Bir kadın sokakta mikrofon uzatılan bir röportaj sırasında ölen kadınlara acımadığını söylemektedir. Ardından bir anda taciz edildiğini iddia ederek tepki göstermekte ve son karede çevresindekilere müdahale etmemeleri için uyarıda bulunmaktadır. Fotoğrafta, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında, bir grup insanın bulunduğu bir sahne görünüyor. Ön planda, başörtülü bir kadın, etrafındaki kişilere ve olaylara tepki gösterir gibi görünüyor. Kadının arkasında, farklı kıyafetler giyen, çeşitli yaş ve cinsiyette erkekler de var. Kadının ağzının ve beden dilinin mimiklerinden, öfke, üzüntü veya şaşkınlık gibi duygular hissettiği anlaşılıyor. Resmin altındaki yazı, "Ölen Bayanlara Da Ben Acımıyorum" şeklinde. Bu, ironik ve acımasız bir ifade. Bu ifadenin, gösterideki diğer insanların ve kadınların durumu hakkında bir yorum yaptığını, belki de olaya ve yaşananlara karşı kayıtsız kaldığını ve empati eksikliğini vurguladığını düşünebiliriz. Joke, olaya olan duyarsızlığı, tepkisizliği ve belki de katı bir ideolojiyi yansıtan bir ironidir.

Videoda bir grup erkek iç mekanda müzik eşliğinde dans ediyor. Videonun komikliği, başlıkta belirtilen 'Kaynak' ifadesine atıfta bulunarak, dansın beklenmedik bir şekilde enerjik ve koordinasyonsuz bir şekilde yapılmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir adamın, "fotoğrafçı otur gülümse deyince cakal" yazısıyla, "gülümse" dediğinde kameraya bakmak yerine cakalca bir şekilde oturduğu görülüyor. Şaka, fotoğrafçı "gülümse" dediğinde adamın istediği şekilde poz vermeyip, tersine bir şekilde oturması ve "cakal" olarak nitelendirilmesidir.

Bir çocuk araç koltuğunda otururken yanında bir bebek oyuncağıyla birlikte gülmektedir. Çocuk, ekrandaki altyazılarda görülen komik bir durumu gülerek anlatmaktadır. Fotoğrafta, bir araba koltuğunda oturan, sarı saçlı, küçük bir kız çocuğu ve kucağında oyuncak bebek var. Kız çocuğunun söylediği cümle, "O, 'Sen benim karyolamın üzerine kaka yapma' dedi, haha." Şaka, çocuğun oyuncak bebeğe yönelik, "kaka yapma" sözünden kaynaklanıyor. Küçük kızın, büyük ihtimalle oyun oynarken, oyuncak bebeğe yönelik bir mizah anlayışı var. Dolayısıyla, "haha" sözcüğüyle şakanın bir espri unsuru olduğunu ve oyun olduğunu ortaya koyuyor.

Fotoğrafta beyaz bir duvarın önünde kırmızı çiçeklerden yapılmış bir çelenk ve bir saksıda bitki görünüyor. Çelenkte "NAMIMIZIN BÜYÜKLÜĞÜ DOSTLARIMIZIN BÜYÜKLÜĞÜNDENDİR" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, "NAMIMIZIN BÜYÜKLÜĞÜ DOSTLARIMIZIN BÜYÜKLÜĞÜNDENDİR" sözünün abartılı ve biraz da alaycı bir şekilde kullanılması. Yani, bu cümle aslında insanların kendi övünmek için dostlarının başarılarını kullanmaya çalıştıklarını ima ediyor.

Fotoğrafta üç erkek arkadaş gülüyor. Sağdaki arkadaş "işte benim arkadaşım" derken, soldaki arkadaş ise "Beni de tanıyor musun?" diye soruyor. Bu şaka "işte arkadaşım" sözünün ardından genelde "beni de tanıyor musun" şeklinde bir cevap verilmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, yüzünü eline kapatmış, üzgün veya hayal kırıklığına uğramış bir adam görüyoruz. Adamın elinde de bir bardak var. Bu resimle yapılan espri, adamın muhtemelen elindeki bardağı düşürdüğünü ve bu nedenle üzgün olduğunu ima eder. Yani espri, bir bardak düşürmenin getirdiği küçük hayal kırıklığına dayanıyor. Espriyi Türkçe olarak şöyle ifade edebiliriz: "Adamın yüzüne baksana, sanki bir bardak düşürmüş gibi. :D"

Kazım Ulutaş @KazimUlutass HERTURLU YARATIKLA SEX YAPILIR 8:43 PM - Jun 8, 2015 · Twitter Web Client Kaynak

Fotoğrafta bir WhatsApp sohbet ekranı görülüyor. Ekranda iki mesaj var. İlk mesaj "gükan bey cepeler bitti ustalar diyo gukan bey kula alsın icelim" şeklinde. İkinci mesaj ise "Sarı kula istiyorlar sefim" şeklinde. Burada espri, "gukan bey kula alsın icelim" cümlesinin "sarı kula istiyorlar" cümlesiyle yan yana gelmesinden kaynaklanıyor. Kulak ile kula arasındaki homofonik ilişkiye dayanan bu espri, "gukan bey" in kulağı almasını istedikleri ürünün aslında bir "sarı kulak" olduğu gibi bir anlam yaratıyor.

