tezgahında bir ürün tarttığı ve bu ürünü belirtilen yere koyduğu görünüyor. Ekranda, "Bunu aldık, buraya koyduk. Bunu koyduk. Sekiz yüz doksan geldi." yazıyor. Bu, muhtemelen bir espri veya bir mizah anlayışı içeriyor. "Sekiz yüz doksan geldi" kısmı, tartılan ürünün fiyatının 890 TL olduğunu ve bu durumun komik veya ilginç bir durum olduğunu ima ediyor. Belki de ürünün fiyatı beklenmedik veya yüksek bir miktar. Bu yüzden "Bunu aldık, buraya koyduk..." cümlesi, pratik bir durumu vurgularken, "sekiz yüz doksan geldi" kısmıyla esprili bir ton yakalıyor. Kısaca, durumla ilgili esprili bir yorum yapılıyor.

Videoda yaşlı bir adam, sokakta bir kargayı beslerken yanındaki kişiye kargadan ve ona olan sevgisinden bahsediyor. Videonun komikliği, başlığın 'Köpek balığını gördün mü' demesine rağmen videoda bir köpek balığı yerine kargayla ilgilenilmesi arasındaki tezatlılıktan kaynaklanıyor.

Dışarıda bir bankta oturan iki kişi arasında geçen bir diyalog görülüyor. Kadın, adamın kendisini hatırlayıp hatırlamadığını soruyor ve ardından duygusal bir şarkı sözü söyleyerek durumu absürt bir noktaya taşıyor.

Fotoğrafta bir kadın, bir erkeğin giydiği siyah bir elbise ve şapka giyerken diğerinin de şapka ve elbise giymiş ve dans ederken çekilmiş. Şaka, erkeğin giysileri giyerken ve kadının daha geleneksel bir kıyafet giymiş olmasıyla, cinsiyet rollerinin tersine çevrilmiş olmasıyla ilgili.