Fotoğrafta, koyu mavi bir takım elbise giymiş, ciddi ve düşünceli bir ifadeyle bakışan bir erkek görülüyor. Sanki bir film sahnesi ya da bir fotoğraf çekiminden kesilmiş gibi, arka planda ise renkli, vitray desenli bir pencere var. Görüntü, dikkat çeken bir tarz ve duruş sergiliyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir insan portresi var. Dolayısıyla esprili bir durum ya da bir yorum yapılmamış.

The photo is a tweet. The tweet is a complaint, written in Turkish, about a bad experience at a bakery. The joke, or rather the sentiment expressed, is a common one in Turkish internet culture. The speaker, "berkay," is complaining that he asked for two pastries at a bakery and the baker, or shop owner, didn't offer any choice on the filling/type of pastry. He expresses that the baker just gave him whatever they felt like giving him, making it seem as if he's being taken advantage of. The final line, "hepsi boş zaten aq dolandırıcısı" translates to "it's all useless anyway, you're a con artist," implying the speaker feels the entire interaction was a scam or waste of time. The use of the "aq" (a vulgar slang term) emphasizes the frustration and exasperation.

Resimde Twitter'da paylaşılan bir esprili tweet görülüyor. Tweet sahibi, "hünnap baby" kullanıcı adı altında, vücudunun çok çabuk çiş yapabildiğini ama kafasının aynı hızda çalışamadığını söylüyor. Espri, vücut fonksiyonlarını kafa çalışmasıyla karşılaştırıp alaycı bir şekilde komik hale getiriyor. Vücudun çiş üretme hızını kafanın çalışma hızına benzeterek, yazar aslında kafasının yavaş olduğunu, belki de biraz tembel olduğunu, dolaylı olarak da esprili bir şekilde dile getiriyor.

Resimde, çarmıha gerilmiş İsa'nın silüeti görülüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Bu resim, Hristiyanlık dininde önemli bir figür olan İsa'nın çarmıha gerilişini simgeliyor. Bu olay Hristiyanlar tarafından, günahlarının affedilmesi için İsa'nın yaptığı büyük bir fedakarlık olarak görülüyor.

Görselde fakirlik belirten cümleler olarak "yanında içecek bir şey ister misiniz?" ve "yok teşekkürler." yazıyor. Bu cümleler, fakirliği ima eden bir şekilde, kişinin içecek parası olmadığı anlamına geliyor ve bu da bir mizah unsuru oluşturuyor.

Depression Anxiety Study Frustration Masturbation Kaynak

Fotoğraf, Beyhude Bey'in bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderide "File limonun filesini bi acayip yırttim rabbim affetsin..." yazıyor. Bu gönderi, "file limon"un gerçekte bir ürün değil, limonun fileye benzemesinden dolayı yapılan bir şaka olduğunu bilerek yapılmış bir espri. Limonun filesini yırtmış gibi bir gönderi paylaşarak, gerçek olmayan bir şeyi gerçekmiş gibi gösteriyor ve böylece komik bir durum yaratıyor. Esprinin komikliği, "file limon" gibi gerçek olmayan bir ürünün varmış gibi gösterilmesinde ve bununla ilgili bir olaydan bahsedilmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, "Flenktir" adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, otobüste camın açılmasını istediği ancak camın sıkıştığı ve açamadığı için insanların "kaldır da aç, bastir da aç" gibi yorumlar yapması anlatılıyor. Bu tweet'in mizahı, otobüs yolcularının camı açmaya çalışırkenki çabasızlığı ve kişinin camı açamadığı için yaşadığı zorluğu karşılaştırıyor. Tweet, günlük yaşamda karşılaştığımız küçük sorunları ve bunlara verilen abartılı tepkileri mizahi bir şekilde ele alarak, okuyucuyu güldürmeyi amaçlıyor.

Demir @DemiryurekSmile Zenginin panik atağı olur, Fakirin üstüne üstüne gelirler... 27.01.2017 21:32 IN A GAMING EN GÜVENİLİR...

Yasemin @Ysmn0648 Abi her dakika da çocuğundan bahsedilmez ama ya valla içim şişti, ayyyy canım demek meme emerken devamlı...

Resimde bir tweet paylaşımı var. Paylaşımda, bir kişinin bir arkadaşının rafting macerasını anlatırken aşırı övünmesinden rahatsız olduğunu ve bu duruma esprili bir şekilde tepki verdiğini anlatıyor. Paylaşımın esprili yanı, "çayımın başın su oldu yani" diyerek arkadaşının anlatımını küçümsemesidir. Bu ifadeyle arkadaşının hikayesinin çok abartılı ve gerçekçi olmadığını dolaylı yoldan ifade ediyor. **Esprinin özünde, arkadaşının abartılı anlatımına karşı bir tepki ve alaycı bir yaklaşım yatmaktadır.**

Fotoğrafta, madende çalışan iki işçi görüyoruz. Birisi, diğerinin omzuna sarılmış ve onu teselli ediyor. "Of, benim de başım ağrıyordu! İyi ki sen varsın." Bu fotoğrafta, maden işçilerinin zorlu çalışma koşullarını ve birbirlerine olan dayanışmayı göstermek için mizah kullanılmıştır.

