Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajın sahibi Merisü isimli bir kullanıcı (@Roxabbe) ve mesaj, birinin "bişey dicem ama yanlış anlama" diye cümleye girdiğinde, söyleyeceklerinin aslında konuşma konusu ile alakasız olduğunu, yani konuşanın söyleyeceği şeyin üstüne vazife olmadığını ifade ediyor. Bu, bir tür sosyal gözlem ve günlük hayattaki iletişimdeki inceliklilikleri, konuşmanın öncesinden, "bişey dicem ama yanlış anlama" cümlesi kullanarak, aslında söyleyeceklerinin konuyu aşan ve gereksiz olduğu algısını ifade eder. "Yüzde yüz üstüne vazife olmayan bir şey söylüyor" kısmı, bu duruma dair kesinliği ve genel geçerliliğini vurguluyor. Dolayısıyla espri, günlük konuşmalarımızda fark etmeden veya istemeden yaptığı gereksiz ve konudan sapma konuşmaları ele alıyor.

Fotoğrafta, bir konserve kutusu ve kutunun kapağının açılmış hali görülüyor. Kapak, normalden farklı bir şekilde açılmış, neredeyse kutunun tamamını görebilecek şekilde. Fotoğrafın altındaki metin, "bim kapıları" ifadesiyle, büyük market zincirlerinden biri olan Bim'in kapılarının anlamına gönderme yapıyor. Bu, kutunun zorlukla açılmasıyla Bim'in kapılarının alışılmışın dışında açılışına olan ironik bir gönderme. Dolayısıyla espri, konservenin zor açılmasını, belki de fiyatların veya erişilebilirliğin zorluğuna benzeterek, Bim mağazalarındaki zorluklara, kapılarının "zor açılmasına" atıfta bulunuyor. Fotoğrafta, açılmaya çalışılan bir konserve kutusu görülüyor. Konserve kutusu kapağı, tam olarak açılmamış ve hâlâ kısmen kapalı bir şekilde duruyor. Üzerinde "bim kapıları" yazısı bulunuyor. Bu, muhtemelen bir sosyal medya gönderisi veya bir espri içeren bir paylaşım. Esprinin altında yatan mizah, konserve kutusu kapağının tam olarak açılmamış olması ve bu durumun bir şaşkınlık veya komik bir görüntü oluşturması ile ilgilidir. "bim kapıları" ifadesi, "bim" market zincirinin veya benzeri bir markete gönderme yapıyor olabilir ve konserve kapağının tam açılmaması, alışveriş veya günlük yaşamla ilgili bir durumla ilişkilendirilerek espri oluşturulmaya çalışılıyor. Sonuç olarak, görsel bir ironi ve absürt durum ortaya konarak mizaha konu ediliyor.

Resimde bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi sahibi, bir tekelde sigara almak isteyen dayısının, sigaranın üzerindeki "iktidarsızlık" yazısını görünce geri dönmesi ve ardından kendisinden "negatif enerji" aldığını belirten bir şaka içeriyor. "Amk dayısı" ifadesi, kaba bir ifade olup dayısına olan tepkisini, olumsuz ve sinirli bir şekilde ifade ediyor. Genel olarak şaka, dayının eyleminin komik ve absürt olduğunu vurgulayan, biraz abartılı bir anlatım tarzına sahip. İfade edilen "cinsel iktidarsızlık" yazısı da, şakanın biraz daha eğlenceli ve esprili yönünü oluşturuyor.

Fotoğrafta, paketlenmiş tavuk göğsü gösteriliyor. Paket üzerinde "Magnolia Premium Kalite Göğüs" yazıyor ve altında tavukların "stressiz ortamlarda yetiştirildiği", "omega-3" ile beslendiği ve "hormon ve steroid içermediği" gibi özellikler vurgulanıyor. Mizah, tavukların insanlardan daha iyi koşullarda yetiştirildiği iddiasına dayanıyor. İnsanların genellikle "iyi yetiştirilmediği" veya yaşadıkları koşulların daha zor olduğu ima ediliyor. Bu nedenle, tavukların yaşam koşulları insan yaşam koşullarından daha iyi gösterilerek ironik bir durum ortaya konulmuş.

