Videoda, ıslak kıyafetleri çıkarmaya çalışmanın zorluğunu ve yapışkanlığını, bir karakterin üzerindeki kostümü zorlukla çekmeye çalışması üzerinden mizahi bir şekilde anlatıyor. Espri, kostümün vücuda aşırı yapışması ile ıslak kıyafetlerin çıkarılamaması arasındaki benzerlik üzerine kuruludur.

Videoda bir kişi sırayla duvardaki elektrik düğmelerini kurcalıyor, ardından ayağını köpüklü bir kovaya sokuyor ve son olarak bir sırt çantasının fermuarıyla oynuyor. Esprinin amacı, herkesin hayatında yaptığı ortak ve basit alışkanlıkları 'hepimizin aynı hayatı yaşadığının kanıtı' diyerek mizahi bir şekilde göstermektir.

Videoda bir kişi, karanlıkta prizdeki delikleri bulamadığı için şarj aletini takmak yerine elini duvara ve prize dayayarak hissederek takmaya çalışıyor. Bu durum, 'priz deliklerini bulamayıp duvarı yoklamak zorunda kalma' temalı bir mizah olarak sunuluyor.

Resimde, sabah, iş çıkışı ve yatma zamanı olmak üzere üç farklı sahne gösteriliyor. Her sahne, farklı pozisyonlarda olan iki kişinin cinsel içerikli bir şekilde etkileşime geçtiğini gösteriyor. Resim, günün farklı zamanlarında insanların enerji ve aktivite seviyelerindeki değişimi mizah yoluyla anlatıyor. "Sabah" kısmında enerjik ve aktif, "iş çıkışı" kısmında yorgunluk ve rahatlama var, "yatma zamanı" ise daha "şiddetli" bir aktiviteyi temsil ediyor. Bu, günlük yaşamın temposuyla ilişkili bir espridir ve bu temposun ilişkiler üzerindeki etkisini komik bir şekilde sergiliyor.

Resimde, üst kısımda kadınlar için ve alt kısımda erkekler için ayrılmış iki ayrı panel var. Üst panelde, kadınların sırasıyla ayak, yüz, saç ve vücutlarını kurulamak için kullandıkları havlular görülüyor. Alt panelde ise bir erkek, bir havluyla tüm vücudunu kuruladığını sorgulamaktadır. Şaka, kadınların daha titiz ve sistematik şekilde beden temizliği yaptığı, erkeklerin ise bazen daha pratik ve hızlı yollardan yararlandığı gibi bir genel algıya gönderme yapıyor. Erkek karakterin, "G*tümü bu tarafla mı silmiştim?" şeklindeki sorusu, biraz esprili ve ironik bir şekilde bu algıyı vurguluyor ve bu durumun komik tarafını ortaya koyuyor. Kullanılan dil ve imaj, kültürel bir göndermeyle, erkeklerin bazen temizlik konusunda daha az hassas ve titiz olabilecekleri algısını inceleyerek, hafif bir mizah unsuru içeriyor.

Resimde, üst üste konulmuş iki farklı tabut görülüyor. Üstteki tabutun üzerinde "Başarılı insanlar" yazıyor. Alttaki tabutun üzerinde ise "Başarısız insanlar" yazıyor. Tabutların altında ise, Türkçede "USB'yi tek seferde takabilen insanlar" yazıyor. Bu, bir espridir ve başarılı insanların bir tabutta yattığı varsayımıyla, başarısız insanların USB'yi tek seferde takamadığı anlamına gelir. Başarılı insanların yaşamları boyunca yaptıkları büyük işlere bir gönderme yaparak, ölümden sonra da kutlanmaya değer görülürler. Başarısız insanlara USB örneğiyle alay edilmektedir. Bu espri, günlük yaşamda sıkça kullanılan teknolojik bir öğeyi kullanarak başarılı/başarısız insan profili hakkında ironik bir gözlem sunmaktadır.

Resimde, Kürşed Mürted Öcalan adlı kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, yeni tanıştığı bir kişinin "düz adam", yani önyargılı klişelere uymayan, normal bir insan olduğu vurgulanıyor. Kişi, "gay değil", "ermeni değil", "vegan değil", "alevi değil" ve "panik atağı yok" gibi özellikleriyle tanımlanarak, toplumsal kategorilere ve ön yargılara uymamasının altı çiziliyor. Ardından, "Normal insan. Çok ilginç." ifadesiyle, bu kişinin sıra dışı olmadığı, hatta ilgi çekici olduğu vurgulanıyor. Bu paylaşım, toplumdaki çeşitlilik eksikliğini ve ön yargıları, ironik bir dille eleştiriyor ve aslında oldukça sıradan bir kişiyle tanışmış olmanın şaşırtıcı yönüne dikkat çekiyor. İkinci mesajda ise, kişi, "ulan hadi hepsini geçtim, Kürt de mi olamadın aq?" ifadesiyle daha da ileri bir mizah anlayışı kullanıyor. Kürt olma özelliğiyle bile ön yargılı bakış açısına maruz kalmanın şaşkınlığı, hatta utanç duymamaları gerektiği vurgulanıyor. Özetle, gönderinin mizahı, ön yargılara, klişelere ve toplumsal kategorileştirmeye karşı bir tepkidir.

Videoda kalabalık bir caddede yürüyen insanlar ve dükkanlar gösterilmektedir. Ekranda yer alan yazı, yabancıların Almanya'yı mahvettiği iddiasını taşımaktadır.

