Görselde, bir Japon restoranında (ya da benzeri bir yerde) yemek yiyen bir grup insan görünüyor. Merkezde, şaşırtıcı bir şekilde bir ıstakoz başı gibi bir şey ile değiştirilmiş, şef kıyafetleri giyen bir kişi, yemek hazırlamakta. İnsanların kolları büyük, turuncu bir ıstakoz/karides görüntüsü ile değiştirilmiş. Fotoğrafın alt kısmında "dude no fucking way" ifadesi var. Bu, şaşkınlık ve inanmazlığı ifade eden bir cümle. Şaka, ıstakoz başı ile şef görüntüsünün çok tuhaf ve beklenmedik bir kombinasyon olması üzerinde kurulu. Görselde, yemek pişirme işlevi ile bir şekilde garip, komik ve absürt bir şekilde birleşmiş olan bir ıstakoz/karides kafası ve bir insan şefi görüntüsü mevcut. Bu, gülünç bir şekilde şaşkınlık yaratan görsel bir espridir. "Dude no fucking way" ifadesi ise, izleyicinin bu garip durumu ifade eden uygun bir tepkisini yansıtıyor.

Resimde yeşil bir lolipop ve onun yanına "meze" ve "ana yemek" yazıları yerleştirilmiş. Şaka, lolipopun bir çeşit "yemek" olarak sunulması ve bunun sıra dışılığına dayalı. Bir mezenin ardından gelen ana yemeğe benzetilip, lolipopun "meze" ve "ana yemek" arasında yer aldığı şakalı bir karşılaştırma yapılıyor. Görsel, günlük hayattaki alışılmadık şeyleri esprili bir dille gösteriyor.

Fotoğrafta, çikolata ile kaplanmış çilekler görülüyor. Çileklerin ortasında, bir çikolata damlasının içinde kalan küçük bir boşluk var. Bu, "çileğin içinde bir boşluk bulmak" diye düşünülebilecek, bir "çikolata" veya "tatlı" ile ilgili bir espriye işaret ediyor. Çikolatanın içindeki boşluk, "boş" veya "önemsiz" bir şeyi vurgulamak için kullanılmış olabilir.

iki kadınla evli çalışmayan zenci eleman. Abi sen nasıl bir kralsın

Resimde, Sünger Bob Karesi'nden Patlıcan İstiridye adlı karakter, içine su akıtılıyor. Karakterin vücudu, iç organlarmış gibi görünen kırmızı damarlar ve şeffaf sıvı dolu bir kabın içinde gibi çizilmiş. Su, karakterin vücudundan aşağı doğru akıyor. Bu, vücudun fonksiyonlarını, özellikle de sindirim sistemini, abartılı ve komik bir şekilde gösteren bir karikatür. Karakterin vücudundaki suyun, vücut fonksiyonları gibi görünen damarlar üzerinden akması, karakterin sindirim sürecinin komik bir şekilde gösterimidir. Resim, sindirim sisteminin karmaşıklığını, basit ve komik bir şekilde konu alıyor. Ayrıca, bir şaka, bir karikatür espri anlayışıdır. İzleyici, bu karmaşık durumu, kahkaha vererek ve karikatürün niyetini algılayarak çözer.

Resimde, bir kadının kolunda, kahve çekirdeklerine benzeyen, küçük, koyu kahverengi lekelerin olduğu bir video görüntüsü yer alıyor. Tweet'in başlığı "Kızın derisiyle ilgili neler oluyor?" şeklinde, duruma şaşkınlık ve merak ifadesi taşıyor. Tweet altındaki yorumlar ise, bu lekelerin aslında kahve çekirdekleri olduğunu ve bu durumun video içindeki insanların "oyun" veya "sahtelik" olarak yorumladığı bir uygulamanın sonucu olduğunu açıklıyor. Tweet, bu görüntüyle ilgili esprili bir yaklaşım sergiliyor ve bunun bir çeşit tıbbi veya estetik uygulama sonucu olduğunu ima ediyor. Oyun veya taklit yapıldığını gösteren bir gönderi.

Resimde, yuvarlak bir peynir parçası (muhtemelen büyük bir peynir tekerleği) görülüyor. Peynirin üzerinde, mavi bir arka plan üzerinde "Cheese wheel fun fact" (Peynir tekerleği eğlenceli gerçek) başlığı ve alt kısımda "I miss you" (Seni özlüyorum) yazısı yer alıyor. Görüntünün alt kısmında da "@civilscrolls" yazarak kaynağın belirtilmiş. Jest, peynirle özdeşleştirilen bir özlem duygusunu esprili bir şekilde ifade ediyor. "Seni özlüyorum" ifadesi, genellikle insanlara yönelik kullanılsa da, bu görselde peynire yönelik bir özlemi komik bir şekilde gösteriyor. Peynirin büyük boyutu da bu özlemin abartılı ve komik bir şekilde ifade edilmesine katkıda bulunuyor.

