Videoda bir grup insan sokakta bir arabanın etrafında toplanmış ve arabanın üzerine bir kişi çıkmış durumda. Paylaşımın başlığına göre espri, arkadaşı bir sorun (mevzu) olduğunu söylediğinde kişinin bu kaotik ve aksiyon dolu olaya 'kaynak' diyerek dahil olması veya bu durumu bir haber kaynağı gibi sunması üzerinedir.

Videoda bir sunucu, elindeki beyzbol sopasını kullanarak bir su tabancası yapmayı ve bunun 'asıl olayın' bu olduğunu anlatıyor. Espri, sopayı işlevsiz bir nesne olarak görüp ona su doldurarak çocuksu bir oyuncağa dönüştürmesi ve bu basit değişimi büyük bir başarı gibi sunması üzerine kurulu.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üst kısmında, TAKO isimli bir kullanıcının profili ve profil resmini içeren kısmı var. Paylaşımda, "memlekette herkes delirdi ama bu adam bambaska delirdi astral seyahat ceosu oldu ag" ifadesi ile başlayan bir metin bulunuyor. Bu ifade, kişinin yaşadığı ülkede herkesin delirdiğini, ancak bu kişinin bu durumdan farklı şekilde delirdiğini ve astral seyahatle ilgilendiğini, hatta bununla ilgili önemli bir iş yaptığını anlatıyor gibi görünüyor. Daha sonra, "Boşuna Tıklama" başlığı altında, Yusuf Güney'in "Kenan Işık, astral seyahatten gelmek istemiyor." sözleri yer alıyor. Bu kısım, bir konuşmadan veya haberden alıntıyı gösteriyor. Resmin alt kısmında iki kişinin fotoğrafı yer alıyor. Soldaki fotoğrafta genç bir erkek, sağdaki fotoğrafta ise yaşlı bir adam görünüyor. Bu kişiler hakkında herhangi bir bilgi verilmiyor. Genel olarak, paylaşımın mesajı, Kenan Işık'ın (kim olduğu belirsiz ancak muhtemelen bir ünlü veya kamuoyu tarafından bilinen bir kişi) astral seyahatle ilgili bir durumuyla ilgili bir espri veya mizah içeren bir yorum. Paylaşılan ifadeler, ülkede yaşanan genel durumu alaycı bir şekilde yansıtıyor. Bu tür gönderilerde, bir kişinin normal davranışlardan farklı bir yönü esprili bir şekilde vurgulanır ve takipçileri tarafından eğlence kaynağı olarak kullanılır.

Fotoğrafta, bir adamın, av tüfeği tutmuş, rahat bir koltukta oturup sigara içtiği bir ev ortamı görülüyor. Adamın kıyafeti ve ortamın dekorasyonu, 1970'ler veya 1980'ler tarzında, eski bir fotoğraf veya film karesine benziyor. Tweet'te yazılan "bunu nasıl helada unuttun aq:d", adamın av tüfeğini tuvalete bıraktığını ve bunu nasıl unuttuğunu, esprili ve alaycı bir şekilde sorgulamaktadır. "Aq" kelimesi de genç neslin kullandığı, hafif küfürlü bir ifade, "abi" ya da "kardeş" gibi sevgi dolu bir üslup yerine geçtiği durumlarda kullanılmaktadır. Bu nedenle espri, adamın dikkatsizliğini, bir nevi "ahmaklık"ını ve bu durumun komikliğini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir yemek uygulaması veya restoran yorum sitesindeki, bir kullanıcı tarafından yazılmış bir yorum yer alıyor. Kullanıcı, yemek deneyimini genel olarak olumlu bulmasına rağmen, arkadaşının yumurta nedeniyle ayrılma olayını "gereksiz bir konu" olarak nitelendirmiş. "hsjsjhahahha yinede 10 puan veriyorum hepsine" kısmı, durumun komik ve arkadaşının biraz mantıksız olduğunu vurgulayan alaycı bir ifade. "sağlıcakla kalın, bir insanın gerçek yüzünü görmeme vesile oldunuz." ifadesi ise durumu daha da absürt ve ironik bir hale getiren ve arkadaşıyla olan gerilimi dile getiren bir son cümle. Özetle, yumurta gibi önemsiz bir şeyden dolayı ilişkinin bitmesi, arkadaşının gerçek yüzünün görülmemesi ve bu durumun ironisi şaka unsuru olarak kullanılmış.