Resimde, Merve Ceyhan adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, ekonomik durumun kötüye gitmesi, insanların alışverişe çıkıp tüketime yönelmesi ve hatta aldatma gibi durumlara dair şikayetler içeren bir iç döküm. Tweet'in şakası, "Ekonomi boku yemiş. Kekik sarıp içer hale geldik, alışverişe diye çıkıp kabatma tozu, vanilin alıp geliyoruz. Ülke zaten felaket üstüne felaket yaşıyor amk." kısmıyla başlıyor ve ekonomik sıkıntının ve insanların bununla nasıl başa çıkmaya çalıştığının abartılı ve ironik bir şekilde anlatılmasına dayanıyor. Daha sonra, "Şıllığın biri çıkmış kocasının aldığı telefonla, kocamı aldattım ne yapmalıyım yazıyor." kısmıyla, günlük hayattaki absürt ve sinir bozucu durumlara değiniliyor. Son kısım ise "Senin ben aldığın nefesi sikeyim." ile kişisel bir tepkiyi ifade ediyor. Özetle, tweet, toplumsal sorunları ve günlük yaşamın stresini, esprili ve abartılı bir dille ele alıyor. Konu, insanların sıkıntılı zamanlarda nasıl tepkiler verdiğini ve yaşadıklarını humorlu bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, bir online sipariş uygulaması veya benzeri bir platformda canlı destek sohbetinin bir kısmı yer alıyor. Kullanıcı, "Yemek nerde?" diye soruyor ve canlı destek yetkilisi, siparişin doğru yolda olduğunu ve kısa sürede teslim edileceğini söylüyor. "insaatta usta cildirdi sarı kolayi camdan asagi fırlatti" kısmı, canlı destek mesajlaşmasındaki diğer mesajlara göre bir anlam bütünlüğü içinde değil; bir espri veya şaka olarak yorumlanabilir. Bu şaka, inşaat ortamıyla ilgili ve olasılıkla konuşmacının, dikkat dağıtıcı veya alakasız bir şaka yapmaya çalıştığını gösteriyor. Fakat bağlamın tam olarak anlaşılması için daha fazla bilgi gerekiyor.

Resimde, muhtemelen bir ev ortamında, kanepede veya yatakta oturan, telefonla konuşan bir kişi görünüyor. Kişinin üzerindeki kıyafetler, bir tişört ve üst gibi günlük kıyafetler. Resmin üst kısmında Türkçe "Şebek sorunları bitmiyor" yazısı yer alıyor. Bu, şebeke sorunlarının sürekli devam ettiğini, çözülemediğini ifade eden bir ifade. Resimde kişi, telefonla konuşurken sanki bu sorunlar nedeniyle sıkıntılı ve yorgun bir halde görünüyor. Dolayısıyla, espri, şebeke sorunlarının sürekliliğinin ve insanları ne kadar rahatsız edici olabileceğinin esprili bir şekilde vurgulanması şeklindedir.

Resimde, sosyal medya hesabı (@tearoncanvas) olan "Äçelya" isimli bir kullanıcının yaptığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, misafir olarak gelen bir ustanın buz gibi kola ikramına rağmen içmediğini, ve bunun iki gündür aynı şekilde devam ettiğini söylüyor. Şikayet değil, daha çok "neden bu kadar sıcakta bu kadar kolayı istemez" şeklinde bir şaşkınlık ve biraz da mizah içeren bir durum anlatılıyor. Ustanın kola istememesinin ardındaki sebebin, sıcak havanın belki de içecek istememesine neden olduğu ve bunun biraz komik olduğu vurgulanıyor.