Videoda metrobüste oturan, başörtülü ve kollarını kavuşturmuş ciddi bakışlı bir teyze ile yanında oturan genç bir kadın gösteriliyor. Espri, teyzenin bakışlarındaki yargılayıcı ifade ile genç kadının rahat tavrı arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor.

Resimde, beyaz gömlek ve pantolon giymiş, gözlük takmış orta yaşlı bir erkek oturmaktadır. Karın bölgesi biraz şişkin görünüyor. Masada çay bardağı var. Bu görüntü, şişmanlık veya beden imajıyla ilgili bir şaka olabilir. Görsel olarak fazla kilolu adamın, özellikle masa üzerindeki çay gibi günlük, sıradan bir aktiviteyle ilişkilendirilmiş bir görüntüyle sunulması, zayıf bir mizah anlayışı veya kişiye yönelik yorumlar yaratabilir. Görüntünün "iyi görünüm" veya "sadece bir çay içme" gibi banal bir faaliyeti esprili bir şekilde vurgulaması, potansiyel bir komedi veya ironi unsuru içerebilir. Fakat tam anlamı ve esprili niyet, bağlam ve ek bilgi olmadan anlaşılması zor.

Bir futbol teknik direktörü, önlerindeki 8 maçın öneminden ve şampiyonluk hedefinden bahsederken taraftarlardan destek istemektedir. Ciddi bir atmosferde geçen videoda, takımın yaşadığı zorluklara vurgu yapmaktadır.

Resimde, muhtemelen bir spor müsabakası sırasında, yüzü ve vücudu terden dolayı ıslanmış, kırmızı ve beyaz şortlu bir erkek görülüyor. Üzerinde Türkiye bayrağı ve muhtemelen spor takımının numarası (8) yazılı. Adamın yüz ifadesi ve terleyen hali, zorlu bir mücadele veya yoğun bir efor sarf etmiş olmasını akla getiriyor. Fotoğrafın esprili kısmı, yüzünün ve vücudunun terden ıslak olması ile ilgili. İzleyiciye, zorluk ve mücadele karşısında "ter dökmek" anlamına gelen bir durumu vurgulamak için bu ifade kullanılmış. Resim, spor müsabakalarında veya genel olarak zorlu durumlarda ortaya çıkabilecek fiziksel yorgunluğu ve sıkıntıları mizahla sergilemek için kullanılmış bir örnek.

Fotoğrafta, bir Türk kahvaltısı sahnesi var. Üzerinde, muhtemelen "börek" olarak adlandırılan, hamur işlerinden oluşan bir yemek görülüyor. Yanında, Türk çayından oluşan bir bardak da mevcut. Tweet'te, yazar "Doğu kökenli vatandaş böreği ve gümrük vergisinden arındırılmış çay tüketiyorum." diyor. Bu, esprili bir şekilde, böreklerin ve çayın ucuz ve basit bir gıda ve içecek seçeneği olduğunu, belki de vergiler nedeniyle daha pahalı olan diğer yiyeceklerden veya içeceklere alternatif olarak tercih edildiğini ima ediyor. Dolayısıyla espri, düşük maliyetli ve klasik bir Türk yemeği olan börek ve çayın, özellikle vergi yükümlülükleri gibi zorluklar karşısında tercih edilebileceğini, ufak bir yaşam tarzı yorumuyla ele alıyor.

Bir kadın alışveriş merkezinde elinde bir içecek tutarken görülüyor. Videoda kadının elindeki içeceği tutuşu veya hareketleri üzerine bir şaka yapıldığı anlaşılmaktadır.

Kırmızı bir zırh giymiş kişi, dış mekanda bir masaya doğru ilerliyor ve sonunda sandalyeye oturuyor. Videonun komikliği, bu ciddi süper kahraman kostümüyle sıradan bir kafede tek başına oturma eyleminin yarattığı tezatlılıktan kaynaklanıyor.

Bir adam bir dükkanın önünde, küçük bir ocak üzerinde büyük bir ekmeği parçalara ayırıyor ve içini dolduruyor. Videoda adamın ekmeği hazırlarken gösterdiği odaklanmış ve alışılmadık yöntemle ekmeği parçalama şekli dikkat çekiyor.

Güvenlik kamerası görüntüsünde, kapıdan giren bir kadın ve bir erkek arasında fiziksel bir arbede yaşanıyor. Kadın, erkeğe doğru hamle yaparak onu itiyor ve aralarında bir kavga çıkıyor.

Videoda bir grup genç iç mekanda bir araya gelmiş, bir kadın elindeki içeceği birine doğru fırlatıyor veya dökmeye çalışıyor. Kadın bu sırada yüksek sesle şaşkınlık veya heyecan ifadesi içeren bir ünlemle bağırıyor. Komiklik, kadının ani ve abartılı tepkisi ile çevresindekilerin şaşkın bakışlarından kaynaklanıyor.

Videoda bir adamın deniz kenarında bir kadınla el ele yürüdüğü ve ardından bir telefon görüşmesi yaptığı görülmektedir. Paylaşım, deşifre edilen metindeki absürt ifadeler ve görseldeki durum arasındaki tezatlık üzerinden mizahi bir içerik sunmaktadır.

Gözlüklü bir adam kasaptan 'bir tane sucuk' istediğinde, tezgâhtan devasa boyutta bir sucuk sarkıtmasıyla şaşkınlığa uğruyor. Adamın elindeki normal boyutlu sucukla karşılaştırıldığında, kasabın verdiği ürünün komik boyut farkı ortaya çıkıyor. Videonun esprisi, 'bir tane' ifadesinin kasap tarafından abartılı ve devasa bir ürünle karşılanması üzerine kurulu.