Resimde, masada oturmuş iki genç karakter görünüyor. Sağdaki karakter, başını dizlerine dayamış ve mutsuz görünüyor. Resmin altında ise "Okula gitmeyi bırakıp ağaç olmak istiyorum" yazıyor. Resimdeki espri, sağdaki karakterin, hayatından bunalıp kendini bir ağaca benzetmesinde yatıyor. Okul ve hayatın zorluklarından kaçmak için basit ve öz bir istek olarak algılanabilir. Ağaç, genellikle huzur, dinginlik ve doğa ile ilişkilendirilir, bu nedenle karakterin "ağaç olmak" arzusu bir metafor olarak kullanılabilir.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "elif uluğ" adlı bir kullanıcının, "Ya orospu evladı bu sıcakta sütyen takıyoruz zaten bi de bana gelmiş sütyen askın gözüküyo diyo" şeklinde bir tweet attığını gösteriyor. Şaka, bu sıcakta sütyen giymenin zorluğuna ve kişinin sütyen askısının görünmesine rağmen birinin bunu belirtmesine yönelik bir tepki üzerine kurulu.

Bu resimde, Twitter'da bir şahıs tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı "Selçuk Şahin" ve yazdığı mesaj ise "Hayat değil kiloluk ipek şampuan aq" şeklinde. Bu tweet, hayatın zorluklarına gönderme yaparak, hayatın yerine şampuanın daha önemli bir konu haline getirildiği bir mizah örneğidir. "Kilo" gibi bir konuyu "ipek şampuan" ile karşılaştırma, bir absürt karşılaştırma örneği olup, okuyucunun güldürmesi amaçlanmıştır. "Aq" ise Türkçede yaygın kullanılan, güldürücü bir küfür niteliğindedir. Özetle, tweet, absürt mizah, hayatın zorluklarına ironik bir yaklaşım ve güldürücü bir küfür kullanarak güldürmeyi hedefliyor.

Fotoğrafta bir kadın yüzü ve Twitter paylaşımı var. Paylaşımda yazanlar, "Ahıret günü Allah'a beni Türkiye'de yarattığı için ben hesap soracağım" şeklinde. Burada yapılan espri, kişinin kendi yaşamını ve yaşama şartlarını eleştirerek "Allah'a hesap sormak" gibi bir ifade kullanmasıdır. Bu ifade, aslında kişinin içinde yaşadığı durumla ilgili bir hayal kırıklığı ve eleştiriyi komik bir şekilde ifade etmesidir.

7PAS Aiz @aiznerede. 13sa fermuarım açık kalmış kapatırken tişörtüm arasında kaldı ve tişörtüm yırtıldı araya girdiği için...

Fotoğrafta iki kişi, bir kadın ve bir erkek görüyoruz. Kadın mavi bir kazak ve siyah tayt giymiş, erkeğin ise mavi bir gömlek ve siyah bir kravatı var. Kadın erkeğe bakıyor ve yüzünde şaşkın bir ifade var. Erkek ise kadına bakmıyor ve yüzünde düşünceli bir ifade var. Bu fotoğrafın esprili yanı, kadının erkeğe bakarak "Sen nasıl bu kadar ciddi olabiliyorsun?" diye düşünmesi, erkeğin ise kadına bakmadan "Sen nasıl bu kadar ciddi olabiliyorsun?" diye düşünmesidir. Yani ikisinin de birbirlerine bakış açıları farklıdır. Bu espriyi Türkçe olarak şöyle anlatabiliriz: "Kız arkadaşına bakan adam, 'Nasıl bu kadar ciddi olabiliyor?' diye düşünüyor, kız arkadaşı da ona bakarak 'Nasıl bu kadar ciddi olabiliyor?' diye düşünüyor."

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sahibi Elif Uluğ, yazdığı gönderide "Ya orospu evladı bu sıcakta sütyen takıyoruz zaten bi de bana gelmiş sütyen askın gözüküyo diyo" yazmış. Bu gönderi, sıcak havalarda sütyen takmanın zorluğuna değiniyor ve bir erkeğin kadının sütyen askısının görünmesi hakkında yaptığı yoruma tepki olarak yazılmış. Şaka, erkeğin kadının sütyen askısını görünce yaptığı yorumun, kadının sıcakta sütyen takmanın zorluğuna daha çok dikkat çektiği gerçeğinde yatıyor. Kadın, erkeğin yorumunun kendi çabasını görmezden geldiğini ve kendisinin zor şartlar altında bile güzel görünmesi için uğraşması gerektiği beklentisini yansıttığını ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter hesabından paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, "Hayatımın en kazıklanabilir dönemindeyim, 100 liralık hesabı 200 getirseler "demek o kadar oldu" diyip ödüyorum" yazarak bahis oynadığı ve kaybettiği için üzgün olduğunu esprili bir dille anlatıyor. AtlasBet şirketinin logosu tweet'te de yer alıyor. Bu da tweet'in bahis oynandığı şirketle ilgili olduğunu gösteriyor.