Resimde, Damla Kardashian adlı kullanıcının Twitter/X hesabından bir ekran görüntüsü yer alıyor. Ekran görüntüsünde, "Unexpected ırkçılık" yazan bir başlık ve altında WhatsApp mesajı görülüyor. Mesajda "Annem Kürt bakkaldan bir tane de kutu süt al" yazıyor. Bu, bir "ırkçılık" olayının, görünüşte masum bir alışveriş isteğiyle nasıl ilişkilendirilebileceğini ironik bir şekilde gösteren bir mizah örneği. "Unexpected ırkçılık" başlığı, mesajın içeriğiyle çelişen, abartılı ve şaşırtıcı bir ifadeyle mizah yaratmaya çalışıyor. Kısacası, "Annem" mesajının, "ırkçılık" algısını nasıl tetikleyebileceğini, veya aslında tetiklemediğini vurgulayarak esprili bir durum ortaya koyuyor.

Resimde, çizgi film tarzı bir illüstrasyon var. Duvarın yanındaki kaldırıma oturan çıplak iki insan figürü görülüyor. Bu iki insanın arasında sanki bir ilişki veya ortaklaşa bir şey yaşadığı anlaşılıyor. Resmin üst kısmında ise, sosyal medya paylaşımı olan bir tweet mesajı bulunuyor. Tweet mesajında, "ciddi ciddi kovulduk mu şimdi Adem?" ve "du bakalım siniri geçince belki geri çağırır" cümleleri yer alıyor. Bu, "Adem"i (İncil'deki ilk adam) referans alarak, bir ilişkinin veya iş ilişkilerinin bitmiş olabileceğini ve daha sonra tekrar görüşülebileceği ihtimalinin vurgulandığı bir espri. Çıplak insanların durumu, ilişkideki ciddiyetsizlik veya ilişkinin bitmiş olmasıyla ilgili ironik bir gönderme yapıyor. Resmin genel mesajı, ciddiyetsizlik ve olası bir geri dönüş potansiyelini esprili bir şekilde iletmeye çalışıyor.

Görüntü, Twitter'da Mücahit Özer adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, "Cebraile vahiy gelse şort terlikle iner öyle bir sıcak" yazıyor. Tweetin altında, paylaşım zamanı ve "51 Retweet 655 Beğeni" gibi etkileşim bilgileri görülüyor. Tweet'in mizahı, aşırı sıcak bir hava durumunu vurgulamak ve biraz abartılı bir ifade kullanarak esprili bir şekilde anlatıyor. "Cebraile vahiy gelse..." ifadesi, çok büyük, inanılmaz bir şey olsaydı bile bu kadar sıcak havanın etkisiyle bile şort ve terlikle dışarı çıkılabilir anlamına gelir. Yani, sıcaklık o kadar yüksek ki, vahiy gelip dünyaya önemli bir haber getirse bile insan şort ve terlikle dışarı çıkmaktan başka çaresi yok. Bu, sıcaklığın yoğunluğunu abartılı bir benzetmeyle anlatıyor.

Resimde, sahne ışıklarının altında, bir kişinin selo çalarken görüldüğü bir konser sahnesi görüntüsü var. Görüntü, biraz bulanık ve düşük ışıkta olduğundan, ayrıntılar belirsiz. Sahne arkası ve izleyici kısmı karanlık. Bir mizah unsuru yok. Sadece bir konser sahnesinin görüntüsü.