Görselde, bir online sipariş platformunda (muhtemelen restoran uygulaması) bir müşteri şikayeti ve restoranın cevabı yer alıyor. Müşteri, siparişinde 3 sandviç ve 2 ayran istediğini, ancak 2 sandviç ve 2 kola getirildiğini söylüyor. Ayrıca, yanlış gelen sandviçlerin ucuz olanlarıyla değiştirilip ayranların da telafi edilip edilmeyeceğini soruyor. Restoran ise cevabında, aslında 4 sandviç ve 1 ayran yerine, 2 sandviç ve 7 kola getirildiğini belirtiyor. Yanlışlık nedeniyle müşteriden iletişim kurmasını ve durumu çözmeyi talep ediyor. **Şaka**: Şakanın özünde, müşteri sipariş hatasının farkında değil, restoran ise hata hakkında daha ayrıntılı bir bilgi veriyor ve bir çeşit "senin suçun daha büyük" espri tarzı kullanıyor. Restoranın cevabındaki biraz hatalı Türkçe yazım, şakaya katkıda bulunuyor. Esasında, müşterinin beklentisi ile restoranın gerçekleşen sipariş arasındaki farkı vurguluyor.

Resimde, muhtemelen bir yemek siparişi uygulaması veya sitesi yorum kısmında yer alan bir müşteri yorumu görülüyor. Kullanıcı "b...e" adıyla, 18 gün önceki siparişini değerlendirmiş. Kumpir'in lezzetli olduğunu belirtiyor ancak siparişin geç geldiğini ve siparişi getiren kişiye tatlı olarak kumpiri yedirmek zorunda kaldığını söylüyor. :)). Emojisi, durumu hafifletme, biraz özür dileme ve durumun komik yönüne dikkat çekme amacını taşıyor. "Waffle denemenizi tavsiye ederiz." cümlesi, yorumun sonuna eklenerek, siparişle ilgili olan olayın dışında, başka ürünlerin de tatmin edici olabileceğini vurgulamayı amaçlıyor. Özetle, espri, siparişin geç gelmesiyle ilgili bir mizah unsuru ve müşterinin durumu biraz abartılı bir şekilde anlatarak (tatlı olarak kumpir yedirmek) okuyucu/dinleyici için durumu hafifletmeye çalışması.