Fotoğrafta, buzlu bir yüzeyde, kurumuş ve eski gibi görünen, insan benzeri bir vücut parçası yer alıyor. Vücut, ince ve kemikli görünüyor. Bu görüntü, genellikle "buzul insan" veya "buz adamı" olarak bilinen, mumyalanmış veya buzla korunmuş eski insanların bulunduğu arkeolojik alanlara referans oluşturuyor. Fotoğrafın altında "traveltirol.com" gibi bir internet adresi de yer alıyor. Bu, bu görüntü veya benzeri görüntülerin bir internet sitesinden veya gezilecek yerlerin tanıtımından çekilmiş olabileceği olasılığını doğruluyor. Fotoğraftaki mizah, bir anlamda antik bir insan cesedinin veya kalıntısının, modern bir internet sitesi adresine, hatta belki de internet bağlantısına ait bir logonun yanına konmuş olması arasındaki farklılık ile ilgili. Bu, beklenmedik bir görüntü kombinasyonu, bir tür zıtlık yaratıyor. İnsanların tarihi, arkeoloji ve internetin etkileşimine bakış açısıyla esprili bir yorum yapılıyor.

Fotoğrafta, yüzü yakından çekilmiş, açık kahverengi saçlı bir genç kadın görünüyor. Kadının ağzı açık ve dudakları biraz abartılı bir şekilde büyütülmüş gibi duruyor. Fotoğrafın altındaki yorumda, "Her French kiss includes bit of spain & Belgium" yazıyor. Bu, "Fransız öpücüğü İspanya ve Belçika'dan da bir parça içeriyor" anlamına geliyor. Yorum, kadının öpücüğünün kendine özgü, abartılı ve belki de garip bir şekilde farklı bölgelerin özelliklerini içerdiğiyle ilgili bir espri ya da alaycı bir yorum. Yani, kadının öpücüğünün sıra dışı bir karışım olması, gülünç veya komik bir durum gibi algılanıyor.

Görselde, ortaçağ tarzı bir minyatür resim bulunuyor. Resimde, kırmızı renkte boyanmış ve kanla kaplanmış bir figür, bir çeşit işkence veya kurban ediliş sahnesini canlandırıyor. Başka iki figür ise bu sahneye şahitlik ediyor gibi görünüyor. Figürlerin yüzleri ve vücutları oldukça ayrıntılı ve gerçekçi bir şekilde boyanmış. Ortadaki figürün, bir çeşit acı çeken veya kurban edilen insanı temsil ettiği düşünülebilir. Resmin, gerçekçi, kanlı ve korkutucu bir şekilde tasvir etmesi nedeniyle, potansiyel olarak mizah içerebilir. Mizah, orijinal sanat eserinin içeriğiyle, yani acı ve şiddet tasviriyle, kültürel referanslara veya modern bir algıyla çakıştığında ortaya çıkabilir. İlginç bir durumun, bir kurban sahnesinin tasviri ile ilişkilendirilmesi ve bu ilişkinin potansiyel anlamı, bir mizah kaynağı olabilmektedir. Resmin ne tür bir mizah içerdiği, izleyiciye ve kültürel bağlama göre değişebilir. Ciddi bir konunun (acının ve şiddetin tasviri) eğlenceli bir şekilde ele alınması, ironi, paradoks veya karşıtlıklar gibi mizah kaynaklarına dayalı olabilir. Fakat resimde neyin komik olduğu, açıkça ifade edilmemişse, anlaşılması zor olabilir.

Resimde, 16. yüzyıl veya 17. yüzyıl tarzı giysiler giyen kişilerin, yere bağlanmış bir mahkumu işkence aletiyle cezalandırdıkları bir sahne görülüyor. Mahkum, işkence aletiyle uzatılıp geriliyor. İşkence eden kişiler, mahkumu izliyorlar ve işlem devam ederken, bir tür mahkeme/izleyici rolündeler. Resim, tarihsel bir işkence yöntemini canlandırıyor ve bu yöntemin acımasız ve zalimce olduğunu vurguluyor. Bu nedenle, resimde herhangi bir espri yok. Sadece tarihsel bir olay/işkence yöntemi anlatılıyor. Bir espri unsuru bulunmuyor.