Fotoğrafta, üstü çikolata parçacıkları ile süslenmiş ve üstüne " İyi ki doğdun Ayşegül Şirin KoHan KAdın.." yazılı bir pasta var. Pasta, doğum günü kızının adı olan "Ayşegül Şirin"e bir hediye olarak hazırlanmış. Ancak, "KoHan KAdın" yazısı bilinçli olarak "KoHan Kadın" şeklinde yazılmış. Bu da "KoHan"ın "Kohan" (erkek) gibi okunması ve böylece pasta mesajının "İyi ki doğdun Ayşegül Şirin, KoHan Kadın.." gibi bir anlam ifade etmesiyle ortaya çıkan bir şakaya işaret ediyor. Bu şaka, doğum günü kızının adı "Ayşegül Şirin" olmasına rağmen, pasta mesajında "KoHan" isminin yer alması ve bu şekilde bir cinsiyet belirsizliği yaratması üzerine kurulu. Bu da "KoHan"ın aslında "Kohan" olarak okunması gerektiği ve doğum günü kızının aslında bir kadın olduğu gerçeğini vurgulayarak espriyi ortaya çıkarıyor. Fotoğrafta kırmızı şarap içen ve yüzü şaşkınlık ve şüpheyle dolu bir adam görünüyor. Adamın elinde bir parça peynir var ve "Bu peynir mi?" diye soruyor. Fotoğrafın esprili tarafı adamın şaşkın ifadesi ve peynire duyduğu şüphe. Aslında bu pek de esprili bir durum değil, çünkü adam peynir yediği için şaşkın. **Başka bir açıklama:** Fotoğrafta kırmızı şarap içen ve yüzünde şaşkınlık ifadesi olan bir adam var. Adamın elinde bir parça peynir var ve "Bu peynir mi?" diye soruyor. Fotoğrafın komik yanı adamın "peynir"in ne olduğunu bilmiyor gibi görünmesi ve bu yüzden şaşkın olması. **İkinci açıklama:** Fotoğrafta bir adam kırmızı şarap içerken, yanında bir parça peynirle şaşkın bir ifadeyle bakıyor. Adamın ifadesinden, sanki peynir görmeyi beklemiyormuş ve bu yüzden şaşkınmış gibi. Fotoğrafın esprisi, peynirin ne olduğunu bilmeyen bir insanı göstermesi ve bunun komik bir şekilde yansıtılması.

Videoda bir adam yumurta yerken aniden ondan tiksinmeye başladığına dair bir durumu canlandırıyor. Esprinin amacı, insanın bazen hiçbir sebep yokken sevdiği bir yiyecekten aniden soğuyabileceği ortak bir deneyimi vurgulamaktır. Fotoğrafta, bir genç adam yumurta yiyor ve bir anda yumurtaya karşı iğrenme hissine kapılıyor. Yazı, "Yumurta yiıyorsundur ve aniden yumurtadan nedendensiz bir şekilde tiksınmeye başlarsın" diyor. Joke, insanların bazı şeyleri neden beklenmedik şekillerde iğrenç bulduğunu, mantıksız bir şekilde tiksinti hissi yaşadığını konu alıyor. "TUVBLR" kısmı muhtemelen videonun veya kişinin kullandığı bir sosyal medya platformunun bir parçası. Yani espri, bu beklenmedik tiksintiye neden olan durumun aslında tamamen mantıksız ve komik bir şey olduğunu anlatıyor.

Videoda bir kişi, bir başkasına birini tanıyıp tanımadığını soruyor ve karşısındaki kişi sürekli 'Tanıyorum veyahut da tanımıyorum' diyerek saçma ve anlamsız bir cevap veriyor. Esprinin kaynağı, kişinin mantıksız ve birbirini nötrleyen ifadeleri kullanarak soruyu geçiştirmesidir. Görüntüde, bir grup insanın, muhtemelen bir iş yerinde ya da benzer bir mekanda bulunduğu görülüyor. Öne çıkan, bir kişinin, arkasındaki kişiye "Özge adında" diye bağırıyor gibi görünmesi. Bu, muhtemelen bir şaka veya espridir. Konuşulan kişinin ismi "Özge" olan bir kişiye yönelik, bir çeşit dikkat çekme ya da esprili bir şekilde alaycı bir davranış olduğu anlaşılıyor. Şakanın tam olarak ne olduğu veya neden söylendiği, görüntüden tam olarak anlaşılamıyor.