Fotoğrafta, güneşçiçeği tarlasında çalışan birkaç kişi görünüyor. Güneşçiçekleri topluyorlar. Görünen adamların birçoğu, ağızlarında birer güneşçiçeği tohumu ile poz vermiş. Bu, güneşçiçeği tohumu yemek/tüketmek ile ilgili bir jest. Fotoğrafın mizahı, adamların "sözsüz" bir şekilde güneşçiçeklerini yedikleri şeklindeki absürt görüntüden geliyor. Gerçekten tohumlar yiyorlar mı yoksa jest olarak mı yapıyorlar belli değil ama, bu komik bir durum yaratıyor. "Tohum yiyorlar" kısmı, bir şekilde gülünç ve absürtlüğü vurguluyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi sahibi, bir arkadaşı kaybettiğini ve kayıp arkadaşının numarasından, küçük oğlunun aradığını anlatıyor. Küçük oğlan, babasının bir fotoğrafını inceleyerek, fotoğrafın arkasındaki numarayı ve yazıyı fark ediyor. Bu yazıda, ihtiyaç duyarsa, o kişiye sorabileceği belirtiliyor. Bu, "eğer benimle aynı şehirde değilsen, sana yardım edemem" anlamına geliyor. Özetle, gönderi, kayıp arkadaşının numarasından bir telefon araması ve aramaların şaşırtıcı bir sebebi ile ilgili. Alaycı bir yanıt, durumun duygusal ve komik yönlerini bir araya getiriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Starbucks'ta yan masada oturan bir kadınla ilgili bir hikaye anlatılıyor. Kadın, laptopuyla bir şeyler yaparken, anlatana doğru gelerek WC'ye gideceğini söyleyip laptopunu korumamasını ister. Anlatan kişi, elbette kabul eder ve kadın telefonunu çıkarıp fotoğrafını çekmeyi teklif eder. Anlatan kişi, fotoğraf çektiğini ve kadın WC'ye gittiğini anlatarak espri yapmaktadır. Özetle, espri, kadın tarafından beklenmedik bir şekilde fotoğraf çekme isteği ve bunu kabul eden kişinin şaşkınlığı etrafında dönüyor. "WC'ye gideceğim laptopuma göz kulak olur musun?" cümlesi, durumu komik hale getiren beklenmedik bir talep. Kadının telefonunu çıkarıp fotoğraf çekmek istemesi ise, espriyi daha da ileri götürüyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir trafik kontrolü esnasında, bir polis memuru ile bir bireyin arasında geçen bir diyaloğa dair bir görüntü var. Görüntünün arka planında bir motosiklet veya benzeri bir araç görülüyor. Önde yazan metin ise, "Bugüne kadar kime/zarar vermişim kendimden başka" şeklinde. Bu, "kendimi" haricinde kimseye veya hiçbir şeye zarar vermemiş ya da vermediğimi, muhtemelen durumun komik ve ironik bir şekilde sunulduğu anlamına gelen bir şaka veya mizah içeren bir ifade. Trafik cezası veya başka bir olumsuz olay yüzünden kişi kendini suçlu hissediyordur ve bununla ilgili bir espri yapılarak hafifletilmeye çalışılıyor.

Resimde, sokakta, muhtemelen bir park veya cadde kenarında, namaz kılmak için çiçek desenli bir sofra bezi üzerinde oturan birkaç kişi görünüyor. Birinin üzerinde "KUN AGUERO 10" yazan bir futbol forması var. Arka planda, grafiti çizilmiş bir duvar da görülüyor. Fotoğraf altındaki metin, "önümdeki eleman yüzünden gülmekten namaz kılamadım çiçekli sofra bezi getirmiş bide" şeklinde. Bu, esprili bir şekilde, önündeki kişinin yaptığı bir şeyden dolayı kahkaha tutulmuş ve namazını kılmakta zorlanmış bir adamın, kahkaha tutmasından dolayı namaz kılabilmek için bile çaresiz bir şekilde önündeki kişiden sofra bezi getirmesini gerektirmesi şeklinde bir espriyi yansıtıyor. Dolayısıyla, espri, sosyal bir durum ve insan ilişkilerinin komik bir yönünü vurgulamaktadır.