Görüntüde, merdivenlerden bir grup insanın iniş çıkış yaptığı bir bina önünde sahne gibi bir durum var. Çeşitli kıyafetler giyen, farklı yaş gruplarındaki kişiler, sanki bir tören veya etkinlik sonrasında merdivenlerden iniyorlar. Binaların ön cephesi resmi ve büyük bir binanın merdivenlerinden insanların hareket halinde olması dikkat çekici bir görüntü. İnsanların hareketliliği, kıyafetleri ve binanın mimarisi bir anlamda karmaşıklığın veya insanların çeşitliliğini vurguluyor. Resimdeki espri, muhtemelen bir "samanlıkta iğne aramak" benzetmesine dayanıyor. Çoğunlukla karmaşık veya ilgisiz bir ortamda, aradığınız şeyi bulma zorluğunu temsil ediyor. Görselde bu kadar çok insanın ve binanın içinde hiçbir amacı belli olmayan bir şekilde hareket etmesi, biraz da abartılı bir şekilde, arayışın zorluğunu anlatıyor. Resmin tam olarak neyin esprisi olduğunu söylemek zor, ama bu tarz görüntü, içinde şaka/ironik bir anlatım barındırıyor olabilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kahvede oturmuş bir adamın, yaklaşan 3. Dünya Savaşı'nı konuştuğunu ve bunun üzerine çaycıların tepkisini eleştiren bir mizah var. "Adam kahvede 3. dünya savaşı kapıda diyo çaycı kapıya bakıyo bu ülke bölünsün amk" ifadesi, ülkenin içindeki çatışmaların ve sorunların, halkın umursamazlığı nedeniyle, büyük bir savaşa bile sebep olabilecek düzeyde olduğunu vurgulamaktadır. "Amk" kelimesi ise oldukça kaba bir ifade olup, bu tarz sosyal medya paylaşımlarında bir duygu ve tepkiyi daha etkili bir şekilde ifade etmek için kullanılıyor. Özetle, paylaşım ülke içindeki sorunlara ve umursamazlığa karşı bir eleştiri ve mizah içeren bir yorum.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı (@ggwpnore) "firemind" isimli hesabından bir tweet atmış. Tweetin içeriği, "Sadece hergün duş almak %15'lik elit kesime girmeye yetiyor. Fırsatlar ülkesi amına koyduğum." şeklinde. Tweet, ironik ve abartılı bir şekilde, Türkiye'deki fırsatların yetersizliğine ve elit kesimle ilgili gerçeklerin eleştirisine işaret ediyor. "Hergün duş almak bile elit kesime girme yeterlilik seviyesine ulaştığını" ima ederek, ülkedeki fırsatların ne kadar yetersiz ve saçma olduğunu ve durumun umutsuzluğa sürükleyici olduğunu vurguluyor. Tweetin son kısmındaki "amına koyduğum" ifadesi ise, öfkeyi ve hayal kırıklığını oldukça sert bir şekilde ifade ediyor. Dolayısıyla, espri, durumun abartılı ve acımasız bir şekilde eleştirilmesi ve ülkedeki fırsat eksikliğine karşı tepki şeklinde yorumlanabilir.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir gönderi görülüyor. Gönderi, Türkiye Cumhuriyeti'nde kullanılan kimlik numaralarının (TC kimlik numarası) 3-3-3-2 formatında ezberlenmesi gerektiği yönündeki bir şikayet ya da memnuniyetsizlik ifade ediyor. Gönderiye göre, yazar 4'lü kimlik numaraları ezberleyenleri garip buluyor ve onların ne yaptığını sorgulamaktadır. "Sızzzz" kısmı, yazarın bu durum karşısında şaşkınlık veya hafif bir öfke duyduğunu gösteren bir tepkidir. Ek olarak, "00:00 22.01.2024 Konum: Earth" ifadesi gönderiye tarih ve muhtemelen gönderenin bulunduğu konum bilgisi ekliyor. Altta ise bir bahis sitesi olan Nesine Casino'nun tanıtımı mevcut. **Şaka**: Şaka, insanların TC kimlik numaralarını ezberleme zorunluluğuna veya gereksiz ezberleme çabasına karşı bir tepkidir. Gönderici, 4'lü TC kimlik numaraları ezberleyenlerin (ki bu biraz absürt bir durum) ne yaptıklarını ve bu durumun mantıklı olup olmadığını sorgulamaktadır. Bu durumun absürtlüğü, şakanın esasını oluşturuyor.

Resimde, bir dolap veya benzeri bir eşyanın son çekmecesini kapatırken yaşanan bir durum anlatılıyor. **Yukarıdaki şekil:** Dik duran bir figür, dolabın yanında durmaktadır. **Alttaki şekil:** Aynı figür, son çekmeceyi kapatmaya çalışırken, çekmecenin önüne doğru eğilmiş ve öne doğru uzanmış bir pozisyonda çizilmiştir. **Joke:** Joke, son çekmecenin kapatılmasının zorluğu veya beklenmedik bir güç veya hız gerektirdiği durumun komik bir şekilde gösterimidir. Dik duruş, "normal" durum; eğilmiş ve öne uzanmış duruş ise, çekmece ile mücadele ederken oluşan "komik" ve "çabalayan" durumu temsil ediyor. Son çekmeceyi kapatmak genelde beklenmedik bir çaba gerektirebileceği için, bu durum "hicikmse" (çok sık rastlanan durum) olarak ifade edilmiş ve komik bir durum yaratılmıştır.