Resimde bir kadının "konuşurken google açtıran erkek" diye bir tweet attığı görülüyor. Tweetin altında Google arama çubuğunda da "ez qurbana vi sere ev sere kuna" diye bir arama yapıldığı görünüyor. Bu tweette, kadının erkeğin sürekli olarak Google'ı açarak ilgisini başka şeylere yönlendirmesinden şikayet ettiği anlaşılıyor. Bu da, erkeğin sürekli olarak konuyu değiştirdiğini ve kadının sözünü keserek bir şeyler araştırdığını gösteriyor. "ez qurbana vi sere ev sere kuna" ifadesi, Google'da yapılan aramalarda sıkça kullanılan bir ifade değil. Dolayısıyla, tweetin komikliği buradaki absürt arama teriminden kaynaklanıyor. Kısaca, tweetin komikliği, erkeğin aşırı bilgi edinme isteğinin abartılı bir şekilde gösterilmesinden ve bu durumun absürt bir arama terimiyle ifade edilmesinden geliyor.

RT @AyaktaAlkis: Yirmi yıl boyunca milyonlarca ağaç dikerek ölü bir ormanı hayata döndüren Brezilyalı çift Kaynak

Fotoğrafta beş kadın var. Hepsi beyaz tulum giyiyor ama farklı pozlarda ve duruşlarda. Bunun nedeni, fotoğrafın "beyaz tulum" ile ilgili bir şakayı temsil etmesi. Şaka, "Beyaz tulum"un herkese yakışmadığı ve herkesin farklı şekilde durduğuna dairdir. Yani, fotoğraf, her kadın beyaz tulum içinde farklı şekillerde poz vererek bu şakayı vurguluyor. **"Beyaz tulum" şakası:** Bu şaka, her kadın için beyaz tulumun farklı durması ve herkese aynı şekilde yakışmaması üzerine kurulu. Tulumların giyene göre değişiklik göstermesi ve kiminin üzerine daha iyi, kiminin üzerine daha kötü durmasıyla ilgili bir ironi söz konusu. Bu şaka genellikle esprili bir şekilde kullanılır ve insanların "beyaz tulum" konusuna farklı bakış açılarını vurgulamak için söylenir.

Bir kişi ahırda bir atın yanında dururken, atın başı ve gövdesi hareket ederek kişinin üzerine doğru eğiliyor. Videoda kişi atın altında kalıyor ve atın ağırlığı altında eziliyor gibi görünüyor. Fotoğrafta bir kadın, bir atın bacaklarını temizliyor veya bakımı yapıyor gibi görünüyor. Atın bacakları ve tüyleri kirli veya ıslak görünüyor. Kadın, atın bacaklarına bir şeyler (belki bir temizleme ürünü) uyguluyor gibi görünüyor. Fotoğrafın mizah değeri, atın bacaklarına uygulanan şeyin görünüşünden kaynaklanıyor. İzleyicinin ne olduğunu tahmin etmeye zorlayan bir belirsizlik var ve bu, şaka unsuru oluşturuyor. Belki de atın bacaklarını bir şeye batırmaya çalışıyor veya belki de olağandışı bir bakım yöntemi uyguluyor. Kadının bakış açısı ve el hareketleri de komik bir etki yaratıyor. Esasen beklenmedik bir durum ve uygulama, şakayı oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir adamın bir çitanın kafasına kamera doğrultmuş halde fotoğraf çekmeye çalıştığı görülüyor. Çitanın yüz ifadesi ise, "Nasıl çıktım bakayım? Bence güzel çıktın, sil şunu" şeklinde bir ifade veriyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın fotoğraf çekerken çitanın da kendisini fotoğrafladığını ve çitanın fotoğrafından memnun olduğunu gösteriyor. Çitanın insanlara özgü bir şekilde fotoğrafından memnun kalması, hayvanların insan özellikleri sergilemesi ve bu durumun komik bir şekilde sunulması espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta dört erkek görülüyor. Soldan sağa: - Bir çocuk "Çete" yazan bir tişört giyiyor ve diğer çocuklar gibi futbolcu gibi görünüyor. - Yeşil-beyaz çizgili bir forma giyen ve "VAPE" yazan bir genç adam. - Yeşil-beyaz çizgili bir forma giyen ve "MAPI" yazan bir genç adam. - Mavi bir forma giyen ve gülümseyen bir genç adam. Espri, diğer üç çocuğun futbolcu gibi davranıp topla oynadığını ve en sağdaki çocuğun hiçbir şey yapmadan sadece gülümsediği için "adamın_birisi siz iki kere vurun ben bir kere" yorumunun yazıldığı. Yani çocukların futbolda birine iki kere vurması gerekliyken diğer çocuk sadece bir kere vurmuş. Bu, diğer çocukların futbolu oynadığı ama onun oynamadığı anlamına geliyor. Bu durum, onun sadece gülümsemesiyle gösteriliyor.

Fotoğrafta, gülümseyen ve dişlerini gösteren bir genç adam ve arkasında onu izleyen ve benzer şekilde gülümseyen bir manken var. Adam mankenle aynı şekilde gülümsediği için, mankenin onunla aynı şekilde gülümsediğini düşünmüş olabilir. Bu da insanlara gülümsemek için bir arkadaşlarının olması gerektiği anlamına gelir ve bunu bir mankenle bile yapıyor. Bu da "Kahkaha bir arkadaştır" anlamına gelir. İşte cümlenin Türkçe çevirisi: "Gülmek arkadaştır."