Videoda bir grup genç, bir cami benzeri mekanda halıların üzerinde şakalaşırken veya bir oyun oynarken görülüyor. Bir genç yere kapaklanıyor ve diğerleri etrafında toplanıp tepki veriyor; videonun komikliği, bu ciddi mekanın atmosferiyle gençlerin sergilediği absürt ve hareketli davranışların tezatlığından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi muhtemelen) üzerinden yapılan bir sohbetin ekran görüntüsü yer alıyor. Sohbet, bir kişi (adı Ahmed olan bir kuryenin muhtemel olduğu anlaşılıyor) tarafından verilen bir sipariş ve siparişle ilgili iletişimden oluşuyor. **Joke Açıklaması:** Kuryenin, bir müşteriyle olan iletişiminde, müşteri tarafından verilen siparişle ilgili problem yaşadığı, ve müşterinin aynı yerde çalışmaya devam ettiğini iddia ettiği görülüyor. Daha sonra, mesajlarda, müşteriyle bir anlaşmazlık yaşandığı, müşteri kuryenin işinden ayrılmasının sebebini siparişle ilişkilendirmesi ve bu durumdan yola çıkarak genel bir genelleme yapmasının konu ediliyor. Genelleme yapan müşteriye karşı espri, siparişin 1 gram mantığa sahip olmadığını söyleyen ifadenin (veya "akıl" kelimesiyle "mantık" anlamında kullanılan ifadenin) ironisinden kaynaklanıyor. Kısacası, siparişle ilgili olay üzerinden yaptığı genellemenin mantıksızlığı vurgulanıyor. Resimde bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet görülüyor. Sohbet, yemek siparişiyle ilgili bir sorgulama ve muhtemelen siparişin alınmadığı ya da kişinin numaranın sistemde kayıtlı olmadığı şeklinde bir yanıt içeriyor. "Kimsin numaran kayıtlı" mesajıyla başlayan konuşma, siparişle ilgili bir sorgulama, cevaplarda "kuryesiniz galiba" tarzı cevaplar ve "gecen sene mi" gibi sorularla devam ediyor. "Bıraktım o yüzden yazdım" ifadesi, olası bir iletişim hatasının veya kişinin kayıtlı olmadığının şakayla geçiştirilmesine işaret ediyor. Son mesajda ise "bende kayıtlı değilsiniz" ifadesi, siparişle ilgili problemi daha da vurguluyor ve konuşmacıların bu konu hakkındaki farklı bakış açılarını yansıtıyor. Joke, muhtemel bir sipariş sorunu ve bununla ilgili olası bir iletişim bozukluğunun, hafif bir mizah anlayışı ile ele alınması şeklindedir. Kişi, "kayıtlı olmadığı"na dair cevabı, "Bıraktım o yüzden yazdım" şeklinde, iletişim bozukluğunu hafifletmeye yönelik bir şaka yapıyor. "Bende kayıtlı değilsiniz" ifadesi, iletişimde ya da sipariş sisteminde bir soruna dikkat çekmek için kullanılan mizah içeren bir yansıma. Görüntü, muhtemelen bir mobil uygulama üzerinden gerçekleşen bir sohbetin ekran görüntüsü. İki kişi arasında geçen mesajlaşma trafiğini gösteriyor. İlk mesajlarda, konuşmacı diğer kişiyi tanımadığını veya kayıtlı olmadığını belirtiyor. Daha sonra, karşılıklı bir soru-cevap şeklinde, tanışma şanslarının olup olmadığına dair bir tartışma yaşanıyor. Sonuçta, "gerek yok teşekkürler" mesajıyla diyalog sona eriyor. Bu, bir şekilde beklenmedik veya istenmeyen bir tanışma/iletişim girişimini, reddeden bir esprili sohbet örneğidir. "Tanışmıyoruz" cevabı ve ardından, diğer kişinin ısrarcı sorularına karşılık "gerek yok teşekkürler" ifadesi, reddetmeyi ince bir mizahla ifade ediyor. Sohbetin konusu, tanışma isteğiyle başlıyor, ancak olumsuz cevaplar ve ardından basit bir "teşekkürler" ile sonlanıyor. Bu tarz bir sohbet, hafif ve esprili bir şekilde reddetmenin bir yolunu sergiliyor.

Yağmurlu bir günde dört yabancı, açık üstlü bir aracın yağmurda ıslanmasını önlemek için yanlarındaki yedek çadırı aracın üzerine kuruyorlar. Videoda insanların birbirine yardım etmesi ve dayanışması gösteriliyor.