Resimde, iki farklı panoda, siyah-beyaz çizim tekniğiyle yapılan iki görüntü yer alıyor. Soldaki görüntü, önde gelen bir şahsiyetin, muhtemelen yazar veya düşünür olan, resmi bir portre. Sağdaki görüntü ise, komik bir şekilde abartılmış bir şekilde, bir insan figürünün, tıpkı bir hasta veya yorgun insan gibi, bir yatakta uzanmış biçimde canlandırılmıştır. Görüntülerin altlarında "Instagram" ve "Gerçek Hayat" yazılı başlıklar yer alıyor. Bu, Instagram'da paylaşılmak için düzenlenmiş, "mükemmel" bir gerçeklik algısı ile gerçek yaşamdaki durumun arasındaki ironiyi vurguluyor. Instagram'da insanların genellikle kendi hayatlarının "mükemmel" versiyonlarını paylaştığı, sadece güzel ve olumlu yönlerini gösterdikleri, ancak gerçek hayatta ise, durumun bazen böyle olmadığı, sıkıntılı veya yorucu olabileceği düşüncesiyle hazırlanmış bir espri. Yazar gibi gösterilen insanın, "gerçek hayatta" ise ne kadar yorgun veya mutsuz göründüğü, aslında Instagram'da görünenin aksine hayatın gerçekliğini ve zorluklarını ortaya koyuyor. Bu nedenle, iki görüntü arasında bir tezat ve ironi yaratılıyor.

Resimde iki farklı görüntü yan yana yerleştirilmiş. Üst kısımda, yatakta yatan ve şaşkın bir ifadeyle gözlerini ovuşan bir kadın var. Alt kısımda ise tavuk kemiği ve et parçaları görünüyor. Bu, "yaptığın şeyi nereden öğrendin?" sorusunun alt metninde olan cinsel ima ile, "ben ise bunu yaptım" diyerek tavuk kemiğiyle cevap vermenin esprili bir karşılaştırması. Kadın neye şaşırdığını bildirmek için "OMG" (Oh my God) diye bağırırken, kişinin tavuk kemiğiyle cinsel hareketle olan benzetimi gülünç ve abartılı bir anlatımla yapıyor. Zıtlık, espriyi oluşturuyor. Tavuk kemiği, cinsel bir anlam içermeyen, sıradan bir obje. Bu durum, kadının şaşkınlığı ile gülünç karşılaştırma yaratıyor.

Resimde, muhtemelen 1800'lü veya 1900'lü yılların başlarında, atlı askerler veya süvari birliklerinin bir savaş sahnesi ya da bir manevra gösterisi tasvir ediliyor. Açık kahverengi tonlar, eski bir resim veya çizim etkisi veriyor. Merkezde, elindeki kılıcıyla öne çıkan bir subay (ya da komutan) at üzerinde. Diğer atlı askerler de çeşitli pozisyonlarda, silahları veya bayraklarla görülüyor. Arkalarında ise, bir kale ya da benzeri bir savunma yapısı görünüyor. Resimdeki mizah, genellikle, tarihsel veya askeri konuların günümüzde daha hafif bir yaklaşımla anlatılmasına olan ilginin sonucu, ironik bir "zaman yolculuğu" şakası olabilir. Subayın heyecanlı kılıç sallaması, o dönem askeri ciddiyetinin, gerçek zamanlı modern bir bakış açısıyla, biraz abartılı veya komik karşılanabileceği fikrini vurgulamaktadır. Ya da belki de, resmin çizim tarzı, hikayeyi absürt ve şakaya açık kılıyor. Resmin kesin amacı ve içindeki "şaka"yı anlamak için daha fazla bağlam gereklidir.