Fotoğrafta, tavada pişirilen dört tane demet yumurta sarısı olan yumurta görünüyor. Yazıda, "4 tane ardışık çift sarılı yumurta kırdım, aile grubuna gönderdim ama kimse umursamadı. Erkeklerin takdir edeceğini düşünüyorum" ifadesi mevcut. Bu, esprili bir durum komedisidir. Çift sarılı yumurtaların görsel olarak ilginç olması ve "takdir etme" ifadesinin genç erkekler için cinsel bir ima içeriyor olması, espriyi oluşturmaktadır. Dolayısıyla, yumurtaların fotoğrafını paylaşarak ve dikkat çekme amaçlı gönderme yaparak, bu imaya dayanan esprili bir mizah yaratılmaktadır.

Videoda bir otobüsün içinden dışarıdaki birine bakılırken, dışarıdaki kişi önce el sallar, ardından bir nesne fırlatır ve son karede otobüsün kapısından içeri girmeye çalışır. Videodaki espri, 'Atlanta'da en normal gün' yazısıyla bu ani ve absürt olayın ironik bir şekilde sunulmasıdır.

Resimde, mavi ve beyaz renkte, oyuncular için kullanılan bir tür sandalye olan bir bilgisayar oyun sandalyesi görülüyor. Sandalyenin oturma bölümü ciddi şekilde aşınmış, delik deşik ve yıpranmış görünüyor. Tweet'te, "odaklanmış bir kişinin" sandalyenin bu şekilde tahrip olmasını garip bulduğu ve arkadaşının bu durumu "kaba bir şaka" veya "sandalye deliklerini" kendi "makat deliği dişlerine" benzettiği anlatılıyor. Tweet, sandalye hasarını, bir tür esprili ve biraz da tuhaf şekilde, aşırı derecede agresif bir şeyle (bir kişinin kendi makat deliğinin dişleriyle) ilişkilendiriyor. Özetle, espri, aşınmış sandalye ile abartılı bir şekilde ilişkilendirilen "makat deliği dişleri" ifadesinde yatıyor. Bu, hem absürt hem de biraz sinir bozucu bir mizah türüdür.

Fotoğrafta, bir cenaze töreninde (temel olarak teyze cenaze töreni) yolda devrilen ve ölen bir at görülüyor. Resmin altındaki metin "NC'de teyzemin cenazesindeyim ve at düşüp öldü" diyor. Bu, ölüm haberinin oldukça ironik ve beklenmedik bir şekilde, hatta biraz absürt bir şekilde duyurulduğu anlamına gelen bir "ironi" veya "absürdizm" çeşididir. Törenin ciddi bir anında, hiç beklenmedik bir şekilde oluşan böyle bir olay, okuyucu için şaşkınlık, gülme veya hatta biraz acımasızlık duygusu uyandırabilir. Asıl espri, hayattaki beklenmedik olaylar veya önemsiz ve beklenmedik olaylarla karşılaşılabilecek durumlar hakkında, bazen ciddi anlarda bile beklenmedik olayların yaşanabileceği fikridir.

Resimde, "Washington Examiner" isimli bir haber sitesinden alıntı yapılmış bir haber görseli ve bu habere ilişkin mizah içeren bir yorum yer alıyor. Haberde, bir hiponun 2 yaşındaki bir çocuğu yutarak sonra tekrar kusarak sağ bıraktığı anlatılıyor. Resmin alt kısmında, iki farklı görüntü bulunuyor. Solda, "MY BAD BRO" yazısının altında bir hipo görseli var. Sağda ise "ALL GOOD" yazısı altında, kafası tıraşlı ve emzikli bir insan başı çizimi mevcut. Mizah, hiponun çocuğu yutması ve tekrar kusması olayının, çocuğun hayatta kalması ve iyi durumda olmasına rağmen, olumsuz bir olay olarak algılanan eylemin, "kötü" (bad) olarak algılanan bir durumdan "iyi" (good) bir duruma geçişi gibi sunulmasından kaynaklanıyor. Hipo, "kötü abi" (bad bro) olarak etiketlenirken; çocuğun iyi durumda olması, "iyi" (all good) olarak kabul ediliyor. Dolayısıyla, olay paradoksal ve komik bir şekilde sunuluyor.